id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms054	false	4933260686788522188	138	201	717	1046	1567	306	وكان بيعهم فيها الملامسة والهمهمة والملامسة الايماء يومء بعضهم الي بعض فيتبايعون ولا يتكلمون حتي يتراضوا ايماء و اما الهمهمة كيلا يحلف احدهم- علي كذب ان -زعم المشتري انه قد بدا له DIC_LEX وص---حار ثم يرتحلون منها الي صحار--------------- في غير خفارة اول يوم من رجب فيقدمونها لعشرين----- تمضي من رجب فيوافيهم بها من لم يشهد--- قبلها من الاسواق ممن شغل بحاجة	54	4249003142362825915	Shamela0011469-ara1.completed.ms384	true	5258354006069974460	242	300	1251	1548	1548	300	وكان بيعهم فيه و----------------------------الايماء-يومء بعضهم الي بعض فيتبايعون ولا يتكلمون حتي يتراضوا وانما فعلوا ذلك---- كيلا يحلف احدهما علي كذب ان يزعم-------- انه--- بذل له صاحب السلعة صحار ثم يرتحلون منها الي صحار اول يوم من رجب في غير خفارة--------------- فيقدمونها لعشرين يوما تمضي من رجب فيوافيهم بها من لم يشهد ما قبلها من الاسواق ومن شغل بحاجة-	384	-5705067583034913638	243	367.0	195	357	68.06723022460938	38	Sham19Y0122397-ara1.completed	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms054	false	4933260686788522188	212	299	1091	1536	1567	306	دبا ثم يرتحلون منها الي دبا--------------------- يجتمع بها تجار السند والهند والصين واهل المشرق والمغرب فتقوم لهم سوقها اخر يوم من رجب وكان بيعهم ال------------------------مساومة وكان الجلندي يعشرهم فيها وفيها سوق صحار ويفعل في ذلك فعل الملوك ب--غيرها DIC_LEX والشحر ثم مر---------- من فيها من البر والبحر الي الشحر شحر مهرة فتقوم للنصف من شعبان تحت ظل الجبل الذي عليه قبر هود ع------ليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وكان بيعهم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجارة DIC_LEX وعدن ثم يرتحلون -----الي عدن الا تجار البحر فيت-------------------------------------------------وافي الناس بعدن ويوافيهم بها ----------------من لم يكن	54	4249003142362825915	Shamela0011469-ara1.completed.ms385	true	-3993137852292214446	27	169	148	893	1573	300	دبا ثم يرتحلون منها الي دبا وكانت احدي فرص العرب يجتمع بها تجار -------الهند والصين-واهل المشرق والمغربفيق-وم لها سوقها اخر يوم من رجب فيشترون بها بيوع العرب والبحر وبيعهم مساومة وكان الجلندي يعشرهم فيها وكان يصنع----------- في ذلك فعل الملوك في غيرها ال---------شحر ثم يسيرون بجميع من فيها من تجار والبر--الي الشحر شحر مهرة فيقوم سوقهم--------- تحت ظل الجبل الذي عليه قبر هود النبي عليه السلام ويبيعونهم بما ينفق بها من والبزوساءر المرافقويشترون بها الكندر والدخنولم يكن بها عشور لانها ليست بارض مملكة وكان جميع من يختلف اليها من العرب بتجارة يتخفر ببني يثرب وهي تقلل من مهرة وكانت سوقهم تقوم للنصف من شعبان وبيعهم بها بالقاء الحجارة ---------عدن ثم يرتحلون منها الي عدن الا تجار البحر فانه لا يرتحل منهم الا من بقي من بيعه شء ولم يبعه فيوافي الناس بعدن من بقي معه من تجار البحر شء ومن لم يكن	385	-5705067583034913638	330	495.5	261	794	41.56171417236328	52	Sham19Y0122397-ara1.completed	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms055	false	-495975398619863632	0	44	0	215	1500	301	تقوم اول يوم من شهر رمضان الي عشر يمضين منه ثم ينقشع الي مث-----------لها من قابل وكانوا لا يتخفرون هناك باحد لانها ارض مملكة وامر محكم وصن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء ثم يرتحلون الي صنعاء وكا-------------------------------------------------------------------------------نت تقوم في النصف من---- رمضان الي اخره ثم ينقشع عنهم الي مثلها	55	4249003142362825915	Shamela0011469-ara1.completed.ms385	true	-3993137852292214446	175	300	927	1573	1573	300	تقوم اول يوم من شهر رمضان الي عشر يمضين منه ثم ينقشع الناس منها الي مثلها من قابل وكانوا لا يتخفرون----- باحد لانها ارض مملكة وامر محكم وكانت تعشرهم ملوك حميرثم من ملك اليمن من بعدهم واخر من عشرهم الابناء من فارس غلبوا علي اليمن وكان لا يشتري في اسواقهم ولا يبيع وكان طيب الخلق جميعا بها يعبا ولم يكن احد يحسن صنعه من غير العرب حتي ان تجار البحر لترجع بالطيب المعمول تفخر به في والهندوترتحل به تجار البر الي فارس والروم وان بالناس علي ذلك اليوم ما يحسن اليوم عمله الا اهل الاسلام بعدن صنعاء ثم يرتحلون الي صنعاء فياتونها والاصباغواشباهها مما ينفق بها ويشترون بها ما يريدون من والحديدوغيرهما وكانت تقوم في النصف من شهر رمضان الي اخره ثم تنقشع----- الي مثلها-	385	-5705067583034913638	195	333.5	155	657	29.68036460876465	35	Sham19Y0122397-ara1.completed	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms055	false	-495975398619863632	55	107	268	535	1500	301	-------وعكاظ--- يصدر الناس -----الي سوقين احدهما الرابية بحضرموت والاخري بعكاظ في اعلا نجد وعكاظ قريب من عرفات فاما الرابية فلم يكن يصل اليها احد الا بخفارة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانتا تقومان في يوم واحد في النصف من ذي القعدة الي هلال ذي الحجة وكانت عكاظ من اعظم اسواق العرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن فيها عشور ولا خفارة	55	4249003142362825915	Shamela0011469-ara1.completed.ms386	true	-4624470050142463676	35	160	173	833	1592	300	حضرموت وعكاظ ثم يصدر الناس عنها الي سوقين احدهما را--بية بحضرموت والاخري ع-كاظ في اعلي نجد وعكاظ قريب من عرفات فاما الرابية فلم يكن يصل اليها احد الا بخفارة لانها لم تكن ارض مملكة وكان من عز فيها بز صاحبه فكانت قريش تتخفر ببني اكل المرار من كندة وساءر الناس بال مسروق بن واءل الحضرمي فكانت مكرمة لاهل البيتين وفضل احدهما علي الاخر كفضل قريش علي ساءر الناس فكان ياخذ اليها بعض الناس وبعضهم الي عكاظ وكانتا تقومان ب--يوم واحد في النصف من ذي القعدة وك------------------انت عكاظ من اعظم اسواق العرب وكانت قريش والاحابيشوهم الحارث بن عبد مناةوعضل والمصطلق وطواءف من افناء العرب ينزلونها في النصف من ذي القعدة فلا يبرحون حتي يروا هلال ذي الحجة فاذا راوه انقشعت ولم يكن فيها عشور ولا خفارة	386	-5705067583034913638	236	412.5	189	683	34.55344009399414	41	Sham19Y0122397-ara1.completed	Shamela0011469-ara1.completed