id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0083	true	-2863190119390749277	98	136	541	716	1543	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	83	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	147	185	757	932	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	2030	6749072694164230445	174	347.0	136	175	99.42857360839844	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0093	true	-2389135045501399896	241	263	1248	1353	1532	298	يا رسول الله ما الموجبتان قال من -------------------------------------مات يشرك بالله شيءا دخل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لنار ومن مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة رواه	93	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0876	false	5109192372648018741	115	164	504	733	1386	300	يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخ--------ل النار اخرجه مسلم وعبد بن حميد في مسنده السادس عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة رواه	876	6749072694164230445	87	158.5	68	237	36.7088623046875	16	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0185	true	1731460841116046262	160	300	869	1543	1543	300	الدارمي عن الوضين----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وعب-دة اوثان وكنا نقتل الاولاد وكانت عندي ابنة لي فلما احانت وكانت مسرورة بدعاءي اذا دعوتها ودعوتها يوما فاتبعتني فممرت حتي اتينا الفصل الثالث 113 عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل فرغ الي كل عبد من خلقه من خمس من اجله وعمله ومضجعه واثره ورزقه رواه احمد 114 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم في شء من القدر سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه رواه ابن ماجه بءرا من اهلي غير بعيد فاخذت بيدها فرديت بها في البءر وكان اخر عهدي بها ان تقول يا ابتاه يا ابتاه فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وكف-	185	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4019	false	-1186339713748936089	34	105	155	518	1485	300	الدارمي في اواءل مسنده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وعبادة اوثان فكنا نقتل الاولاد وكانت عندي ابنة لي فلما اجابت وكانت مسرورة بدعاءي اذا دعوتها فدعوتها يوما فاتبعتني فمررت حتي اتيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءرا من اهلي غير بعيد فاخذت بيدها فرديت--ها في البءر وكان اخر عهدي بها ان تقول يا ابتاه يا ابتاه فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وكف	4019	6749072694164230445	343	640.0	274	681	50.36710739135742	61	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0186	true	276736189791808750	0	54	0	249	1402	300	دمع عينيه فقال--- رجل من جلساء----- النبي صلي الله عليه وسلم احزنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- كف فان- يسال عما اهمه ثم قال له اعد علي حديثك فاعاده فبكي----------------------------- حتي وكف الدمع من عينيه علي لحيته ثم قال له ان الله قد وضع عن الجاهلية ما علموا اذا فاستانف عملك	186	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4019	false	-1186339713748936089	105	172	518	829	1485	300	دمع عينيه فقال له رجل من جلساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احزنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كف فانه يسال عما اهمه ثم قال له اعد علي حديثك فاعاده فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وكف الدمع من عينيه علي لحيته ثم قال له ان الله قد وضع عن الجاهلية ما عملو----ا فاستانف عملك	4019	6749072694164230445	240	415.5	187	316	75.9493637084961	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	69	108	346	548	1583	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي--------------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها ف---------------------انا اخذ بحجزكم عن النار	228	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2482	false	3776801853326023057	65	110	321	554	1597	300	ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار	2482	6749072694164230445	186	325.5	148	239	77.82426452636719	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	164	220	855	1147	1553	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	231	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1849	false	-7465983891050760704	152	207	796	1082	1526	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا	1849	6749072694164230445	283	555.5	228	292	96.91780853271484	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0246	true	-3943499796435258217	130	174	676	891	1524	300	وعن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول حرام عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	246	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	135	233	694	1180	1514	300	وعن المقدام بن معدي كرب قال----------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينك كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله تعالي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول----- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	1705	6749072694164230445	167	136.5	132	527	31.688804626464844	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0247	true	489743503352601690	150	184	771	931	1548	300	حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل--- ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان	247	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	176	257	899	1293	1514	300	حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله تعالي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان	1705	6749072694164230445	159	289.5	125	395	40.25316619873047	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0253	true	4213963470867531953	133	164	706	840	1602	300	عبد الله بن مسعود -------------قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا--ل هذه سبل علي كل	253	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1731	false	8303317377993916310	128	163	665	814	1563	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل	1731	6749072694164230445	131	250.5	100	149	87.91946411132812	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0259	true	912224939445370784	192	220	992	1135	1553	300	في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	259	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0623	false	8722323269130188000	25	52	133	269	1568	300	في النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	623	6749072694164230445	131	243.0	105	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0260	true	479162430432921295	38	124	191	630	1535	300	هذه الامة ستف-رق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة اقول قوله وان بني اسراءيل صرح به بعد ان ذكره تقبيحا لصنيعهم وان ذلك دابهم وعادتهم و ان في قوله ان منهم مكسورة في جامع الاصول وهي شرطية و لكان جواب قسم محذوف وهو جزاء الشرط وفي قوله علي ثلاث وسبعين ملة اشارة الي انهم ساووا بني اسراءيل في تلك الاحوال القبيحة وزادوا في ارتكاب البدع بدرجة وقوله ماانا عليه واصحابي الظاهر ان ي-----------------------------------------------------------------قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	260	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1742	false	8432311326975272753	171	208	895	1078	1568	300	هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه الترمذي عن عبد الله ابن عمرو وفيه قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي	1742	6749072694164230445	115	24.5	92	505	22.77227783203125	20	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0343	true	-6244096964154105807	261	300	1419	1620	1620	300	زياد- بن لبيد ق----ال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال -ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت----- يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة فقال ثكلتك امك يا-	343	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1405	false	-4052794632766252008	176	216	956	1164	1608	300	زيادة بن لبيد انه قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال وذاك عند----- ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة فقال ثكلتك امك يا	1405	6749072694164230445	193	350.5	156	213	90.6103286743164	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0408	true	-3827967933861085169	7	51	29	240	1534	300	عبد الله بن المغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي------------ بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	408	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1846	false	370177241664199981	44	85	209	406	1585	300	عبد الله بن --مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء	1846	6749072694164230445	175	303.0	136	223	78.47533416748047	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0410	true	3351714842331614224	41	152	207	717	1476	300	صلي الله عليه وس---------------------------------------لم يتوضا لكل صلاة وكان احدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث رواه الدارمي 426 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال قلت لعبيد الله بن عبد الله بن عمر ارايت----- وضوء----- عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا عمن اخذه فقال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث قال فكان عبد الله يري ان- به قوة علي	410	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1278	false	6936822339065603906	205	300	1062	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وروي الامام احمد وابو داود عن -----------------------------------------------------------------عبيد الله بن عبد الله بن عمر وقد سءل عن وضوء ابيه عبد الله------- لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر- عمن هو ---قال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن--------- الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر- فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث---- فكان عبد الله يري انه به قوة علي-	1278	6749072694164230445	342	550.5	266	560	61.07143020629883	67	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0428	true	-9181669590646896861	0	76	0	344	1487	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل--------------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	428	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	143	212	673	983	1423	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	855	6749072694164230445	277	512.5	215	377	73.47480010986328	61	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0440	true	6396455692972644065	272	294	1417	1525	1554	300	يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمرو بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	440	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1478	false	-8612525959789546125	91	113	445	551	1512	300	يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع -قال عمر- بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	1478	6749072694164230445	106	202.0	84	108	98.14814758300781	20	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	0	33	0	167	1507	300	لابتداء الغاية قول متعسف قلت ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسي من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء	456	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0853	false	1846440301554333276	193	223	1033	1187	1579	300	لابتداء الغاية قول متعسف---- ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض ثم قا---------ل والاذعان للحق احق من المراء	853	6749072694164230445	148	277.5	119	167	88.62275695800781	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	85	128	435	634	1507	300	ابي الجهي-م بن الحارث ب----ن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جد--ار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي ولم اجد هذه	456	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	0	42	0	198	1423	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي وهذا -------	855	6749072694164230445	176	325.0	136	206	85.4368896484375	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	46	99	239	503	1507	300	يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه علي الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه رواه البخاري ولمسلم نحوه وفيه قال انما---- يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك 529 وعن ابي ال-جهيم --بن الحار-----ث بن الصمة قا-------ل مررت ع---------------لي النبي صلي الله عليه وسلم	456	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	202	258	1011	1291	1512	300	يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه ال----ارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق علي---------------ه وفي لفظ- انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك-------- الي الرسغين رواه الدارقطني وروي الامام احمد وابو داود عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم	856	6749072694164230445	194	269.5	150	308	62.98701477050781	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0457	true	-7044320638044932286	110	182	551	905	1525	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ------ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده----- رواه ------ابو داود	457	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	98	108	481	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده ومما رواه احمد وابو داود	848	6749072694164230445	346	634.0	275	380	91.0526351928711	62	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0459	true	-6391795435298632527	43	108	212	553	1533	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم روا-ه ابو داود AUTO باب الغسل المسنون 537 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	459	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	77	148	368	744	1512	300	عمار بن ياسر قال-------------- تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم اخرجه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ في الفتح واما رواية الاباط فقال الشافعي وغيره ان كان ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم فكل تيمم صح للنبي صلي الله عليه وسلم	856	6749072694164230445	230	313.0	187	481	47.817047119140625	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	181	298	934	1523	1532	300	عن انس -بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض------------------ الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	462	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	104	226	535	1137	1515	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد عليهما	367	6749072694164230445	567	1086.0	452	609	93.10344696044922	108	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0471	true	8652859603507153350	215	250	1118	1281	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	471	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	114	147	576	731	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا ----------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	2355	6749072694164230445	145	266.0	114	171	84.79531860351562	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0480	true	7710914507560320831	100	171	486	841	1461	300	لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يانبي ا--لله هذا له خاصة فقال بل للناس كافة رواه مسلم 576 و---------------عن ابي ذر ان -النبي صلي الله عليه وسلم خرج زمن الشتاء	480	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	1	71	6	356	1571	300	لو سترت علي نفسك قال فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم----- شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسنات يذهبن السيءات الخ ف--------------قال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة -قال بل للناس كافة اخرجه البخاري وغيره وفي رواية عن ابي امامة قال له صلي الله عليه وسلم اتممت الوضوء --	2355	6749072694164230445	290	511.5	229	373	77.74798583984375	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0559	true	2309768558855846288	114	148	560	768	1579	300	العمارة تتناول رم ما استرم منها وقمها وتنظيفها وتنويرها بالمصابيح وتعظيمها لله واعتيادها للعبادة والذكر-ومن الذكر درس العلم بل هو اجله واعظمه-وصيانتها مما لم تبن له المساجد من احاديث الدنيا فضلا عن فضول الحديث	559	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2079	false	3326669193036702253	235	269	1265	1460	1600	300	العمارة تتناول رم ما استرم منها وقمها وت-ظيفها وتنويرها بالمصابيح وتعظيمه--------------ا للعبادة والذكر ومن الذكر درس العلم بل هو اجله واعظمه وصيانتها مما لم تبن له المساجد من احاديث الدنيا فضلا عن فضول الحديث	2079	6749072694164230445	193	368.0	161	210	91.9047622680664	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0560	true	-917191694378693340	123	208	674	1066	1520	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم صلي ذات يوم صلاة الغداة وقال اني صليت الليلة ما قضي لي ووضعت جنبي في المسجد فاتاني ربي في احسن صورة الحديث ورواه ابو عبد الله احمد في مسند عن معاذ بن جبل قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ----يوم صلاة الغداة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اقبل علينا فقال اني ساحدثكم اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي عز وجل في احسن صورة وساق	560	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	116	188	582	922	1513	300	عن معاذ------- رضي الله عنه قال احتبس علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا ان نتراءي قرن الشمس فخرج صلي الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة فصلي وتجوز في صلاته فلما سلم قال صلي الله عليه وسلم كما انتم ثم اقبل الينا فقال ------------اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي عز وجل في احسن صورة فقال	3444	6749072694164230445	177	281.0	134	528	33.522727966308594	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0563	true	6340648787524893564	278	300	1496	1616	1616	300	قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت نعم ف--------ي الكفارات والكفارا------------------------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام-	563	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3722	false	-368741275867764805	70	99	333	490	1571	300	قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام	3722	6749072694164230445	114	199.5	93	157	72.61146545410156	18	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0565	true	8704204137797150868	21	68	97	358	1516	300	المكاره فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقا---ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبض---ي اليك غير مفتون قال والدرجات ------------افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	565	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3722	false	-368741275867764805	104	152	520	780	1571	300	المكاره -من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت---- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلا--------------م والصلاة بالليل والناس نيام	3722	6749072694164230445	237	436.5	193	279	84.94623565673828	39	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0577	true	-1104905055703589426	191	300	939	1482	1482	300	السابع----- عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قوله نتراءي عين الشمس وضع نتراءي موضع نري للجمع قوله فثوب نه التثويب ههنا اقامة الصلاة والاصل فيه صلاة الصبح حتي كدنا--- نتراءي عين الشمس فخرج------------------- سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قال-------ها ثلاثا قال فرايته-	577	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	114	203	570	997	1513	300	الامام احمد عن معاذ------- رضي الله عنه قال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن----------------------------------------- صلاة الصبح حتي كدنا ان نتراءي قرن الشمس فخرج صلي الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة فصلي----------------------------- وتجوز في صلاته فلما سلم قال صلي الله عليه وسل-------م كما انتم ثم اقب-ل الينا --فقال -------------------------------------اني قمت من الليل ف-------صليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي عز وجل------ في احسن صورة فقال يا محمد اتدري---------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا رب اعادها ثلاثا---- فرايته	3444	6749072694164230445	299	409.0	232	578	51.7301025390625	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0578	true	2480085956736739148	0	52	0	259	1522	300	وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما ------هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في الدرجات	578	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	203	248	997	1236	1513	300	وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد ----------------فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما---------- الدرجات	3444	6749072694164230445	221	401.0	176	265	83.39622497558594	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0578	true	2480085956736739148	247	300	1250	1522	1522	300	قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام ثم قال سل قل -اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها-	578	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	248	299	1236	1505	1513	300	قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيا---م قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة ب--قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها	3444	6749072694164230445	264	506.5	215	274	96.3503646850586	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0617	true	-1502848702727629685	42	99	223	503	1544	300	ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي----- ثلاثا-غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد	617	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	177	238	871	1166	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد	17	6749072694164230445	267	489.5	212	295	90.50847625732422	49	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0619	true	4453593849743136718	138	169	745	912	1633	300	واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي	619	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	269	300	1321	1487	1487	300	فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي-	17	6749072694164230445	165	324.0	135	167	98.80239868164062	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0626	true	-386718381188786615	241	267	1187	1316	1478	300	واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته رواه الترمذي وابو داود	626	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0012	false	-4818300633068532080	259	282	1394	1507	1589	300	واءل بن حجر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته ولابي------------ داود	12	6749072694164230445	104	186.5	81	129	80.62015533447266	21	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0647	true	-6200755458643753014	133	192	668	967	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم الحديث السابع عن عاءشة رضي الله عنها قوله	647	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0851	false	110308552283683059	72	126	359	633	1498	300	عاءشة ق--------------الت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وروي النساءي----------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت	851	6749072694164230445	260	496.5	206	299	86.9565200805664	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0649	true	-9117486404899423772	230	264	1245	1418	1607	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم	649	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1978	false	-6438010450098278254	176	210	906	1079	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار وروي مسلم	1978	6749072694164230445	168	331.0	134	173	97.10982513427734	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0715	true	-8428918913449461920	79	118	414	597	1588	300	عن محمد بن اسحاق بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة -قال انها من وضع--- الزنادقة وصنف فيها كتابا وقال الامام ابو بكر--------------- البيهقي هيه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم في ان رواة هذه القصة	715	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2940	false	-5823213211790568976	41	83	219	416	1552	300	عن محمد بن اسحاق بن خزيمة انه سءل عن هذه القصة فقال هذا---- وضع من الزنادقة وصنف فيه- كتابا وقال الامام ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي هذه القصة غير ثابتة من جهة النقل ثم اخذ يتكلم في ان رواة هذه القصة	2940	6749072694164230445	174	312.5	136	202	86.13861083984375	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0716	true	-2345228325500512242	130	158	640	776	1510	300	عن عمرو بن العاص قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين روا-ه ابو داود	716	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2957	false	-1207626165233373242	260	288	1290	1427	1479	300	عن عمرو بن العاص قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران خمس عشرة سجدة---------- منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود	2957	6749072694164230445	122	216.0	96	147	82.99319458007812	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0743	true	5411088031313928536	63	110	329	562	1527	300	وعن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال له عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول انت لنمنعهن 1083 وفي رواية	743	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0935	false	-4083307100594207961	255	300	1302	1526	1526	300	وعن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال--- عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول انت لنمنعهن----- وفي رواية-	935	6749072694164230445	224	430.0	180	233	96.13733673095703	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0743	true	5411088031313928536	110	189	562	933	1527	300	سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا ما سمعت سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن رواه مسلم 1084 وعن مجاهد عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن رجل اهله ان ياتوا المساجد فقال ابن لعبد الله بن عمر فانا نمنعهن فقال عبد الله احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول ق----ال فما كلمة عبد الله حتي مات رواه	743	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0936	false	-645629500615723774	0	79	0	370	1460	300	سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا ما سمعت سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن رواه مسلم----- وعن مجاهد عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن رجل اهله ان ياتوا المساجد فقال ابن لعبد الله بن عمر فانا نمنعهن فقال عبد الله احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول هذا قال فما كلمه عبد الله حتي مات رواه	936	6749072694164230445	364	715.5	286	375	97.06666564941406	76	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0744	true	9215161776838964478	30	120	155	600	1528	300	فما كلمة عبد الله حتي مات اقول------------------------------------- عجبت ممن يتسمي بالسني واذا سمع سنة من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راي رجح رايه عليها واي فرق بينه وبين المبتدع اما سمع لا يءمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جءت به وها هو ابن عمر وهو من اكابر فقهاء الصحابة والمرجوع اليه بالفتيا والاجتهاد كيف غضب لله ولرسوله وهجر فلذة كبده وشقيق روحه لتلك الهنة عبر- لاولي الالباب AUTO باب تسوية الصف الفصل الاول 1085 عن النعمان بن بشير-------------------------------------------------- قال ك----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0936	false	-645629500615723774	72	170	339	815	1460	300	فما كلمه عبد الله حتي مات رواه الامام احمد وقال الطيبي شارح المشكاة عجبت ممن --سمي بالسني -اذا سمع---- من سنة رسول الله------------------- وله راي رجح رايه عليها واي فرق بينه وبين المبتدع اما سمع لا يءمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جءت به وها هو ابن عمر وهو من اكابر------ الصحابة وفقهاءها----------------------- كيف غضب لله و-رسوله وهجر فلذة كبد-----------ه لتلك الهنة عبرة لاولي الالباب وروي الامام مسلم في صحيحه في كراهة الخذف قبيل كتاب الاضاحي عن سعيد بن جبير ان قريبا لعبد الله بن مغفل خذف قال فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	6749072694164230445	314	487.5	241	543	57.82688903808594	59	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0760	true	-1953071953875726698	0	50	0	263	1573	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله------ ارسله اوحي اليه -اوحي اليه -كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون ارتكوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	760	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4150	false	-2880863275525106379	237	289	1189	1464	1523	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله تعالي ارسله اوحي اليه واوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	4150	6749072694164230445	258	490.0	208	275	93.81818389892578	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0810	true	7187569380471748345	1	32	6	163	1662	300	الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له متفق عليه وفي رواية لمسلم ثم يبسط يديه------------- ويقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم---------- حتي ينفجر الفجر	810	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0542	false	-4937937807900189267	0	33	0	170	1619	300	الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر ل----------ه وفي رواية لمسلم ثم يبسط يديه تبارك وتعالي ويقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم وفي رواية حتي ينفجر الفجر	542	6749072694164230445	147	264.5	118	180	81.66666412353516	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0836	true	-973300156149160480	250	300	1238	1478	1478	300	الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد ابن الوليد وسلمه بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك-	836	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0653	false	3357898585086678269	0	51	0	247	1488	300	الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد -بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك	653	6749072694164230445	238	452.5	189	248	95.96774291992188	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0862	true	-5514687297570034030	207	256	985	1230	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم 1336 وعن انس قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	862	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1024	false	-3891167214007445529	35	80	168	394	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين وروي البخاري والبقية ----------------عن انس قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1024	6749072694164230445	183	318.0	145	245	74.69387817382812	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0895	true	8158515802131536216	1	89	4	437	1562	300	اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني -قال لا -قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغمد السيف وعلقه قال الحديث الثاني عن يزيد قول------------------------------------------------ه ان طاءفة متعلق بما يتعلق به عمن اي روي عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	895	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	209	280	1026	1383	1479	300	اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة------------------------------------- فاخترطه فقال ------------------------------تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله فت--------------هدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد البخاري في رواية -----------------------له ان اسم ذلك الرجل غورث بن الحارث وروي ابن مردويه عن --------------ابي---- هريرة قال كنا اذا ص-حبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6749072694164230445	265	401.5	208	485	54.63917541503906	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	243	282	1295	1504	1610	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون لهءلاء صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم وهي العصر فاجمعوا امركم فتميلوا عليهم ميلة واحدة وان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم	896	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1039	false	6336722147611887591	256	300	1389	1622	1622	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين ضجنان وعسفان فقال المشركون لهءلاء صلاة هي احب اليهم من اباءهم وامهاتهم وهي العصر فاجمعوا امركم ف-ميلوا عليهم ميلة واحدة وان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	1039	6749072694164230445	198	350.5	161	239	82.8451919555664	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0940	true	6118783216046089063	207	232	1002	1126	1448	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	940	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0424	false	2691825987798109878	148	172	782	901	1541	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما----- انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	424	6749072694164230445	119	231.0	95	124	95.96774291992188	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0943	true	-4102845393550190298	79	120	424	631	1559	300	في قوله ورفع بعضهم -درجات الكشاف الظاهر انه اراد بالبعض محمدا صلي الله عليه وسلم لانه هو المفضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ساءر-------- الانبياء----------------------------------------------------- وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا	943	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0434	false	1427320113440093914	223	300	1195	1581	1581	300	في الفضل افضل منهم بدرجات كثيرة والظاهر انه اراد------- محمدا صلي الله عليه وسلم لانه هو المفضل عليهم حيث اوتي ما لم يءته احد من الايات المتكاثرة المرتقية الي الف اية او اكثر ولو لم يءت الا القران وحده لكفي به فضلا منيفا علي ساءر ما اوتي الانبياء لانه المعجزة الباقية علي وجه الدهر دون ساءر المعجزات وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا-	434	6749072694164230445	180	302.5	144	394	45.685279846191406	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0943	true	-4102845393550190298	120	147	631	776	1559	300	يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس ويقال للرجل من فعل هذا فيقول--------- بعضكم يريد به الذي تعورف واشتهر بنحوه من الافعال فيكون افخم من التصريح به وانوه بصاحبه	943	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0435	false	4583322470028366747	0	29	0	153	1556	300	يشب-ه والمتميز الذي لا يلتبس ويقال للرجل من فعل هذا فيقول احدكم او بعضكم تريد به الذي تعورف واشتهر بنحوه من الافعال فيكون افخم من التصريح به واتوه بصاحبه	435	6749072694164230445	141	268.0	114	154	91.55844116210938	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	63	138	345	702	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا رواه البخاري 1577 وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لات لا اتكشف فدعا لها	963	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0468	false	-2033334050321420017	20	91	107	443	1639	300	صلي الله عليه وسلم في علاج الصرع اخرجا في الصحيحين من حديث------- عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر -قالت اني اتكشف فادع الله ا---لا اتكشف فدعا لها	468	6749072694164230445	295	537.0	231	360	81.94444274902344	59	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0986	true	4843939370141738043	33	70	171	370	1602	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم----------- الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال	986	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	161	202	840	1055	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال	1583	6749072694164230445	183	326.5	147	216	84.72222137451172	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0986	true	4843939370141738043	260	300	1397	1602	1602	300	ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح ليها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضاب- فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء-	986	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	202	242	1055	1263	1564	300	ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح ل-ها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها---- حتي ينتهي بها الي السماء	1583	6749072694164230445	192	336.5	154	215	89.30232238769531	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0987	true	7520212064068790652	0	59	0	306	1567	300	التي فيها الله ف-------اذا كان الرجل السواء قال اخ--رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فما تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيف--تح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك	987	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	242	300	1263	1564	1564	300	التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السو-ء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال------------- حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لا يفتح لك-	1583	6749072694164230445	283	523.0	229	317	89.27444458007812	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0990	true	-2066355665576911238	148	183	749	946	1560	300	فيصعدون بها فلا يمرونيعني بهاعلي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون لها ف--يفتح	990	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1796	false	4357137611332501071	82	115	427	601	1621	300	فيصعدون بها فلا يمرون -------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يدعي به----ا في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء------- فيستفتحون له فلا يفتح	1796	6749072694164230445	153	267.0	125	200	76.5	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0991	true	7885509175330797264	224	275	1134	1387	1521	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به-- الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	991	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1796	false	4357137611332501071	82	129	427	665	1621	300	فيصعدون بها فلا يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يدعي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء------- فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	1796	6749072694164230445	228	426.0	182	257	88.71595001220703	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0993	true	5861093540389915144	79	115	396	557	1443	300	سم الابرة مثل في ضيق المسلك و ---------------------------------------------------------------------------------------------الجمل مثل في عظم الجر----------------------------------------------------------------------م فقيل لا يدخلون الجنة حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج هذا الحيوان الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة	993	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1797	false	2479764313102394771	127	189	664	987	1579	300	سم الابرة مثل في ضيق المسلك يقال اضيق من خرت الابرة وقالوا للدليل الماهر خريت للابتداء به في المضايق المشبهة باخرات الابر والجمل مثل في عظم الجرم قال جسم الجمال واحلام العصافير ان الرجال ليسوا بجزر تراد منهم الاجسام فقيل لا-يدخلون الجنة حتي يكون ما لا يكون ابدا من ولوج هذا الحيوان الذي لا يلج الا في باب واسع في ثقب الابرة	1797	6749072694164230445	158	287.0	124	324	48.76543045043945	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0994	true	-7525960943103721219	16	46	76	247	1543	300	الاية من اشرك بالله -الساقط من السماء والاهواء التي تتوزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يطوح به في وادي الضلالة بالريح التي تهوي بما عصفت به في بعض المههاوي المتلفة	994	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2924	false	-8960970474181864560	270	299	1447	1618	1622	300	الايمان واشرك بالله بالساقط من السماء والاهواء التي تتوزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يطوح به في وادي الضلالة بالريح التي تهوي بما عصفت به في بعض الم-هاوي المتلفة	2924	6749072694164230445	165	315.0	137	172	95.93022918701172	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1008	true	-6300490637336696967	70	114	337	561	1499	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت فقال ه-ل اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1008	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0193	false	-8488223227354349384	149	198	804	1051	1552	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	193	6749072694164230445	222	427.0	178	248	89.51612854003906	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	0	27	0	144	1550	300	في السماء تمثيل ونفي ذلك----- في قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض---- تهكم بهم وبحالهم المنافية لحال من يعظم فقده فيقال فيه بكت عليه السماء والارض	1036	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3554	false	-4158283549970967750	235	264	1258	1411	1613	300	في السماء تمثيل ونفي ذلك عنهم في قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض فيه تهكم بهم وبحالهم المنافية لحال من يعظم فقده فيقال فيه بكت عليه السماء والارض	3554	6749072694164230445	144	274.5	117	153	94.11764526367188	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1058	true	2886612799556222195	49	125	253	609	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق- يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية رواه البخاري 1775 و-----------عن ابي ذ-ر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها -ال-------------ا اتي به----ا يوم القيامة	1058	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0710	false	2091802790305754874	124	199	647	1011	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الي اخرها وروي الامام احمد والنساءي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الذي---------------------------- لا يءدي زكاة ماله يمثل الله عز وجل له ماله يوم القيامة	710	6749072694164230445	285	471.5	222	397	71.78841400146484	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1105	true	6962167876955282968	25	95	124	451	1502	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------لمساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا رواه ابو داود والترمذي والنساءي 1847 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء-- يوم القيامة ومسالته --------في وجهه	1105	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	109	173	598	890	1533	300	عن سمرة بن جندب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا -واخرج احمد عن ابن عمر سمعت--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسالة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء استبقي علي وجهه	459	6749072694164230445	216	349.0	164	344	62.79069900512695	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1106	true	4470491770141356493	31	144	157	719	1515	300	او في امر لا يجد منه بدا قيل اي من حمالة او جاءحة او فاقة---------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------------------------ماسبق في حديث قبيصة الحديث الثاني عن عبدالله قوله خموش او خدوش مظ هذه الالفاظ كلها متقاربة المعني وشك الراوي في تلفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم باي لفظ من هذه الالفاظ وذهب التوربشتي قيل يارسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي 1848 وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي وهو احد رواته في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه و--يعشيه	1106	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	141	246	741	1247	1533	300	او في امر لا يجد منه بدا واخرج احمد عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسالة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء استبقي علي وجهه واخرج ابن ابي شيبة ومسلم وابن ماجة عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر واخرج احمد و----------------------ابو داود وابن خزيمة --------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يغنيه قال م---------------------------ا يغديه او يعشيه	459	6749072694164230445	200	226.5	155	686	29.154518127441406	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1117	true	-3297806184832408	162	210	809	1037	1496	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة------------------------------------ فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1117	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2119	false	7383896253136361389	57	116	274	551	1431	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار حتي قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	2119	6749072694164230445	228	424.5	180	277	82.31047058105469	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1131	true	3626699765681636416	86	124	449	633	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1131	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0448	false	-3087742370093316179	252	291	1279	1467	1509	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	448	6749072694164230445	181	352.5	143	188	96.27659606933594	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1160	true	-1786102793087115462	38	87	210	443	1525	300	ماجه والدرامي 1940 وعن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1160	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	180	228	940	1166	1572	300	داود والنساءي ------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	363	6749072694164230445	220	421.5	172	233	94.42060089111328	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1161	true	-3657294758106484584	37	81	195	424	1525	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ منكم بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تر--وا ان قد كافاتموه رواه------- احمد وابو داود والنساءي	1161	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	129	173	678	913	1572	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ----- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه رواه الامام احمد وابو داود والنساءي	735	6749072694164230445	219	409.0	176	240	91.25	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	9	120	49	587	1524	300	عن انس --------قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تع-------الي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله تعالي- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان	1162	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0595	false	-8564979000392308880	180	300	918	1495	1495	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله الي- بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان-	595	6749072694164230445	527	1000.0	417	579	91.01899719238281	103	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1192	true	614102030939452429	88	184	478	931	1511	300	عاءشة قالت ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم -اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر متفق عليه 2020 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي سعيد الخدري قال غزونا -مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من شهر رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه مسلم 2021 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا -قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	1192	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	51	200	250	949	1472	300	عاءشة----- ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه البخاري ورواه مسلم من طريق اخر انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وعن انس -بن مال---ك قال --كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه الشيخان الثاني لا يخفي ان جواز الصوم للمسافر اذا اطاقه بلا ضرر واما اذا شق عليه الصوم فلا ريب في كراهته لما في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجل- قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	274	6749072694164230445	349	554.5	272	762	45.8005256652832	65	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1193	true	-1548037851586524496	119	172	602	847	1486	300	وعن ابن عباس--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا يماء فضرفعه الي يد-ه ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1193	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	206	262	984	1244	1438	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء ف-رفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	273	6749072694164230445	242	460.0	189	261	92.72030639648438	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	116	186	597	931	1542	300	ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله قل----ت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب	1238	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0016	false	4694664364128032246	137	213	744	1105	1563	300	ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجب------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فملا اراد- ان نخرج قلت يا رسول الله الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب	16	6749072694164230445	298	509.5	233	381	78.21522521972656	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	0	60	0	304	1542	300	حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا ي--ابن حضير اقرا ي--ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا----------- فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1238	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0342	false	-3175350162766888794	88	152	450	769	1534	300	حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	342	6749072694164230445	303	585.0	243	319	94.98432922363281	56	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1242	true	2147634203269947046	224	265	1224	1449	1660	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال ع---------------------------------------------------------------------مران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	1242	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0496	false	176051418641138310	108	163	555	849	1580	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما عمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	496	6749072694164230445	219	432.0	178	294	74.48979949951172	38	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1242	true	2147634203269947046	224	258	1224	1413	1660	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق------------- او كانهما	1242	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0732	false	7478036381984649729	257	300	1208	1439	1439	300	النواس بن سمعان--------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق اي ضياء ونور او كانهما-	732	6749072694164230445	146	263.0	121	271	53.87453842163086	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1247	true	-6168330614217303164	160	189	795	935	1503	300	ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	1247	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	110	137	545	673	1487	300	ابن عباس قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	17	6749072694164230445	128	245.5	101	140	91.42857360839844	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1247	true	-6168330614217303164	159	189	791	935	1503	300	وعن ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	1247	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	256	284	1260	1392	1459	300	وعن ابن عباس قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	495	6749072694164230445	132	253.5	104	144	91.66666412353516	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1249	true	7585011939486391706	0	42	0	213	1626	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين--- اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم امر غريب وقف عليه رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1249	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	144	188	704	922	1487	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين قد اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم----- البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	17	6749072694164230445	177	318.5	140	223	79.37220001220703	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1284	true	-1675864275122141861	39	64	194	316	1522	300	الامام احمد عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الاية ف------------------------------قال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها	1284	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4121	false	-6289972014812808226	156	188	834	986	1609	300	الامام احمد عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الخ قال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها	4121	6749072694164230445	116	217.0	92	152	76.31578826904297	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	220	290	1200	1539	1592	300	صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن--------------------------- بالقران رواه البخاري 2195--------------- وعن عبدا-لله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اقرا علي قلت اقرا------------- عليك وعليك انزل قال اني احب اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1288	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0211	false	393780440432685199	82	156	429	790	1566	300	صلي الله عليه وسلم لله اشد اذنا اي استماعا الي الرجل الحسن الصوت بالقران يجهر به من صاحب القينة الي قينته وعن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرا ---------------علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم------------------ فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت----- فاذا عيناه تذرفان	211	6749072694164230445	248	397.0	191	403	61.53845977783203	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1314	true	-7044281888102463404	104	144	517	706	1474	300	رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم يستج-----------------------------------اب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار----- يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء رواه	1314	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0285	false	1538821909177951279	139	197	678	949	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وفي صحيح مسلم عنه لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار الله يستجيب لي فيستحسر عند ذاك ويدع الدعاء وفي -	285	6749072694164230445	180	340.0	141	272	66.17646789550781	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1348	true	5997417800746452782	74	103	396	529	1522	300	من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم--------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت- استغفرك واتوب اليك الا غفر----- له ما كان في مجلسه	1348	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	177	210	843	993	1456	300	من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه	3710	6749072694164230445	130	226.0	101	151	86.09271240234375	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1416	true	2379299344429744456	171	265	833	1314	1503	300	الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي فقال --اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا-ذا الجلال والاكرام يا حي يا-قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- دعا الله باسمه الاعظم الذي-اذا دعي به اجاب واذا سءل به ---------------------------------اعطي رواه الترمذي وابو داود 2291 وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم -----------رواه الترمذي	1416	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0286	false	-3636650612355401690	161	263	780	1280	1473	300	الله عليه وسلم جالسا---- ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت------- المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي واخرج الحديثين احمد في مسنده وفي جامع الترمذي من حديث----------- اسماء بنت يزيد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 12 قال الترمذي	286	6749072694164230445	407	708.5	322	541	75.2310562133789	71	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1417	true	-3878139821353132108	81	134	388	632	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب --له رواه احمد والترمذي الفصل الثالث 2293 عن بريدة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0287	false	-7531727483477757630	105	158	505	745	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذا دعا---- وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له قال ----الترمذي حديث صحيح وفي صحيح الحاكم ايضا من حديث سعد عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم	287	6749072694164230445	169	263.5	130	258	65.50387573242188	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1441	true	6422659095707645555	236	282	1193	1422	1511	300	اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	1441	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2500	false	4980533367142953806	179	225	889	1118	1495	300	اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	2500	6749072694164230445	227	452.0	181	229	99.12664031982422	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1449	true	108172747823383153	16	80	84	392	1520	300	الثاني 2336 عن------------- انس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي	1449	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0877	false	-8275514926504005638	29	97	130	456	1471	300	الحادي عشر- عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي	877	6749072694164230445	295	561.0	231	327	90.21406555175781	57	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	222	280	1120	1424	1536	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يديك ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1488	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	147	198	741	1002	1531	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي -ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	1765	6749072694164230445	244	465.5	196	314	77.7070083618164	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1530	true	268645772421044043	66	102	323	496	1558	300	وعن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1530	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1951	false	1816195683392997030	241	277	1215	1388	1505	300	وعن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1951	6749072694164230445	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1543	true	8773247484733646935	0	40	0	205	1443	300	فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة --------اني توجهت بك الي ربي ليقضي لي في حاجتي هذه ال---------لهم فشفعه في رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب	1543	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3325	false	-7144114687226795538	195	236	996	1203	1500	300	فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي رب---------ي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في قال- الترمذي وهو----- حديث حسن صحيح غريب	3325	6749072694164230445	183	332.0	146	222	82.43243408203125	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1558	true	-5077631446691181896	36	89	183	442	1531	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال	1558	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0610	false	7947563128633427626	127	185	634	910	1448	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله -------تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال- الترمذي -----هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	610	6749072694164230445	243	447.5	192	289	84.08304595947266	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1610	true	-343383082928136967	217	300	1064	1446	1446	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل ما رءي يوم بدر قال فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة رواه مالك مرسلا وفي شرح السنة بلفظ المصابيح 2601 وعن جابر رضي الله عنه قال قال ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1610	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	140	213	725	1071	1513	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر------------------------ فانه قد راي جبريل يزع الملاءكة -----------------------------------------------------------------------قال الامام وكان في تغيير صورة ابليس الي صورة سراقة معجزة عظيمة للرسول----- صلي الله عليه وسلم	2030	6749072694164230445	277	493.0	217	446	62.10762405395508	57	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1612	true	-7012332421952730186	0	42	0	214	1584	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس فكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1612	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0326	false	6021272756729377495	220	261	1177	1387	1612	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	326	6749072694164230445	199	367.0	159	217	91.70507049560547	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1640	true	1250000353552044844	129	190	645	968	1497	300	علي الحاج ان يبين بمني الليلة الاولي والثانية من ليالي ايام التشريف ويرمي كل يوم بعد الزوال احدي وعشرين حصاة----- عند كل جمرة بسبع حصيات علي الترتيب اخرها جمرة العقبة فمن رم---ي اليوم الثاني واراد ان ينفر قبل غروب الشمس ويترك بيتوتة الليلة الثالثة ورمي يومها فله ذلك-------- ومن لم ينفر حتي غربت الشمس فعليه ان يبيت ويرمي اليوم الثالث بعد	1640	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0331	false	-8429124893298756553	227	279	1163	1431	1532	300	علي الحاج المبيت- بمني الليلة الاولي والثانية من ليالي ايام التشريق ليرمي كل يوم بعد الزوال احدي وعشرون حصاة يرمي عند كل جمرة -سبع حصيات ثم ----------------------------من رمي في اليوم الثاني واراد ان ينفر ويدع ال--------------بيتوتة الليلة الثالثة ورمي يومها ف---ذلك واسع له ومن تاخر اي------------------------ حتي رمي في اليوم الثالث وهو	331	6749072694164230445	217	348.0	174	339	64.01180267333984	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1676	true	1052329164867103077	86	159	437	789	1531	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	1676	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	193	269	984	1347	1505	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	601	6749072694164230445	348	667.0	275	364	95.6043930053711	68	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	132	529	692	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1677	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	269	300	1347	1505	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله--- اذن لنبي-ه ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	601	6749072694164230445	154	288.0	124	163	94.47853088378906	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1683	true	1063455141172368374	191	220	989	1131	1577	300	الكشاف --الظاهر انه اراد محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا	1683	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0434	false	1427320113440093914	228	300	1221	1581	1581	300	--كثيرة والظاهر انه اراد محمدا صلي الله عليه وسلم لانه هو المفضل عليهم حيث اوتي ما لم يءته احد من الايات المتكاثرة المرتقية الي الف اية او اكثر ولو لم يءت الا القران وحده لكفي به فضلا منيفا علي ساءر ما اوتي الانبياء لانه المعجزة الباقية علي وجه الدهر دون ساءر المعجزات وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا-	434	6749072694164230445	135	244.0	108	363	37.19008255004883	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1743	true	5245556766553380201	0	27	0	134	1526	300	والمرجع من فعلهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره	1743	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0361	false	-3750819057787909515	0	27	0	134	1633	300	والمرجع من فعلهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره	361	6749072694164230445	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1757	true	531505132885935374	221	252	1157	1313	1580	300	لصاحبك حاكيا عن ثالث لكما ان فلانا من قصته كيت وكيت---------------------- ثم عدلت------- الي الثالث مخاطبا يا فلان من حقك ان تلزم الطريقة الحميدة في مجاري امور-----------------------------------------ك نبهته بالتفاتك نحوه فضل	1757	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0039	false	5213131521744068869	199	243	1148	1372	1705	300	لصاحبك حاكيا عن ثالث لكما ان فلانا من قصته كيت وكيت فقصصت عليه ما فرط منه ثم عدلت بخطابك الي الثالث فقلت-- يا فلان من حقك ان تلزم الطريقة الحميدة في مجاري امورك وتستوي علي جادة السداد في مصادرك ومواردك نبهته بالتفاتك نحوه فضل	39	6749072694164230445	150	262.0	119	226	66.3716812133789	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	78	143	409	721	1550	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1777	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0934	false	-3252359823385402641	75	196	371	948	1426	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج--- الذي قضي به علي له	934	6749072694164230445	309	603.0	245	580	53.27586364746094	63	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	89	138	448	701	1506	300	اولي بالمءمنين من انفسهم اي النبي صلي الله عليه وسلم اولي بالمءمنين في كل شء من امور الدين والدنيا من انفسهم ولهذا اطلق ولم يقيد فيجب عليهم ان يكون احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقه اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها	1793	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3252	false	-421229621114161904	87	123	444	627	1572	300	اولي بالمءمنين من انفسهم اي---------------------------------------- في كل شء من امور الدين والدنيا------------------------------ فيجب عليهم ان يكون احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقه اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها	3252	6749072694164230445	183	348.0	147	253	72.33201599121094	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1814	true	-4594763120463439844	74	99	372	508	1520	300	الاعسار علة الانظار وبوجود الميسرة تزول العلة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فيه دليل علي الدخول قولك حفظت القران من اوله الي اخره لان الكلام مسوق لحفظ القران كله	1814	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1282	false	3985776690695144855	0	48	0	264	1602	300	الاعسار علة الانظار وبوجود الميسرة تزول العلة ولو دخلت الميسرة فيه لكان منظرا في كلتا الحالتين معسرا وموسرا وكذلك ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة لو دخل الليل لوجوب الوصال ومما فيه دليل علي الدخول قولك حفظت القران من اوله الي اخره لان الكلام مسوق لحفظ القران كله	1282	6749072694164230445	136	260.0	111	264	51.51515197753906	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1835	true	4264477349254254772	95	166	471	817	1480	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري------------- ان كل- ابن عمتك فتلون وجهه---------------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	1835	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0926	false	8471779867483311745	175	252	926	1300	1534	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا----------- في شراج--- الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	926	6749072694164230445	329	614.0	261	388	84.79381561279297	64	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1868	true	-4937672632923856443	168	212	827	1048	1504	300	رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثوان دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه-- الترمذي ---	1868	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0770	false	-7538138977656771172	4	50	16	240	1567	300	رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي- بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثو-ن دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ثم قال الترمذي لا	770	6749072694164230445	213	401.5	169	226	94.24778747558594	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1869	true	-1893351071187803458	129	173	658	875	1549	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان	1869	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0768	false	1196906292491161998	258	300	1378	1584	1584	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان-	768	6749072694164230445	205	394.5	164	217	94.47004699707031	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1869	true	-1893351071187803458	173	216	875	1093	1549	300	الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه وق----------ال الترمذي هذا حديث	1869	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0769	false	3480522389437739760	0	47	0	224	1471	300	الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط -ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجوه من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال الترمذي هذا حديث	769	6749072694164230445	176	307.0	138	229	76.85589599609375	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1870	true	7416168974209674259	174	248	875	1260	1505	300	--------معني الشهادة 3059 وعن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنة وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------ للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1870	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	169	244	829	1220	1459	300	صحيح البخاري ايضا ---------عن هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن بنت- وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------- الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	1220	6749072694164230445	349	654.5	278	408	85.53921508789062	60	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1878	true	1318175555068213661	166	219	800	1065	1472	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ----ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار الي قوله وذلك الفوز العظيم ر--------واه احمد والترمذي ابو داود وابن ماجه الفصل	1878	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0776	false	-9121428139253381129	61	107	314	555	1590	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار --وقرا علي ابو هريرة من بعد وصية النساء حتي بلغ------------------- وذلك الفوز العظيم النساء ورواه ------الترمذي--------- وابن ماجة ورواه	776	6749072694164230445	206	352.0	164	277	74.36823272705078	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1889	true	7816738555231119877	90	141	480	774	1627	300	والفساد خروج الشء عن حالة استقامته وكونه منتفعا به ونقيضه الصلاح وهو الحصول علي الحال----------ة النافعة والفساد في الارض ه--يج الحروب والفتن لان في ذلك فساد ما في الارض وانتفاء الاستقامة عن احوال الناس والزروع والمنافع الدينية والدنيوية قال الله تعالي واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل	1889	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0026	false	754878456826232064	126	178	685	990	1636	300	والفساد خروج الشء عن حال- استقامته وكونه منتفعا به ونقيضه الصلاح وهو الحصول علي الحالة المستقيمة النافعة والفساد في الارض تهييج الحروب والفتن لان في ذلك فساد ما في الارض وانتفاء الاستقامة عن احوال الناس والزروع والمنافع الدينية والدنيوية قال الله تعالي واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل	26	6749072694164230445	292	569.5	241	306	95.42483520507812	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1898	true	830057586884209	66	125	341	629	1533	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل روا-ه ابو داود 3107-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه احمد والترمذي	1898	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3303	false	-1715569067349186420	9	97	44	476	1531	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل اخرجه ابو داود وروي مسلم عن ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين الانصار شيءا قال الحميدي يعني هو الصغر وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اخرجه -----الترمذي	3303	6749072694164230445	263	478.0	207	442	59.502262115478516	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1903	true	7127497388622444405	226	280	1196	1450	1544	300	رواه الترمذي 3120 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه	1903	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	181	235	1011	1260	1576	300	رواه ابو داود -----عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وجاء	3056	6749072694164230445	231	425.0	180	259	89.1891860961914	47	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1933	true	143043143121003244	261	300	1337	1512	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له-	1933	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0794	false	6043782214824962922	129	167	631	801	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة--------- فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له	794	6749072694164230445	166	312.0	130	179	92.7374267578125	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1935	true	-606495812149640839	65	124	354	672	1552	300	فاتوا حرثكم اني شءتم اي هن لكم بمنزلة ارض تزرع ومحل الحرث هو القبل الكشاف حرث لكم مواضع حرثكم شبهن بالمحارث لما يلقي في ارحامهن من النطف التي منها النسل بالبذور وقوله فاتوا حرثكم معناه فاتوهن كما تاتون ارضك--م التي تريدون ان تحرثوها من اي جهة شءتم ولا يحظر عليكم جهة دون جهة وهو م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكنايات اللطيفة والتعريضات المستحسنة	1935	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0369	false	-6246080344976450306	162	227	842	1207	1580	300	فاتوا حرثكم اني شءتم اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتوهن كما تاتون اراضيكم التي تريدون ان تحرثوها من اي جهة شءتم -لا تخطر عليكم جهة دون جهة والمعني جامعوهن من اي جهة شءتم ولا تبالوا بقول اليهود وفي تخصيص الحرث بالذكر تعميم جميع الكيفيات الموصلة اليه قال الزمخشري وقوله تعالي هو اذي فاعتزلوا النساء النساء من حيث امركم الله النساء فاتوا حرثكم اني شءتم من الكنايات اللطيفة والتعريضات المستحسنة	369	6749072694164230445	147	259.5	119	527	27.89373779296875	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1961	true	2982713003335652934	19	78	103	375	1505	300	علي اللهو متفق عليه 3245 وعنها قالت قال لي رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم------------ اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1961	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0783	false	9084019537452129523	233	295	1230	1520	1544	300	صلي الله------ عليه وسلم يراجعنه وهو خير منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعاءشة اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	783	6749072694164230445	232	421.0	180	300	77.33333587646484	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1964	true	7139918423120379241	191	226	1041	1208	1611	300	صلي الله عليه وسلم فقلت- اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	1964	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3299	false	6429217802100068756	226	255	1224	1366	1576	300	صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب-------------------------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	3299	6749072694164230445	130	232.5	101	168	77.38095092773438	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1967	true	4747048708549167489	165	202	897	1076	1548	300	معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود وابن	1967	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0384	false	-1430721642768181362	78	113	413	578	1500	300	معاوية بن حيدة --------قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه ------ابو داود وقال	384	6749072694164230445	156	290.0	122	179	87.15084075927734	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1967	true	4747048708549167489	165	215	897	1130	1548	300	معاوية القشيري -عن ا----بيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود وابن ماجه 3260 وعن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله ان لي	1967	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0782	false	8264854782899605345	220	266	1150	1362	1528	300	معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه ------ابو داود--------------- وعن عقبة بن عامر قال ق---ال رسول الله صلي --	782	6749072694164230445	184	314.5	141	238	77.31092071533203	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1972	true	-4674952035858663163	182	238	936	1207	1550	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1972	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0387	false	4118082117088643645	25	80	116	382	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	387	6749072694164230445	257	489.0	204	279	92.11469268798828	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	153	226	770	1135	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته-------------------------------- ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري 3329----------------------- وعن ام سلم---------ة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول متفق عليه	2007	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	188	258	955	1290	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة واشهر وعشرا متفق عليه وعن ام سلمة ان امراة ق----------------------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها -قال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاه------------------لية تمكث سنة متفق عليه	405	6749072694164230445	208	303.0	161	429	48.48484802246094	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2018	true	8287869498971499528	216	289	1128	1487	1538	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه متفق عليه 3346 وعن عبد الله بن عمرو جاءه ----قهرمان له فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعظهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالرجل اثما ان يحبس عمن يملك	2018	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0833	false	7555594050501453149	225	300	1123	1482	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة ورواه النساءي قال الحافظ ابن كثير واسناده صحيح ولله الحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو انه قال لقهرمان له هل----- اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك-	833	6749072694164230445	188	297.5	146	480	39.16666793823242	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2028	true	-5462294093521656036	234	288	1253	1542	1600	300	انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل-------- من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	2028	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0364	false	8887961057872864297	8	56	48	306	1657	300	انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعام------ه وشرابه في-حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي الاية--------------------------------- فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	364	6749072694164230445	239	426.0	193	298	80.20133972167969	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2028	true	-5462294093521656036	209	287	1125	1534	1600	300	عن ابن عباس قال لما -نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما ال--اية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------- فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	2028	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1729	false	-8406099613314959577	82	152	431	801	1576	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله------ ولا تقربوا مال اليتيم الاية و---------------------- ان الذين ياكلون اموال اليت-مي النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه في--------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	1729	6749072694164230445	341	601.5	275	420	81.19047546386719	59	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2037	true	5101467466299673442	214	247	1093	1250	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول	2037	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	149	179	794	936	1572	300	النبي صلي الله عليه وسل---------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا وروي	363	6749072694164230445	139	266.0	109	157	88.5350341796875	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	144	219	743	1096	1477	300	ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه	2059	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1241	false	-5160944599795872924	203	265	1026	1316	1485	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل------------------------------------- ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ففيه	1241	6749072694164230445	266	476.0	207	368	72.28260803222656	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2069	true	-4343444075522514663	79	147	377	699	1498	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا متفق عليه 3454 و-----------عنه قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2069	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	177	256	901	1276	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا واخرج الشيخان عنه رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	814	6749072694164230445	304	548.5	239	377	80.63660430908203	60	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2070	true	3318859738090159967	201	239	1056	1238	1530	300	جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما-رقا الدم حتي مات قال الله تعالي- بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2070	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0815	false	-30634460952817198	57	97	276	459	1520	300	جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	815	6749072694164230445	176	332.0	138	184	95.65217590332031	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2095	true	-1613157472508529893	30	87	144	440	1604	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	2095	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0820	false	-6708682154952135482	0	55	0	285	1580	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	820	6749072694164230445	282	556.0	228	296	95.27027130126953	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2136	true	101488493932197077	193	279	1008	1439	1542	300	عمر ان------ اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام في---------ها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهما يده علي اية الرجم فقرا الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2136	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	166	254	889	1325	1566	300	عمر قال جاءت اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم -يده علي اية الرجم ف-----------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	1355	6749072694164230445	396	722.5	315	460	86.08695983886719	71	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	239	288	1232	1472	1527	300	علي رضي الله عنه ---------قال ي--ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2144	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	227	279	1178	1429	1532	300	علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	808	6749072694164230445	239	462.5	190	251	95.21912384033203	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	199	235	1032	1213	1527	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2144	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	0	39	0	199	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	809	6749072694164230445	176	326.0	140	199	88.44220733642578	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	196	271	1018	1386	1527	300	ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ث----م ان ----------------زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه 3564 وعن علي رضي الله ع-------------------------------نه قال يايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث	2144	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0810	false	-4158592088730144981	236	300	1153	1478	1478	300	ابي ه---------------ريرة رضي الله عنه يرفعه----- اذا زنت امة اح------------دكم فليجلدها----- ولا ي----عيرها ثلاث مرات فان عادت في الرابعة فليجلدها و--------------------------------------------ليبعها ولو بضفير وفي لفظ فليضربها بكتاب الله وفي صحيحه ايضا من حديث علي كرم الله وجهه انه قال -ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها الحديث-------	810	6749072694164230445	202	287.5	158	419	48.21002197265625	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	239	288	1232	1472	1527	300	علي رضي الله عنه قال يايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2144	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3438	false	-7513063965318963955	110	147	537	720	1604	300	علي رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------ان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان---- جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3438	6749072694164230445	165	287.5	130	254	64.96063232421875	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	158	200	801	1001	1516	300	تعالي انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون اي لا حامل لكم عليه الا مجرد الشهوة من غير داع اخر ولا ذم اعظم منه لانه وصف لهم بالبهيمية وانه لا داعي لهم من جهة العقل البتة كطلب النسل	2152	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1878	false	-1702802212840280997	143	179	803	972	1623	300	تعالي------------------- شهوة مفعول له اي للاشتهاء ------------اي لا حامل لكم عليه الا مجرد الشهوة من غير داع اخر ولا ذم اعظم منه لانه وصف لهم بالبهيمية وانه لا داعي لهم من جهة العقل البتة كطلب النسل	1878	6749072694164230445	149	271.0	117	200	74.5	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2182	true	2291622280228874625	138	172	729	892	1581	300	منتهون من ابلغ ما ينهي به كانه قيل قد تلي عليكم ما فيه-ا من انواع الصوارف والموانع فهل انتم مع هذه الصوارف منتهون ام انتم علي ما كنتم عليه كان لم توعظوا ولم تزجروا	2182	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1455	false	-3511433234553912240	179	213	989	1153	1639	300	منتهون من ابلغ ما ينهي به كانه قيل قد تلي عليكم ما فيهما من انواع الصوارف والموانع فهل انتم مع هذه الصوارف منتهون ام انتم علي ما كنتم عليه كان لم توعظوا ولم تزجروا	1455	6749072694164230445	163	321.0	129	164	99.39024353027344	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2269	true	4460614157889780285	192	240	1003	1255	1557	300	ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة رواه مسلم وان شءت حرمت النساء سواكم وانهن ممن تجب م---------راعاتهن وتوقيرهن- والي هذا المعني--------------- اشار صلي الله عليه وسلم	2269	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	54	95	278	489	1562	300	ابن مسعود ---------قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كله---------------------------------------------------------ا مخطومة واخرج احمد والطبراني والبيهقي عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	6749072694164230445	162	265.0	127	277	58.4837532043457	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	36	101	189	502	1524	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	2273	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0216	false	8380099362529372020	93	158	500	813	1575	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	216	6749072694164230445	306	596.0	242	317	96.52996826171875	61	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	36	101	189	502	1524	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	2273	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	107	172	540	853	1510	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	699	6749072694164230445	311	620.0	246	313	99.36102294921875	63	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2288	true	-7741870421884726987	122	179	608	867	1508	300	رجل ال-ي ابن مسعود -قال------------------ اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد ان يخرج من يدي شء فقال ابن مسعود ليس ذاك بالشح الذي ذكر الله---------- انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس السء البخل	2288	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3828	false	-2330519835620639076	80	133	422	671	1510	300	رجلا اتي ابن مسعود فقال يا ابا عبد الرحمن اني اخشي ان تكون اصابتني هذه الاية--------------------- ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد--- يخرج من يدي شء -قال---------- ليس ذاك بالشح الذي ذكر الله في القران انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما----- ذلك البخل وبءس الشء البخل	3828	6749072694164230445	198	305.5	152	289	68.5121078491211	37	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2341	true	2266841685189885942	200	292	1023	1511	1552	300	ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي------------------------------------------------------------------------------------------ التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2341	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	200	283	1041	1488	1577	300	ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم	2055	6749072694164230445	296	412.5	238	600	49.33333206176758	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2348	true	7723391958809275069	237	294	1225	1525	1554	300	رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ي-----ريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد رواه البخاري 3939 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2348	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	97	149	458	741	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة ف--------------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد -والمسل-----------مون ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2229	6749072694164230445	250	423.0	201	320	78.125	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2371	true	4039559298721121085	179	300	963	1538	1538	300	ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما اسروا الاساري يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي----- ان يهديهم الله الي الاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب ----قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول-	2371	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	35	169	164	808	1451	300	ابن عباس--------------------- لما اسروا الاساري-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر م---------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم----- الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول	2047	6749072694164230445	516	931.5	408	702	73.5042724609375	98	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2375	true	6714273462263077332	130	168	673	854	1553	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم------ حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر فاذا هو عمرو بن عبسة الفصل	2375	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2036	false	2566410385750063343	92	129	483	660	1521	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غد-----ر فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل	2036	6749072694164230445	165	303.5	129	187	88.23529052734375	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2378	true	-4938324128466980507	47	102	255	538	1564	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال بن القباءل فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما يجري مجراه فذلك----- قال فيه صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	2378	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0820	false	-6708682154952135482	0	55	0	285	1580	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال --والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما -جري مجراه فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	820	6749072694164230445	273	512.5	219	289	94.46366882324219	49	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	186	220	964	1135	1563	300	جبير بن مطعم قا-----------ل مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن ي----منزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب ---واحد	2387	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2021	false	-1297717548299540690	112	151	570	759	1566	300	جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2021	6749072694164230445	168	310.5	134	189	88.88888549804688	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2389	true	-3639335345681513966	191	300	997	1519	1519	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثما قال لا الفين احدكم يجء سوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا -قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	2389	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	83	192	421	944	1465	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا فقد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	693	6749072694164230445	519	1024.0	412	524	99.0457992553711	105	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2390	true	-4034915956774067337	0	78	0	381	1497	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك متفق عليه وهذا لفظ مسلم وهو اتم 3997 وعنه------------------------ قال اهدي------------------------------------ رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	192	270	944	1318	1465	300	شيءا قد ابغلتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا ام---لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغت---------------- لفظ مسلم وروي البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------------------------------ يقال له -----------كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	6749072694164230445	280	457.5	219	441	63.492061614990234	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2397	true	7458691266265834151	0	48	0	233	1552	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر -قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	2397	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	235	281	1170	1398	1499	300	في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	694	6749072694164230445	221	410.0	175	236	93.6440658569336	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	166	224	827	1092	1492	300	ابو داود 4026 و---عن عمرو بن عبسة قال ----------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود -فيكم روا------ه ابو داود 4027 وعن جبير بن مطعم قا------ل لم-----ا قس-م رسول الله صلي الله عليه وسلم	2401	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2020	false	5460352782791928741	52	110	274	556	1528	300	ابو داود والنساءي عن عمرو بن عبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به-----------------------------م الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود عليكم -واستدل به علي -انه عليه --الصلاة والسلام كان يصرفه لمصالح المسلمين وكان له صلي الله عليه وسلم	2020	6749072694164230445	188	257.5	143	315	59.68254089355469	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	108	190	585	982	1518	300	عباس قال حدثني عمر ----------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شيهد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في الن-ار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا رواه مسلم	2408	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	130	213	662	1063	1499	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النهار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ------قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذ-ا رواه مسلم	694	6749072694164230445	382	720.0	301	409	93.3985366821289	74	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2412	true	5359649595830652992	253	300	1289	1527	1527	300	وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها-	2412	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	29	76	147	391	1534	300	وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم----- بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها	3610	6749072694164230445	228	425.0	184	252	90.47618865966797	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2413	true	7136894641751447072	255	293	1358	1544	1572	300	الذي لا مادة له ال--------ناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه- فيه---- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	2413	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	92	130	475	667	1534	300	------الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	3610	6749072694164230445	165	297.0	131	200	82.5	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	16	70	75	336	1489	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ا------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد	2414	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	190	300	967	1509	1509	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد-	3613	6749072694164230445	253	477.5	201	550	46.0	49	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	53	88	250	416	1489	300	بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي--------- ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا	2414	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3614	false	6692520632217355452	0	47	0	224	1438	300	بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب اننا اخذنا ضغطة ولكن لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	3614	6749072694164230445	108	185.0	82	224	48.21428680419922	20	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	12	115	55	555	1514	300	رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذه يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا---------------------------------------- قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بص----------------------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف	2415	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	154	298	766	1471	1482	300	رجع الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم فانجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف	3615	6749072694164230445	464	814.0	365	723	64.17704010009766	83	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2416	true	-7362638874927199852	80	137	437	723	1585	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل	2416	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3616	false	-331158190434948316	1	56	5	286	1558	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو-الله لا يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فانزل	3616	6749072694164230445	270	514.5	216	291	92.78350830078125	51	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2429	true	-6021941518858188462	123	197	593	965	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ا----نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي -------بلغ عليم حكيم ---------فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول حتي بلغ وابن السبيل ثم قال هذه------ لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ للفقراء ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم------ ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	2429	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	97	181	499	918	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة حتي بلغ عليم حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول---- الانفا-ل ال-اية ثم قال هذه الاية لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ--------------- والذين جاءوا من بعدهم الحشر ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة فليس احد الا له فيها حق ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو يسير حمره نصيبه----- لم يعرق فيها جبينه	3830	6749072694164230445	323	528.5	257	450	71.77777862548828	53	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2441	true	-5147052399924002983	56	84	295	416	1463	300	عدي بن حاتم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل	2441	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	270	300	1399	1527	1527	300	عدي بن حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليك قلت وان قتل-	1259	6749072694164230445	114	201.0	87	130	87.69230651855469	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2447	true	8119686772552173608	122	193	617	969	1553	300	جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان رواه مسلم 4101 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية متفق عليه الحديث الثاني عن ا--بي هريرة رضي الله عنه قوله -	2447	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1258	false	-947107539289323073	108	178	530	875	1498	300	جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فتقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وروي الشيخان ع---ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية -وعن عبد الله بن المغفل عن النبي------ صلي الله عليه وسلم	1258	6749072694164230445	303	550.5	238	355	85.35211181640625	57	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2448	true	-5318278525392664973	91	208	476	1049	1495	300	صلي الله عليه وسلم اولا بقتلها كلها ثم نسخ ذلك الا الاسود البهيم ثم استقر الشرع علي النهي عن قتل جميع الكلاب التي لا ضرر فيها حتي الاسود البهيم الحديث الخامس عن ا----------------------بن عمر قوله او كلب ---------------------------------------------------غنم او ماشية او الاولي للتنويع والثانية للترديد وشك الراوي الفصل الثاني 4102 عن عبد الله بن --مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي -النساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم 4103 وعن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2448	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1258	false	-947107539289323073	131	230	647	1130	1498	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- عن قتل-----ها وقال عل-----------يكم ---بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وروي الشيخان عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية و---------------------------------------------------------------عن عبد الله بن المغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم وظاهر هذه الاحاديث ان-------------ه صلي الله عليه وسلم	1258	6749072694164230445	348	561.0	273	649	53.62095642089844	68	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2448	true	-5318278525392664973	231	300	1163	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم كل ذي ناب من السباع فاكله حرام رواه مسلم الفصل الثاني الحديث الاول عن عبد الله قوله امة من الامم مظ معني هذا الكلام----------------- انه صلي الله عليه وسلم كره افناء امة من الامم واعدام جيل من الخلق لانه ما من خلق الله تعالي الا وفيه نوع من الحكمة وضرب من المصلحة يقول اذا كان الامر علي هذا ولا سبيل الي قتلهن كلهن فاقتلوا اشرارهن-	2448	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	78	129	411	654	1527	300	صلي الله عليه وسلم لولا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلاب امة من الامم الخ انه صلي الله عليه وسلم كره افناء امة من الامم واعدام جيل من الخلق لانه ما من خلق -لله تعالي الا وفيه نوع من الحكمة وضرب من المصلحة يقول اذا كان الامر علي هذا ولا سبيل الي قت-----لهن فاقتلوا اشرارهن	1259	6749072694164230445	218	362.0	173	350	62.28571319580078	41	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2449	true	-4767239755953525987	0	91	0	471	1513	300	وهي السود البهم وابقوا ما سواها لتنتفعوا بهن في الحراسة اقول ق-------وله امة من الامم اشارة الي قوله تعالي وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالك--------م اي امثالكم في كونها دالة علي الصانع ومسبحة له قال تعالي وان من شء الا يسبح بحمده-------- اي يسبح بلسان الق-ال او الحال حيث يدل علي الصانع وعلي قدرته وحكمته وتنزيهه عما لا يجوز عليه فبالنظر الي---- المعني لا يجوز التعرض لها بالقتل والافناء -لكن اذا كان لدفع مضرة كقتل الفواسق الخمس او جلب منفعة كذبح الحيوانات الماكولة جاز ذلك	2449	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1259	false	-5373495982971685188	129	224	654	1154	1527	300	وهي السود البهم وابقوا ما سواها لتنتفعوا بهن في الحراسة وقال الطيبي قوله امة من الامم اشارة الي قوله تعالي وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم الانعام اي امثالكم في كونها دالة علي الصانع ومسبحة له قال تعالي وان من شء الا يسبح بحمده الاسراء اي يسبح بلسان المقال او الحال حيث يدل علي الصانع وعلي قدرته وحكمته وتنزيهه عما لا يجوز عليه فبالنظر الي هذا المعني لا يجوز التعرض لها بالقتل والافناء ولكن اذا كان لدفع مضرة كقتل الفواسق الخمس او جلب منفعة كذبح الحيوانات الماكولة جاز ذلك	1259	6749072694164230445	467	897.0	376	500	93.4000015258789	84	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2462	true	7018704218669028081	190	231	1003	1202	1546	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو -عفو وتلا قل لا اجد	2462	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1704	false	3348952958346254204	29	71	126	330	1466	300	عن ابن عباس--------------- قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو وتلا قل لا اجد	1704	6749072694164230445	184	339.0	146	219	84.01826477050781	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2497	true	-3973814182794647943	5	69	29	327	1485	300	-----والوذر فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي -يدي اليمني ثم ------قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت ------اكل من بين يدي- وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2497	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3767	false	7143433583361832655	8	64	39	295	1569	300	واقبل عكراش يخبط- بيده في جوانب-----------------------------------------------ه فقبض----- ال-نبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتي-- بطبق فيه تمر او رطب- فجعل عكراش ياكل من بين يديه وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه---- لون واحد	3767	6749072694164230445	202	286.5	153	317	63.72239685058594	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2510	true	5427783006988291316	10	39	57	196	1496	300	عن الفجيع العامري انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح -------قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح	2510	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1254	false	-3344549816138954250	218	248	1099	1242	1502	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا -------نصطبح ونغتبق قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح	1254	6749072694164230445	127	228.0	99	150	84.66666412353516	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2549	true	3244105778221198571	53	97	261	462	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه نعمة--------------------------- فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده رواه احمد 4380 وعن--------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف --ومخيلة -رواه	2549	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1783	false	6091014944143543345	159	207	835	1070	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا من غير مخيلة ولا سرف فان الله يحب ان يري---- نعمته علي عبده واخرج النساءي وابن ماجة نحوه وقال البخاري قال ابن عباس------------------- كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة ورواه	1783	6749072694164230445	140	209.0	107	258	54.26356506347656	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2606	true	-8494444962701559675	48	140	247	694	1537	300	فقال ما هذا ف----------قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسلو الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت--- لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي -----------فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2606	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2434	false	-9134181949963546370	86	178	429	874	1474	300	فقال ما هذا الخيط قالت قلت خيط رقي لي فيه----- فاخذه فقطعه ثم قال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت له لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تفرق فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت فقال ا---------نما ذاك من- الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها ك-----ان يكفيك ان تقولي كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس -اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2434	6749072694164230445	394	674.0	308	479	82.25469970703125	68	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2613	true	-7336952529335641053	167	207	914	1123	1633	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق با-------------------------------------------------------------------------لسقم 4567 وعن علي قال بي---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2613	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1784	false	2316343821172315571	167	220	853	1140	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم انتهي اقول ان صحت هذه الحكاية فصواب جواب النصراني في سءاله الثاني بال-----------تفنيد والفرية فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1784	6749072694164230445	188	339.0	152	298	63.087249755859375	33	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2627	true	-5332989991431290550	2	37	12	184	1540	300	رواه ابو---------- داود الفصل الثالث 4591 عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي	2627	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1245	false	-6522215728932898589	255	290	1261	1435	1484	300	رواه الشيخان ولابي داود بسند صحيح-------- عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي	1245	6749072694164230445	153	283.0	120	182	84.06593322753906	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2653	true	-8491892216609688607	57	107	295	525	1533	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر---- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2653	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0479	false	2523074806683628517	36	84	202	422	1566	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	479	6749072694164230445	216	414.0	169	234	92.30769348144531	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2659	true	-8752004931915614743	18	89	83	448	1548	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خل-قهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه الزيادة و---------------اما الرجل	2659	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2199	false	6793279525616074980	62	115	310	567	1526	300	فانتهيا- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلفقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي------ هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا اما القوم	2199	6749072694164230445	226	372.5	177	381	59.31758499145508	40	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	139	194	715	990	1545	300	عمران بن --حصين ان رجلا جاء--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي	2670	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0971	false	941368738745998171	35	92	200	485	1487	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون قال- الترمذي	971	6749072694164230445	261	500.0	208	286	91.25874328613281	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2671	true	-2534497556771112376	244	300	1277	1542	1542	300	ابو داود 4646 وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بدا-- بال---------------------سلام رواه احمد والترمذي وابو داود 4647 وعن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي نسوة فسلم عليهن رواه احمد 4648 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------------------------قال يجزء عن الجماعة اذا-	2671	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0972	false	-105669170132350179	168	212	869	1081	1507	300	ابو داود ------عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام الخامسة في بعض احكام----ه الماثورة ر-وي -ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزء عن الجماعة اذا	972	6749072694164230445	151	204.0	119	317	47.63406753540039	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2675	true	-8222025214469405892	0	29	0	148	1518	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	2675	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0973	false	-2942536300641679327	14	43	69	216	1524	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	973	6749072694164230445	144	275.5	116	151	95.3642349243164	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2703	true	-1935861012533584490	0	42	0	235	1511	300	ابي اسيد الانصاري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق-فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	2703	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3058	false	-3588952619590391049	242	290	1212	1471	1521	300	ابي اسيد الانصاري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	3058	6749072694164230445	222	399.0	182	269	82.52787780761719	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2756	true	5960216685461042471	222	243	1145	1252	1536	300	هذا من افصح الكلام وابلغه في معناه قصد في كبر التعجب من غير لفظه ومعني التعجب تعظيم الامر في قلوب السامعين	2756	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3853	false	2676903879054880785	251	272	1396	1503	1640	300	هذا من افصح الكلام وابلغه في معناه قصد في كبر التعجب من غير لفظه ومعني التعجب تعظيم الامر في قلوب السامعين	3853	6749072694164230445	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2760	true	-5909057189313100963	27	54	135	317	1571	300	الكشاف-- النهي متناول للانحطاط في هواهم والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهتمهم والرضي باعمالهم ووالتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم	2760	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2353	false	866555040012530649	169	196	904	1087	1628	300	الزمخشري النهي يتناول الانحطاط في هواهم والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم والرضا باعمالهم -والتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم	2353	6749072694164230445	172	327.5	145	184	93.47826385498047	21	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2772	true	-5566186804720452067	56	111	256	538	1480	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله-قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2772	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3660	false	-3737881311011081706	63	123	348	645	1518	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	3660	6749072694164230445	282	551.0	227	297	94.94949340820312	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2841	true	4892893283669737766	134	191	703	998	1531	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا متفق عليه وزاد مسلم قالت ولم اسمعهتعني النبي صلي الله عليه وسلميرخص في شء مما يقول- الناس كذب الا في ثلاث--- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	2841	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1055	false	3314127009690321727	237	285	1144	1388	1465	300	ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ف-----------ينمي خيرا او يقول خيرا وقالت -------لم اسمعه ----------------------------يرخص في شء مما يقوله الناس---- الا في ثلاث في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1055	6749072694164230445	210	344.5	168	299	70.23411560058594	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2863	true	59720671819015477	58	89	297	447	1503	300	وعن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم	2863	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1231	false	-4145494310099905805	232	263	1106	1256	1437	300	وعن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم	1231	6749072694164230445	150	300.0	119	150	100.0	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2895	true	-5495760776733292032	159	233	829	1219	1547	300	فقيل لهم عليكم انفسكم وما كلفتم من اصلاحها والمشي بها في طر-ق الهدي لا يضركم الضلال عن دينكم------------- اذا كنتم مهتدين ويشهد ل-------------------------------------------------------------------------------ذلك ما قبل ----------------------------------------------------------------------------------هذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------اية واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله الي الرسول هذا تخصيص بحسب الاشخاص واما بحسب الازمان فيدل عليه الحديث الاتي لابي ثعلبة فان العام قد يخص مرة اخري مح واما قوله تعالي يايها الذين امنوا -----------------------------------------------------------------------------------الاية فليست مخالفة لوجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لان المذهب	2895	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1484	false	777328101423407879	27	129	140	688	1585	300	فقيل لهم عليكم انفسكم وما كلفتم من اصلاحها والمشي بها في طريق الهدي لا يضركم --ضلال الضالين وجهل الجاهلين اذا كنتم مهتدين كما قال عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فاطر قال الزمخشري وكذلك من يتاسف علي ما فيه الفسقة من الفجور والمعاصي ولا يزال يذكر معايبهم ومناكيرهم فهو مخاطب بهذه الاية الي الله مرجعكم بعد الموت جميعا فينبءكم اي يخبركم بما كنتم تعملون اي في الدنيا من اعمال الهداية وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضلال فهو وعد ووعيد للفريقين وتنبيه علي ان احدا لا يءاخذ بعمل غيره تنبيه لا يستدل بالاية علي سقوط---------- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لان الظاهر	1484	6749072694164230445	166	109.0	133	744	22.31182861328125	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2899	true	-702487504656945186	150	238	734	1162	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم رواه ابو داود 5147 و----------------------------------------------------عن عدي بن عدي الكندي قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة -رواه في شرح السنة 5148 وعن عبد الله بن ---مسعود قال---- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2899	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	115	200	613	1039	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان وروي الامام احمد عن عدي بن عميرة------------------------------------ رضي الله عنه -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة ورو-----------------------ي ابن ماجه عن ابي سعيد -الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	6749072694164230445	293	450.0	226	493	59.43204879760742	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	109	144	558	723	1578	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2905	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0838	false	7340949953602629981	69	104	332	496	1487	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها -لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	838	6749072694164230445	164	323.0	129	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2932	true	-3829530206356204756	9	47	44	224	1546	300	الايمان 5201 وعن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي البعد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما	2932	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1560	false	3690915223988139718	264	300	1366	1536	1536	300	الامام احمد --عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله------- يعطي العبد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما-	1560	6749072694164230445	159	296.0	126	180	88.33333587646484	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2955	true	1965618992542340635	0	76	0	353	1476	300	بحب المساكين والدنو منهم وامرني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اقول بالحق وان كان مرا وامرني ان لا اخاف في الله لومة لاءم وامرني ان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانهن من كنز--- تحت العرش رواه------- احمد 5260 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1388	false	-2332056674351527775	82	158	394	748	1443	300	بحب المساكين والدنو منهم وامرني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اقول بالحق وان كان مرا وامرني ان لا اخاف في الله لومة لاءم وامرني ان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانه---ن كنز من تحت العرش وروي الامام احمد ايضا عن ابي سعيد الخدري قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	6749072694164230445	311	588.5	241	363	85.67493438720703	64	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	58	128	314	654	1508	300	ابن عباس رضي الل----------------------------------------------------------ه عنهما -قوله احفظ الله اي راع ح-ق الله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1529	false	-5169345605242922084	16	89	72	432	1475	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه ------الترمذي	1529	6749072694164230445	247	403.5	194	412	59.95145797729492	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	119	233	642	1205	1516	300	عن جابر انه غز--ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -بل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا---- نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس متفق عليه 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده -فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2974	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	110	252	534	1250	1479	300	عن جابر قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ونمنا معه نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس--------------- وفي رواية اخري قال جابر كنا مع رسول الله بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال من يمنعك مني قال الله ف-----------تهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6749072694164230445	486	854.5	384	752	64.6276626586914	88	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2984	true	8659973368028131677	93	132	477	661	1528	300	اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان -----لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهراقه فليفعل رواه البخاري 5328 وع-----------------------ن عمر بن الخطاب انه خرج يوما الي	2984	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0999	false	-6354043279618233265	212	253	1110	1301	1526	300	اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع منكم ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ا--لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهر-قه فليفعل وفي جامع الترمذي عن نافع قال نظر عبد الله بن عمر------------------ يوما الي	999	6749072694164230445	143	237.0	113	212	67.45282745361328	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2992	true	8897100906135219653	68	91	371	492	1495	300	فان قلت لم قدمت الاراحة علي التسريح قلت لان الجمال في الاراحة اظهر اذا اقبلت ملاء البطون حافلة الضروع ثم اوت الي الحظاءر	2992	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2539	false	3031678373856653550	106	129	599	720	1664	300	فان قلت لم قدمت الاراحة علي التسريح قلت لان الجمال في الاراحة اظهر اذا اقبلت ملاي البطون حافلة الضروع ثم اوت الي الحظاءر	2539	6749072694164230445	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3004	true	8981074885591178529	111	170	611	901	1521	300	عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم----- في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا كل مال نحلته عبدا- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	3004	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1315	false	3620735479924575615	93	153	484	779	1600	300	عن عياض-------- المجاشعي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته و---ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاض--لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	1315	6749072694164230445	263	463.5	208	312	84.29486846923828	48	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3006	true	-6411557594477989816	141	179	706	896	1534	300	فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	3006	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	23	61	107	297	1494	300	فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	4153	6749072694164230445	186	359.0	149	194	95.87628936767578	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3033	true	-1259613609558858196	73	118	362	587	1527	300	ابي واقد الليثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لهم ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3033	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1909	false	-6427445252953393650	252	300	1297	1534	1534	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1909	6749072694164230445	223	429.0	179	238	93.69747924804688	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3033	true	-1259613609558858196	97	139	486	686	1527	300	ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة-------- والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم	3033	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2086	false	2667626755877109667	50	86	261	434	1610	300	ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال لهم قلتم -----------------------------------كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة الاعراف والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم	2086	6749072694164230445	156	288.5	123	208	75.0	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3062	true	-8161522964828451062	46	118	250	610	1562	300	الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا --------رواه مسلم 5467 و---------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	3062	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1736	false	-1038924505491996453	17	92	82	446	1481	300	الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطل------ع الشمس من مغربها فاذا راها------- الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ورواه مسلم ايضا ولمسلم والترمذي عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1736	6749072694164230445	249	380.5	192	387	64.3410873413086	44	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3062	true	-8161522964828451062	45	80	246	425	1562	300	عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3062	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3166	false	4906921296092208954	208	235	1163	1306	1643	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا------------------------------------ ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3166	6749072694164230445	137	256.0	110	179	76.53631591796875	26	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3095	true	527849164319598868	245	300	1223	1499	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا ---من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا-	3095	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1169	false	7747242999835199712	148	204	745	1025	1510	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا له من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا	1169	6749072694164230445	275	538.0	221	280	98.21428680419922	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3101	true	-2014805721457305543	169	248	871	1245	1494	300	عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي يعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله------- ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3101	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2115	false	-6786799016045763423	24	103	117	484	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية-------------------------------- ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2115	6749072694164230445	332	602.5	260	403	82.38213348388672	65	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3104	true	-2637060337371855494	214	283	1048	1413	1487	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقبض الله ال-------------ارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض متفق عليه 5523 وعن عبد الله بن------------------------ عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين ال-تكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3104	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1836	false	-2972472777596205373	202	269	1004	1362	1517	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقبض الله تبارك وتعالي الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وفي الصحيحين ---عن عبد الله بن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه قال يطوي الله عز وجل السما---------------------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بش-----------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1836	6749072694164230445	272	488.5	218	411	66.18004608154297	45	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	128	200	699	1070	1584	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجهه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي -----خزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما------تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3117	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	189	265	955	1336	1530	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه -ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم انظر ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1595	6749072694164230445	363	694.5	293	385	94.28571319580078	66	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3126	true	8334128499631573305	107	136	574	726	1590	300	العبد فيق----ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر-ك تراس وتربع فيقول بلي قال اف-------ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني	3126	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1804	false	-1404198961939451040	218	249	1141	1301	1592	300	العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واتركك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني	1804	6749072694164230445	139	252.0	112	164	84.75609588623047	23	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3129	true	747387062956541552	92	196	546	1046	1575	300	عن عبد الله بن عمرو رض------------------ي الله عنهما قوله فيقول انك لا تظلم فان رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك---------------------- عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3129	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	90	195	485	992	1539	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل------------------ من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	422	756.5	332	549	76.86702728271484	78	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	0	30	0	154	1553	300	فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما مقترفا بالقلب اسند 5575 وعنه قال ا--تي النبي صلي	3142	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0483	false	7513107754577127526	38	67	207	358	1606	300	فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما مقترفا بالقلب اسند----- اليه لان اسناد الفعل الي	483	6749072694164230445	138	252.5	109	156	88.46154022216797	24	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	185	211	929	1063	1553	300	اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوكيد خذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني ومما عرفه قلبي	3142	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0483	false	7513107754577127526	62	88	333	467	1606	300	اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوكيد هذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني ومما عرفه قلبي	483	6749072694164230445	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3143	true	-4479478263141271431	46	102	281	556	1591	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي- في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقا--------ل عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيه فاتاه جبريل	3143	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1511	false	-4188672101311940389	120	185	582	904	1507	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل	1511	6749072694164230445	264	492.0	208	322	81.98757934570312	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3158	true	5958389196527028486	206	257	1097	1354	1550	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغارا ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا	3158	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3113	false	7820702410526918475	249	300	1320	1573	1573	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل --جنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار- ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا-	3113	6749072694164230445	253	490.5	203	257	98.4435806274414	49	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3164	true	1141404932910818397	56	117	291	591	1603	300	في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم عليه السلا--------م من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل انها دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت التي اثني الله تعالي عليه بها	3164	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2605	false	-6413803290394655909	178	240	996	1297	1595	300	في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم صلي- الله عليه وسلم من الكرامة واجل ما اولي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل انها دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت التي اثني الله ع------ليه بها	2605	6749072694164230445	287	551.5	227	308	93.18181610107422	56	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3179	true	-4496871805225006930	65	114	345	585	1525	300	ابي سعيد قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا-نرضي يا-رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك	3179	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2165	false	-3378137452287957213	245	300	1302	1559	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك-	2165	6749072694164230445	223	393.5	177	262	85.114501953125	42	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3257	true	-8587740087320423800	260	300	1335	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي-	3257	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1587	false	-6353518220441851845	212	259	1069	1308	1525	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي	1587	6749072694164230445	205	380.5	166	240	85.41666412353516	36	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3278	true	6654604818734000018	109	140	617	763	1625	300	ملك الجبال فقال------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3278	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	159	198	786	971	1506	300	ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1578	6749072694164230445	143	262.5	112	185	77.29729461669922	29	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	134	224	665	1094	1482	300	فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبالك------------ الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب متفق عليه 5847 وعن عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3317	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	0	77	0	379	1494	300	فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع-------- ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت السورة وروي الامام احمد عن ربيعة بن عباد الديلي قال رايت النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	4153	6749072694164230445	295	493.5	232	450	65.55555725097656	54	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	197	294	998	1476	1508	300	قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة متفق عليه 5848 وعن عاءشة انها قالت يا-رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك فكان اشد ما-لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم------ك وما-ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	3318	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	50	144	282	723	1506	300	قالت لرسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول من قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	1578	6749072694164230445	411	776.0	326	500	82.19999694824219	77	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3319	true	3991175484655107794	186	236	972	1206	1516	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3319	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	144	198	723	971	1506	300	الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1578	6749072694164230445	233	444.5	183	248	93.95161437988281	46	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	200	233	1001	1161	1485	300	الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	3325	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	224	255	1206	1364	1591	300	الحديد ما دون لحمه وعظمه ف------ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	347	6749072694164230445	146	273.0	117	165	88.48484802246094	28	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3344	true	-2907934408179046862	66	93	318	452	1516	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها	3344	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	184	211	898	1032	1459	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها	495	6749072694164230445	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3346	true	-6275152719857689403	3	29	15	146	1568	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه	3346	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	229	253	1115	1235	1467	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء-------------- لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه	2616	6749072694164230445	117	216.5	94	134	87.31343078613281	22	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	98	183	500	909	1489	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	3350	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	194	300	1014	1523	1523	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	131	6749072694164230445	399	765.0	316	516	77.3255844116211	81	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	183	210	909	1033	1489	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان	3350	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	0	27	0	126	1512	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان	132	6749072694164230445	121	229.0	95	129	93.79844665527344	25	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	88	157	451	796	1515	300	تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله رواه البخاري 5871 وعنه قال ان رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3351	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	27	113	126	551	1512	300	تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وروي الامام احمد في مسنده عن ابن عباس في سبب نزول هذه الاية قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	6749072694164230445	308	559.0	245	427	72.13114929199219	55	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	86	134	462	705	1556	300	عاءشة------------ قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	3358	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0651	false	-2480564164485864516	188	231	956	1175	1537	300	عاءشة في الصحيحين قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل ف------------------------قال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم -قال فالي اين قال ههنا و------------اشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	651	6749072694164230445	188	327.0	151	256	73.4375	32	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3389	true	6502855911244113419	7	55	32	265	1466	300	ابن عباس قال -----------ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذ- عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	3389	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0467	false	3866352897281456324	34	84	160	404	1471	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه -ياخذه عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من صدره مثل الجرو الاسود فسعي	467	6749072694164230445	225	424.5	177	245	91.83673095703125	43	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3431	true	5059706336494399061	162	207	850	1065	1555	300	نافع ان ابن عمر--------------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم	3431	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms0311	false	-5354463354512488178	244	287	1264	1469	1528	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا---- وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي------- قالا الم يقل الله------ وقاتلوهم	311	6749072694164230445	177	297.0	138	230	76.9565200805664	35	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3438	true	-7686500555388337824	209	263	1044	1318	1483	300	من الكلام المنصف الذي--- من سمعه من موال او مناف قال لمن خوطب به قد انصفك صاحبك ومنه بيت حسان في حق------------------------------------------- من هجا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء والتعريض والتورية اوصل بالمجادل الي الغرض واهجم به علي الغلبة مع قلة شغب الخصم وقلة شوكته بالهوينا	3438	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3348	false	-8511675271246711222	179	239	935	1232	1580	300	من الكلام المنصف الذي كل من سمعه من موال او مناف قال لمن خوطب به قد انصفك صاحبك وفي درجه بعد تقدمة ما قدم من التقرير البليغ دلالة غير خفية علي من هو من الفريقين علي الهدي ومن هو في الضلال المبين ولكن ----------------------التعريض والتورية افضل بالمجادل الي الغرض واهجم به علي الغلبة مع قلة شغب الخصم وقل- شوكته بالهوينا	3348	6749072694164230445	182	289.0	145	320	56.875	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	76	111	385	551	1447	300	بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت ل--ها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي---- صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	3457	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3899	false	2408474619279640311	0	33	0	160	1463	300	بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت اليها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت---- والله لنحتالن له	3899	6749072694164230445	148	260.0	116	172	86.0465087890625	30	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3492	true	3897356378424947278	27	141	139	744	1551	300	استعار للذنوب الرجس وللتقوي الطهر لان---- المقترف للمقبحات مل-وث بها ويتدنس كما يتلوث بدنه بالارجاس واما المحسنات فالغرض منها نقي مصون كالثوب الطاهر وفي هذه الاستعارة ما ينفر اولي الالباب عما كرهه ا-له لعباده وينهاهم عنه ويرغبهم فيما رضيه لهم وامرهم به 6137 وعن البراء قال لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة رواه البخاري 6138 وعن عاءشة قالت كناازواج النبي صلي الله عليه وسلمعنده فاقبلت فاطمة ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها و اهل البيت نصب علي النداء او علي المدح وفي هذا دليل بين علي ان نسا-----ء النبي صلي الله عليه وسلم	3492	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3269	false	-30789029906028966	219	281	1210	1552	1639	300	استعار للذنوب الرجس وللتقوي الطهر لان عرض المقترف للمقبحات يتلوث بها ويتدنس كما يتلوث بدنه بالارجاس واما المحسنات فالعرض معها نقي مصون كالثوب الطاهر وفي هذه الاستعارة ما ينفر اولي الالباب عما كرهه الله لعباده و-نهاهم عنه ويرغبهم فيما رضيه لهم وامرهم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و اهل البيت نصب علي النداء او علي المدح و---------المراد بهم من حواهم بيت النبي صلي الله عليه وسلم	3269	6749072694164230445	315	567.5	255	616	51.1363639831543	50	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3518	true	809180247498311018	16	97	84	490	1525	300	مسلم 6202 وعن سعد -------------------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال--- المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه رواه مسلم قوله صاحب النعلين قض يريد انه كان يخدم ال-------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	3518	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1567	false	-1141330422735117582	62	149	336	757	1556	300	مسلم ------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال له المشركون------------------------- اطرد هءلاء--- يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين ------------ال-اية واخرج نحوه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما وروي الامام احمد عن ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1567	6749072694164230445	287	469.5	228	469	61.19403076171875	52	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3518	true	809180247498311018	16	54	84	275	1525	300	مسلم 6202 وعن سعد ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لس-ت اسميهما	3518	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms2734	false	-608175206980223009	260	300	1453	1650	1650	300	مسلم ------عن سعد بن ابي وقاص قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسميهما-	2734	6749072694164230445	183	337.0	147	204	89.70587921142578	34	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	108	264	572	1363	1546	300	الروايات بنو فلان من غير ذكر الدار 6225 وعن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا	3530	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	147	287	768	1485	1547	300	الروايات واما رواية البخاري ف------------عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق------------------------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا	3839	6749072694164230445	634	1096.0	506	823	77.03524017333984	110	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	261	293	1334	1487	1523	300	رفاعة بن رافع ---------------------------------قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	3531	-5719983619559249780	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	259	298	1343	1529	1542	300	رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ممن شهد بدرا قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1987	6749072694164230445	153	296.5	121	186	82.25806427001953	31	Sham19Y0122257-ara1	Tafsir02102-ara1