id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0083	true	-2863190119390749277	97	183	535	945	1543	300	روينا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله ------عن الذنوب العظام الفصل الثاني 29_ عن معاذ قال قلت يا-رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله الحديث رواه مالك في المءطا وبينه ما روي في حديث اخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	83	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2866	false	6781009521262419362	70	142	377	702	1486	300	روي-- عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا احقر ولا ادحر ولا اغضب منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام ال--ا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله يوم بد-----------------------------------ر قال اما انه راي جبريل يوزع الملاءكة قال وقد--------------------------------------------------------- روي عن رسول الله صلي الله عليه واله انه	2866	7286496044364560739	231	321.0	170	430	53.72093200683594	37	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0095	true	1799706192769744816	203	296	1083	1550	1550	296	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت- كما يحتفز الثعلب وهءلاء الناس ---وراءي فقال يا ابا هريرة واعطاني نعليه فقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيك من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قبله فبشرة بالجنة------ فكان اول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما-	95	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2398	false	-1031807454716218432	144	227	691	1106	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة قل-ت نعم------------- قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات ع--نا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا وكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفرته كما يحتفر الثعلب و------الناس من وراءي فقال يا ابا هريرة------------------- اذهب بنعلي هاتين فمن لقيته --وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فخرجت فكان اول من لقيت عمر فقال ما هذ-ان النعلان قلت------------------- نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما	2398	7286496044364560739	389	685.5	310	478	81.38075256347656	68	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0273	true	5987574223477603781	194	259	1079	1444	1648	300	قال الله تعالي ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم اي ا--------------------------------------------------------------نهم صروا علي التقوي اقوياء علي احتمال مشاقها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الله قلوبهم بانواع المحن والتكاليف الصعبة لاجل التقوي ف---------------------------------------ان حقيقة الق-وي لا تعلم الا عند المحن والشداءد والاصطبار عليها او---------------------- اخلص قلوبهم للتقوي من قولهم امتحن الذهب وفتنه اذا اذابه فخلص ابريزه من خبثه ونقاه	273	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2609	false	1713210971868055181	53	191	264	1013	1602	300	قال الله تعالي------------------------------------- اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي وهو من قولك امتحن فلان لامر كذا وجرب ودرب للنهوض به فهو مضطلع به غير وان عنه والمعني انهم صبر عل-ي التقوي اقوياء علي احتمال مشاقها ويجوز ان يكون وضع الامتحان موضع المعرفة لان تحققك الشء انما يكون باختباره كما يوضع الخبر موضع المعرفة فكانه قيل عرف الله قلوبهم للتقوي فتتعلق اللام بمحذوف اي كاءنة له وهي اللام التي في قولك انت لهذا الامر اي مختص به كقوله اعداء من لليعملات علي الوجا وتكون مع معمولها منصوبة علي الحال ويجوز ان يكون المعني ضرب الله قلوبهم بانواع المحن والتكاليف الصعبة لاجل التقوي اي لتثبت فيظهر تقواها ويعلم انهم متقون لان حقيقة التقوي لا تعلم الا عند المحن والشداءد والاصطبار عليها ويجوز ان يكون المعني انه اخلص قلوبهم للتقوي من قولهم امتحن الذهب------ اذا اذابه فخلص ابريزه من خبثه ونقاه	2609	7286496044364560739	293	483.0	240	793	36.948299407958984	45	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0333	true	-9099107119396492496	158	243	837	1267	1558	300	لما خالط------- السلاطين كتب اليه اخ له في الدين----- عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو لك الله--- ويرحمك اص----بحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله----- بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء قال الله تعالي---- لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت-انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدونك م---من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذوك-------- قطبا تدور عليك رحي	333	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3406	false	-9176116578918796869	207	299	1006	1463	1468	300	لما خالط الزهري السلطا-ن كتب----- اخ له في الدين اليه عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو--- الله لك ويرحمك فقد اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله عليك بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء فان----ه تعالي قال لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك الي من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذوك ابا بكر قطبا تدور عليه رحا	3406	7286496044364560739	406	727.0	324	470	86.38298034667969	68	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0334	true	5197932354778989217	25	115	117	561	1515	300	يعبرون عليك الي بلاء---------هم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون--- الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في-----ما افسدوا عليك من ------دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله------ فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ف----------انك تعامل من لا يجهل وتحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله سقم وهيء زادك فقد حضر السفر البعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	334	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3407	false	-2234661163214860543	1	98	6	477	1517	300	يعبرون عليه الي بلاءهم ومعاصيهم وسلما يصعدون فيه الي ضلالتهم يدخلون بك الش---ك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في جنب ما افسدوا----- من حالك ودينك وما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا يا ابا بكر انك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله سقم وه-ء زادك فقد حضر --سفر --بعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	3407	7286496044364560739	426	772.5	338	484	88.01652526855469	73	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0348	true	8722253974592045879	244	298	1330	1601	1612	300	اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان في----- مصيبة فيقال صبر لا غير وضده------ الج--------------زع وان كان -----------------------------------------------------------------في محاربة سمي شجاعة وضدها- الجبن وان كان ---------------------------------------------------------------------------في ناءبة مضجرة سمي صاحبه رحيب الصدر وضده ----------ضيق النفس وان كان في امساك النفس من الفضولات سمي قناعة وضدها الحرص وال-شره وان كان في امساك كلام في الضمير يسمي	348	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3742	false	7836155003886577666	154	228	815	1196	1594	300	اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان في نزول مصيبة لم يتعد به اسم الصبر ويضاده الجزع والهلع والحزن وان كان في احتمال الغني سمي ضبط النفس ويضاده البطر والاشر والرفغ وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في امساك النفس عن قضاء وطر الغضب سمي حلما ويضاده التذمر والاستشاطة وان كان في ناءبة مضجرة سمي سعة ---------صدر و يضاده الضجر وض---------------------------------------------------------يق العطن والتبرم وان كان في امساك كلام في الضمير -سمي	3742	7286496044364560739	164	252.0	128	448	36.60714340209961	25	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms0680	true	1128355294185152131	44	77	220	394	1585	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	680	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1205	false	6160210883292781334	172	205	901	1075	1560	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1205	7286496044364560739	174	348.0	141	174	100.0	33	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1117	true	-3297806184832408	160	210	802	1037	1496	300	ابي ذر قال انتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1117	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3863	false	6667140016060299646	128	175	643	862	1465	300	ابا ذر قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت-------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	3863	7286496044364560739	207	386.5	161	239	86.61087799072266	42	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1382	true	3895517618905448133	252	273	1324	1435	1586	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم يخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1382	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	56	77	271	382	1540	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2295	7286496044364560739	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1382	true	3895517618905448133	252	273	1324	1435	1586	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم يخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1382	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3839	false	-6592879364092511226	273	294	1429	1540	1569	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	3839	7286496044364560739	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1451	true	2073931450474353449	45	78	247	431	1581	300	الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفروا ربكم وشكا اليه اخر----- الفقر واخر قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقيل له شكوا اليك----------------------------------- انواعا فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا--- الاية	1451	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3490984251084993029	211	251	1142	1362	1639	300	الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله فشكا------- اخر اليه الفقر واخر قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له الربيع بن صبيح رجال اتوك يشكون ابوابا ويشكون انواعا فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا له الاية	1837	7286496044364560739	158	276.5	129	227	69.60352325439453	24	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1539	true	-4975611001902984762	163	222	824	1134	1524	300	اللهم اقسم لنا قض اي اجعل لنا---------------------------- معاصيك ومن طاعتك -ما تبلغنا به جن-تك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1539	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1191	false	5190373427736922700	218	272	1078	1364	1508	300	اللهم اقسم ---------------لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتنا ما تبلغنا به رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا و------------------اجعله الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من -ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1191	7286496044364560739	243	441.0	197	345	70.43478393554688	39	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1610	true	-343383082928136967	223	300	1090	1446	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل -ما رءي يوم ب-------------در قال ---فانه قد راي جبريل ي-زع الملاءكة رواه مالك مرسلا وفي شرح السنة بلفظ المصابيح 2601 وعن جابر رضي الله عنه قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1610	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2866	false	6781009521262419362	71	141	381	698	1486	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا احقر ولا ادحر ولا اغضب منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر -قيل وما راي يا رسول الله يوم بدر قال اما انه ---راي جبريل يوزع المل-----------------------------------------------------------------------اءكة قال وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه واله	2866	7286496044364560739	246	407.0	188	401	61.34663391113281	40	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms1675	true	5226316559907986478	219	242	1105	1217	1507	300	قال الاسدي احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	1675	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4004	false	5407483589112358476	98	121	504	615	1566	300	قال الشاعر احب بلاد الله ما بين منبج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي- تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	4004	7286496044364560739	98	179.5	76	112	87.5	19	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2368	true	8372296062529141121	146	218	733	1098	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف رواه مسلم الفصل الثاني 3970 عن عاءشة رض------------------------------------------------------------ي الله عنها قالت ----------------------لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص------ بمال و---------بعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة----- ادخلتها بها علي ابي العاص ف-----------------لما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال--------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له--------------------ا فقالوا نعم	2368	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2891	false	-787677785081115872	16	116	77	575	1493	300	رسول الله صلي الله عليه و-----اله الي المدينة وبقيت زينب بمكة مع ابي العاص فلما سارت قريش الي بدر سار ابو العاص معهم فاصيب في الاسري يوم بدر فاتي به النبي صلي الله عليه واله فكان عنده مع الاساري فلما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بعلها بمال وكان فيما بعثت به --قلادة---- كانت---- خديجة امها ادخلتها بها علي ابي العاص ليلة زفافها عليه فلما راها رسول الله صلي الله عليه واله رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما بعثت به من الفداء فافعلوا فقالوا نعم	2891	7286496044364560739	270	398.5	213	513	52.6315803527832	43	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2579	true	4590566581737330071	57	92	283	457	1503	300	الوليد بن عقبة قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح-------- رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يم-------------------------------------------سني من اجل الخلوق رواه ابو	2579	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	157	201	767	983	1444	300	الوليد --------قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح يده علي رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني وما منعه الا ان امي خلقتني بخلوق فلم يمسني من اجل الخلوق قال- ابو	3546	7286496044364560739	160	293.0	127	225	71.11111450195312	29	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2760	true	-5909057189313100963	55	140	322	753	1571	300	خالط الزهري السلاطين كتب اليه اخ له في الدين----- عافانا الله واياكم ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو لك الله--- ويرحمك اص----بحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله----- بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء قال- تعالي---- لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك ل---من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك واتخذوك-------- قطبا تدور عليك رحي	2760	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3406	false	-9176116578918796869	208	299	1010	1463	1468	300	خالط الزهري السلطا-ن كتب----- اخ له في الدين اليه عافانا الله واياك- ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو--- الله لك ويرحمك فقد اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله عليك بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء فانه تعالي قال لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك الي من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك -اتخذوك ابا بكر قطبا تدور عليه رحا	3406	7286496044364560739	411	741.5	328	464	88.57758331298828	71	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2760	true	-5909057189313100963	141	233	760	1216	1571	300	وجسرا يعبرون عليك الي بلاء---------هم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون--- الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في-----ما افسدوا عليك من ------دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشبهات فسوف يلقون غيا ف----------انك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله سقم وهيء زادك فقد حضر السفر البعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	2760	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3407	false	-2234661163214860543	0	98	0	477	1517	300	وجسرا يعبرون عليه الي بلاءهم ومعاصيهم وسلما يصعدون فيه الي ضلالتهم يدخلون بك الش---ك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في جنب ما افسدوا----- من حالك ودينك وما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا يا ابا بكر انك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله سقم وه-ء زادك فقد حضر --سفر --بعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	3407	7286496044364560739	437	801.0	347	490	89.18367004394531	76	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2848	true	-690556753971435029	20	44	101	218	1507	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا عن مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	2848	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3403	false	8595493243080825785	92	116	447	564	1474	300	لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم اذا ذكروا ولا تعب احدا منهم بما فيكا	3403	7286496044364560739	113	222.0	89	117	96.5811996459961	22	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms2869	true	-7159303206580559252	173	237	928	1270	1570	300	العزلة وتفضيلها علي المخالطة قا-----------------------------------ل عمر رضي الله عنه خذوا بحظكم من العزلة وقال ------------------------------فضيل كفي بالله مح--با وبالقران مءنسا وبالموت واعظا اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا واوصي ------------------داود الطاءي ابا الربيع فقال صم عن الدنيا واجعل فطرك الاخرة وفر من الناس فرارك من الاسد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وه-ب بن الورد بلغنا ان الحكمة عشرة اجزاء تسعة منها في الصمت والعاشرة في --عزلة ال---ناس ودخل	2869	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2022	false	-9109572349342747470	188	287	998	1545	1602	300	العزلة واثر--ها علي المخالطة بالاثار الكثيرة الواردة في ذلك نحو قول عمر------------- خذوا بحظكم من العزلة وقول ابن سيرين العزلة عبادة وقول الفضيل كفي بالله محبوبا وبالقران مءنسا وبالموت واعظا اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا وقال ابن الربيع الزاهد لداود الطاءي عظني------ فقال صم عن الدنيا واجعل فطرك للاخرة وفر من الناس فرارك من الاسد وقال الحسن كلمات احفظهن من التوراة قنع ابن ادم فاستغني واعتزل الناس فسلم ترك الشهوات فصار حرا ترك الحسد فظهرت مروءته صبر قليلا فتمتع طويلا وقال وهيب بن الورد بلغنا ان الحكمة عشرة اجزاء تسعة منها--- الصمت والعاشر- في العزلة عن الناس وقال	2022	7286496044364560739	298	498.5	240	572	52.097900390625	44	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3414	true	554711627880430358	22	103	114	532	1514	300	ابن عباس------------- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت-- يا بن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتنوني بكتف- اكتب- لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا و--------لا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا--- ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث فق-------ال اخرجوا المشركين من جزيرة الع-ب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت--------- عن الثالثة او --	3414	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0269	false	-4063616381918344239	64	150	301	734	1445	300	ابن عباس انه كان يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلنا يا بن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله ص----------------- وجعه فقال اءت-وني بكتاب اكتبه لكم------ لا تضلوا بعدي ابدا فتنازعوا فقال انه لا ينبغي عند---ي تنازع فقال قاءل ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال د------عوني والذي انا فيه خير من الذي انتم فيه ثم امر بثلاثة اشياء فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسءل ابن عباس عن الثالثة فقال	269	7286496044364560739	348	572.0	277	466	74.67810821533203	55	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3414	true	554711627880430358	21	154	110	765	1514	300	قال ابن عباس--------------- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم -بكي حتي -بل دمع-ه الحص---ي قلت يا بن عباس وما يوم الخميس قال---- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتنوني بكتف-------------------------------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازع------------وا ولا ينبغي عند نبي ت----نازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم- بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة الع-ب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او----- قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان متفق عليه------ قال الخطابي ولا يجوز ان يحمل قول عمر رضي الله عنه علي انه توهم الغلط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم او ظن به غير ذلك مما لا يليق بحاله لكنه لما راي ما غل------------------------ب عليه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	3414	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2556	false	-2752741513858497063	73	208	354	1031	1493	300	كان ابن عباس رحمه الله يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم يبكي حتي تبل دموعه الحصباء فقل--نا -----له وما يوم الخميس قال يوم اشتد برسول الله صلي الله عليه واله وجعه فقال اءت-وني باللوح والدواة او قال بالكتف والدواة اكتب لكم ما--- لا تضلون بعدي----- فتنازعوا فقال اخرجوا ولا ينبغي عند نبي ان يتنازع -قالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دع------وني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه ثم اوصي بثلاث -قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة عمدا او قالها ونسيتها ------------------وروي ابو جعفر عن ابن عباس قال خرج علي بن ابي طا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب عليه السلام من عند رسول الله صلي الله عليه واله في وجعه الذي توفي فيه فقال له الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه واله	2556	7286496044364560739	410	621.0	322	854	48.009368896484375	57	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3447	true	-3879041828466164343	81	173	397	858	1480	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله فقال الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء الل-اتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ق-ال عمر يا----------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغل-----ظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3447	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	false	-3085853105353593630	206	291	1035	1453	1497	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر----------------------- علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده نساء من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن---- قمن يبتدرن الحجاب فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه واله يضحك ق-ال اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------ عجبت من هءلاء اللواتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر انت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2444	7286496044364560739	374	635.0	296	491	76.17108154296875	65	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3456	true	1997387667434596819	182	296	912	1493	1511	300	ولم يق-ل وافقني ربي في ثلاث لان الايات انما نزلت موافقة لرايه واجتهاده م-----------------------------------صلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت--- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك 6051 وفي رواية لابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر متفق عليه 6052 وعن ابن مسعود قال فضل---- الناس عمر بن الخطاب باربع ب--ذكر الاساري يوم بدر امر بقتلهم فانزل ال----------------------------------له تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيا اخذتم عذاب اليم وبذكر الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم	3456	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2399	false	5992498037201609973	163	256	822	1287	1510	300	عمر يقول وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب وتمالا عليه نساءه ------------------------غيرة فقلت له عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت بهذا اللفظ و---------------------قال عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود---- فضل عمر الناس-------------- باربع برايه في اساري---- بدر ف------------نزل القران بموافقته ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض وبرايه في -----------------------------حجاب---- نساء النبي صلي الله عليه وسلم	2399	7286496044364560739	259	292.5	202	672	38.54166793823242	37	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3458	true	-7916380233823421519	249	289	1221	1392	1447	300	ما ذكرت من صحبة ------------------------------ابي بكر ورضاه فانما ذلك من -من الله من به علي واما ما تري--- جزعي فهو من اجل ومن اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع-- الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه	3458	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2456	false	-425838491808055652	143	182	703	871	1416	300	ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر ف-----------ذلك مما من الله--- به علي واما ما تري من جزعي ف-------------------------والله لو ان لي بما في الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه	2456	7286496044364560739	126	186.5	96	207	60.869564056396484	26	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0122257-ara1.ms3528	true	-594216051910291350	120	197	622	1025	1568	300	قال مر ابو بكر والعباس--------------------- بمجلس من مجالس الانصار------------------------------------ وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس------ النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	3528	-5719983619559249780	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1059	false	-4096585718272282785	205	290	1128	1567	1618	300	قال مر ابو بكر والعباس رضي الله تعالي عنهما بمجلس من------ الانصار في مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقالا ما يبكيكم -قالوا ذكرنا محاسن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فدخل------ا علي النبي صلي الله عليه وسلم واخبراه بذلك فخرج------ صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية بردة فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1059	7286496044364560739	368	627.5	296	469	78.4648208618164	64	Sham19Y0122257-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed