id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0049	true	-5392897019610066735	42	107	227	546	1556	300	وعن ابي هريرة قال اتي اعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي	49	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms083	false	-1270073294249599970	45	107	197	498	1463	300	وعن ابي هريرة ان----- اعرابيا جاء الي رسول- الله---------- فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي------------------- من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي	83	-1569945605949552070	276	488.0	219	337	81.89910888671875	52	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0050	true	-8445737119200400445	109	270	546	1343	1481	300	انه لم يات في هذا الحديث ذك-----ر الحج ولا جاء ذكره في حديث جبريل من رواية ابي هريرة وكذا غيره من نحو الاحاديث لم يذكر في بعضها الصوم ولم يذكر في 15 وعن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك_ وفي رواية غيرك_ قال قل امنت بالله ثم استقم رواه مسلم بعضها الزكاة وذكر في بعضها صلة---------------- اداء الخمس ولم يقع في بعضها ذكر الايمان فتفاوتت هذه الاحاديث في عدد خصال الايمان زيادة ونقصانا اثباتا وحذفا وقد اجاب القاضي عياض وغيره عنها------ بجواب لخصه الشيخ ابو عمرو -بن الصلاح وهذبه فقال ليس هذا باختلاف صادر من رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو--- تفاوت الرواة في الحفظ والضبط فمنهم من قصر واختصر علي ما حفظه فاداه ولم يتعرض لما زاده غيره بنفي ولا اثبات وقد وقع التفاوت عن واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تري الي حديث --نعمان بن نوفل----- اختلفت الروايات في خصاله بالزيادة والنقصان مع ان راوي الجميع---- واحد_	50	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms083	false	-1270073294249599970	118	270	555	1314	1463	300	انه لم يات في ------حديث طلحة ذكر الحج ولا جاء ذكره في حديث جبريل من رواية ابي هريرة وكذا غير---- هذه الاحاديث لم يذكر في بعضها الصوم ولم يذكر في بعضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الزكاة وذكر في بعضها صلة الرحم وفي بعضها اداء الخمس ولم يقع في بعضها ذكر الايمان فتفاوتت هذه الاحاديث في عدد خصال الايمان زيادة ونقصا وا-ثباتا وحذفا وقد اجاب القاضي عياض وغيره رحمهم الله بجواب لخصه الشيخ ابو عمرو ابن الصلاح وهذبه فقال ليس هذا باختلاف صادر من رسول الله------------------- بل هو من تفاوت الرواة في الحفظ والضبط فمنهم من قصر فاقتصر علي ما حفظه فاداه ولم يتعرض لما زاده غيره بنفي ولا اثبات وان كان اقتصاره علي ذلك يشعر بانه الكل فقد بان بما اتي به غيره من الثقات ان ذلك ليس بالكل وان اقتصاره عليه كان لقصور حفظه عن تمامه الا---- تري حديث النعمان بن توقل الذي اختلفت الرواية- في خصاله بالزيادة والنقصان مع ان راوي الجميع راو واحد -	83	-1569945605949552070	571	979.0	453	946	60.35940933227539	98	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0052	true	-5146989456563785911	237	299	1309	1592	1596	300	طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوع قال	52	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms082	false	-7677237793691105055	66	140	345	682	1470	300	طلحة بن عبيد-الله---- جاء رجل الي رسول الله------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال	82	-1569945605949552070	221	385.5	173	399	55.38846969604492	48	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0225	true	9222109485419180797	242	283	1239	1435	1513	300	رافع بن خديج قال قدم نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-------- وهم يءبرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	225	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms035	false	7398946388066693846	243	284	1247	1448	1524	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنفضت---- فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	35	-1569945605949552070	184	346.0	145	205	89.75609588623047	35	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0225	true	9222109485419180797	241	283	1235	1435	1513	300	وعن رافع بن خديج قال قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم وهم يءبرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا---- فتركوه------------- فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	225	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms086	false	-4980573891260215013	96	139	478	684	1463	300	وعن رافع بن خديج قال قدم نبي الله المدينة----------- وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	86	-1569945605949552070	182	336.0	143	217	83.87096405029297	35	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0226	true	-5614989740052729061	191	279	968	1414	1508	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي -بلقح وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نصنعه اي هذا دابنا وعادتنا وقوله كان خيرا -اي تتبعون فيما لا ينفع كما جاء في تلك الرواية ما اظن يعني ذلك شيءا واضاف الدين اليهم لان المراد اذا امرتكم بما ينفعكم في امر دينكم فخذوه كقوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه واوقع قوله انما انا بشر جزاء الشرط علي تاويل واذا امرتم بشء من راي واخطء فلا تستبعدوه فانما انا بشر اخطء واصيب كما جاء امر دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر رواه مسلم	226	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms086	false	-4980573891260215013	48	152	229	747	1463	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله ما اظن يغني ذلك شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عزوجل وعن رافع بن خديج قال قدم نبي الله المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا ----كان خيرا قال فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكروا------------------ ذلك له فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا ----------------------------------------------------------------------------بشر ا----ذا امرتكم بشء -من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر رواه مسلم	86	-1569945605949552070	156	185.0	119	734	21.253406524658203	26	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	177	220	914	1147	1553	300	الله به من الهدي ---------------والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	231	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms063	false	3408208509287161076	67	111	341	580	1510	300	الله بن مسعود الاخاذة الغدير 70 والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب -بها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	63	-1569945605949552070	209	388.0	170	248	84.2741928100586	33	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0275	true	1250216224781221952	48	79	261	429	1591	300	صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدو------------------------ها وسكت عن اشاء---------- من غير نسيان فلا تبحثوا عنها روي الاحاديث الثلاثة الدارقطني	275	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms376	false	-6099670888830251151	155	186	797	959	1568	300	صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تعتدوه------------------------ا وحد حدودا فلا تقربوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها رواه---------------- الدارقطني	376	-1569945605949552070	118	195.5	93	202	58.41584014892578	21	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0520	true	4270695827427667005	258	289	1302	1460	1507	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	520	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms215	false	-3865846192435679093	107	138	523	683	1480	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه وقال	215	-1569945605949552070	152	288.0	121	160	95.0	28	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1308	true	550314693603528900	188	234	936	1188	1541	300	البخاري 2221 وعن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	1308	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms235	false	-537558420987883803	181	223	911	1143	1521	300	البخاري ------عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمنينة واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة وقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري	235	-1569945605949552070	228	428.5	186	252	90.47618865966797	39	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1308	true	550314693603528900	238	300	1209	1541	1541	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف-	1308	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms236	false	-2051965219658277610	219	285	1022	1373	1441	300	ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث -بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف	236	-1569945605949552070	330	635.0	270	352	93.75	58	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2074	true	-2040711905954096081	47	71	225	337	1497	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء---- ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	2074	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	false	-3193412200272037583	42	67	203	319	1478	300	سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا	87	-1569945605949552070	112	217.5	88	116	96.55172729492188	23	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	163	189	883	1054	1624	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسق----------ة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	2524	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	false	5531377971429366364	215	243	1124	1305	1591	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عن- النساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة اي الفارة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	212	-1569945605949552070	167	318.0	141	182	91.75823974609375	22	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3063	true	3102950179102405685	58	101	296	505	1488	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس------ اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من	3063	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms214	false	5452971632881994492	259	300	1325	1524	1524	300	ابي ذر ----قال رسول الله لابي ذر----------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من-	214	-1569945605949552070	184	338.0	146	215	85.5813980102539	35	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3063	true	3102950179102405685	61	113	307	568	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس------ اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	3063	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms372	false	2788355869264737934	233	283	1258	1508	1617	300	قال رسول الله لابي ذر----------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	372	-1569945605949552070	235	440.5	187	267	88.01498413085938	44	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3077	true	-2743602416171767910	115	153	579	777	1528	300	جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	3077	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms171	false	4314702670600451378	65	93	354	499	1548	300	جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحد-----------------------------------------------------ثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	171	-1569945605949552070	145	287.0	117	198	73.2323226928711	27	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3078	true	-453091917586130082	30	114	170	611	1569	300	الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قا-لت انا الجساسة قالوا وما لجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير --فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا	3078	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms171	false	4314702670600451378	95	155	509	824	1548	300	الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس وانهم دخلوا------------------ الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقال-------------وا ويلك ما انت فقالت انا الحساسة ثم اشارت عليهم ان يتطلعو---------------ا الي ------رجل في الدير واشارت اليه فدخلو------------------------------------------------------------------------------------ا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه--- خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد ولما	171	-1569945605949552070	243	399.5	193	454	53.52423095703125	39	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3079	true	-4658303651864626476	198	256	972	1238	1458	300	قال---- اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان	3079	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms171	false	4314702670600451378	168	212	889	1096	1548	300	قال لهم اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبروه بانه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال و---------------------------------------------------------اني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان	171	-1569945605949552070	194	352.0	152	271	71.58671569824219	38	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3080	true	1173584025189597533	157	222	739	1071	1455	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض------------ فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة ---هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف -صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمختصرته في المنبر----- هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا	3080	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms171	false	4314702670600451378	212	271	1096	1401	1548	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض اربعين يوما فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فانهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف مصلتا يصدني عنها وبعد ما ذكر ذلك طعن ال------------------رسول بمخ------------------------------صرته في المنبر وقال هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ولم	171	-1569945605949552070	261	456.5	208	353	73.93767547607422	45	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3160	true	-579528665574337321	185	225	990	1203	1612	300	حوضي م-ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا	3160	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms265	false	3345112093400365918	260	300	1322	1535	1535	300	حوضي بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها و----اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا-	265	-1569945605949552070	205	379.5	167	219	93.60730743408203	36	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3213	true	-5361222951283717541	182	251	903	1265	1519	300	الله- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا-يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله تعا-------لي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------------- رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	3213	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms212	false	5531377971429366364	56	124	288	649	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط------تهم قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة------ ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	212	-1569945605949552070	333	592.0	269	385	86.4935073852539	56	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3213	true	-5361222951283717541	187	280	927	1412	1519	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا-يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله -------تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------ من خلقه احدا واما الجنة فان الله------ ينشء لها خلقا--------------- متفق عليه باب خلق الجنة والنار الفصل الاول الحديث الاول والثاني عن ابي هريرة رض---------ي الله	3213	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms346	false	-7020107077587178350	42	134	218	694	1582	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عزوجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عزوجل ينشء لها خلقا اه وهذا الحديث متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ----------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	346	-1569945605949552070	407	706.5	326	530	76.79244995117188	69	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3244	true	-2992289230876603830	93	130	460	628	1493	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنيه الي عاتقيه مسيرة سبعماءة عام رواه ابو داود	3244	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms218	false	-5772281567783083371	145	173	731	860	1456	300	جابر قال----------- رسول الله----------------------- اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش--- ما بين شحمة اذن-ه الي عاتق-ه مسيرة سبعماءة عام رواه ابو داود	218	-1569945605949552070	126	210.0	98	168	75.0	25	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3246	true	6915013119667169418	58	136	300	698	1565	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن اكرم علي الله من بعض ملاءكته رواه ابن ماجه 5734 وعنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	3246	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms197	false	691337190358630122	140	226	690	1122	1484	300	ابو هريرة في صفته صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق وهذا هو نص كلام كعب كما اوردناه من قبل وروي مسلم عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ رسول الله------------------- بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	197	-1569945605949552070	271	415.5	218	552	49.09420394897461	49	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3258	true	5733891915352069510	14	41	80	206	1504	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف	3258	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms141	false	700982205880243285	68	91	350	458	1509	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله------------------- في التوراة قال اجل والله انه لموصوف	141	-1569945605949552070	107	197.0	84	127	84.25196838378906	22	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3259	true	-4797486936290839469	18	75	97	403	1561	300	في الحكم------- صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الم-لة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا رواه	3259	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms141	false	700982205880243285	91	201	458	1003	1509	300	في التوراة ببعض صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ص 274 ج 4 فتح الباري ممن رووا عن عبد الله بن سلام ابو هريرة وانس بن مالك تخصيص الملك بالشام في قول كعب انما جاء لغرض سياسي خطير مر بك شء من خبره وسياتيك نبا عنه فيما بعد هكذا يورطه استاذه حتي يقسم بالله ولا حول ولا قوة الا بالله 152 ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويغفر ولا يقبضه الله حتي يقيم به المللة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وزاد	141	-1569945605949552070	296	553.5	239	547	54.113346099853516	51	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3271	true	7911368743570702040	235	267	1176	1353	1536	300	محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام و-------------------------------امته الحمادون يحمدون الله في السراء	3271	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms140	false	8666626545825375898	263	300	1330	1535	1535	300	محمد رسول الله عبده المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب ب--الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وفي السطر الثاني محمد رسول الله امته الحمادون يحمدون الله في السراء-	140	-1569945605949552070	171	313.5	141	208	82.21154022216797	28	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3435	true	-7132534753578460284	189	243	985	1258	1573	300	راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به 6010 و-------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ------------------------------------------------ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	3435	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms228	false	7976688951027090749	146	215	764	1137	1541	300	روي منسوبا الي----------- النبي صلي الله عليه وسلم ونختم هذا الفصل بهذه الاحاديث المتناقضة احاديث متناقضة ولا يدري المسلمون بايها ياخذون روي البخاري عن عمران بن حصين ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	228	-1569945605949552070	223	337.5	177	388	57.47422790527344	39	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3553	true	7967175935559596335	253	279	1312	1452	1561	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3553	-5719983619559249780	Zaydiyya0000153-ara1.ms122	false	-8522779969891118273	246	271	1240	1373	1517	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	122	-1569945605949552070	133	258.0	108	140	95.0	25	Sham19Y0122257-ara1	Zaydiyya0000153-ara1