id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0063	true	-8796114594941965222	7	67	29	317	1571	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم -------ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وكما تعلق	63	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0651	false	4824210944047122641	75	137	395	690	1516	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الله عزوجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كذا ذكره -	651	7281436800761965005	264	491.0	207	301	87.7076416015625	50	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0127	true	2071999231319681788	113	149	585	777	1575	300	الكشاف في------ قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي---------- لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك مما ير-دف الملك جعلوه كناية عن الملك فقالوا استوي فلان علي العرش يريدون الملك وان لم يقعد علي السرير البتة	127	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1353	false	-358584193522923594	169	208	932	1139	1597	300	الكشاف من تفسير قوله تعالي الرحمن علي العرش استويطه5 ما نصه لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك مما يرادف الملك جعلوه كناية عن الملك فقالوا استوي فلان علي العرش يريدون --ملك وان لم يقعد علي السرير البتة	1353	7281436800761965005	188	346.5	152	209	89.95215606689453	32	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0135	true	1112507259532940979	118	182	633	954	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- احتج ادم وموسي-------------- عند ربهما فحج ادم موسي -قال موسي انت ادم الذي خلقك الله-------------- بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك م-لاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ق-ال اد------------م انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان	135	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0883	false	-8525124867315360004	67	154	357	804	1548	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحج ادم موسي انتهي وفي المصابيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه عليه السلام قال احتج ادم وموسي عليهما السلام عند ربهما فحج ادم موسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله سبحانه وتعالي بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك مالاءكته واسكنك--- جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم عليه السلام انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان	883	7281436800761965005	317	567.5	254	450	70.44444274902344	55	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0136	true	-4244042281216373175	141	184	721	924	1517	300	من اخلق قال موسي------------ باربعين عاما قال ادم ف-----------هل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة -----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فحج ادم موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	136	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0883	false	-8525124867315360004	153	252	801	1285	1548	300	ان اخلق قال موسي عليه السلام باربعين عاما قال ادم عليه السلام هل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين عاما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحج ادم موسي انتهي وفي بعض روايات هذا الحديث انه احتج ادم وموسي فقال موسي انت ابونا ادم يتنا واخرجتنا من الجنة فقال ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فحج ادم موسي	883	7281436800761965005	197	353.5	155	484	40.70248031616211	37	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	69	109	346	554	1583	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثلي------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم	228	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms2259	false	-3614760300109443283	121	163	636	853	1551	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن وتغلبه ويقت-حمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم	2259	7281436800761965005	194	353.0	155	220	88.18181610107422	32	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0235	true	-2502333353489889929	131	300	715	1601	1601	300	انه تعالي لما فرق ما جمع في معني الكتاب بان قال منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ----------اراد ان يضيف الي كل منهما ما يناسبهما من الحكم قال اولا فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه وثانيا والراسخون في العلم يقولون امنا------------ وكان من الظاهر ان 152 وعن عبد الله بن عمرو قال هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال يقال فاما الذين في قلوبهم استقامة فيتبعون المحكم ف----وضع موضع ذلك الراسخون في العلم يقولون امنا وانما وضع يقولون امنا موضع يتبعون المحكم لايثار لفظ الرسوخ في الابتداء لان الرسوخ في العلم لا يحصل الا من بعد التتبع التام والاجتهاد البليغ فاذا استقام القلب علي سبيل الرشاد ورسخ القدم في العلم افصح صاحبه النطق بالقول الحق ارشادا للخلق وكفي بدعاء الراسخين في العلم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا---------------- شاهدا علي ان والراسخون في العلم مقابل لقوله الذين في قلوبهم زيغ وفيه ايضا------- اشارة الي ان الوقف علي الله والابتداء بقوله والراسخون وقف تام -الي ان علم بعض المتشابه مختص بالله-	235	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms3848	false	1363800726500548183	147	281	731	1434	1529	300	انه تعالي---- فرق ما جمع في معني الكتاب بان قال منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهاتال عمران7 واراد ان يضيف الي كل منهما ما يشاكله ف----------قال اولا فاما الذين في قلوبهم زيغ -------------الي ان---- قال والراسخون في العلم يقولون امنا بهال عمران7 وكان يمكن ان--------------------------------------------------------------------------------- يقال فاما الذين في قلوبهم استقامة فيتبكون المحكم لكنه وضع موضع ذلك الراسخون في العل-----------------------------------------------------م لايثار لفظ الرسوخ لانه--------------------------- لا يحصل الا ب---عد التتبع التام والاجتهاد البليغ فاذا استقام القلب علي طرق- الرشاد -رسخ القدم في العلم افصح صاحبه -لنطق بالقول الح-------------ق وكفي بدعاء الراسخين في العلم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتناال عمران8الي اخر شاهد- علي ان -الراسخون في العلم مقابل لقوله الذين في قلوبهم زيغال عمران7 وفي ذلك اشارة الي ان الوقف علي قوله -الا الله-------------------- تام والي ان علم بعض المتشابه مختص بالله	3848	7281436800761965005	606	982.5	487	937	64.67449188232422	100	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0235	true	-2502333353489889929	36	83	207	455	1601	300	اللفظ الذي يفيد معني اما ان يحتمل غيره او لا الثاني النص والاول اما ان تكون دلالته علي ذلك المعني راجحة او لا والاول هو الظاهر والثاني اما ان تكون--------------- مساوية او لا والاول هو المجمل والثاني المءول فالمشترك بين النص والظاهر هو المحكم وبي--------ن المجمل والمءول	235	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms4086	false	3805968073208345943	251	300	1256	1525	1525	300	اللفظ الذي يقبل معني اما ان يحتمل غيره اولا والثاني النص والاول اما ان تكون دلالته علي ذلك بالغير راجحة او لا والاول هو الظاهر والثاني اما ان تكون دلالته علي ذلك مساوية او-لا والاول هو المجمل والثاني الماول والمشترك بين النص والظاهر هو المحكم والمشترك بين المجمل والماول-	4086	7281436800761965005	228	413.5	185	271	84.13284301757812	39	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0672	true	-3143346085644412008	259	300	1336	1545	1545	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0174	false	2704027569095470986	113	152	631	832	1589	300	عن ابي هريرة عن النبي ---------صلي الله عليه واله وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك	174	7281436800761965005	182	322.5	148	219	83.10502624511719	31	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0967	true	1261729033331220193	223	285	1113	1423	1492	300	روي ابن عباس انه--------------- لما احتضر رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله------------------------ قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم	967	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0304	false	3195330930256461745	233	300	1217	1540	1540	300	عن- ابن عباس رضي الله عنهما قال لما --حضر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم-	304	7281436800761965005	256	390.5	201	365	70.1369857788086	45	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1318	true	-1147279135366640839	193	246	967	1222	1481	300	انه لا يطول عمر انسان ولا يقصر الا في كتاب وصورته ان يكتب في اللوح المحفوظ ان حج فلان او غزا فعمره اربعون سنة وان حج وغزا فعمره ستون سنة فاذا جمع بينهما فبلغ الستين فقد عمر واذا افرد احدهما فلم يتجاوز به الاربعين فقد نقص من عمره الذي هو الغاية وهو الستون	1318	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms3452	false	-8779211081894105268	158	209	832	1073	1534	300	انه لا يطول عمر انسان ولا يقصر الا في كتاب وصورته ان يكتب في اللوح-------- ان حج فلان او عزي فعمره اربعون سنة وان حج وغزي فعمره ستون سنة فاذا جمع بينهما -بلغ الستين فقد عمر واذا -فرد احدهما فلم يتجاوز به الاربعين---- نقص من عمره الذي هو الغاية وهو الستون	3452	7281436800761965005	238	450.5	187	255	93.33333587646484	47	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1533	true	-3248983611220226998	133	183	715	960	1571	300	عن القعقاع-------- ان كعب الاحبار ----------قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له ما هن -قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1533	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1897	false	-3325721997082629811	85	134	446	687	1525	300	عن القعقاع بن حكيم ان كعب الاحبار اخبره انه قال لولا كلمات --------جعلتني -------ارا فقيل له ما هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم------------- وذرا وبرا	1897	7281436800761965005	217	378.5	173	269	80.66914367675781	38	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2070	true	3318859738090159967	209	300	1091	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم كان فيمن كا-------ن قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد-ه فمارقا- الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة متفق عليه 3456 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان------------ الطفيل بن عمرو الدوسي لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي-------- المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه-	2070	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms4217	false	6239557671212310506	39	169	213	836	1464	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال كان من قبلكم رجل ا--جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يديه فما رقي الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة اخرجه البخاري ومسلم فاذا كان المءثر في حزه ليده هو الله تعالي كما تزعمون كيف يتصور ان يكون مبادرا لله تعالي كما نص عليه هذا الحديث الفارق بين ما كان من اثار الله وما كان من اثر العبد ومنها ما اخرجه الامام احمد ومسلم عن جابر ان رجلا من قوم الطفيل بن عمر هاجر معه في هجرة النبي صلي الله عليه واله وسلم فاحتوا المدنية فجزع ذلك الرجل ف---------------------------اخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه------------ وراه مغطيا يداه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه	4217	7281436800761965005	326	513.5	254	669	48.72944641113281	55	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2071	true	-197657993976870350	0	37	0	177	1500	300	صلي الله علي-----ه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	2071	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms4217	false	6239557671212310506	169	208	836	1022	1464	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لم نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسل-م وليديه فاغفر	4217	7281436800761965005	171	318.0	134	187	91.44384765625	32	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2815	true	406156579545708936	0	43	0	226	1543	300	مدار الاسلام والايمان واما ما قيل---------- انه احد ارباع الاسلام اي احد الاحاديث الاربعة التي تجمع امور الاسلام فليس كما قالوه بل المدار عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا وحده قال بعضهم فيه ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول	2815	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1823	false	9006435557694275173	189	254	970	1323	1572	300	مدار الاسلام كله وقال جمع من علماء الشافعية انه احد ارباع الاسلام اي احد الاحاديث الاربعة التي تجمع امور الاسلام وهو حيث تميم الداري عند مسلم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين ولعامتهم قال ابن بطال كما نقله عنه اللقاني في هذا ------ال------حديث ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول	1823	7281436800761965005	167	275.0	134	365	45.75342559814453	29	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2900	true	2786956861394115464	154	227	794	1189	1562	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته ----------------------------------------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن -علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم	2900	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0752	false	-8450628233631660134	117	198	602	1049	1605	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعضن ------علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان متكءا فقال--- والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا انتهي ومعني تاطروهم تعطفوهم وهو مفيد لاثبات الاستطاعة للناهي والمنهي ولفظ ابي داود ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذون علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم	752	7281436800761965005	343	611.0	281	462	74.24242401123047	57	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2932	true	-3829530206356204756	228	283	1161	1460	1546	300	ومعني -استدراج الله استدراجهم قليلا قليلا الي ما يهلكهم ويضاعف عقابهم من حيث لا يعلمون ما يراد به- وذلك ان تواتر الله نعمة عل-يهم مع انهماكهم في الغي فكلما جدد عليهم نعمة ازدادوا بطرا وجددوا معصية فيستدرجون في المعاصي بسبب ترادف النعم ظانين ان تواتر- النعم اثرة من الله------ وتقريب وانما هي خذلان منه وتبعيد	2932	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0694	false	4738386135311767131	200	251	1065	1361	1628	300	ومعني سنستدرجهم سنستدين----هم قليلا قليلا الي ما-يهلكهم ويضاعف عقابهم من حيث لا يعلمون ما-يراد بهم وذلك ان يءاثر الله نعمته عليهم مع انهماكهم في الغي فكلما جدد عليهم نعمة ازدادوا بطرا وجددوا معصية فين-درجون في المعاصي بس-ب ترادف النعم ظانين ان تواترة النعم اثرة من-الله تعالي وتقريب وانما هي خذلان---- وتبعيد	694	7281436800761965005	266	460.0	218	309	86.08414459228516	43	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3004	true	8981074885591178529	119	170	649	901	1521	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال و----اني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان ي---شركوا بي----- ما لم انزل به سلطانا	3004	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0842	false	8770001321004108896	0	47	0	234	1643	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------- ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني وقال---- كل مال نحلته عبدا حلال وقال اني خلقت عبادي حنفاء كلهم ف-----اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما -حللت لهم وامرتهم ان لا تشركوا بي شيءا ما لم انزل به سلطانا	842	7281436800761965005	211	363.0	168	269	78.43865966796875	37	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3058	true	8793444712348526857	174	232	941	1213	1551	300	عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل في الخلق سبعة 5457 وعن ابي سعيد قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله------ رجلا من عترتي واهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ------	3058	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0243	false	-1217528859958028293	158	222	781	1086	1499	300	اهل اليت كما قا--------------------------------------------------------------------------------ل -في حقهم جدهم صلي الله عليه واله وسلم قرناء الكتاب الي ورود الحوض دون غيرهم من الامة بل قد نبه صلي الله عليه واله وسلم علي ذلك حيث الخدري قال بلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله تعالي رجلا من عترتي -اهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما	243	7281436800761965005	164	236.5	125	393	41.73027801513672	28	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3124	true	-3851824776815529955	158	212	805	1063	1568	300	انس قال كنا عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام	3124	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0803	false	-7210538094852141287	200	253	1095	1351	1596	300	عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قالو---ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام	803	7281436800761965005	246	462.5	194	264	93.18181610107422	48	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3144	true	7832854746643007121	148	204	797	1069	1581	300	يا رسول الله هل- نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب ------------------------وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما	3144	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1481	false	-6498928869011082420	226	279	1175	1427	1536	300	يا رسول الله هلي نري ربنا يوم القيام---------------------------------ة قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس --له سحاب قلنا لا يا رسول الله قال هل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيت----ه يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما	1481	7281436800761965005	219	384.5	172	297	73.73737335205078	40	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3210	true	-5251187680345363957	101	201	520	1084	1615	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة في-ذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما-في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجييهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال	3210	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms3158	false	-1332518638404529260	165	251	842	1320	1592	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بط----------------------------------------------------------------عام ذا غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولوا الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولوا ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال-------- انكم ماكثون----------- نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك------ الف عام قال	3158	7281436800761965005	471	898.5	387	567	83.06878662109375	77	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3211	true	-9131828664776872271	36	66	193	360	1520	300	مالك ا--------دع فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ر--بنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم------ اخسءوا فيها ولا-تكلمون	3211	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms3158	false	-1332518638404529260	247	280	1303	1487	1592	300	مالك الف عام قال فيقولوا ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين106ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون	3158	7281436800761965005	161	292.5	132	184	87.5	24	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3216	true	3339100795981863800	119	178	633	919	1550	300	عن عمران بن --حصين قال ا-ني كنت عند رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم--------------------- من بني تميم فقال------------------------------ اقبلوا البشري يا-بني تميم -قالوا -بشرتنا فاعطنا ف------------------------------------------------دخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبل-ها بنو تميم قا-لوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان	3216	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1074	false	-6543515506421334646	115	195	586	986	1511	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اقبلوا البشرا يا بني تميم فقالوا ابشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجه النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم دخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشرا------------- اذ لم يقبلوها بنو تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ف------قال كان	1074	7281436800761965005	230	322.0	178	420	54.761905670166016	32	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3412	true	-5946929307544334821	241	293	1229	1488	1522	300	ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال ال-----------------نبي صلي الله عليه و-----سلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر------------------------------------- قد غلب عليه الوجع وعندك- القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم	3412	-5719983619559249780	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0304	false	3195330930256461745	234	300	1220	1540	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم-	304	7281436800761965005	231	357.5	183	340	67.94117736816406	40	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1