id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0016	true	-856904822764196958	204	251	1193	1486	1756	300	اكثر المتكلمين زيادته ونقصانه وقالوا متي قبل الزيادة والنقصان كان شكا وكفرا قال المحققون من-------- المتكلمين نفس التصديق لا يزيد ولا ينقص والايمان الشرعي يزيد وينقص بزيادة ثمراته-وهي الاعمال-ونقصانه------ا وفي هذا توفيق بين ظواهر النصوص التي جاءت بالزيادة واقاويل السلف وبين وصف----ه في اللغة وما عليه المتكلمون	16	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2012	false	-5345259606596811744	211	262	1178	1481	1689	300	اكثر المتكلمين زيادته ونقصانه وقالوا متي قبل الزيادة--------- كان شكا وكفرا قال المحققون من اصحابنا المتكلمين نفس التصديق لا يزيد ولا ينقص والايمان الشرعي يزيد وينقص بزيادة ثمراته وهي الاعمال ونقصانها قالوا وفي هذا توفيق بين ظ-اهر النصوص التي جاءت بالزيادة واقاويل السلف وبين اصل وضعه في اللغة وما عليه المتكلمون	2012	4667024795132953625	281	515.0	235	313	89.77635955810547	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0017	true	-67801176770572476	62	86	342	466	1618	300	المسلم قد يكون مءمنا في بعض الاحوال ولا يكون مءمنا في بعضها والمءمن المسلم في جميع الاحوال فكل مءمن مسلم وليس كل مسلم مءمنا	17	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1513	false	6070105359156677407	268	292	1424	1546	1585	300	المسلم قد يكون مءمنا في بعض الاحوال ولا يكون مءمنا في بعضها والمءمن م--سلم في جميع الاحوال فكل مءمن مسلم وليس كل مسلم مءمنا	1513	4667024795132953625	121	238.5	97	124	97.58064270019531	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0017	true	-67801176770572476	128	193	693	1037	1618	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان --والتصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة--- كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم واقول يرد الشيخ بهذا زعم من يذهب الي ان الاعمال خارجة من الايمان والايمان	17	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1792	false	-6726924814709983043	154	213	738	1059	1521	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان او التصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة هي كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم والتصديق والعمل يتناولها اسم الايمان---------------------------- والاسلام	1792	4667024795132953625	284	531.5	229	349	81.37535858154297	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0024	true	5306080016430340295	208	234	1192	1329	1686	301	انشدت يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي ياعمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	24	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0305	false	6922099461592832366	148	174	755	890	1531	300	الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا --عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	305	4667024795132953625	130	249.5	104	137	94.89051055908203	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0109	true	-6258229722161229682	266	297	1408	1558	1569	300	ولا يقتل حين يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان ----قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وقال ابو	109	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2252	false	-6794071627941908549	39	70	183	336	1517	300	ولا يقتل حين يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها-فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه وروي ابن	2252	4667024795132953625	145	274.5	115	154	94.15584564208984	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0134	true	4843093380094239032	21	117	94	614	1587	300	الايمان بالقدر فرض لازم وهو ان يعتقد ان الله تعالي خالق اعمال العباد خيرها وشرها كتبها عليهم في اللوم المحفوظ قبل ان -خلقهم قال الله تعا--------لي والله خلقكم وما تعملون-------------------------------------------------------------------- فالايمان والكفر والطاعة والع-صية كلها بقضاء الله وقدره وارادته ومشيءته 80 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس رواه مسلم غير انه يرضي الايمان والطاعة ووعد عليهما -الثواب ولا يرضي الكفر والمعصية واوعد عليهما العقاب قال الله تعا---لي ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء والقدر سر من اسرار الله --------تعالي لم يطلع عليه ملكا مقربا	134	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1793	false	-8968939810187367964	127	217	619	1125	1528	300	الايمان بالقدر فرض لازم وهو ان يعتقد ان الله تعالي خالق اعمال العباد خيرها وشرها كتبها عليهم في اللوح المحفوظ قبل ان يخلقهم قال الله سبحانه وتعالي والله خلقكم وما تعملون وقال الله عزوجل قل الله خالق كل شء وقال عزوجل انا كل شء خلقناه بقدر فالايمان والكفر والطاعة والمعصية كلها بقضاء الله وقدره وارادته ومشيءته------------------------------------------------------------------------------------------ غير انه يرضي الايمان والطاعة ووعد عليهما بالثواب ولا يرضي الكفر والمعصية واوعد عليهما العقاب قال سبحانه وتعالي ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء و--------------قال الله سبحانه وتعالي ولو شاء الله ما اقتتلوا	1793	4667024795132953625	385	689.5	315	610	63.11475372314453	58	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0134	true	4843093380094239032	103	158	547	829	1587	300	الله----- ما يشاء والقدر سر من اسرار الله تعالي لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا لا يجوز الخوض فيه والبحث عنه بطريق -العقل بل يعتقد ان الله تع--------الي خلق الخلق فجعلهم فريقين اهل يمين خلقهم للنعيم فضلا واهل شمال خلقهم للجحيم عدلا قال الله تع--------الي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس وقد -	134	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1794	false	-5537381869421366268	27	84	160	459	1558	300	الله حالة ما يكسب والقدر سر من اسرار الله------ لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا لا يجوز الخوض فيه والبحث عنه بطريق بالعقل بل يعتقد ان الله سبحانه وتعالي خلق الخلق فجعلهم فريقين اهل يمين خلقهم للنعيم فضلا واهل شمال خلقهم للجحيم عدلا قال الله سبحانه وتعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس وقال	1794	4667024795132953625	267	498.5	214	305	87.54098510742188	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0147	true	-6548112780006064558	199	230	1016	1173	1503	300	فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	147	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0193	false	-1523354543252347398	115	146	536	693	1440	300	فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	193	4667024795132953625	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0167	true	3435731853004545003	129	181	690	946	1519	300	ففيم العمل يا سول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	167	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1808	false	2051594868126072577	36	81	186	411	1490	300	ففيم العمل------------ فقال رسول الله------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1808	4667024795132953625	225	425.5	180	256	87.890625	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0217	true	3216183634294255123	19	59	93	286	1514	300	يحيي بن سعيد سمعت ابا عبيد رضي الله عنه يقول جمع النبي صلي الله عليه وسلم جميع امر الاخرة في كلمة من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد وجميع امر الدنيا في كلمة انما الاعمال بالنيات فانهما يدخلان	217	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	264	300	1367	1539	1539	300	يحيي بن سعيد سمعت ابا عبيد------------- يقول جمع النبي صلي الله عليه وسلم جميع امر الاخرة في كلمة من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد وجميع امر الدنيا في كلمة انما الاعمال بالنيات------- يدخلان-	1786	4667024795132953625	172	320.0	137	193	89.11917114257812	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0238	true	594714019202572443	239	272	1252	1428	1581	300	مالك بن انس و----اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته -لا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	238	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0613	false	-4482106284219099745	21	55	107	288	1513	300	مالك بن انس يقول اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	613	4667024795132953625	175	337.5	142	181	96.6850814819336	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0238	true	594714019202572443	212	300	1120	1581	1581	300	الخوض في علم الكلام وتعلمه سال رجل عمر بن عبد العزيز عن شء من الاهواء فقال الزم دين الصبي في الكتاب والاعرابي واله عما سوي ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك بن انس واياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته -لا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان وقال-------------------------- لو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل وسءل سفيان الثوري عن الكلام فقال دع الباطل اين-	238	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	0	117	0	617	1539	300	الخوض في علم الكلام وتعلمه سال رجل عمر بن عبد العزيز عن شء من الاهواء فقال الزم دين الصبي في الكتاب والاعرابي واله عما سوي ذلك وقال ايضا من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال الزهري من الله الرسالة وعلي الرسول صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال مالك بن انس -اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان روي عبد الرحمن بن مهدي عن مالك لو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل يدل علي باطل وسءل سفيان الثوري عن الكلام فقال دع الباطل اين	1786	4667024795132953625	456	881.0	369	618	73.78640747070312	83	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0239	true	3960444169726447329	0	69	0	374	1620	300	انت من الحق اتبع السنة ودع البدعة وقال وجدت الامر في الاتباع وقال عليكم بما عليه الجمالون والنساء في البيوت والصبيان في الكتاب من الاقرار والعمل وقال---------- الشافعي لان يب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلي المرء بما نهي الله عنه خلا الشرك بالله خير--- من ان يبتلي- بالكلام وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك السنة والكتاب------- واخذ في الكلام	239	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	117	230	617	1203	1539	300	انت عن الحق اتبع السنة ودع البدعة وقال وجدت الامر--- الاتباع وقال عليكم بما عليه الجمالون والنساء في البيوت والصبيان في الكتاب من الاقرار والعمل -قال الربيع عن الشافعي لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء وقال يونس بن عبد الاعلي عن الشافعي لان يبتلي المرء بما نهي الله عنه خلا الشرك بالله خير له من ان يبتليه بالكلام وقال ابو ثور عن الشافعي ما ارتدي احد الكلام فافلح وقال الحسن بن محمد بن الصباح سمعت الشافعي يقول حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الك-------تاب والسنة واخذ في الكلام	1786	4667024795132953625	360	660.5	293	597	60.30150604248047	60	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0272	true	5807936409925891722	78	143	383	709	1517	300	مرخاة وعند راس الصراط داع يقول ا------------------------------ستقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الاب----------------واب المفتحة محارم الله وان الستور المرخاة حدود الله وان الداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوق---- واعظ الله في قلب كل	272	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2650	false	7534506978227825848	158	219	820	1151	1632	300	مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط المستقيم جميعا------- ولا تفرقوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط------------------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد----------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله و---الداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	2650	4667024795132953625	201	302.5	157	396	50.75757598876953	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0273	true	5987574223477603781	6	55	28	308	1648	300	قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه	273	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2037	false	7803367769946752348	0	37	0	207	1700	300	قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حق---------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقال	2037	4667024795132953625	192	314.5	156	284	67.60563659667969	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0273	true	5987574223477603781	1	54	4	303	1648	300	من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	273	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2089	false	-2894622685391439405	48	90	253	484	1628	300	من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر-------------------------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حق---------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2089	4667024795132953625	214	354.5	174	308	69.48052215576172	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0273	true	5987574223477603781	1	54	4	303	1648	300	من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	273	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2165	false	5907100371897715145	207	253	1089	1340	1582	300	من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر------- هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم حق---------------------هم وتمسكوا بهدي-----------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2165	4667024795132953625	234	405.5	190	308	75.97402954101562	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0335	true	-3109589342806743659	226	252	1151	1281	1541	300	وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين	335	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0064	false	-4440085204245375340	181	207	912	1042	1547	300	وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين	64	4667024795132953625	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0453	true	-1866931982728524860	204	233	1064	1201	1531	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	453	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0142	false	-753844240083626656	80	110	421	562	1499	300	عن علي بن ابي طالب- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	142	4667024795132953625	125	234.0	98	142	88.02816772460938	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0454	true	-5089130746883592890	121	153	626	776	1560	300	داود 525 وعن علي رضي الله عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله ليع------ وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	454	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0142	false	-753844240083626656	79	110	416	562	1499	300	داود -----عن علي بن ابي طالب----- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	142	4667024795132953625	126	222.5	98	156	80.76923370361328	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0742	true	4843275563818335401	105	134	503	641	1455	300	ام الدرداء قالت دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك -قال والله ما اعرف من امر امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	742	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0110	false	2195743704618492743	261	289	1264	1399	1456	300	ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من---- امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	110	4667024795132953625	130	248.0	102	139	93.52517700195312	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0743	true	5411088031313928536	64	160	333	794	1527	300	بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم ف----------قال------------ بلال والله لنمنعهن فقال له عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول انت لنمنعهن 1083 وفي رواية سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سب-----ا ما سمعت- سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن رواه مسلم 1084 وعن مجاهد عن عبد الله-------------------------------------- بن عمر ان النبي صل------------------------ي الله عليه وسلم قال لا يمنعن رجل اهله ان ياتوا	743	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0265	false	9222229803588999681	114	194	570	961	1466	300	الله ان عبد الله بن عمر-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا --نساءكم ا--------لمساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي ذم الكلام عن محمد--------------- بن عون الخراساني قال سالت نافعا مولي ابن عمر عن صلاة المسافر فقال قال ابن عمر رضي الله عنه صلاة --------------------------------	265	4667024795132953625	243	345.0	191	557	43.62657165527344	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0897	true	-1520837524926551563	129	176	707	945	1590	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشي امر به ثم ينصرف	897	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0222	false	4823145072144235498	237	285	1212	1454	1523	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	222	4667024795132953625	231	450.0	184	242	95.45454406738281	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1018	true	-7503918104460758699	26	96	125	466	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء رواه مسلم 1695 وعن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما رواه البخاري 1696 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ------------ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم 1697 وعن جابر قال --------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1018	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0144	false	681398011439452555	118	222	542	1037	1419	300	رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وتكفر باللات والعزي وتبرا من الانداد ففعل علي واسلم ومكث ياتيه علي خوف من ابي طالب وكتم علي اسلامه ولم يظهره وعن ابي واءل عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته روي البخاري بسنده الي عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	4667024795132953625	194	204.0	153	616	31.493507385253906	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1233	true	2399301998628930125	139	170	680	824	1519	300	احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات------- عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا ب-هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان رواه مسلم	1233	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms3041	false	8931210618939106468	0	31	0	148	1654	300	احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات الناقة عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات من يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان رواه مسلم	3041	4667024795132953625	134	247.0	105	152	88.15789794921875	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1342	true	4254354158133624887	0	35	0	174	1511	300	حنظلة ق----لت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول ق----لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا	1342	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0051	false	7502124927880796485	215	253	1087	1273	1509	300	حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا	51	4667024795132953625	174	332.0	139	186	93.54838562011719	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1342	true	4254354158133624887	0	35	0	174	1511	300	حنظلة ق----لت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول ق----لت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا	1342	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0167	false	2932378811621168077	100	138	505	691	1519	300	حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا	167	4667024795132953625	174	332.0	139	186	93.54838562011719	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1343	true	1601517609653374014	21	68	131	367	1611	300	الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظله يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك	1343	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0051	false	7502124927880796485	253	300	1273	1509	1509	300	الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك-	51	4667024795132953625	233	445.0	187	238	97.89916229248047	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1343	true	1601517609653374014	68	126	367	684	1611	300	تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات رواه مسلم الفصل الثاني 2269 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه	1343	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0052	false	3447874844784787225	0	59	0	315	1502	300	تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات قال القرطبي في المفهم وقول----- ابي بكر---- رضي الله عنه	52	4667024795132953625	280	516.5	227	324	86.41975402832031	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1343	true	1601517609653374014	21	115	131	627	1611	300	الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظله يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1343	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0167	false	2932378811621168077	138	234	691	1195	1519	300	الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	167	4667024795132953625	494	959.5	400	505	97.82178497314453	88	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1343	true	1601517609653374014	21	113	131	617	1611	300	الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا ق-ال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظله يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرق----------كم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	1343	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1990	false	1298371388728246389	62	111	326	596	1640	300	الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا فقال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا ف-----------------------انطلقا الي----- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاخبراه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة عل----------ي طرقكم وفي فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	1990	4667024795132953625	238	411.0	192	501	47.50498962402344	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1446	true	7509560935262510142	104	167	524	869	1542	300	علي الله تعالي انما معناه --------------الرضي وكذلك الضحك والاستبشار والمتقدمون من اهل الحديث فهموا منها----------- ما وقع الترغيب فيه من الاعمال والاخبار عن فضل الله عز وجل واثبتوا هذه الصفات لله تعالي ولم يشتغلوا بتفسيرها مع اعتقادهم ان الله سبحانه وتعالي منزه عن صفات المخلوقين ليس كمثله شء وهو السميع البصير 2333 وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله	1446	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1787	false	-8127458812466902188	5	62	21	336	1529	300	علي الخطابي الذي اول صفتي الفرح والضحك بالرضي----------------------- والمتقدمون من اهل الحديث فهموا من هذه الاحاديث ما وقع الترغيب فيه من الاعمال والاخبار عن فضل الله عزو-جل واثبتوا هذه الصفات لله عزوجل ولم يشتغلوا بتفسيرها مع اعتقادهم ان الله سبحانه وتعالي منزه عن صفات المخلوقين ليس كمثله شء وهو السميع البصير 1اه------------------------------- قال رحمه الله باب الرد	1787	4667024795132953625	252	429.5	202	370	68.10810852050781	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1534	true	-8044579067665789903	46	118	261	620	1491	300	وفي امثال هذا الحديث----------- مما جاء فيه الاستعاذة بكلمات الله دليل علي ان كلام الله غير مخلوق لان النبي صلي الله عليه وسلم استعاذ بها كما استعاذ بالله ف------ي قوله اع-----------------------------------------------------------------------------------وذ بالله و-------------------------بصفاته في قوله برب الناس ملك الناس و---بعزة الله وقدرته------------- ولم يكن------------------------- يستعيذ بمخلوق عن مخلوق وبلغني عن الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه انه ا----ستدل بها علي--------------------------- ان القران غير مخلوق لانه ما من مخلوق الا وفيه نقص	1534	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1785	false	-5697454321531989448	40	147	178	712	1486	300	وفي------ هذا الحديث وفي امثاله مما جاء فيه الاستعاذة بكلمات الله دليل علي ان كلام الله غير مخلوق لان النبي صلي الله عليه وسلم استعاذ به -كما استعاذ بالله فقال صلي الله عليه وسلم اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون وقال اعوذ برب الفلق وقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واستعاذ بصفاته كما جاء في دعاء المشتكي قل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يستعيذ بمخلوق من مخلوق وبلغني عن------- احمد بن حنبل رحم--------ه انه كان يستدل بقوله اعوذ بكلمات الله التامات علي ان القران غير مخلوق لانه ما من مخلوق الا وفيه نقص	1785	4667024795132953625	294	446.5	233	556	52.8776969909668	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1718	true	-1532841673307107707	229	278	1258	1496	1599	300	تعالي- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث يريد ذكر القران لهم وتلاوته عليهم وعلمهم به كل ذلك محدث والمذكور المتلو المعلوم غير محدث كما ان ذكر العبد لله محدث والمذكور غير محدث وروي عن ابن عباس------------- في قوله عز وجل قرانا عربيا غير ذي عوج قال غير مخلوق	1718	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1784	false	9093868049601585579	166	217	825	1075	1485	300	-عزوجل ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث يريد ذكر القران لهم وتلاوته عليهم وعلمهم به كل ذلك محدث فالمذكور المتلو المعلوم غير محدث كما ان ذكر العبد لله محدث والمذكور غير محدث وروي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله عز-وجل قرانا عربيا غير ذي عوج قال غير مخلوق	1784	4667024795132953625	232	440.0	184	252	92.06349182128906	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	78	143	409	721	1550	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1777	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0339	false	2082170333077656894	31	136	138	638	1429	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	339	4667024795132953625	312	615.0	247	500	62.400001525878906	64	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1919	true	1896414728801514828	135	191	750	1049	1612	300	تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	1919	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0001	false	6249980174789165385	101	157	547	846	1644	300	تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	1	4667024795132953625	299	598.0	243	299	100.0	56	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2116	true	3486226398872901253	42	82	232	433	1612	300	عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه	2116	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0144	false	681398011439452555	196	239	912	1125	1419	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال -	144	4667024795132953625	196	383.0	157	214	91.58878326416016	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2116	true	3486226398872901253	41	81	229	428	1612	300	عن عكرمة------------- قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2116	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2656	false	-3916670951941015547	164	210	888	1113	1577	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2656	4667024795132953625	199	381.0	159	225	88.44444274902344	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2117	true	-79169138671361754	87	134	420	672	1496	300	قال---- سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2117	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1647	false	-1586560333425687213	22	69	94	349	1513	300	قال علي سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1647	4667024795132953625	245	454.5	200	262	93.5114517211914	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2117	true	-79169138671361754	88	134	424	672	1496	300	سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2117	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2127	false	5265914548559319262	144	185	739	967	1543	300	سمعت--- رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2127	4667024795132953625	226	424.0	185	250	90.4000015258789	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2130	true	-5157067736323985294	1	58	4	279	1562	300	الله عنها----- ان جارية لها سحرتها فامرت بها فقتلت وروي ان عمر رضي الله عنه كتب ان اقتلوا كل ساحر وساحرة------------------------------------------------------------------------- قال الراوي فقتلنا ثلاث سواحر------------------------------------------------------------ وعند الشافعي رحمه الله يقتل------- ان كان الذي يسحر به كفرا ان لم يتب فان لم يبلغ عمله الكفر فلا يقتل وتعلم السحر ليس ك----فرا عنده الا ان يعتقد قلب الاعيان	2130	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1781	false	-2494206862919940135	118	206	604	1016	1470	300	الله عليه وسلم ان جارية لها سحرتها فامرت بها فقتلت والي هذا ذهب جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من اهل العلم وهو قول مالك وسءل الزهري اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب وعند الشافعي ي----------قتل الساحر ان كان ما-- يسحر به كفرا ان لم يتب فان لم يبلغ عمله الكفر فلا يقتل وتعلم السحر لا يكون كفرا عنده الا ان يعتقد قلب الاعيان	1781	4667024795132953625	187	276.0	144	424	44.10377502441406	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2130	true	-5157067736323985294	213	268	1102	1365	1562	300	الله عليه وسلم اساله---- عن الخوارج فلقيت ابا برزة في يوم عيد في نفر من اصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الخوارج قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني ورايته بعيني-------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن	2130	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2129	false	7167243113754429037	249	293	1277	1489	1521	300	الله وغيرهم وروي النساءي عن ابي-------------- برزة انه قيل------------------------- له هل سمعت رسول الله------------------- يذكر الخوارج قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني ورايته بعيني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن	2129	4667024795132953625	155	241.0	121	299	51.8394660949707	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2131	true	-473807605165739511	255	300	1301	1513	1513	300	رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال--- والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم-	2131	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2130	false	5082373953674047187	0	45	0	215	1578	300	رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان-فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال له والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم	2130	4667024795132953625	211	406.0	168	216	97.68518829345703	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2132	true	1651776804729037226	33	103	191	527	1582	300	وعن ابي غالب----- راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج----- دمشق فقال ابو امامة كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه-------- الاية -قيل لابي امامة انت سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاث---------ا حتي عد سبعا ما حدثتكموه رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن وربما	2132	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1950	false	5572108799385191032	3	70	19	332	1495	300	وعن ابي امامة انه راي---------- رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال---------- كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية فقيل له-------- انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه ق------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن ورواه	1950	4667024795132953625	275	466.5	214	365	75.34246826171875	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2135	true	5133799357362987020	212	262	1087	1342	1539	300	ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب مقدمة للكلام ورفعا للريبة ودفعا للتهمة يدل عليه قوله في تمام هذا الحديث بعد قوله-------- ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقولوا--- ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فان الرجم في كتاب الله حق وفي	2135	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0064	false	-4440085204245375340	109	166	548	837	1547	300	ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي	64	4667024795132953625	175	263.0	137	289	60.55363464355469	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	99	148	542	794	1569	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة رواه---- مسلم	2191	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2770	false	4680775868465036403	254	300	1290	1526	1526	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم-	2770	4667024795132953625	222	418.0	179	262	84.73282623291016	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2206	true	8162413108807767333	245	293	1381	1615	1649	300	زياد بن كسيب العدوي قال كنت مع ابي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال ابو بلال انظروا الي اميرنا يلبس ثياب الفساق فقال ابو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله رواه -	2206	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0189	false	2534086926937932981	237	285	1206	1441	1511	300	زياد بن كسيب العدوي قال كنت مع ابي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال ابو بلال انظروا الي اميرنا يلبس ثياب الفساق فقال ابو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله اورده	189	4667024795132953625	230	457.0	183	235	97.8723373413086	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2359	true	-3466107321626326762	249	281	1280	1440	1530	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	2359	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0040	false	-9169121960920589390	168	202	815	982	1482	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	40	4667024795132953625	156	297.0	124	168	92.85713958740234	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	203	242	1026	1214	1518	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال اني----- واقف في ا-صف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذ----ا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت	2402	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0119	false	50973182659123164	158	198	750	944	1460	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت	119	4667024795132953625	181	336.0	143	198	91.41413879394531	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	203	237	1026	1194	1518	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال اني----- واقف في ا-صف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذ----ا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم	2402	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0137	false	5148248436121244103	265	300	1316	1489	1489	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم-	137	4667024795132953625	160	289.0	128	178	89.88764190673828	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2403	true	-389330344333102878	193	292	1021	1524	1563	300	نعم فما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله	2403	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0119	false	50973182659123164	198	288	944	1401	1460	300	نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله	119	4667024795132953625	450	835.5	360	506	88.93280792236328	82	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2403	true	-389330344333102878	193	292	1021	1524	1563	300	نعم فما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله	2403	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0138	false	7354466478558341477	5	95	20	477	1521	300	نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله	138	4667024795132953625	450	835.5	360	506	88.93280792236328	82	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2464	true	1141956528504271742	98	145	526	743	1549	300	اسماء بنت ابي بكر انها حملت ب-------------------------عبد الله بن الزبير بمكة قالت فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	2464	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0261	false	3349131053746551217	146	203	735	1004	1524	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق هاجرت من مكة وهي حامل بابنها عبد الله-------------------- فولدته ات---------ت به امه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالخبزة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولو----د في الاسلام	261	4667024795132953625	154	236.0	120	304	50.657894134521484	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2565	true	-3091939739503219186	8	61	40	288	1497	300	فقال ما-----------لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين اللوحين ------فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا--------------------------- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه متفق عليه	2565	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0095	false	-6448680564739499408	190	244	954	1213	1475	300	فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين اللوحين المصحففما وجدته قال------------------------------------- اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا زاد ابن عبد البر في الجامع قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رسول الله	95	4667024795132953625	195	329.0	152	299	65.21739196777344	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2606	true	-8494444962701559675	48	140	247	694	1537	300	فقال ما هذا ف-----قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسلو الله صلي الله عليه وسلم يقول ان--- الرقي والتماءم والتولة شرك ف------قلت--- لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذ-----------ا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك--- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي--- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2606	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0101	false	-3492202432804468991	140	236	702	1164	1494	300	فقال ما هذا الخيط قلت خيط رقي لي فيه رقية فاخذه وقطعه ثم قال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الرقي والتماءم والتولة شركا قالت فقلت له لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال ا---------نما ذاك من عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيتها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	101	4667024795132953625	410	732.0	322	481	85.23908233642578	73	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2803	true	3711262720922692559	185	230	964	1183	1548	300	صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس متفق عليه 4948 وعن عاءشة قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	2803	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0624	false	5552411849130875754	261	297	1285	1462	1482	300	صلي الله عليه وسلم من حديث----------------------------------------- عاءشة قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	624	4667024795132953625	171	307.5	135	219	78.08219146728516	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3052	true	685131315198273446	273	295	1408	1522	1545	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمزع عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3052	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0082	false	2703227124268332115	16	38	75	186	1519	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	82	4667024795132953625	108	202.5	87	115	93.91304016113281	19	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3119	true	6972096362478453062	184	207	930	1045	1541	300	يكشف ربنا------------- عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد--- في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	3119	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1386	false	532846013245562882	0	26	0	131	1416	300	يكشف ربنا تبارك وتعالي عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد له في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	1386	4667024795132953625	115	213.0	92	131	87.78626251220703	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3152	true	-8841432181163682331	22	81	112	406	1582	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا	3152	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms3010	false	8050546719185367870	2	50	13	250	1581	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الله الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا	3010	4667024795132953625	217	372.0	172	305	71.14753723144531	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3247	true	5108384926106197341	161	244	786	1226	1500	300	والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم----- بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم رواه احمد والترمذي وقال الترمذي و الرقيع اسم لكل سماء والجمع ارقعة وقيل الرقيع اسم سماء الدنيا و المكفوف الممنوع من الاسترسال يعني ان الله تعالي حفظها ان تقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكفوف وقوله دليتم اي ارسلتم يقال ادليت الدلو ودليتها اذا ارسلتها في البءر قوله ------------------------------------------------علي علم الله وقدرته وسلطانه اما علم الله	3247	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms1104	false	-6671987864625723315	44	75	210	368	1485	300	والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقالوا انما هبط علي علم الله وقدرته وسلطانه---- علم الله	1104	4667024795132953625	105	2.0	85	493	21.298173904418945	18	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	200	246	1001	1224	1485	300	الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون رواه البخاري 5859 وعن --انس قال كان رسول الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3325	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0135	false	-2411039383412790815	133	188	624	898	1436	300	الحديد ما دون لحمه وعظمه ف------ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون------------------ وعن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم	135	4667024795132953625	176	294.5	139	299	58.862876892089844	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	98	153	500	757	1489	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا	3350	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0172	false	-7540285999342153774	235	290	1138	1395	1443	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا	172	4667024795132953625	254	505.0	199	257	98.83268737792969	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	153	210	757	1033	1489	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان	3350	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0173	false	1616850868592929506	11	67	53	325	1464	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان	173	4667024795132953625	267	513.5	212	281	95.01779174804688	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	51	145	259	737	1515	300	غلب ماء الرجل اشبهه ا---------لولد واذا غلب ماء المراة اشبهها الولدانتهي كلامه فعلي هذا التانيث في نزعت بتاويل النسمة قوله---------------------------------------------------- قوم بهت نه هو جمع بهوت من بناء المبالغة في البهت مثل صبور وصبر ثم يسكن تخفيفا تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذ-ا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3351	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0173	false	1616850868592929506	31	129	155	637	1464	300	سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة-------------------------------------------- نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان--------------------------------------- تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	173	4667024795132953625	331	528.5	260	567	58.37742614746094	58	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3368	true	-8019001307473518285	0	47	0	213	1551	300	عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع	3368	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0224	false	1848774076075107137	25	77	120	354	1440	300	عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع	224	4667024795132953625	212	399.0	165	234	90.5982894897461	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3369	true	1432186986836332776	0	64	0	309	1532	300	قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	3369	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0224	false	1848774076075107137	126	190	587	896	1440	300	قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	224	4667024795132953625	306	600.0	242	310	98.70967864990234	61	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3435	true	-7132534753578460284	207	258	1070	1341	1573	300	عمران بن حصين قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم -----------------------------------------------ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفو-ن ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ول--ا يستحلفون متفق عليه وفيه معجزات لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3435	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2527	false	7315969987414278513	162	223	881	1202	1612	300	عمران بن حصين رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثةثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن---- روا---------ه البخاري ومسلم ومنها حديث الاسلمي قا--ل قال النبي صلي الله عليه وسلم	2527	4667024795132953625	220	340.0	175	336	65.47618865966797	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3435	true	-7132534753578460284	196	277	1017	1452	1573	300	صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به 6010 وعن عمران بن حصين ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم -----------------------------------------------ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفو-ن ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون متفق عليه وفيه معجزات لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفضل لاصحابه والتابعين وتابعيهم والبعث هنا الجيش الحديث الرابع عن عمران رضي الله عنه قوله قرني ثم الذين يلونهم	3435	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2752	false	-2374469648469715618	137	215	752	1147	1640	300	صلي الله عليه وسلم كما في الحديث الذي رواه مسلم عن عم--ران بن حصين رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثاثم ان بعدكم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن و---روي مسلم ايضا بسنده عن ابن مسعود ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال خير الناس---------------------------------------------------------------------------- قرني ثم الذين يلونهم	2752	4667024795132953625	250	398.0	198	495	50.50505065917969	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3437	true	6175891427507805305	165	197	869	1032	1526	300	الله الله في اصحابي لا تتخذونهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	3437	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms2825	false	4547470360902057523	261	293	1394	1556	1599	300	الله الله في اصحابي لا تتخذو-هم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	2825	4667024795132953625	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	195	234	969	1141	1451	300	وعن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه	3441	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0150	false	-8844715847346870464	75	116	351	530	1465	300	وعن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وعنه	150	4667024795132953625	164	309.0	125	179	91.62010955810547	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3464	true	-8935847677406456952	135	300	667	1499	1499	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه-او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم اقول دل اضافة الخلافة الي النبوة علي ان لا تبوث فيها من طلب الملك والمنازعة فيه لاحد وكانت خلافة الشيخين علي هذا وكون المرجوحية انتهت الي عثمان رضي الله عنه دل علي حصول المنازعة فيها وان الخلافة في زمن عثمان وعلي رضي الله عنما مشوبة بالملك واما بعدهما فكانت ملكا عضودا والله اعلم بالصواب باب مناقب عثمان رضي الله عنه الفصل الاول الحديث الاول عن عاءشة رضي الله عنها قوله او كاشفا عن فخذيه او ساقيه مح احتج به المالكية وغيرهم ممن يقول ليس الفخذ عورة ولا حجة فيه لان شك الراوي في المكشوف هل هما الساقان او الفخذان فلا يلزم منه الجزم بجواز كشف الفخذ استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة -------دخل ابو بكر ف-----------------------لم تهتش له ولم تباله ثم	3464	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0122	false	12973106129448803	186	246	907	1183	1455	300	عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر ثم عمر -وهو علي تلك الحال فتحدثا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تجلس له ثم دخل عمر فلم ته-ش له ثم ---------	122	4667024795132953625	216	358.0	173	875	24.685714721679688	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	173	300	890	1459	1459	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوم- جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعالي --------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما-	3469	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0269	false	-452738578744174192	65	184	318	877	1422	300	عثمان------------ بن موهب قال جاء رجل---------------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قال-- هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالوا --------ابن عمر فاتاه فقال--- اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	269	4667024795132953625	469	755.0	364	629	74.56279754638672	90	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3470	true	1806635653136086058	0	58	0	283	1478	300	تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب به-ا الان معك رواه البخاري	3470	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0269	false	-452738578744174192	184	236	877	1130	1422	300	تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان--------------- اذهب بهذا الان معك -وعن ابن ابي	269	4667024795132953625	222	370.5	175	303	73.26732635498047	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3483	true	-8855190373850899298	113	194	557	938	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ----------ابو عبيدة بن الجراح متفق عليه 6115 وعن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ق-------------------------------ال رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح متفق عليه 6116 وعن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل---- ثم من بعد ابي بكر ق-الت عمر--- قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	3483	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0054	false	-8061031394015165950	73	177	356	864	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في قفاه وكان يقال داهيتا قريش ابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ودعا ابو بكر الصديق يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة الي البيعة لعمر بن الخطاب او ابي عبيدة بن الجراح وقال قد رضيت لكم احدهما وولاه عمر بن الخطاب الشام وفتح الله عليه اليرموك والجابية وسرع مدينة الشام والرمادة ---------------------------ع----ن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او استخلفه قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر فقالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	54	4667024795132953625	246	368.5	190	539	45.64007568359375	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3533	true	5251463699094116193	168	207	895	1087	1540	300	ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعالي يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	3533	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0279	false	-2581081818435897121	0	41	0	202	1458	300	ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال- يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	279	4667024795132953625	191	353.5	152	203	94.08866882324219	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3535	true	-4652688220327546708	195	300	947	1465	1465	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي 6237 وعن انس قال لما حملت جنازة سعد -بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله رواه الترمذي 6238 وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر رواه الترمذي الحديث السادس الي الحديث الثامن عن ا------------نس رضي الله عنه قوله وذلك لحكمه يريدون قول سعد بن معاذ رضي الله عنه لما نزلت بنو قريظة علي-	3535	-5719983619559249780	Shamela0037325-ara1.ms0040	false	-9169121960920589390	79	142	385	692	1482	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ --------------------وعن انس قال لما حملت جنازة سعد ابن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله موقفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من المشركي-------------------------------------------ن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ------------------------------------------------لما نزلت بنو قريظة علي	40	4667024795132953625	237	366.5	186	532	44.54887390136719	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0037325-ara1