id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms052	false	-7311845869099604739	159	270	757	1292	1444	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل------------- احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------------------------------------- كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون واجمله من بعيد واحلاه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال استمعوا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال هذ-----------ا والله---- صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما	52	4249003142362825915	Hindawi030353837-ara1.ms190	true	5560244052350251193	57	172	323	886	1544	300	--قالت ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر ------------اذا صمت علا-ه الوقار وان تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن------------------------------------------------------------ ربعة -----------------لا تق-حمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال س--معوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد زوجها والله هذا صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره ما	190	72279455943784953	403	664.0	316	667	60.4197883605957	70	Sham19Y0122397-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms052	false	-7311845869099604739	158	239	752	1146	1444	300	رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون واجمله من بعيد واحلاه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	52	4249003142362825915	Hindawi030353837-ara1.ms191	true	3960622745467493518	72	184	376	934	1528	300	رايت رجلا ا--------------بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما واما الصورة الثانية فقد فصلت فيها دقاءق جسمه ونظام--------------------------------------------------------------------------------------- منطقه ومكانه من صاحبيه وهذه الطريقة في الوصف تنطبق علي طبيعة المراة ووصف انس بن مالك من رسول الله لونه وبعض وجهه وامتلاء كفيه وقدميه ومشيته وشعر راسه وطول قامته وريح جسمه ولم يتخذ له نظاما خاصا فهو يصف وجهه ثم يعود فيصف شعر راسه ثم ينثني الي طوله فام معبد اشمل منه وصفا واحسن نظاما ثم انظر الي ما وصفت به قامة النبي صلي الله عليه وسلم ترها تقول---------------------------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم	191	72279455943784953	166	61.0	128	735	22.585033416748047	29	Sham19Y0122397-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms222	false	-3501402613349335909	159	213	797	1068	1494	300	بني المصطلق --------------------------------------وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها وكانت امرا----------------------------ة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله تستعينه في كتابتها ف-------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت س---يري م-----------نها مثل ما رايت فلما دخلت	222	4249003142362825915	Hindawi030353837-ara1.ms448	true	-5538146687296439396	226	300	1144	1518	1518	300	بني المصطلق سنة 5 هجرية وكانت زوج مسافع بن صفوان فوقعت في سهم ث---------------------ابت بن قيس-------------- فكاتبته علي نفسها لتسترد حريتها بمال رضيه ثابت وكانت سيدة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله تستعينه في كتابتها اي تطلب منه مددا لتسد لثابت ما اشترطته علي نفسها ليخرج عنها ويتركها طليقة قالت عاءشة-------------- فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت سوف يري الرسول من حسنها ما قد -رايت فلما دخلت-	448	72279455943784953	196	282.5	157	425	46.117645263671875	30	Sham19Y0122397-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms222	false	-3501402613349335909	213	294	1068	1468	1494	300	عليه قالت يا رسول الله انا جويرية------------------------- بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف- عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتاب-ي فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عنك كتاب-ك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله فبلغ الناس ان رسول الله تزوجها فقال--------وا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق----- بها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم ---بركة	222	4249003142362825915	Hindawi030353837-ara1.ms449	true	1483231849723206253	0	65	0	338	1601	300	عليه قالت يا رسول الله انا جويرية تصغير جارية وجويرة تدليل بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لا يخفي عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتابتي فقال الرسول او-------------------------خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل وعلم---------- الناس بذلك فاطلقوا بني المصطلق فقد صاروا اصهار رسول الله ف---------------------------------------------------------اعتق الله بها ماءة اهل بيت من بني قومها ف----------------كانت عظيمة البركة	449	72279455943784953	252	360.5	198	446	56.50224304199219	42	Sham19Y0122397-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0122397-ara1.completed.ms085	false	3073958726077856193	209	242	1007	1172	1422	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما سورة النساء	85	4249003142362825915	Hindawi030353837-ara1.ms628	true	7832383180308156483	88	120	496	656	1632	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما الكتاب -----	628	72279455943784953	153	304.0	122	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0122397-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1