id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0007	true	-3185086891287826251	188	227	1001	1194	1589	300	صلي الله عليه وسلم و----الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر و---لرجل علي وزر قال فاما الذي له اجر فرجل ربطها--------------- في سبيل الله واما الذي هي ---ستر فرجل -ربطها تغنيا----------- وتعففا واما الذ---ي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء	7	-5719983619559249780	Shamela0038160-ara1.ms68	false	4246045566093311027	18	62	85	309	1495	300	صلي الله عليه وسلم اوله الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر-------- فاما الذي له اجر فرجل اتخذها للغزو والجهاد في سبيل الله واما الذي هي له ستر فرجل اتخذها للنتاج والسابياء والبيع واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء	68	4265524668341015218	163	249.0	126	233	69.95708465576172	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0038160-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2737	true	-1220477772809928795	192	237	947	1189	1544	300	بال-قوارير نه اراد به النساء شب-----------------ههن بالقوارير من الزجاج لانه يسرع اليها الكسر وكان انجشة يحدو---- وينشد الع---ريض والرجز------------- فلم يامن ان يصيبهن او يقع في قلوبهن حداءه فامره بالكف عن ذلك وفي المثل الغناء رقية الزنا وقيل اراد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الابل اذا سمعت الحداء -------اسرعت	2737	-5719983619559249780	Shamela0038160-ara1.ms54	false	-2107413378728643114	147	260	714	1291	1510	300	بال قوارير------------------ شبههن بها لضعف عزاءمهن والقوارير--------------- يسرع اليها الكسر وكان انجشة يحدو بهن وينشد من القريض والرجز ما فيه تشبيب فلم يامن ان يصيبهن او يقع في قلوبهن حداءه فامر- بالكف عن ذلك وقي-----ل الغناء رقية الزني قلت هذا ما ذكره في كتابه وهذا الذي ذكره من التفسير قول صلي الله عليه وسلم رفقا بالقوارير يعني النساء وهن ازواجه عليه السلام ورضي الله عنهن لا يجوز ولا يسوغ ان يحمل قوله عليه السلام علي ذلك اذ قد نزه الله ازواج نبيه صلي الله عليه وسلم عن ذلك بقوله تعالي والطيبات للطيبين قوله يا نساء النبي لستن كاحد من النساء وانما اراد صلي الله عليه وسلم ان الابل اذا سمعت الحداء اعنقت واسرعت	54	4265524668341015218	187	286.0	151	616	30.35714340209961	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0038160-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	264	616	1363	1546	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب----------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا	3530	-5719983619559249780	Shamela0038160-ara1.ms42	false	4486144850014670256	138	279	684	1391	1493	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد -------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها واتينا به -----رسول الله ف----------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم----- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات لهم بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا	42	4265524668341015218	663	1211.5	527	776	85.43814086914062	118	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0038160-ara1