id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms041	true	-911795798941223159	111	207	579	1118	1599	300	ان المشركين اشتدوا علي المسلمين كاشد ما كانوا حتي بلغ المسلمين الجهد واشتد عليهم البلاء وعمد المشركون من قريش فاجمعوا امرهم ومكرهم علي ان يقتلوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علانية فلما راي ابو طالب عمل القوم جمع بني عبد المطلب فاجمع لهم امرهم علي ان يدخلوا برسول الله------------------- شعبهم و---يمنعوه ممن اراد-- قتله فاجتمعوا كفارهم ومسلمهم ---------منهم من فعله حمية ومنهم من فعله ايمانا ويقينا فلما عرفت قريش ان القوم قد اجتمعوا ومنعوا الرسول واجتم-----------------------------عوا علي ذلك كفارهم ومسلمهم اجتمع المشركون من قريش فاجمعوا امرهم علي الا يجالسوهم ولا يخالطوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا	41	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0418	false	-2201327206294540647	206	300	1059	1564	1564	300	ان المشركين اشتدوا علي المسلمين -اشد ما كانوا حتي بلغ المسلمين الجهد واشتد عليهم البلاء وجم-----------عت قريش في مكرها ----------------ان يقتلوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علانية فلما راي ابو طالب---------- جمع بني---- المطلب وهاشم ---وامرهم ----ان يدخلوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم شعبهم وان يمنعوه ممن ارادوا قتله فاجتمع-- علي ذلك مسلمهم وكافرهم فمنهم من فعله حمية ومنهم من فعله ايمانا ويقينا فلما عرفت قريش ان القوم قد ---------منعوا --رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واجمعوا علي ذلك اج---------------تمع المشركون من قريش فاجمعوا---------- الا يجالسوهم و-------------لا يبايعوهم ولا يدخلوا-	418	7815960050323260615	406	630.5	330	607	66.8863296508789	61	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms041	true	-911795798941223159	207	300	1118	1599	1599	300	بيوتهم حتي يسلموا رسول الله للقتل------------------- وكتبوا ب--مكرهم صحيفة وعهودا ومواثيق الا يقبلوا من بني هاشم ابدا صلح-----ا ولا ياخذوا بهم رافة ولا رحمة ولا هوادة حتي يسلموا رسول الله للقتل فلبث بنو هاشم في شعبهم ثلاث سنين واشتد عليهم فيهن البلاء والجهد وقطعوا عليهم الاسواق ولا يتركوا---- طعاما يدنو من مكة --------ولا بيع -الا بادروا- اليه ليقتلهم الجوع يريدون ان ينالوا بذلك---------- سفك دم رسول الله وك-------------------------ان ابو طالب اذا اخذ الناس مضاجعهم امر رسول الله فات-------------------------------ي فراشه حتي يراه--- من اراد به مكرا او غاءلة فاذا نوم الناس اخذ- احد بنيه-	41	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0419	false	-9028783509184162391	0	101	0	531	1588	300	بيوتهم حتي يسلموا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكتبوا في مكرهم صحيفة وعهودا ومواثيق الا يقبلوا من بني هاشم----- صلحا ابدا ولا ياخذهم بهم راف-------------------ة حتي يسلمو----------ه للقتل -لبث بنو هاشم في شعبهم ثلاث سنين واشتد عليهم----- البلاء والجهد وقطعوا عنه-م الاسواق فلا يتركوا لهم طعاما يقدم--- مكة المكرمة ولا بيعا الا بادروهم اليه فاشتروه------ يريدون---------- بذلك ان يدركوا سفك دم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان ابو طالب اذا اخذ الناس مضاجعهم-امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاضطجع علي فراشه حتي يري ذلك من اراد به مكرا واغتيالا له وكان احيانا يامر احد بنيه	419	7815960050323260615	368	528.5	293	592	62.16216278076172	55	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms042	true	3202259833941542316	158	300	792	1541	1541	300	قد حدثت امور بينكم لم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح وانما قال ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها وبادر اللعين ان ياتيهم بحديث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الذي اخبره الله تبارك وتعالي به فاتوا ب--صحيفتهم معجبين ----لا يشكون ان الرسول مدفو------------------------------ع اليهم فوضعوها بين-----هم وقالوا----- قد ان لكم ان تقبلوا وترجعوا الي امر يجمع عامتكم ويجمع قومكم لا-- يقطع ذلك بيننا وبينكم الا رجل واحد جعلتموه خطرا لعشيرتكم وفسادكم فقال ابو طالب انما اتيتكم لنعطيكم امرا---- فيه نصف بيني وبينكم هذه الصحيفة التي في ايديكم ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ان الله تبارك وتعالي بعث عليها دابة فلم تترك فيها اسما لله عز وجل الا لحسته وترك فيها غدركم-------------- وتظاهركم علينا بالظلم فان كان الحديث----------------- كما يقول فافيقوا فوا-لله لا نسلمه----- حتي نموت من عند-- اخرنا وان-	42	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0420	false	3359023561763844765	166	291	856	1500	1553	300	قد حدثت امور بينك---م نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي تعاهدتم عليها ف-عله ان يكون بيننا وبينكم صلح -------------------------------------فطمعوا ان يسلم بنو هاشم محمدا----------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------- فاتوا بالصحيفة-- معجبين بها لا يشكون ان --رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سيدفع اليهم فوضعوها بين ايديهم وقال قاءلهم قد ان لكم ان تقبلوا وترجعوا الي امر ي-------------جمع قومكم فانما قطع---- بيننا وبينكم---- رجل واحد جعلتموه خطرا لهلكة قوم-----كم فقال ابو طالب انما اتيتكم لاعطيكم امرا لكم فيه نصف ---------------------------------------ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ان الله برء من هذه الصحيفة ومحا كل اسم هو له فيها-------------------------- وترك----- غدركم وقضيتكم ايانا وتظاهركم علينا بالظلم فان كان الحديث الذي قال ابن اخي كما قا-ل فافيقوا فو الله لا نسلمه ابدا حتي يموت من عندنا اخرنا وان	420	7815960050323260615	451	623.0	360	847	53.24675369262695	66	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms043	true	547177245825207100	11	124	65	637	1488	300	قد رضينا بالذي تقول ففتحت الصح-----------------------------------------------------يفة فوجد----------- الصادق المصدق -------------------قد اخبر خبرها قبل ان تفتح فلما راتها قريش كالذي قال ابو طالب قالوا والله ما ك--------------------------------ان هذا الا سحر من صاحبكم وانتكسوا وعادوا لشر -ما كانوا عليه من كفرهم والشدة علي رسول الله صلي الله عل------يه وسلم واصحابه ورهطه والقيام علي ما تعاهدوا عليه فقال اولءك النفر من بني عبد المط-----------------------------لب ان------ اولي بالكذب والسحر غيرنا فكيف ترون فانا نعلم ان الذي اجتمعتم عليه من قطيعتنا اقرب ل----لجبت والسحر ولولا الذي اجتمعتم عليه من السحر لم تفسد الصحيفة-- وهي في ايديكم ---فما كان لله عز وجل من اسم هو فيها طمسه---- وما كان من بغي تركه في صحيفتكم افنحن السحرة ام انتم فندم	43	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0421	false	-4792127970816364189	1	128	6	677	1561	300	---رضينا بالذي تقول وكانهم فهموا ان النتيجة ان يسلمهم لوثوقهم من صحيفتهم فتحوا الصحيفة فوجدوها كما قال الصادق المصدق وسنبين بعض الصحيفة من البيان ومن دعا اليه ولم يذعنوا للحق اذ جاءتهم بيناته بل اصروا علي الكفر والعناد وقالوا مقالة الكفر وقالوا ان هذا الا سحر من صاحبكم وارتكسوا وعادوا بشر مما كانوا عليه من كفرهم والشدة علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فزادتهم الاية كفرا----------------------- فقال قاءل ل-لنفر من بني عبد المطلب الذين كانوا في صحبة ابي طالب ان غيرنا اولي بالكذب والسحر------ فكيف ترون فانا نعلم ان الذي اجتمعتم عليه من قطيعتنا اقرب الي الجبت والسحر ولولا انكم اجتمعتم علي ال----سحر لم تفسد --صحيفتكم وهي في ايديكم طمس ما كان--------------------- فيها من الحنث وما كان من اسم الله----------- افنحن السحرة ام انتم كانت	421	7815960050323260615	378	553.5	294	742	50.943397521972656	57	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms051	true	6257403321962190699	225	300	1081	1464	1464	300	الله صلي الله------ عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر و--------------------------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالوها لحما وتمر----------------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري-------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال-	51	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0262	false	5608934181229399575	127	183	667	957	1544	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومعه --------------------------------ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ومولاه عامر بن فهيرة------------- ودليلهم عبد الله بن اريقط الديلم----------------------------------------------------------------------------------------ي فسالوها هل عندها لبن او لحم يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا و-------------------------قالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري وكانوا ممحلين فنظر عليه الصلاة والسلا---------م الي شاة في كسر خيمتها فقال	262	7815960050323260615	180	212.0	142	458	39.30131149291992	28	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms051	true	6257403321962190699	219	300	1053	1464	1464	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالو---------ها لحما وتمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري-------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- شاة في كسر خيمتها فقال-	51	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0520	false	-4129873793928881268	198	288	1019	1463	1519	300	عن ابي معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الخيمة------------ فسالوها هل عندها لحم او لبن يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك و------------------قالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري واذ القوم مرملون مسنتون اي في سنة جدب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر خيمتها فقال	520	7815960050323260615	363	638.0	290	481	75.4677734375	66	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms052	true	-7311845869099604739	170	261	814	1252	1444	300	تزر به صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------ كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون واجمله- من بعيد واحلاه ---------من قريب ربعة لا يشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به -ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا	52	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0263	false	-4083550151190495643	0	94	0	460	1528	300	تزر به صلعة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس------------------- واجملهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به وان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند---- هذا	263	7815960050323260615	394	712.0	312	489	80.57259368896484	71	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms052	true	-7311845869099604739	8	283	34	1359	1444	300	خلفها الجهد عن الغنم فقال ---------------------هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال-------------------- تاذنين ---ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله عز وجل وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط-------------- فحلب فيه- ثجا حتي علته الثمال ثم حلب وسقا------ اصحابه فشربوا حتي -------------------رووا وشرب اخ-----------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادر-ه عندها ثم ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا- عجافا------- هزلا مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي اللبن -----قال من اين لكم هذا-------------------------------- والشاء عازبة قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال والل-------ه اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن -------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء كا------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون واجمله من بعيد واحلاه -من قريب ربعة لا يشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال------ هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا	52	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0521	false	-283303222736976508	0	270	0	1338	1476	300	خلفها الجهد عن الغنم -قال عليه الصلاة والسلام فهل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال عليه الصلاة والسلام تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان -------------------بها حلب- فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله تعالي و-------------------------------------------------دعا باناء لها يريض الرهط فتفاجت واجترت فحلب منها ثجا حتي ملاه وارسله اليها فسقاها وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتني اذا ارووا -شرب اي عليه الصلاة والسلام اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب ف-------------------------------------يه ثانيا عودا علي بدء فغادروه عندها ثم ارتحلوا ف--------ما لبث- ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزات عجفا يتساوكن هزلا ----------لا نقي بهن فلما راي اللبن عجب وقال من اين هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه فو الله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه فق-----------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة------------ حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه تجلة ولم تزر به صعلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل----- اكحل ازج اقرن اي سيد في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واحلمهم------------------ من بعيد واحسنهم من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محسود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا والله صاحب قريش الذي تطلب------------------ ولو صادف----ته لالتمسن ان اصحبه ولاجهدن- ان وجدت الي ذلك سبيلا	521	7815960050323260615	1002	1625.5	785	1553	64.5202865600586	170	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms075	true	-8274510284010442999	4	203	19	983	1437	300	بي الي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث- اليه قال نعم---------------------------- ففتحوا لنا فصلوا علي واستغفروا لي قال واذا انا برجل معه تبعة من امته قد فضل عليهم بالحسن كما فضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا يوسف عليه السلا---------------------------م قال فصلي علي واستغفر لي قال ثم انطلق-------- بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل -------من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث- اليه قال نعم------------------------ ففتحوا فصلوا علي واستغفروا لي قال واذا فيها رجلين احدهما قريب الشبه من صاحبه ومعهما تبعهما من امتهما قال قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء بنو الخالة يحيي بن زكريا وعيسي بن مريم قال فصلوا علي واستغفروا لي قال ثم انطلق---- بي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث- اليه قال نعم قال ففتحوا لنا فصلوا علي واستغفروا لي قال واذا انا برجل معه تبعة من امته قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادريس قال الله عز ذكره ورفعناه مكانا عليا سورة مريم الاية قال فصلي علي واستغفر لي قال ثم انطلق ----------------------بي ال---------------------ي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من	75	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0471	false	-1604719885508218803	101	258	497	1277	1478	300	بي الي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا خالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح جبراءيل قيل من هذا قال جبراءيل قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء ففتح فلما خلصت اذا يوسف -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ث--------م قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الرابعة فاستفتح -قيل من هذا قال جبراءيل قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت ا---------------------------------------------------------------ذا ادريس ق----------------------------------------------------يل فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح -قيل من	471	7815960050323260615	394	462.5	305	1117	35.27305221557617	59	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms085	true	3073958726077856193	209	242	1007	1172	1422	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما سورة النساء	85	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0855	false	-6942970549387702304	219	250	1176	1329	1599	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما ------------	855	7815960050323260615	153	295.5	122	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms102	true	6325353576910187563	6	126	25	595	1444	300	حتي ت-ستوي الشمس ويقلص عنا الظلال قال حتي ------------------------------------اذا كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسنا كما كنا نجلس حتي ايسنا منه ورجعنا الي-------------------------------------------------- البيوت حين استوت الشمس اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول من راه رجل من يهود فدخل القرية وهو يصيح---------------------------------------------------------------- يا بني قيلة قد جاءكم--- جدكم قال--- فخرج-- الناس واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عذق------- ومعه ابو بكر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم -قام ابو بكر رضي الله عنه فاظله برداءه فعرف الناس رسول الله ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف فاقام بها ثلاث ليال واسس رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0524	false	-100247492566974868	128	273	656	1342	1477	300	حتي تعلينا الشمس علي ------الظلال فاذا لم نجد ظلا دخلنا وذلك في ايام حارة حتي اذا كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسنا كما كنا نجلس حتي اذا لم يبق ظل دخلنا بيوتنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلنا البيوت---------------------------------------------------- فكان اول من راه رجل--- يهودي وقد راي ما كنا نصنع وان ننظر قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة الانصار هذا جدكم قد جاء فخرجنا ال--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر رضي الله عنه في مثل سنه واكثرنا لم يكن راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبه الناس اي ازدحموا عليه وما يعرفونه من ابي بكر حتي زال الظل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر------------- فاظله برداءه فعرفناه عند ذلك ------نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	524	7815960050323260615	322	447.0	246	847	38.01652908325195	59	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms124	true	-3563989227989154421	52	165	253	847	1512	300	وسلم في رجب ولا نكون ماءة وامرنا ان نغير علي حي من---- كنانة الي جنب جهينة قال فاغرنا عليهم وكانوا كثيرا فلجانا الي جهينة فمنعونا وقالوا لم تقاتلون في الشهر الحرام فقلنا انما نقاتل من اخرجنا من البلد الحرام في الشهر الحرام فقال بعضنا لبعض ما ترون فقالو----ا ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره وقال قوم لا بل نقيم هاهنا وقلت انا ----------------في اناس معي ---بل ناتي عير قريش هذه فنصيبها--------------------------------- فانطلقنا الي العير وانطلق اصحابنا الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبروه الخبر فقام غضبان محمرا لونه ووجهه فقال -ذهبتم من عندي جميعا وجء-تم متفرقين انما اهلك من كان قبلكم الفرقة لابعثن عليكم رجلا ليس بخير-كم اصبركم علي الجوع والعطش	124	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0593	false	7205701102206156611	0	122	0	626	1568	300	وسلم في رجب وكنا---- ماءة وامرنا ان نغير علي حي من بني كنانة الي جنب جهينة---- فاغرنا عليهم وكانوا كثيرا فلجانا الي جهينة فمنعونا وقالوا لم تقاتلون في الشهر الحرام فقلنا انما نقاتل من اخرجنا من البلد الحرام في الشهر الحرام فقال بعضنا لبعض ما ترون فقال بعضنا ناتي -نبي الله------------------- فنخبره وقال قوم ---بل نقيم هاهنا وقلت انا عبد الله بن جحش في اناس معي لا بل ناتي عير قريش فنقتطعها وكان الفء اذ ذاك من اخذ شيءا فهو له فانطلقنا الي العير وانطلق اصحابنا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبروه الخبر فقام غضبان محمر الوج------ه فقال اذهبتم من عندي جميعا ورجعتم متفرقين انما اهلك من كان قبلكم الفرقة لابعثن عليكم رجلا ليس بخير كم اصبركم علي الجوع والعطش	593	7815960050323260615	534	948.0	431	663	80.54298400878906	91	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms128	true	-2785407815185204512	121	224	585	1053	1427	300	قال هذا كتاب مغازي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم التي قاتل فيها واول ذلك يوم بدر في رمضان سنة اثنتين ثم قاتل يوم احد في شوال سنة ثلاث ثم قاتل يوم الخندق وهو يوم الاحزابوبني قريظة في شوال سنة اربع ثم قاتل بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس ثم قاتل يوم خيبر في سنة ست ثم قاتل يوم الفتح في رمضان سنة ثمان --وقاتل يوم حنين و حاصر اهل الطاءف في شوال سنة ثمان ثم حج ابو بكر رضي الله عنه سنة تسع ثم حج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----------سنة عشر والتي لم يكن فيها قتال م-------ن الغزوات	128	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0568	false	8920041977882967863	181	268	961	1362	1529	300	قال هذه----- مغازي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ق-----اتل فيها ---------يوم بدر في رمضان سنة -ثنتين ثم قاتل يوم احد في شوال سنة ثلاث ثم ق--------------------------------------------------------------اتل بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس ثم قاتل يوم خيبر ---سنة ست ثم قاتل يوم الفتح في رمضان سنة ثمان ثم قاتل يوم حنين و-حاصر اهل الطاءف في شوال سنة ثمان ثم حج ابو بكر -------------سنة تسع ثم حج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حجة الوداع سنة عشر ومن هذا السياق التاريخي يتبين ان الغزوات	568	7815960050323260615	343	588.5	266	500	68.5999984741211	69	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms222	true	-3501402613349335909	140	259	709	1289	1494	300	بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت لما قسم رسول----- صلي الله------ عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله تستعينه------------------------- في كتابتها فقالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثل ما رايت فلما دخلت عليه قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت علي---------------------------------------- نفسي فاعني -------علي كتابي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او------ خير من ذلك اءد-----------------------------ي عنك كتاب-ك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله	222	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms0812	false	4564769901942424597	12	132	58	635	1468	300	بن الزبير --------عن عاءشة ق------------------الت لما قسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في --سهم -ثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مستعينة في كتابتها ف--------------------------------------------------------------------------------------------دخلت فق----الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعين علي كتابتي قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك ق-الت نعم --يا رسول الله	812	7815960050323260615	410	689.5	321	705	58.156028747558594	71	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms224	true	1850913413371424352	80	300	370	1519	1519	300	ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله تبارك وتعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله ------الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكم- مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والسكر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه فانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي الاخرة وملاك الامر خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله عز وجل وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله عز وجل يكذبه ومن ي--غفر ي-غفر له ومن يعف يعف الله عز وجل عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله به ومن	224	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	0	193	0	1030	1577	300	ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله تع-------الي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلال- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية ---------------------------------------والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره و-------------------------انما يصير احدكم الي موضع------ اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه------------------------ وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله------- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي- يكذبه ومن يستغفره يغفر له ومن يعف يعف الله------- عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن --	1073	7815960050323260615	977	1834.0	792	1174	83.21976470947266	170	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms225	true	-3443168769011896874	0	39	0	199	1540	300	يصبر علي الرزية يعوضه الله تبارك وتعالي ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يتصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي------------ استغفر الله لي ولكم	225	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	193	232	1030	1227	1577	300	يصبر علي الرزية يعوضه الله و-------------من يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ي-صبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1073	7815960050323260615	184	343.5	147	211	87.20378875732422	34	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms318	true	-391962463761450795	0	160	0	848	1533	300	فما الخمسة الخصال التي امركم----- رسلي ان تءمنوا بها ق-لنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسل---------------------------------------ه والبع--ث بعد الموت قال فما الخمسة التي امرتكم ان تعملوا بهن ق-لنا--- امرتنا رسلك ان نقول جميعا لا اله الا الله محمد رسول الله وان نقيم الصلاة ونءتي الزكاة------------ ونحج البيت --------من استطاع اليه سبيلا ونصوم شهر رمضان فنحن علي-------- ذلك قال فما الخمس الخصال الذي تخلقتم بها في الجاهلية -قال قلت الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء ---------------والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمواقع القضاء وترك الشماتة بالمصاءب اذا حلت بالاعداء فتبسم رسول الله وقال ادباء حل--------------ماء عقلاء كادوا من فقههم ان يكونوا من خصال ما اشرفها وازينها واعظم ثوابها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيكم بخمس خصال ليكمل لكم عشرين خصلة قلنا اوصنا يا رسول الله قال ان كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء----- عنه غدا تزولون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون واتقوا الله الذي اليه	318	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms1148	false	-9161741398712408422	168	300	877	1591	1591	300	فما الخمس-------- التي امرتكم بها رسلي ان تءمنوا بها قالوا امرتنا----- ان نءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وان نءمن بالقدر خيره وشره قال عليه الصلاة والسلام ما الخمس- التي امرتكم ان تعملوا بها قالوا قد امرتنا ا-----ن نقول------ لا اله الا الله و------------------نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت الحرام لمن استطاع اليه س----------------بيلا فقال عليه الصلاة والسلام وما الخمس الت-------ي تخلقتم بها في الجاهلية فقالوا-- الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والصدق في مواطن اللق---------------------اء وترك الشماتة----------------- بالاعداء ف-قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء واني ازيدكم فتتم-------------------------------------------------------------------------- لكم عشرون خصلة---------------------------- ان كنتم كما تقولون -لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شء انتم عنه غدا تزولو-------------------------------------ن واتقوا الله الذي اليه-	1148	7815960050323260615	520	786.0	416	962	54.054054260253906	76	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms331	true	6782831506192129984	186	215	910	1039	1460	300	صرد بن عبد الله الازدي له وفادة ا------------مره رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي من اسلم من قوم------ه ان يجاهد بمن اسلم من كان بينه من اهل الشرك	331	4249003142362825915	Sham19Y0009800-ara1.ms1112	false	9204282747661536870	92	125	506	659	1535	300	صرد بن عبد الله الازدي قد اسلم وحسن اسلامه فامره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك	1112	7815960050323260615	117	202.5	89	153	76.47058868408203	23	Sham19Y0122397-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
