id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0019	true	6992238480657702436	25	53	167	331	1688	300	الاشارة بقوله تعالي يايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد----- وقوله تعالي والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	19	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2898	false	4015230485945901669	88	117	471	640	1596	300	التغابن وقوله تعالي يايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد فاطر وقوله تعالي والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2898	4308186162082466828	159	306.0	131	169	94.08283996582031	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0063	true	-8796114594941965222	189	212	973	1081	1571	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	63	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1082	false	-1033718821315924139	214	237	1215	1323	1642	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1082	4308186162082466828	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0132	true	8796563606662244173	141	187	682	912	1476	300	عثمان بن ابي العاص قال قلت-------------------------- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	132	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1364	false	-3599125248919744250	103	154	507	762	1519	300	عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1364	4308186162082466828	219	399.5	174	260	84.23076629638672	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	164	220	855	1147	1553	300	ابي موسي قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم--- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	231	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0009	false	2615751857319122396	204	261	1076	1369	1546	300	ابي موسي المتفق عليه حيث قال صلي الله عليه وسلم ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	9	4308186162082466828	266	494.0	214	302	88.0794677734375	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0273	true	5987574223477603781	1	54	4	303	1648	300	من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	273	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	7	49	39	270	1543	300	من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حق---------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3435	4308186162082466828	214	354.5	174	308	69.48052215576172	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0275	true	1250216224781221952	28	75	159	398	1591	300	صلي الله عليه وسلم ان احاديثنا ينسخ بعضها بعضا كنسخ القران 197 وعن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدو---------------------------ها وسكت عن اش-اء من------ غير نسيان فلا تبحثوا عنها	275	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1840	false	2532856409539896150	18	60	90	299	1520	300	صلي الله عليه وسلم من حديث---------------------------------------- ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوه------------------------ا وحد حدودا فلا تعتدوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1840	4308186162082466828	168	290.5	132	273	61.53845977783203	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0289	true	-4300035831425242644	224	247	1142	1246	1519	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس--------- حتي رايت	289	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3694	false	7412680270350059366	0	25	0	113	1500	300	حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس الي قوله حتي رايت	3694	4308186162082466828	104	199.0	81	113	92.035400390625	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0364	true	-2264494111424014619	75	138	366	657	1473	300	جابر بن سمرة -------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه--- مسلم 306 وعن---------------------------------------------------- ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	175	477	841	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال-ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرج الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	4308186162082466828	271	475.5	210	367	73.84196472167969	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0428	true	-9181669590646896861	3	57	15	260	1487	300	ان- قال مر رجل----------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	428	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	84	129	410	612	1460	300	انه قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيده علي --------------------------------حاءط ومسح بها----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	158	235.0	121	280	56.42856979370117	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0453	true	-1866931982728524860	200	233	1044	1201	1531	300	اعلي الخف و---اسفله حس عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	453	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0368	false	5970819873596021673	229	262	1195	1354	1545	300	ظاهر الخف دون اسفله حديث -علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	368	4308186162082466828	146	274.0	115	160	91.25	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0458	true	-336464326532207540	79	127	395	642	1544	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بوضوء ولم يعد الاخر ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	458	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	89	126	454	646	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء----------------- فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي----- صلي الله عليه وسلم وقال ل----------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1820	4308186162082466828	170	289.0	135	247	68.82591247558594	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0473	true	-5857456418741784862	237	300	1214	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم وصلي الرجل فانزل الله تعالي يدل علي الحديث الاتي 567 وعن انس قال جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- ق-----ام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال-	473	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2631	false	-562526513885512753	173	225	885	1132	1490	300	صلي الله عليه وسلم فجاءه--------------------------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال	2631	4308186162082466828	220	368.0	172	315	69.84127044677734	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0481	true	-2391611815997226238	111	160	566	805	1523	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها وكانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	481	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1538	false	895397163736116467	241	290	1232	1468	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها -كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	1538	4308186162082466828	233	454.0	186	239	97.48954010009766	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0515	true	-7660731672741943027	127	157	648	799	1578	300	قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة رواه ابو داود والنساءي	515	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3769	false	-2076824963932730580	63	92	322	467	1581	300	قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مر------تين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة رواه ابو داود والنساءي	3769	4308186162082466828	145	287.0	116	151	96.0264892578125	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0518	true	5532755971044550918	12	47	61	258	1538	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا -------مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود -قال عمر اولا تبعثون رجلا الحديث	518	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3760	false	2057899538141936460	182	218	955	1159	1577	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي -	3760	4308186162082466828	191	362.0	157	205	93.17073059082031	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	35	112	155	521	1453	300	الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	519	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	199	268	931	1262	1425	300	الصلا-ة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت---- ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	3761	4308186162082466828	321	565.0	252	370	86.75675964355469	63	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	0	43	0	198	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	519	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	84	126	409	597	1425	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي---- فقال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	3761	4308186162082466828	161	267.5	122	200	80.5	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0526	true	2956197174851614204	0	71	0	327	1538	300	اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه -سلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار --------------------------فنظروا اليه فاذا هو راعي معزي رواه مسلم 661 وعن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع الم----------------------------------------------------------ءذن اشهد ان لا اله الا الله	526	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3766	false	-1491703576795342409	225	299	1118	1469	1472	300	اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار الحديث والموضع الثالث عن عمر رضي الله عنه ان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- قال اذا قال- المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	3766	4308186162082466828	240	426.0	185	412	58.25242614746094	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0571	true	-4737558532089378164	63	94	322	482	1652	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه	571	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0876	false	-8218808926941744359	267	298	1354	1513	1519	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه	876	4308186162082466828	150	281.5	120	164	91.46341705322266	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0576	true	20573110883938018	1	37	5	180	1481	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 745 وعن------------------------------------------- مالك قال بني عمر----------------- رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	576	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3936	false	-2505527786644187414	230	279	1208	1434	1552	300	----قال له صلي الله عليه وسلم ان هذه المساجد لم تبن لذلك انما هي لذكر الله وما والاه وفي موطا مالك ان----- عمر رضي الله عنه بني رحبة في ناحية المسجد تسمي البط-حاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	3936	4308186162082466828	143	237.5	112	236	60.59321975708008	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0582	true	-7756715267230287441	193	221	982	1119	1503	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنها قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	582	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	7	33	28	154	1512	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني----------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي وقال	891	4308186162082466828	121	227.0	95	137	88.3211669921875	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0734	true	2486794853383973662	58	104	297	526	1521	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه مسلم 1061 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه	734	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2775	false	6401428110954580010	92	164	441	782	1464	300	زينب امراة عبد الله--------- قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة --اه	2775	4308186162082466828	202	357.5	161	352	57.3863639831543	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0743	true	5411088031313928536	64	137	333	691	1527	300	بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم ف------قال------------ بلال والله لنمنعهن فقال له عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول انت لنمنعهن 1083 وفي رواية سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سب-----ا ما سمعت- سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن	743	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2771	false	-3077144390175743000	235	288	1163	1428	1481	300	الله ان عبد الله بن عمر-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا --نساءكم-------- المساجد اذا استاذنكم اليها فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن	2771	4308186162082466828	222	371.0	175	388	57.216495513916016	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0753	true	4577396144298301646	13	75	68	365	1499	300	عمار بن ياسر انه ام الناس بالمداءم وقام علي دكان يصلي والنار اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل------ فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك ابتعتك حين اخذت علي يدي	753	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	147	206	754	1035	1513	300	عمار بن ياسر---------------------- وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1454	4308186162082466828	270	518.5	212	303	89.1089096069336	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0800	true	-5584228003700435550	55	91	299	492	1576	300	اعطي كل شء خلقه الكشاف اي اعطي كل شء صورت------ه التي تطابق المنفعة المنوطة به كما اعطي العين الهيءة التي تطابق الابصار والاذن الشكل الذي يوافق الاستماع وكذا ساءر الاعضاء----------------------------- مطابق لما علق به من المنفعة	800	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1634	false	-7413012677968117992	49	90	237	458	1511	300	اعطي كل شء خلقه------- اي اعطي كل شء صورته وشكله الذي يطابق المنفعة المنوطة به كما اعطي العين الهيءة التي تطابق الابصار والاذن الشكل الذي يوافق الاستماع وكذلك الانف والرجل واللسان وغيرها كل واحد منها مطابق لما علق به من المنفعة	1634	4308186162082466828	171	302.0	138	228	75.0	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0870	true	6208037051763064555	93	121	512	656	1613	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق 1356 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة---- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه	870	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	15	98	83	507	1436	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق ذكره ابن كثير من خصاءص يوم الجمعة كما اختصت هذه الامة بيوم الجمعة عن ساءر الايام فقد اختص يوم الجمعة نفسه بخصاءص عن ساءر الايام اجمعها ما جاء في الموطا مالك عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه	3800	4308186162082466828	138	233.0	110	424	32.54716873168945	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0871	true	1294423548907413732	242	285	1230	1443	1504	300	ابي هريرة ----قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق	871	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	59	103	315	532	1436	300	ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق	3800	4308186162082466828	213	419.5	170	217	98.15668487548828	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0871	true	1294423548907413732	244	285	1240	1443	1504	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق	871	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	58	100	306	512	1462	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق	3962	4308186162082466828	203	400.0	162	206	98.54368591308594	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	67	122	326	640	1462	300	قوله تعالي -من بيننا وبينك حجاب------ فان من هناك لتحقيق الابتداء فيلزم منه الانتهاء كما ان الي هاهنا لتحقيق الانتهاء فيلزم منه الابتداء الكشاف لو قيل -بيننا وبينك حجاب لكان المعني ان حجابا حاصل وسط الجهتين فاما بازدياد من فالمعني ان الحجاب- ابتدا منا وابتدا منك فالمسافة المتوسطة بجهتنا وجهتك مستوعبة بالحجاب لا فراغ فيها	872	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3168	false	4763398102038962965	233	286	1222	1505	1588	300	قوله تعالي ومن بيننا وبينك حجاب فصلت5 فان قلت هل لزيادة من في قوله ومن بيننا وبينك حجاب فاءدة قلت نعم لانه------------------------------------- لو قيل وبيننا وبينك حجاب لكان المعني ان حجابا حاصل وسط الجهتين واما بزيادة -من فالمعني ان --حجابا ابتدا منا وابتدا منك فالمسافة المتوسطة لجهتنا وجهتك مستوعبة بالحجاب لا فراغ فيها	3168	4308186162082466828	206	337.0	167	323	63.7770881652832	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	137	279	728	1368	1462	300	ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة ي----وم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت له ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني بها ولا تضن علي فقال	872	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	103	300	532	1436	1436	300	ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ---ثم قرا---- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال-	3800	4308186162082466828	619	1175.5	482	920	67.28260803222656	131	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	140	223	742	1135	1462	300	وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة	872	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	101	237	516	1160	1462	300	وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة	3962	4308186162082466828	382	737.0	301	654	58.409786224365234	77	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0873	true	2930608162652580900	0	43	0	200	1485	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي-------------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي	873	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	21	69	95	320	1444	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي	3801	4308186162082466828	200	397.0	157	225	88.88888549804688	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0877	true	3186857796403549376	257	300	1331	1558	1558	300	هريرة ا------------------نهما قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم الفصل الثاني 1371 وعن ابي الجعد الضمري قال قال رسول ال-له صلي الله-	877	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	55	95	272	478	1566	300	هريرة وابن عمر رضي الله عنهم-----ا سمع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم------------------ وعن ابن مسعود ا-----------------ن النبي صلي الله	3812	4308186162082466828	177	286.0	142	247	71.65991973876953	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0879	true	6295666379857179434	245	275	1242	1392	1504	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم	879	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	89	120	450	606	1566	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم	3812	4308186162082466828	150	292.5	120	156	96.15384674072266	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0880	true	-216189842933486780	107	155	542	790	1516	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض -او مسافر---------- او صبي -او مملوك- فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد رواه الدارقطني AUTO باب التنظيف والتبكير الفصل الاول 1381 عن سلمان قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة	880	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3813	false	5149301821009038007	73	129	386	663	1555	300	الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عنه والله غني حميد خرجه الدارقطني اه ويشهد لما رواه القرطبي ما رواه ابن حجر في بلوغ المرام عن طارق بن شهاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------ل الجمعة	3813	4308186162082466828	175	268.0	139	290	60.344825744628906	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0888	true	1037551025079999240	17	58	89	302	1583	300	الجمعة رواه البخاري 1404 وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	888	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3776	false	-9100466702462790729	20	65	96	325	1502	300	الجمعة وساق حديث------------ الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ففيه	3776	4308186162082466828	191	341.5	152	241	79.25311279296875	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	195	259	997	1321	1512	300	رواه البخاري 1421 وعن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	894	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	145	211	766	1087	1546	300	رواه اعني مالكا ---عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	268	4308186162082466828	192	332.0	151	409	46.943763732910156	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0895	true	8158515802131536216	195	300	1011	1562	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه 1423 وعنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم------قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف-	895	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	0	96	0	504	1548	300	الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف	271	4308186162082466828	457	874.0	371	594	76.93602752685547	82	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	8	40	42	209	1610	300	وق-م الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------- والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه--- مسلم	896	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	46	138	238	725	1548	300	وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا هذا لفظ مسلم	271	4308186162082466828	164	275.5	132	487	33.67556381225586	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0906	true	1543592717234909050	6	99	32	481	1469	300	عن انس -------------قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ------------ذبحهما بيده وسمي وكبر قال رايته واضعا قدمه علي صفاحهما--------------------------------------------------------------------------------- ويقول بسم الله والله اكبر متفق عليه 1454 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش --اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي--- ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه--------- مسلم باب في---------------------- الاضحية	906	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	94	240	480	1190	1508	300	عن انس رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين قال ورايته يذبحهما بيده ورا-------------يته واضعا قدمه علي صفاحهما قال وسمي وكبر وفي لفظ لمسلم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال ويقول بسم الله والله اكبر وقال مسلم في صحيحه ايضا حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبدالله بن وهب قال قال حيوة اخبرني ابو صخر عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به انتهي من صحيح مسلم والاحاديث الواردة في مشروعية الاضحية	2396	4308186162082466828	411	688.0	324	723	56.846473693847656	74	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0907	true	8325317023249321288	235	257	1192	1291	1509	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر------- ما دخل ف----------------------------ي الثلاثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	907	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2409	false	-7278058018211523715	3	31	12	146	1545	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها	2409	4308186162082466828	97	167.0	75	134	72.3880615234375	19	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0915	true	1286350732818911197	0	27	0	125	1520	300	بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فسمعته يقول ي--ايها الناس ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	915	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2429	false	-4212001432250676094	5	93	21	462	1562	300	بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ورواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعتيرة اه كلام النووي وقد قدمنا الكلام مستوفي علي حديث مخنف بن سليم المقتضي ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2429	4308186162082466828	124	233.5	97	441	28.1179141998291	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	248	300	1256	1517	1517	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاب ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها-	1006	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	150	200	801	1055	1554	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها	882	4308186162082466828	251	482.0	203	262	95.80152893066406	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1025	true	3325007966092473027	184	226	936	1140	1507	300	عمرو بن العاص قال لابنه وهو في سياق الموت ا---------------------------------------------ذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر --جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي	1025	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2920	false	7251321874863295397	123	171	633	874	1561	300	عمرو بن العاص---------- وهو في سياق الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار الحديث وفيه فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر الجزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2920	4308186162082466828	187	340.0	147	251	74.50199127197266	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1034	true	8583488790251232081	65	99	323	505	1513	300	المراد بالقسم ما دل علي القطع والبت من الكلام فان قوله تعالي كان علي ربك حتما مقضيا تذييل وتقرير لقوله وان منكم الا واردها فهو- بمنزلة القسم----------------- بل هو- ابلغ لمجء الاستثناء بالنفي والاثبات	1034	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1576	false	9077275863181081013	37	75	204	405	1522	300	المراد بالقسم ما دل علي القطع والبت من السياق فان قوله تعالي كان علي ربك حتما مقضيا تذييل وتقرير لقوله وان منكم الا واردها وهذا بمنزلة القسم في تاكيد الاخبار بل هذا ابلغ للحصر في الاية بالنفي والاثبات	1576	4308186162082466828	163	287.0	130	201	81.09452819824219	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1047	true	5037414985850018783	14	52	72	259	1531	300	ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت- ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه	1047	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1127	false	-4218639569248781916	45	82	209	392	1544	300	ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنته ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت --اه	1127	4308186162082466828	180	341.5	143	188	95.74468231201172	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1048	true	-5073959045698288782	1	31	5	170	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي الم----------------------------------قابر السلام------------------------------------- عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه--------- مسلم	1048	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2915	false	7509050966763981968	0	46	0	245	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول في رواية ابي بكر السلام علي اهل الديار وفي رواية زهير السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية انتهي من صحيح مسلم	2915	4308186162082466828	159	303.0	129	245	64.89795684814453	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	192	292	1024	1536	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قوله كلما ظرف فيه معني الشرط لعمومه وجوابه يخرج وهو العامل فيه والجملة خبر كان وهو حكاية معني قولها لا لفظها الذي تلفظت به والمعني كان من عادة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بات عنج عاءشة رضي الله عنها ان ي----------------------------------------------------------------------------------------خرج ما توع-----------------------------------------------------------------دون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لا حقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه مسلم 1767 وعنها قا-------------------------------------------لت كيف اقول---- يا رسول الله تعني في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون --رواه مسلم	1049	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	169	267	835	1337	1486	300	عن عاءشة رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاح-قون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم عنها قالت كيف اقول لهم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون ثم قال مسلم	2914	4308186162082466828	250	428.5	201	714	35.01400375366211	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	20	53	107	272	1576	300	عن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	1049	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	169	206	835	1019	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	2914	4308186162082466828	165	321.0	132	184	89.67391204833984	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1072	true	727236828473242503	0	47	0	234	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت مخاض	1072	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	221	267	1115	1345	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض	3897	4308186162082466828	223	428.0	177	235	94.89361572265625	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	97	137	492	697	1524	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	1073	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	40	0	206	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن	3898	4308186162082466828	204	402.0	164	206	99.02912902832031	39	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1075	true	-5385124703610225373	236	289	1199	1472	1519	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	1075	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	58	112	292	567	1556	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ف-يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فلا	3898	4308186162082466828	269	519.5	216	276	97.4637680053711	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1084	true	-7077352188569953627	1	24	4	107	1465	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1084	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	186	209	910	1013	1440	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	707	4308186162082466828	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1085	true	6823232815560921549	4	36	18	181	1542	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم ---------------رواه ابو داود	1085	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0720	false	-8250156594906959900	0	37	0	187	1555	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة وقال ابن حجر في التلخيص ورواه ابو داود	720	4308186162082466828	151	280.0	121	188	80.31914520263672	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1167	true	-7985753326946320944	2	41	10	198	1572	300	تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها فال نعم حجي عنها رواه--------- مسلم	1167	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1964	false	2692971298407441887	176	217	843	1041	1475	300	تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها انتهي من صحيح مسلم	1964	4308186162082466828	180	334.5	142	202	89.1089096069336	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1551	true	-4663252394298111791	30	83	160	405	1561	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العم--ل افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور متفق عليه 2507 -------------وعنه----- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه متفق عليه	1551	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	118	175	611	877	1511	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور متفق عليه----- وعنه رضي الله عنه ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه متفق عليه	1938	4308186162082466828	234	432.0	182	271	86.34686279296875	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1553	true	-2762641138666157606	93	130	452	625	1424	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	1553	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1962	false	1682911398638013854	63	100	304	476	1478	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء	1962	4308186162082466828	168	325.5	132	176	95.45454406738281	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1558	true	-5077631446691181896	46	96	227	479	1531	300	عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	1558	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0214	false	7578244686959731926	179	211	889	1044	1473	300	علي رفعه- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا----------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------- غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	214	4308186162082466828	147	262.5	117	254	57.87401580810547	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1562	true	-7380935072846326013	72	124	344	589	1469	300	صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي 2532 وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له ا-------------------------لجنة رواه ابو داود	1562	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2167	false	1404453114145300077	82	125	399	601	1504	300	صلي الله عليه وسلم انها---------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدالله ايتهما قال---- قال ابو داود	2167	4308186162082466828	170	291.5	132	270	62.96296310424805	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1567	true	5392295558251586499	145	226	730	1127	1486	300	ومنا من اهل بالحج فان ا------لله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عليه قلت ما فاءدة التعرف فيه والتنكير في قرينته قلت التعرف فيه للعهد والمعهود هو الحج الواقع في عهد النبي صلي الله عليه وسلم والمتعارف فيما بين الصحابة من كونه مفردا وهو دليل قاطع للشافعي خط و تو في ------------------------------------------------------------حديث عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1567	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	195	281	927	1353	1449	300	ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي منه لان الذين لم يحلوا من القارنين والمفردين في هذا الحديث ونحوه من الاحاديث يجب حملهم علي ان معهم الهدي لاجل الروايات الصحيحة المصرحة بذلك وبان من لم يكن معهم هدي فسخوا حجهم في عمرة بامر النبي صلي الله عليه وسلم التنبيه الرابع اعلم ان دعوي من قال ان النبي صلي الله عليه وسلم	2019	4308186162082466828	169	164.0	131	632	26.740507125854492	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1570	true	-1382008432515436975	41	123	220	647	1570	300	الافراد ا------ن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم افردوا الحج وواظبوا علي افراده كذلك فعل ابو بكر وعمر وعثمان واختلف فعل علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------- ولو لم يكن الافراد -افضل------ وعلموا ان النبي صلي الله عليه وسلم حج مفردا لم يواظبوا عليه------- مع انهم الاءمة الاعلام وقادة الاسلام ويقتدي بهم في عصرهم وبعدهم فكيف يظن بهم المواظبة علي خلاف فعل رسول ال---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم واما الخلاف عن علي رضي الله عنه وغيره فانما فعلوه لبيان	1570	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1992	false	-436764750105740940	98	200	518	1047	1576	300	الافراد ومنها ان الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم افردوا الحج وواظبوا علي------ه كذلك فعل ابو بكر وعمر وعثمان واختلف فعل علي رضي الله عنهم اجمعين وقد حج عمر بالناس عشر حجج مدة خلافته كلها مفردا ولو لم يكن هذا هو الافضل عندهم وعلموا ان النبي صلي الله عليه وسلم حج مفردا لم يواظبوا علي الافراد مع انهم الاءمة الاعلام وقادة الاسلام ويقتدي بهم في عصرهم وبعدهم وكيف يظن بهم المواظبة علي خلاف فعل النبي صلي الله عليه وسلم او انهم خفي عليهم جميعهم فعله صلي الله عليه وسلم واما الخلاف عن علي------------- وغيره فانما فعلوه لبيان	1992	4308186162082466828	391	679.0	315	548	71.3503646850586	70	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1578	true	-3754983714712094923	69	116	356	585	1559	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في ال---يه قال	1578	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2007	false	4733344618916267603	180	227	941	1173	1553	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال	2007	4308186162082466828	226	443.0	180	232	97.4137954711914	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1588	true	7636138062079038915	138	184	715	933	1550	300	مسلم 2556 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي	1588	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2364	false	-4210042312918563848	211	257	1045	1263	1483	300	مسلم ------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي	2364	4308186162082466828	202	365.5	158	225	89.77777862548828	39	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1589	true	2504904912733215634	276	300	1397	1523	1523	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج-	1589	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	6	31	32	163	1515	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج	2034	4308186162082466828	126	240.5	103	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	231	278	1157	1356	1481	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	1595	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1994	false	8709847694461521936	240	285	1129	1322	1386	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت--------------- ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر--------- مثل ذلك	1994	4308186162082466828	166	285.5	125	217	76.49769592285156	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	227	278	1138	1356	1481	300	عروة بن الزبير -قال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان---- مثل ذلك	1595	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	16	73	78	325	1429	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك	1996	4308186162082466828	206	362.0	157	251	82.07171630859375	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1597	true	-3061022448755721085	131	221	636	1067	1442	300	في جميع النسخ لم يكن غيره بالغين المعجمة والياء----------------------------------------- وهو تصحيف وصوابه--- لم تكن عمرة كان هذا رد لمن يال----------------------------------- عن فسخ الحج الي العمرة-------------------- واحتج بامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه-- في حجة الوداع فاعلمه----- ان ال-بي صلي الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده---------------- قلت وفي قول--------------------ه تصحيف نظر-------- بل هو صحيح -----رواية و----------معني لان الكلام اذا كان ردا ورد العام بتناول الخاص يعني ثم لم يكن بعد----------------------------------------- الطواف غ-----------------يره اي لم يغير الحج ولم ينقله ويفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران------------انتهي	1597	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	154	287	768	1409	1476	300	في جميع النسخ غ-------يره بالغين المعجمة والياء قال القاضي عياض كذا هو في جميع النسخ قال وهو تصحيف وصوابه ثم لم تكن عمرة بضم العين المهملة وبالميم وكان الساءل لعروة انما ساله عن فسخ الحج الي العمرة علي مذهب من راي ذلك واحتج بامر النبي صلي الله عليه وسلم لهم بذلك في حجة الوداع فاعلمه عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده هذا كلام القاضي قلت هذا الذي قاله من ان قول غيره تصحيف ليس كما قال بل هو صحيح في الرواية وصحيح في المعني لان قوله غيره ي-------------------تناول العمرة وغيرها ويكون تقدير الكلام ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير الحج ولم ينقله ويفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران والله اعلم انتهي	1995	4308186162082466828	343	486.0	268	667	51.42428970336914	55	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1599	true	5611100028023167143	77	127	411	647	1545	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1599	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2052	false	-1060071142193196418	117	147	608	755	1529	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	2052	4308186162082466828	132	239.5	104	236	55.93220520019531	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1604	true	6029044808120218703	0	38	0	186	1545	300	دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1604	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2085	false	6068858054503976368	32	63	162	311	1489	300	دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يس----------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2085	4308186162082466828	142	268.0	111	186	76.34408569335938	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	137	229	722	1168	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه--- متفق عليه 2593 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف رواه مسلم 2594 وعن عاءشة-------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء -رواه مسلم	1607	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	183	270	913	1338	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل من الجهاد حج مبرور رواه البخاري وعنها ايضا رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء اخرجه مسلم	1938	4308186162082466828	211	347.5	163	584	36.1301383972168	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1616	true	-7158092168433019639	124	156	624	793	1612	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابي-ني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه ابو داود	1616	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2114	false	5266052035782176116	205	238	1014	1183	1512	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال- ابو داود	2114	4308186162082466828	163	314.0	131	170	95.88235473632812	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1624	true	3351786443293469376	171	214	873	1080	1495	300	وبهذا قال ابن المنذر وجماعة وهو رواية عن مالك وقال عروة بن الزبير ومالك في الرواية الاخري واحمد واسحاق له ركوبها من غير حاجة بحيث لا يضر بها وبه قال اهل الظاهر وقال ابو حنيفة لا يركبها الا ان لا يجد منه -بدا	1624	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2370	false	2174958381782476596	237	275	1173	1349	1495	300	وبه-- قال ابن المنذر------- وهو رواية عن مالك وقال عروة بن الزبير ومالك------------------ واحمد واسحاق له ركوبه- من غير حاجة بحيث لا يضره--- وبه قال اهل الظاهر وقال ابو حنيفة لا يركبه- الا ان لم يجد منه ابدا	2370	4308186162082466828	173	296.0	135	208	83.17308044433594	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1624	true	3351786443293469376	76	128	385	629	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عشر- بدنة مع رجل وامره- فيها---------------- فقال يا-رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه--------- مسلم حتي	1624	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	148	208	741	1016	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما لفظه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامراة فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي من صحيح مسلم وفي	2372	4308186162082466828	231	405.5	180	276	83.6956558227539	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1629	true	-2990612884149254378	37	85	178	420	1506	300	عن سلمة بن الاكوع -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا-رسول الله------------------- نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم	1629	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2423	false	7055386563017452893	187	244	996	1275	1551	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	2423	4308186162082466828	240	443.5	192	279	86.0215072631836	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1633	true	-2333667409739708702	247	282	1324	1486	1574	300	عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه 2652 وعن------------------ ابن ----------------------------------------------------عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1633	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2266	false	2591649433769156810	210	261	1010	1248	1440	300	عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي صحيح مسلم ان عاءشة لما بلغها قول ابن عمر المتقدم لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك قالت انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2266	4308186162082466828	141	250.5	109	238	59.24369812011719	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1635	true	-5411400391343766277	246	283	1188	1355	1433	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج الا	1635	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	264	300	1338	1498	1498	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا--	2091	4308186162082466828	140	253.0	108	180	77.77777862548828	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1640	true	1250000353552044844	3	47	15	240	1497	300	ثم ياخذ بذات الشمال في--هل ويقوم مستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله رواه--- البخاري	1640	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	218	259	1144	1355	1567	300	ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله ا ه روي البخاري	2129	4308186162082466828	187	336.0	150	240	77.91666412353516	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1647	true	5421950817120779201	82	110	396	531	1505	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1647	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2128	false	5901019302426184894	176	203	876	1007	1517	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق برمي الجمرة اذا زالت الشمس	2128	4308186162082466828	130	248.0	103	135	96.29629516601562	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1658	true	-4999680236955084936	23	61	122	301	1489	300	الفصل الاول 2696 عن الصعب بن جثامة------------- انه اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نره- عليك الا انا حرم متفق عليه	1658	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0451	false	1275453218650155750	2	43	10	205	1505	300	القول الاول بحديث-- الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه	451	4308186162082466828	166	297.5	130	197	84.26396179199219	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1658	true	-4999680236955084936	106	160	522	781	1489	300	السين وهذا------- محمول علي انه----- صلي الله عليه وسلم كان معذورا------------------------ لانه لا ينفك عن قطع شعر والمحرم اذا اراد الحج-------امة لغير حاجة فان تضمنت قلع شعر فهي حرام----------------- وان لم تتضمن---- بان كان- في موضع لا شء- فيه فهي جاءزة------------------- ولا فدية فيها و----------------------------------عن ابن عمر ومالك كراهتها وعن الحسن البصري فيها الفدية	1658	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2280	false	-1937456551217104418	161	237	797	1171	1458	300	الاية وهذا الحديث محمول علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له عذر في الحجامة في وسط الراس لانه لا ينفك عن قطع شعر اما---- اذا اراد المحرم الحجامة لغير حاجة فان تضمنت قلع شعر فهي حرام لتحريم قطع الشعر وان لم تتضمن ذلك بان كانت في موضع لا شعر فيه فهي جاءزة عندنا وعند الجمهور ولا فدية فيها ووافق الجمهور سحنون من اصحاب مالك وعن ابن عمر ومالك كراهتها وعن الحسن البصري فيها الفدية	2280	4308186162082466828	240	380.5	186	378	63.492061614990234	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1663	true	2304917613072259275	216	250	1076	1231	1482	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1663	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	1	35	5	161	1425	300	اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	74	4308186162082466828	154	302.0	120	156	98.71794891357422	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	155	529	792	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	1677	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	141	196	687	952	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	240	445.0	189	282	85.10638427734375	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1681	true	-7877493078129497632	0	54	0	267	1561	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون لايدع-----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة رواه مسلم	1681	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	16	72	77	345	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة رواه مسلم	475	4308186162082466828	250	466.0	199	282	88.65248107910156	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	246	299	1241	1492	1495	300	لعلف رواه مسلم 2733 وعن عامر بن سعيد ان سعدا---------------------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان	1684	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	167	224	872	1137	1518	300	لما- رواه مسلم في صحيحه ع-------------ن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان	477	4308186162082466828	226	415.0	177	279	81.00358581542969	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1693	true	-3703457596784776445	166	205	827	1012	1490	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه --الحديث السابع عشر عن انس رضي الله عنه قوله ----------	1693	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	19	57	98	277	1501	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فقال------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	4308186162082466828	157	283.0	122	197	79.6954345703125	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1694	true	2379323977705520504	172	207	893	1064	1514	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فلي-------سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1694	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	49	85	240	416	1501	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه- يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	478	4308186162082466828	153	275.0	120	178	85.9550552368164	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	135	195	670	972	1529	300	----------ابي هريرة وابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	171	4308186162082466828	223	378.0	180	313	71.24600982666016	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	184	225	970	1185	1574	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	185	4308186162082466828	212	398.0	172	237	89.45147705078125	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1740	true	-7523090296222086296	23	76	110	373	1503	300	فضالة بن ابي عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم الفصل الثاني 2818 عن ابي هريرة عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي	1740	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	0	57	0	273	1529	300	فضالة بن---- عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن فضالة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع	171	4308186162082466828	207	365.0	163	277	74.72924041748047	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1769	true	5116259902462318739	202	232	1053	1192	1532	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1769	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	145	175	763	902	1545	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	138	275.0	108	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1802	true	-472355439386820238	60	140	293	690	1564	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته روا-ه ابو داود ----------------الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال قال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم ثلاث فيهن البركة البيع -------الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع رواه ابن ماجه 2937 وعن حكيم بن حزام ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	178	266	948	1388	1583	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قف-----------لت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود والدارقطني وفيه التصريح منه صلي الله عليه وسلم بان له وكيلا ومنها قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح واغد يا انيس الي ا--------مراة هذا فان اعترفت فارجمها وهو صريح في التوكيل في اقامة الحدود ومنها حديث علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	4308186162082466828	243	359.0	187	460	52.826087951660156	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1810	true	-7271132768649877013	21	61	100	302	1495	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه------- مالك--------------- وابو داود وابن ماجه	1810	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1863	false	8355613308607818503	234	276	1268	1488	1620	300	حرام------- بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه الاءمة مالك والشافعي واحمد وابو داود وابن ماجه	1863	4308186162082466828	188	347.5	151	228	82.45613861083984	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	202	231	1072	1211	1555	300	يا رسول الله رجل اهدي الي---- قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1830	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	191	219	945	1083	1496	300	يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	755	4308186162082466828	133	238.0	106	144	92.36111450195312	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1833	true	5818574898959636852	91	120	458	597	1486	300	يا رسول الله رجل اهدي الي---- قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1833	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	191	219	945	1083	1496	300	يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	755	4308186162082466828	133	238.0	106	144	92.36111450195312	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1869	true	-1893351071187803458	129	169	658	854	1549	300	جابر------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع	1869	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0236	false	6687409682335452983	266	300	1354	1516	1516	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الر--------------------------بيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما---- يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع-	236	4308186162082466828	149	255.5	119	209	71.29186248779297	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1869	true	-1893351071187803458	169	205	854	1032	1549	300	لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال------------------- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1869	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0237	false	7293733542904772087	0	41	0	203	1548	300	لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط -ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	237	4308186162082466828	176	319.5	140	204	86.2745132446289	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1942	true	-7537923916578298308	65	135	319	660	1558	300	هل عندك--- شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا وقال فال-------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة -----كذا وسورة كذا فقال---------------------------- زوجنتكها بما معك من القران وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران متفق عليه يجب مهرها عليه ولو بعد الدخول بخلاف غيره وفي نكاح النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1942	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	5	181	24	895	1548	300	هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا يس---ميها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من القران وفي رواية قد ملكتكها بما معك من القران فقالوا هذا الرجل اباح له النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل تعليمه بعض القران لهذه المراة عوضا عن صداقها وهو صريح في ان العوض علي تعليم القران جاءز وما رد به بعض العلماء الاستدلال بهذا الحديث من انه صلي الله عليه وسلم زوجه اياها بغير صداق اكراما له لحفظه ذلك المقدار من القران ولم يجعل التعليم صداقا لها مردود بما ثبت في بعض الروايات في صحيح مسلم انه صلي الله عليه وسلم انه قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران--------------------------------------------------- وفي رواية لابي داود علمها عشرين اية وهي امراتك واحتجوا ايضا بعموم قوله صلي الله عليه وسلم	758	4308186162082466828	259	401.5	202	932	27.78969955444336	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1972	true	-4674952035858663163	196	238	998	1207	1550	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1972	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	42	0	209	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	151	4308186162082466828	207	412.0	165	209	99.04306030273438	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1977	true	974802208817643182	89	149	399	694	1444	300	وزاد ابو داود ولا بيع الا فيما يملك 3283 وعن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم و-----قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الي واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها	1977	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	124	181	667	953	1529	300	----وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم -----عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها	114	4308186162082466828	248	449.5	196	300	82.66666412353516	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1981	true	-6758396781038195231	267	300	1402	1566	1566	300	واحتج الجمهور بقوله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا يعني-------------- ان المطلق قد يحدث له ندم فلا يمكنه التدارك- لوقوع البينونة فلو كانت-	1981	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0117	false	-2011440255363664743	23	58	110	288	1489	300	واحتج الجمهور بقوله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالوا معناه ان المطلق قد يحدث له ندم فلا يمكنه --تداركه لوقوع البينونة فلو كانت	117	4308186162082466828	158	291.5	126	180	87.77777862548828	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2049	true	2067109559797351508	6	41	28	194	1488	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه متفق عليه 3415 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2049	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0446	false	-507229711819646044	134	168	709	871	1535	300	صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه متفق عليه من حديث ابي هريرة وقو----له صلي الله عليه وسلم	446	4308186162082466828	143	262.0	112	166	86.14457702636719	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2054	true	-7298893940839152958	131	292	619	1398	1439	300	النذر انما هو لتاكيد الامر- وتحذير--- التهاون به بعد ايحابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذا صا-----------ر معصية--------- وانما وجه الحديث انه--- اعلمهم ان ذلك امر لا يجلب لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرا ولا يرد شيءا قضاه الله تعالي يقول فلا تنذروا علي انكم--- تدركون شيءا 3427 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه رواه البخاري 3428 وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد رواه مسلم وفي رواية لا نذر في معصية الله 3429 وعن عقبة بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفارة النذر كفارة اليمين رواه مسلم لم يقدره الله لكم او تصرفون عن انفسكم ما جري--- القضاء به عليكم واذا فعلتم ذلك------------ فاخرجوا منه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	2054	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2455	false	5575789490213915818	40	132	198	648	1477	300	النهي عنه وهو -تاكيد -لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر- لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرا ولا يرد قضاء فقال -----------------لا تنذروا علي انكم قد تدركون بالنذر شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقدره الله لكم او تصرفون به عن--كم ما جري به القضاء--- عليكم فاذا نذرتم ولم تعتقدوا هذا فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	2455	4308186162082466828	365	591.0	286	824	44.29611587524414	58	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2055	true	-5274721787565282016	260	300	1305	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم-	2055	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	92	125	492	655	1504	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم	1496	4308186162082466828	162	288.0	130	198	81.81818389892578	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2055	true	-5274721787565282016	260	300	1305	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم-	2055	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	48	85	244	425	1532	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم	2439	4308186162082466828	180	333.0	144	198	90.90908813476562	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	79	142	401	734	1477	300	اختلف العلماء في قوله كفارته كفارة اليمين فحمله جمهور اصحابنا علي نذر اللجاج وهو ان يقول الرجل مريدا لامتناع من كلام زيد مثلا ان كلمت زيد-----ا فلله علي حجة او غيرها ف-كلمه فهو بالخيار بين كفارة يمين وبين ما التزمه وح------------------------مله مالك وكثي------------رون علي النذر المطلق كقوله علي نذر وحمله احمد وبعض اصحابنا علي نذر المعصية كمن نذر ان يشرب الخمر وحمله جماعة	2059	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2441	false	-6527191122020773086	24	93	121	481	1527	300	اختلف العلماء في المراد به--------------- فحمله جمهور اصحابنا علي نذر اللجاج وهو ان يقول انسان يريد الامتناع من كلام زيد مثلا ان كلمت زيدا مثلا فلله علي حجة او غيرها فيكلمه فهو بالخيار بين كفارة يمين وبين ما التزمه هذا هو الصحيح في مذهبنا وحمله مالك وكثيرون او الاكثرون علي النذر المطلق كقوله علي نذر وحمله احمد وبعض اصحابنا علي نذر المعصية كمن نذر ان يشرب الخمر وحمله جماعة	2441	4308186162082466828	300	552.0	241	375	80.0	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	144	219	743	1096	1477	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------سلم فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه	2059	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	113	192	525	894	1445	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم --اه	2456	4308186162082466828	327	597.5	254	383	85.37859344482422	64	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2060	true	-8408963920541957194	224	273	1110	1320	1467	300	جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذن رواه ابو داود	2060	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2461	false	-1613533623616579145	11	56	51	248	1511	300	جابر بن عبد-الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت----------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال- ابو داود	2461	4308186162082466828	193	365.0	148	210	91.9047622680664	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2062	true	-8256429434298175807	18	69	85	331	1510	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر رضي الله عنهم نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ابو داود والدارمي وفي رواية لابي داود فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا	2062	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2447	false	3210465324302529284	64	87	319	430	1472	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر-------------- نذرت ال---------------------------------------------------------------------------مشي الي بيت الله الحرام---------------------------------------------- فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا	2447	4308186162082466828	92	141.0	72	246	37.398372650146484	19	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2062	true	-8256429434298175807	18	73	85	349	1510	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر رضي الله عنهم نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ابو داود والدارمي وفي رواية لابي داود فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا وفي رواية له فقال	2062	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2450	false	6478957265993484623	28	51	131	239	1499	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر-------------- نذرت ان ت-------------------------------------------------------------------------مشي الي البيت-------------------------------------------------------- فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا وقال -------------	2450	4308186162082466828	96	150.0	75	264	36.3636360168457	20	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2063	true	7234645720185346475	63	118	315	577	1450	300	فسال احدهما صاحبة القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك--- رواه ابو داود	2063	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	77	131	376	631	1442	300	فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه ابو داود	2443	4308186162082466828	250	473.5	197	265	94.3396224975586	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2072	true	562413302842305965	33	67	178	351	1510	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2072	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1189	false	-1262308950210882342	35	67	181	347	1516	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر النبي------- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1189	4308186162082466828	161	310.5	129	173	93.06358337402344	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2089	true	3943960752207097259	87	173	422	859	1497	300	ابي هريرة -------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها متفق عليه 3488 وعنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها ف--------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم متفق عليه	2089	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	5	93	29	475	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية-------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها ------قالوا فهذا حديث متفق عليه	1153	4308186162082466828	394	713.5	314	466	84.54935455322266	73	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2097	true	746346408354263098	155	244	792	1224	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكلن---- كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه-- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية	2097	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	183	272	934	1370	1502	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها فيما رفع من الدية	1168	4308186162082466828	414	776.5	327	444	93.24324035644531	81	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2104	true	-703086468291677533	257	284	1283	1400	1478	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه	2104	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2730	false	4402199506939790437	264	293	1235	1366	1398	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه	2730	4308186162082466828	117	225.0	90	131	89.31298065185547	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2104	true	-703086468291677533	228	299	1150	1474	1478	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح متفق عليه 3515 وعن سهل بن سعد-------- ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه ف-------------------------------------قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينيك--------------------------------- انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2104	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2732	false	983591707903336777	6	73	30	340	1457	300	ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2732	4308186162082466828	224	362.0	174	402	55.72139358520508	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2114	true	7000290417183470699	227	291	1174	1500	1548	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-ا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده رواه	2114	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	19	82	90	409	1508	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده --اه	1190	4308186162082466828	315	595.5	252	328	96.03658294677734	58	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2135	true	5133799357362987020	212	262	1087	1342	1539	300	ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب مقدمة للكلام ورفعا للريبة ودفعا للتهمة يدل عليه قوله في تمام هذا الحديث بعد قوله-------- ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقولوا--- ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فان الرجم في كتاب الله حق وفي	2135	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	47	104	234	523	1516	300	ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي	2583	4308186162082466828	175	263.0	137	289	60.55363464355469	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2137	true	4376029440814962332	172	221	896	1158	1567	300	للشافعي والجماهير انه يجب نفي سنة رجلا كان او امراة وقال الحسن لا يجب النفي وقال مالك والاوزاعي لا نفي علي النساء وروي مثله عن علي رضي الله عنه قالوا لانها عورة وفي نفيها تضييع لها وتعريض للفتنة واما العبد والامة ففيهما------ اقوال للشافعي واصحها تغريب نصف سنة--------------- الحديث	2137	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2625	false	-572307721326730192	120	165	604	839	1564	300	الشافعي والجماهير ي-------نفي سنة رجلا كان او امراة وقال الحسن لا يجب النفي وقال مالك والاوزاعي لا نفي علي النساء وروي مثله عن علي رضي الله عنه الي ان قال---------------------------------------- واما العبد والامة ففيهما ثلاثة اقوال للشافعي -احدها يغرب كل واحد منهما سنة لظاهر الحديث	2625	4308186162082466828	190	320.5	153	283	67.13780975341797	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2138	true	-6095776067731443983	13	81	75	405	1536	300	ابي هريرة ق-------------------------ال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض عن-------------ه النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فق--------------------------------ال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا به فارجموه	2138	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	82	180	416	889	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه المتفق عليه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فارجموه	2599	4308186162082466828	316	515.0	249	477	66.24738311767578	55	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2140	true	5319144114256120967	61	144	314	727	1536	300	اختلفوا------ في المحصن اذا اقر بالزنا وشرعوا في رجمه ف--هرب هل يترك ام يتبع ليقام عليه الحد قا-ل الشافعي واحمد وغيرهما يترك ولكن يست------قال له-------- فان رجع عن الاقرار ترك وان اعاده ر----------------------------------------جم واحتجوا--------------- بما جاء في رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت--------------------------------------موه فلعله يتوب فيتوب الله عليه وقال مالك وغيره انه يتبع ويرجم لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يلزمهم ديته مع انهم قتلوه بعد هربه واجيب----------------- عن هذا بانه لم يصرح بالرجوع وقد ثبت	2140	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2624	false	43807688180173737	135	239	682	1204	1499	300	اختلف العلماء في المحصن اذا اقر بالزنا فشرعوا في رجمه ثم هرب هل يترك ام يتبع ليقام عليه الحد فقال الشافعي واحمد وغيرهما يترك ولا يتبع لكي يقال له بعد ذلك فان رجع عن الاقرار ترك وان اعاد- رجم وقال مالك في رواية وغيره انه يتبع ويرجم واحتج الشافعي وموافقوه بما جاء في رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا تركتموه حتي انظر في شانه وفي رواية هل تركتموه فلعله ي------توب الله عليه واحتج ال-----------------اخرون بان النبي صلي الله عليه وسلم لم يلزمهم ذنبه مع انهم قتلوه بعد هربه واجاب الشافعي وموافقوه عن هذا بانه لم يصرح بالرجوع وقد ثبت	2624	4308186162082466828	362	621.5	286	546	66.30036926269531	60	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	83	156	405	779	1558	300	لها اذ------هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبر فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الاقرار لظهور الحبل بخلافه وقوله انها حبلي علي الغيبة حكاية قولها اني حبلي يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم	2142	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	28	101	136	498	1471	300	--اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم-------------------------------------- علي وجه خالد فسبها فسمع النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	2598	4308186162082466828	288	537.0	229	418	68.89952087402344	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2143	true	2072152219549604573	96	131	490	653	1584	300	الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواه--- مسلم	2143	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	90	128	444	624	1471	300	الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت هذا لفظ مسلم	2598	4308186162082466828	156	283.0	122	181	86.1878433227539	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2148	true	5869702158732725321	164	188	817	936	1502	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كا---ن له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ---	2148	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1831	false	-427077688023591383	218	244	1026	1151	1414	300	صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان لم يكن له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من	1831	4308186162082466828	115	220.0	91	125	92.0	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	38	77	179	364	1516	300	ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد-------------------- حد الفرية	2152	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2603	false	6715965442811854907	219	262	1034	1239	1428	300	ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلده حد الفرية	2603	4308186162082466828	181	353.0	142	205	88.29268646240234	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	99	184	542	966	1569	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة رواه---- مسلم 3671 وعن---- ام سلمة ---قال-----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء -تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف-------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2191	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	27	113	150	576	1530	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون- امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف----- برء ومن انكر--- سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	25	4308186162082466828	355	612.5	279	460	77.17391204833984	64	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2196	true	-4981706988805533652	32	107	145	510	1501	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواه مسلم 3679 وعن عب---------------------------------------د الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم 3680 وعن عبد الرحمن بن سمرة قال --------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2196	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0026	false	8031653038322211203	212	285	1080	1445	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي رواية فاضربوه بالسيف كاءنا من كان ولمسلم ايضا من حديث عبد الله بن عمرو ----------بن العاص رضي الله عنهما و---من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق ا---------------------------------لاخر ثم-- قال سمعته اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	4308186162082466828	277	483.0	216	413	67.07022094726562	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2298	true	5994722632443555247	51	80	256	422	1525	300	تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	2298	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3692	false	6344800312041273997	183	212	958	1124	1624	300	تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	3692	4308186162082466828	166	332.0	137	166	100.0	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2358	true	5141232837910931316	143	229	717	1151	1496	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل ف-----------------------------------خرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته ثم--------------------- اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ف----قال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع متفق عليه	2358	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	156	288	762	1413	1481	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع -قال له سلبه اجمع متفق عليه	659	4308186162082466828	428	756.0	342	652	65.64417266845703	75	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2364	true	-6106173647401939542	242	298	1284	1556	1563	300	قتادة قال ذكر لنا--- انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم---- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه	2364	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	126	184	643	922	1504	300	قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه	2911	4308186162082466828	272	531.5	216	279	97.49104309082031	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2364	true	-6106173647401939542	249	298	1314	1556	1563	300	عن ابي طلحة ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم---- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه	2364	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2917	false	8718694700258046040	37	89	170	420	1495	300	عن ابي طلحة--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه	2917	4308186162082466828	208	355.5	164	269	77.32341766357422	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2366	true	2981724024959169466	0	60	0	299	1545	300	حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله------------------- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون متفق عليه وزاد البخاري قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2366	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2911	false	1812550491594767668	220	274	1106	1367	1504	300	حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------------------------------------------------------------قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2911	4308186162082466828	226	388.0	179	331	68.27794647216797	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2376	true	-4658164505179447560	59	110	290	532	1479	300	داود 3981 وعن ابي رافع قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال اني -----------------------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك	2376	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	59	110	282	527	1499	300	داود ------عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك	1850	4308186162082466828	197	328.0	155	285	69.12281036376953	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2379	true	-8935706039362489498	135	204	709	1059	1541	300	ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب----------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2379	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	178	255	890	1275	1468	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	658	4308186162082466828	303	504.0	241	423	71.6312026977539	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2386	true	-3089357233660666993	97	134	504	695	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فقلته ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم	2386	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	43	83	218	426	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستنقاذه من----ه قال سلمة فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم	658	4308186162082466828	175	333.0	140	212	82.54717254638672	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	186	237	964	1219	1563	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن ي--------منزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا رواه البخاري	2387	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0638	false	-2281066447786338824	227	293	1147	1471	1505	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ---------واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال-- البخاري	638	4308186162082466828	214	338.5	170	352	60.79545593261719	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	186	236	964	1211	1563	300	جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن يمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب ---واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا رواه	2387	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0639	false	-3278713060354055607	12	64	53	306	1475	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا --اه	639	4308186162082466828	243	461.0	193	256	94.921875	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2397	true	7458691266265834151	0	51	0	247	1552	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك رواه ابو--- داود	2397	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	147	199	736	989	1515	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك هذا لفظ ابي داود	674	4308186162082466828	235	441.5	186	258	91.08527374267578	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2403	true	-389330344333102878	255	299	1333	1558	1563	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله -------------------------------------وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2403	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	255	1085	1316	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح اه قالوا فتصريحه صلي الله عليه وسلم	661	4308186162082466828	181	329.0	145	262	69.08396911621094	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2427	true	313516295008235999	69	144	348	699	1485	300	قال---- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا----- وما افاء الله علي رسوله منهم-- الي قوله قدير -------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه قريتان معروفتان وفيه دليل علي ان مراد النبي صلي الله عليه وسلم	2427	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	11	105	48	502	1485	300	قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6 الي قوله قدير الحشر6 فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل م-------------------------------ال الله فعمل --بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	677	4308186162082466828	249	354.0	188	506	49.20948791503906	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2431	true	6273151145684190825	63	115	296	576	1476	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزء ن-فقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين --فقراء -المهاجرين	2431	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	38	90	182	466	1507	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين	678	4308186162082466828	277	541.5	226	284	97.53520965576172	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2446	true	2819586272614160807	40	82	218	415	1509	300	تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه ق---------------------ال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به -قال -------------------------ابن عباس طعامه ميتة- الا ما قذرت منها حس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء---------------------------------------------- ولم ير الحسن بالسلحفات باسا وقال	2446	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0051	false	2289937913332512437	127	238	621	1169	1482	300	تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوحه وقال عطاء اما الطير فاري ان نذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال	51	4308186162082466828	178	291.0	140	561	31.729055404663086	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2454	true	7694524981506523381	14	69	74	366	1536	300	ابن عمر ---------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2454	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1744	false	6732033342867985108	233	294	1216	1543	1575	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1744	4308186162082466828	286	531.5	232	328	87.19512176513672	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2455	true	-1247411620427118598	76	215	412	1127	1569	300	ابي الساءب قال دخلنا ع----------------لي ابي سعيد الخدري فبينما نحن جلوس اذا سمعنا تحت سريره حركة فنظرنا فاذا فيه------------------------------------------ حية فوثبت لاقتلها وابو سعيد يصلي فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فانس- اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في	2455	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1742	false	5662628410066435870	22	169	96	854	1517	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها--------------- فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فانني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في	1742	4308186162082466828	638	1204.5	511	774	82.42893981933594	120	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2456	true	-7277118112526918376	96	188	514	988	1536	300	الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وفي رواية قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم 4119 وعن -ام شريك -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2456	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1742	false	5662628410066435870	169	234	854	1182	1517	300	الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يح-يه لنا فقال استغفروا لاخي-كم ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو ش-------------------يطان وفي طريق اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1742	4308186162082466828	304	566.5	241	486	62.55144119262695	55	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2503	true	-6913515233255101113	132	205	699	1063	1548	300	ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع -------------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا -----فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء----------------- اذ جاء الانصاري	2503	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	100	184	485	896	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخر-كما قوما فقاما فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبا اذ جاء الانصاري	4215	4308186162082466828	360	682.0	288	412	87.3786392211914	67	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2504	true	-8025987600687410749	169	280	908	1451	1549	300	فاتي رجلا اي بيت رجل او قصده فلما بلغ بيته فاذا هو ليس في بيته اي وقت خلوة من بيته كقوله تعالي اذا هم يستبشرون----------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن----عيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2504	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	146	270	712	1329	1482	300	فاتي رجلا من الانصار---------------------- فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبا اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا يوم النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	4215	4308186162082466828	463	851.0	367	642	72.11837768554688	91	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2506	true	6040338417633095366	21	121	97	602	1533	300	انس او غيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا----- ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم -دخلوا البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2506	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2721	false	6762053925907459901	171	269	799	1298	1440	300	انس او غيره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الله فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا عليه ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل النبي----- صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2721	4308186162082466828	479	881.0	382	517	92.64990234375	88	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2531	true	-4878742064564304500	209	269	1054	1345	1506	300	علي رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرقت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء- متفق عليه 4323 وعن --------عمر رضي الله عنه ان النبي نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2531	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0936	false	1610561333115323893	208	264	1083	1349	1557	300	علي رضي الله عنه---- اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال -ني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتش-قها خمرا بين --نساءك متفق عليه----- وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه راي علي ام كلثوم بنت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	4308186162082466828	228	375.5	179	300	76.0	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	89	131	488	689	1529	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه---- ابو داود	2547	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	107	153	560	779	1519	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ولكن قال ابو داود	2740	4308186162082466828	196	372.0	154	219	89.49771881103516	39	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	89	128	488	675	1529	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	67	107	354	545	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	3035	4308186162082466828	171	311.5	134	201	85.07462310791016	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2556	true	8550491644195914975	188	218	951	1084	1515	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار	2556	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	60	90	304	437	1476	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار	940	4308186162082466828	133	266.0	103	133	100.0	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2557	true	3937882567704742168	14	51	81	264	1505	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه قوله ------------ان يحلق حبيبه التحليق في الحديث------------------------------------------------ فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه ابو--- داود	2557	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	59	115	301	560	1476	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها هذا لفظ ابي داود	940	4308186162082466828	152	251.5	119	259	58.687259674072266	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2557	true	3937882567704742168	101	132	509	651	1505	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	2557	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	31	62	148	290	1537	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	941	4308186162082466828	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2565	true	-3091939739503219186	8	59	40	278	1497	300	فقال ما--لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2565	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	189	240	950	1189	1449	300	فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن ----قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1016	4308186162082466828	229	432.0	180	246	93.08943176269531	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2588	true	-6542563255755022897	245	287	1249	1465	1526	300	الترمذي وابو داود 4502 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد و-كل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين رواه	2588	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2815	false	-6652886479794634234	53	95	264	477	1458	300	الترمذي من حديث ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي -	2815	4308186162082466828	189	340.5	152	218	86.69725036621094	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2604	true	6003804212408859881	188	214	929	1055	1497	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها رواه	2604	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0056	false	-8592316627265797605	12	38	49	175	1467	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال	56	4308186162082466828	123	243.0	97	126	97.61904907226562	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2610	true	8846709101968097191	154	181	754	892	1522	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه ابو داود	2610	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4166	false	813383251741342648	45	74	240	385	1591	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه المجد في	4166	4308186162082466828	132	245.5	106	145	91.03448486328125	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2611	true	1658379731871414194	122	219	625	1084	1538	300	بن حنيف قال راي --------------------عامر بين ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله------------------------------------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فا------------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له--------- يا رس----------------ول الله هل لك في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن حنيف والله ما يرفع راس------------------------------------ه فقال------------------- هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح من---- الناس ليس له باس رواه	2611	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4274	false	-3760498732579117886	0	157	0	750	1478	300	بن حنيف بالحرار فنزع جبة كانت عليه وعامر ب-ن ربيعة ينظر --------------قال وكان سهل رجلا ابيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاوتي رسول الله فاخبر ان سهلا وعك وانه غير راءح معك يا رسول الله فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من امر عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا له عامر فراح سهل مع رسول -الله صلي الله عليه وسلم ليس به باس وساق مرة اخري وفيه فقال صلي الله عليه وسلم هل تتهمون له احدا -قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي----- عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس فهذه	4274	4308186162082466828	357	516.5	274	776	46.00515365600586	57	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2669	true	-5723829113807416279	190	274	1006	1437	1573	300	ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه 4641 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة------------------------------------------------------------------------- قال وارشاد السبيل رواه ابو داود عقيب حديث الخدري هكذا 4642 وعن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2669	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	168	267	833	1330	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ------------------------------------------------------انتهي هذا لفظ البخاري في صحيحه ومنها ما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال -------------------------------------------------------------------------------------------اردف النبي صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم	2737	4308186162082466828	271	383.0	217	644	42.080745697021484	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2684	true	7098714227066440760	220	266	1071	1347	1519	300	--------علي ان الاستءذان مشروع وتظاهرت به دلاءل القران والسن-------------ة والسنة ان --------------------يجمع بين السلام والاستءذا---------------------ن واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ام الاستءذان----------------------------- والصحيح تقديم الس-------------------------------------لام فيقول السلام عليكم اادخلوعن--------------------------------------- الماوردي----------- ان وقعت عين المستاذن علي صاحب البيت- قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان	2684	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2722	false	-1689248714692504711	148	225	741	1196	1602	300	العلماء علي ان الاستءذان مشروع وتظاهرت به دلاءل القران والسنة واجماع الامة والسنة ان يسلم ويستاذن ثلاثا فيجمع بين السلام والاستءذان كما صرح به في القران واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ثم الاستءذان او تقديم الاستءذان ثم السلام والصحيح الذي جاءت به السنة وقاله المحققون انه يقدم السلام فيقول السلام عليكم اادخل والثاني يقدم الاستءذان والثالث وهو اختيار الماوردي من اصحابنا ان وقعت عين المستاذن علي صاحب المنزل قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان	2722	4308186162082466828	262	427.5	217	455	57.58241653442383	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2685	true	6442506094545024429	107	138	517	679	1467	300	ابي هريرة -------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا رواه	2685	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	195	230	945	1121	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا --اه	2733	4308186162082466828	158	287.0	127	179	88.26815795898438	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2686	true	-7614247594227222041	134	223	675	1117	1526	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي---- قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن------ يومءذ عليها ستور روا----ه ابو داود و-----------------------------------------------ذكر حديث انس ----------------------------------------------------------------قال عليه الصلاة والسلام السلام عليكم ورحمة الله في باب الضيافة الفصل الثالث 4674 عن عطاء ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن -----علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معاها ف-----------------------ي البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2686	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	24	124	119	590	1429	300	عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور انفرد به ابو داود وقال ابو داود ايضا حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ح وثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا حفص عن الاعمش عن طلحة عن هزيل قال جاء رجل قال عثمان سعد فوقف علي ----------------------------ب----------------------------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم ي-----ستاذن فقام عل-------------------------------------ي الباب قال عثمان مستقبل الباب -قال --له النبي صلي الله عليه وسلم	2725	4308186162082466828	278	442.5	218	596	46.64429473876953	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2765	true	-6808865915005117443	124	182	637	909	1499	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر	2765	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1528	false	-6949210096456986369	242	299	1208	1475	1478	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم -جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر	1528	4308186162082466828	264	509.0	207	273	96.70330047607422	55	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2820	true	-8865051311707723692	6	39	31	208	1548	300	صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- يزيد بن ذريع الي ---------------------الوسطي والسبابة امراة امت من زو-------------------------------------------------جها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	2820	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4138	false	6898050348129250171	241	285	1241	1487	1564	300	صلي الله عليه وسلم انا وامراة------ الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زربع بفتح الزاي واسكان الباء بالوسطي والسبابة امراة امت زوجها بالف ممدودة وميم مفتوحة وتاء اصبحت ايما بوفاة زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	4138	4308186162082466828	160	277.5	130	252	63.492061614990234	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2829	true	1795065306167308517	119	194	597	972	1526	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وس--------لم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه فيب----غضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم يوضع له البغضاء في الارض رواه	2829	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	21	108	105	529	1550	300	ابي هريرة المتفق عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض --اه	1615	4308186162082466828	334	594.5	264	432	77.31481170654297	60	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2900	true	2786956861394115464	196	237	1015	1234	1562	300	قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم 5149 وعن انس ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2900	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	105	155	527	793	1608	300	قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ب---بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	4308186162082466828	197	347.5	158	271	72.6937255859375	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	100	158	517	789	1578	300	--------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي --بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها روا--------------ه ---------------------------------------------------------------------------مسلم 5160 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2905	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1029	false	4610711170457621074	84	151	399	731	1526	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المءمن- حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات---------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا انفرد باخراجه مسلم اه من ابن كثير وهذه الاحاديث ظاهرة في ترجيح القول بان الحياة الطيبة في ال--------دنيا-------- لان ق---------وله صلي الله عليه وسلم	1029	4308186162082466828	212	342.5	164	373	56.83646011352539	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	113	158	574	789	1578	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها رواه مسلم 5160 وعن----------------------------- ابي هريرة قال قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2905	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1142	false	558692224156513771	0	56	0	268	1510	300	مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها -لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها حدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا قتادة عن انس بن مالك انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	4308186162082466828	184	309.5	143	269	68.4014892578125	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	105	158	539	789	1578	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها رواه--- مسلم 5160 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2905	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3360	false	1781626095351106706	10	65	42	295	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها -لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ له عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3360	4308186162082466828	222	395.0	172	258	86.0465087890625	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2961	true	-7150808056482197814	112	142	579	744	1544	300	الاصمعي -قال ---------تلوت علي اعرابي والذاريات فلما بلغت قوله تعالي وفي السماء رزقكم قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي	2961	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3544	false	8679647230803024748	249	279	1224	1388	1491	300	الرحمان فقال اتل علي فتلوت----------- والذاريات فلما بلغت قوله تعالي وفي السماء رزقكم قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي	3544	4308186162082466828	150	272.0	122	175	85.71428680419922	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2961	true	-7150808056482197814	151	199	789	1026	1544	300	علي واستقرا السورة فلما بلغت الاية صاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فورب السماء والارض انه لحق---------------------------- فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف فلم يصدقو------ه حتي الجا-- الي اليمين قالها ثلاثا وخرجت معها نفسه	2961	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3545	false	-2424114213225453530	0	54	0	272	1575	300	علي واستقرا السورة فلما بلغت الاية صاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون الذاريات فصاح وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف -لم يصدقوه بقوله حتي الجءوه الي اليمين قاءلا ثلاثا وخرجت معها نفسه	3545	4308186162082466828	233	433.0	185	273	85.34798431396484	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2965	true	2206536933587614816	3	53	16	249	1529	300	صلي الله عليه وسلم وعلي راسه اثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال اجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بالغني لمن اتقي الله عز وجل والصحة لمن اتقي----- خير من الغني وطيب النفس من النعيم ----رواه	2965	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms4216	false	5269599110262008896	155	204	737	969	1470	300	صلي الله عليه وسلم وعلي راسه اثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال اجل قال--- خاض الناس في ذكر الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بالغني لمن اتقي الله------- والصحة لمن اتقي الله خير من الغني وطيب النفس من النعم قال ورواه	4216	4308186162082466828	217	402.0	171	242	89.66941833496094	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	90	125	470	635	1508	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	2973	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0972	false	8577700948297820796	66	99	312	470	1480	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	972	4308186162082466828	156	297.5	123	165	94.54545593261719	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3065	true	-3737980458422788127	273	300	1390	1524	1524	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه-	3065	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	195	260	980	1305	1506	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه	1420	4308186162082466828	134	230.5	108	325	41.230770111083984	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3066	true	-4467618293576829810	0	52	0	269	1547	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته انه خارج خلة بين الشام والعر-ق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول	3066	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	260	300	1305	1506	1506	300	والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول-	1420	4308186162082466828	197	350.5	158	270	72.96295928955078	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3066	true	-4467618293576829810	238	265	1225	1364	1547	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	3066	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	3	29	14	152	1599	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	1421	4308186162082466828	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3068	true	8739874134164780536	13	60	61	323	1610	300	لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم	3068	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	29	78	152	427	1599	300	لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم	1421	4308186162082466828	260	515.0	213	275	94.54545593261719	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3069	true	-2329105213772688472	99	123	521	665	1595	300	فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف	3069	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	78	102	427	571	1599	300	فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف	1421	4308186162082466828	144	288.0	120	144	100.0	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3070	true	1281011089574918601	121	177	662	953	1607	300	بالسرعة فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه بضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث	3070	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	101	154	564	846	1599	300	بالسيف- فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث	1421	4308186162082466828	278	530.0	225	291	95.53264617919922	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3071	true	7852524841504529211	156	281	791	1438	1541	300	ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي الي----- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم	3071	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	154	249	846	1338	1599	300	ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حرب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم	1421	4308186162082466828	473	909.5	381	660	71.66666412353516	86	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3072	true	3902159398611046973	192	255	1006	1344	1591	300	النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت	3072	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	249	300	1338	1599	1599	300	النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ----------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت-	1421	4308186162082466828	261	502.0	211	338	77.21893310546875	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3072	true	3902159398611046973	255	297	1344	1573	1591	300	مدر ولا -بر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللحقة من البقر لتكفي القبيلة من و الزهم	3072	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1422	false	8367988250631948678	0	41	0	227	1564	300	مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس --	1422	4308186162082466828	217	418.5	177	230	94.34782409667969	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3073	true	8396226706320152296	245	280	1327	1515	1625	300	الناس واللقحة من الغنم لتكفي ال------فخذ من الناس فبين-ا هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباظهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	3073	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1422	false	8367988250631948678	40	76	221	417	1564	300	الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1422	4308186162082466828	187	360.0	152	196	95.40816497802734	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3078	true	-453091917586130082	89	116	476	619	1569	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	3078	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	244	271	1231	1375	1516	300	فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1413	4308186162082466828	141	281.0	115	144	97.91666412353516	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3097	true	9177010588571754072	266	300	1370	1536	1536	300	جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وهي حية-	3097	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	171	278	829	1341	1449	300	جابر بن عبد الله---------------------- يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم ا-لله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد ولم يذكر قبل موته بشهر حدثني يحيي بن حبيب ومحمد بن عبد الاعلي كلاهما عن المعتمر قال ابن حبيب حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي حدثنا ابو نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ذلك قبل موته بشهر او نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية	1404	4308186162082466828	130	221.5	103	535	24.29906463623047	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3118	true	8582406221222228022	191	244	981	1243	1519	300	الخدري عن النبي صلي الله ع--ليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير كله في يديك قا-----ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3118	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1892	false	-5814280619322452808	117	170	595	851	1506	300	الاعمش عن ا--بي ص----الح عن ابي سعيد قال يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير---- في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1892	4308186162082466828	229	396.5	179	272	84.19117736816406	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3196	true	6672222308729080377	223	260	1156	1358	1581	300	نورا و------------ اني بفتح الهمزة وتشديد النون المفتوح-----------------ة هكذا رواه جميع الرواة في جميع الاصول ومع----------ناه حجابه نور فكيف اراه قال الامام------------- المازري مع------------------------------------------------------ناه ان النور منعني من الرءية كما جرت العادة فان كمال النور يمنع ال-----------ادراك	3196	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1065	false	-8084712075112556244	2	58	11	318	1503	300	نور وفتح الهمزة في اني------------ وتشديد النون وفتحها و اراه بفتح الهمزة هكذا رواه جميع الرواة في جميع الاصول والروايات ومعناه حجابه نور فكيف اراه قال الامام ابو عبد الله المازري رحمه الله الضمير في اراه عاءد الي الله سبحانه وتعالي ومعناه ان النور منعني من الرءية كما جرت العادة باغشاء الانوار الابصار ومنعها من ادراك	1065	4308186162082466828	159	240.5	128	319	49.84326171875	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3224	true	-2690895547803036729	253	300	1294	1511	1511	300	فقالوا ما ت-ستر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله------- اراد ان يبرءه---------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره------------- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل-	3224	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3747	false	-4535559372614413807	98	158	537	823	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيا------به علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل	3747	4308186162082466828	165	238.0	127	307	53.74592971801758	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3237	true	-1515019118425306571	241	295	1266	1566	1589	300	-----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3237	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	164	223	849	1180	1580	300	ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1793	4308186162082466828	293	548.0	239	332	88.25301361083984	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3256	true	1132021386179525403	220	268	1210	1456	1615	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	3256	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0339	false	-2351049806657721104	217	238	1122	1233	1571	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان الله قد اعطاني--------------------------------------- لامتي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	339	4308186162082466828	94	157.0	74	246	38.21138381958008	16	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3263	true	1357046050146592851	2	120	9	670	1600	300	الطبقات الست التي عليها العرب وهي الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيلة في خير فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا رواه الترمذي 5758 وعن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد رواه الترمذي 5759 وعن العرباض بن سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة وسميت الشعوب لان القباءل تنشعب منها	3263	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3525	false	-4347764030899366216	101	146	507	795	1581	300	الطبقات الست التي عليها العرب وهي الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل -خزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة وسميت الشعوب لان القباءل تتشعب منها	3525	4308186162082466828	287	562.0	242	661	43.419063568115234	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3273	true	7126426243116736317	175	236	978	1278	1591	300	ابن عباس ---قال-------- ان الله تعالي فضل محمدا صلي -لله عليه وسلم علي الانبياء وعلي اهل السماء فقالوا--- يا ابا عباس بم فضله الله علي اهل السماء -قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين--------- وقال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر	3273	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0819	false	4075915324332421114	63	121	324	611	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الله------ فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي الانبياء وعلي اهل السماء فقالوا بم يا -بن عباس--- -----فضله علي اهل السماء فقال ان الله تعالي قال------------ ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء وقال----------- لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر	819	4308186162082466828	258	433.5	204	325	79.38461303710938	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3274	true	7714869527449764150	224	276	1178	1434	1544	300	لك الله ما تقدم من ذنبك وما تقدم من ذنبك وما تاخر--------- قالوا وما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء الاية وقال الله تعالي- لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس------- فارسله الي الجن والانس	3274	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0163	false	7662069028777902101	7	57	35	277	1482	300	لك الله ما تقدم من ذنبك و-----------------ما تاخر الفتح 12 قالوا فما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم ابراهيم 4-------------- وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس سبا 28 فارسله الي الجن والانس	163	4308186162082466828	210	370.0	166	273	76.92308044433594	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3274	true	7714869527449764150	211	276	1114	1434	1544	300	الصالحون -----وحقق قول حبيبه صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به من قوله--------- لك الله ما تقدم من ذنبك وما تقدم من ذنبك وما تاخر------------ قالوا وما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء الاية وقال الله -تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس---- فارسله الي الجن والانس	3274	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0819	false	4075915324332421114	107	170	533	843	1524	300	الظالمين الانبياء وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و-----------------ما تاخر الفتح 1 و 2 قالوا فما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين------------------------ لهم وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس سبا فارسله الي الجن والانس	819	4308186162082466828	237	392.5	185	351	67.52136993408203	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	212	245	1078	1242	1509	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	3366	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1675	false	-8097581917924318942	259	295	1388	1567	1587	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1675	4308186162082466828	133	232.0	104	181	73.48065948486328	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3384	true	8869326049446643665	213	270	1123	1420	1568	300	ابي حميد الساعدي -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمن-----------------------------------------------ا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3384	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	140	210	752	1112	1578	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	4308186162082466828	290	558.0	234	360	80.55555725097656	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3397	true	8057429596426047752	34	155	163	734	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الل-----ه قال عمر -والذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله -عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله------------------- حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله------------------- كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا 5939 وعن انيسة بنت زيد بنت ارقم---------------------- عن ا------بيها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	3397	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms2913	false	-2488962668034936926	69	198	337	946	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ا-------------------------------لله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد-- رسول الله صلي الله وعليه وسلم---- فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا -قال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2913	4308186162082466828	493	864.5	386	649	75.96302032470703	94	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3492	true	3897356378424947278	28	64	146	362	1551	300	للذنوب الرجس وللتقوي الطهر لان---- المقترف للمقبحات مل-وث بها ويتدنس كما يتلوث بدنه بالارجاس واما المحسنات فالغرض منها نقي مصون كالثوب الطاهر وفي هذه الاستعارة ما ينفر اولي الالباب عما كرهه ا-له لعباده وينهاهم عنه ويرغبهم	3492	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3020	false	8708929770744778264	263	300	1383	1602	1602	300	للذنوب الرجس وللتقوي الطهر لان عرض المقترف للمقبحات يتلوث بها ويتدنس كما يتلوث بدنه بالارجاس واما ال-حسنات فالعرض منها نقي مصون كالثوب الطاهر وفي هذه الاستعارة ما ينفر اولي الالباب عما كرهه الله لعباده و-نهاهم عنه ويرغبهم-	3020	4308186162082466828	210	388.5	175	222	94.59459686279297	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3492	true	3897356378424947278	122	144	656	756	1551	300	البيت نصب علي النداء او علي المدح وفي هذا دليل بين علي ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بيته	3492	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms3021	false	4285855123581590044	6	28	30	130	1543	300	البيت نصب علي النداء او علي المدح وفي هذا دليل بين علي ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بيته	3021	4308186162082466828	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3493	true	154471858221955922	2	56	10	274	1501	300	فان قلت لم قيل مرضعة دون مرضع قلت المرضعة التي هي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي والمرضع التي شانها ان ترضع وان لم تباشر الارضاع في حال وصفها به فقيل مرضعة ليدل علي ان ذلك الهول اذا فوجءت به هذه وقد القمت الرضيع ثديها نزعته من فيه لما يلحقها من الدهشة------------ عما ارضعت	3493	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms1888	false	7546692002381571137	138	194	731	1007	1517	300	فان قلت لم قيل مرضعة دون مرضع قلت المرضعة التي هي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي والمرضع التي شانها ان ترضع وان لم تباشر الارضاع في حال وصفها به فقيل مرضعة ليلد علي ان ذلك الهول اذا فوجءت به هذه وقد القمت الرضيع ثديها نزعته عن فيه لما يلحقها من الدهشة وقوله تعالي عما ارضعت	1888	4308186162082466828	261	508.5	207	276	94.56521606445312	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3555	true	-6060582849706436733	266	300	1444	1642	1642	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	3555	-5719983619559249780	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	52	85	249	446	1519	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	301	4308186162082466828	195	378.5	163	199	97.98995208740234	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir07055-ara1