id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0540	true	1020864476534452814	58	112	302	565	1514	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال انب------ا محمد ابن بكر انب------ا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكن- سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت	540	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms532	false	-6846715928142744993	56	111	279	553	1528	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد -بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت	532	-4459283817868275889	255	477.0	202	276	92.39130401611328	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0540	true	1020864476534452814	77	112	391	565	1514	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولكن- سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت	540	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms548	false	-8733127194249991145	171	229	888	1168	1507	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله---- لم يكن ينهي عن دخوله يعني ابن عباس كوننا ما امرنا نحن ايضا ما نهينا يقول نحن لما لم نءمر ايضا لم ننه عن دخوله لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت	548	-4459283817868275889	169	318.5	136	285	59.29824447631836	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1501	true	-5869486176110993016	192	268	1012	1426	1609	300	التعب والمشقة اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمالاللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل -اذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عاءدون لربنا حامدون متفق عليه 2421 و-------------------------------------------عن عبد الرحمن بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	1501	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms637	false	6161029228108972447	33	118	162	611	1511	300	العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل ------اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله-- بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	637	-4459283817868275889	376	694.5	304	458	82.0960693359375	65	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1552	true	4152449118496234586	92	122	468	621	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1552	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms591	false	-4480152089923665025	116	145	515	667	1399	300	النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	591	-4459283817868275889	152	299.0	123	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1557	true	-4837273686390787765	49	92	245	452	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجت----------------------------------------------------------------------ه عمرة -------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1557	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms299	false	-7350609264635478889	127	188	645	948	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	299	-4459283817868275889	190	331.5	148	311	61.09324645996094	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1565	true	-5386276568474060782	31	68	138	315	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	1565	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	96	130	481	651	1559	300	ابيه--- رضي الله عنه---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	42	-4459283817868275889	168	317.0	134	177	94.91525268554688	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1571	true	-3893383682457499518	108	184	556	927	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا رواه الترمذي وابن ماجه 2551 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1571	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	101	199	507	1019	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	42	-4459283817868275889	235	315.5	191	645	36.43410873413086	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1571	true	-3893383682457499518	158	184	784	927	1504	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسع---------------------------------------------------------------------------------------------ديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1571	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms047	false	5432091702262450403	174	281	857	1451	1542	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلميعني بالالفاظ بالجمل التي اقتصر عليها النبي عليه الصلاة والسلام من هءلاء الكلمات واما الاهلال بالنوع الذي اهل به النبي عليه الصلاة والسلاممن ابي موسي وعلي رضي الله عنهماسياتي ان شاء الله تعالي يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك يعني يزيد علي ما يفعله النبي عليه الصلاة والسلام ويزيد عليه قوله لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	47	-4459283817868275889	143	280.0	117	594	24.074073791503906	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1589	true	2504904912733215634	213	274	1089	1386	1523	300	فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت-------------------- فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة----- ففعلت حتي-------- قضيت حجي بعث معي ----------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- مكان عمرتي	1589	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms169	false	-8854184491338609835	131	198	672	1001	1511	300	فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي	169	-4459283817868275889	247	404.0	195	374	66.04277801513672	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1589	true	2504904912733215634	233	274	1184	1386	1523	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عر---------------------------------------------------------------------------فة -------------------------------------ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة----- ففعلت حتي-------- قضيت حج-ي بعث معي ----------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- مكان عمرتي	1589	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms183	false	-4010480137337451220	157	231	782	1150	1492	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة وفي بعض الروايات يوم النحر منهم من يقول انها بدات علامات الطهر في يوم عرفة ولم تر الطهر الكامل الا في يوم النحر ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي	183	-4459283817868275889	193	315.5	153	372	51.88172149658203	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1591	true	-2046576874672666467	53	119	250	557	1502	300	الي اهله فطاف ح----ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف و------------------مشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	1591	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms261	false	9210030159277582665	145	300	763	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	295	484.5	230	773	38.163002014160156	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1592	true	-8144536980332788634	121	147	604	735	1535	300	عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله --------------في ناس معي قال اهللنا-اصحاب محمد-------------------بالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح	1592	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms228	false	2590502334265446814	33	65	166	330	1468	300	عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافي ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمبالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح	228	-4459283817868275889	130	228.0	105	165	78.78787994384766	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1592	true	-8144536980332788634	78	109	394	542	1535	300	ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1592	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms287	false	-2927181629026070813	263	296	1318	1480	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	287	-4459283817868275889	148	284.5	117	162	91.35802459716797	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1593	true	7275105986504622262	115	140	592	717	1531	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد علمتم اني اتقاكم لله	1593	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms228	false	2590502334265446814	222	278	1082	1367	1468	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها تقطر نعم يعني يشير الي انهم تلبسوا بالجماع وما يترتب عليه من غسل ونحوه قال فقام النبي صلي الله عليه وسلمفينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	228	-4459283817868275889	125	244.0	100	285	43.859649658203125	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1593	true	7275105986504622262	65	129	347	658	1531	300	جابر------------ رضي الله عنه قوله----------- اهللنا اصحاب محمد مح اختلفوا في هذا هل هذا هو خاص للصحابة تلك السنة ام باق لهم ولغيرهم الي بيوم القيامة فقال احمد رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن -------------------------------------------------------------------------لهم فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا	1593	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms228	false	2590502334265446814	36	116	180	576	1468	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافي ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمبالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلمصبح---------- رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم يعني الامر هنا امر اباحة امر اباحة لانه بعد حضر امر اباحة ولكن احلهن لهم فقال- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا	228	-4459283817868275889	216	349.5	167	407	53.07125473022461	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1593	true	7275105986504622262	135	161	693	834	1531	300	قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال	1593	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms229	false	2334330005393183794	12	38	74	215	1534	300	قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال	229	-4459283817868275889	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1594	true	2590591100299709896	242	300	1190	1462	1462	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ----------------------------ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم-	1594	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms196	false	2556819835104788277	56	116	279	577	1501	300	عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غض-ان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسبولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم	196	-4459283817868275889	269	508.5	214	301	89.3687744140625	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1594	true	2590591100299709896	242	300	1190	1462	1462	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لاربع مضين من ذي الحجة او خ----------------------------------------------مس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون---------------------------------------- ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم-	1594	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms212	false	4572324092574269030	153	299	763	1487	1490	300	عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة يعني خرج من المدينة لخمس بقين من القعدة ودخل مكة قدم مكة لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فيكون مكثه في الطريق عشرة ايام او تسعة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقل----------------------------------------------------------------------------------------ت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون يعني ما قبلوا اولا المشورة من احب فليفعلبعضهم امتثل وبعضهم طالب نعم طالب من خالف من خالف الامر الشرعي يدعي عليه وايش المانع يدعي عليه نعم طالب فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون هناك جزم فاذا هم يترددون والحكم في روايته قال كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم	212	-4459283817868275889	183	94.5	146	813	22.509225845336914	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1594	true	2590591100299709896	176	238	878	1171	1462	300	الله عليه وسلم بقوله---- قد علمتم اني اتقاكم لله وكذا قوله ------------------------------------------------------------------------------------------سمعنا----------- عطاء قال جابر فقدم علي من سعايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------------- بم اهللت قا-------ل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي له علي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام لابد قال لابد	1594	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms229	false	2334330005393183794	8	262	49	1358	1534	300	الله عليه الصلاة والسلام قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقدم علي من سعايته يعني من اليمن السعاية نعم الاصل فيها والاكثر جباية الصدقة جباية الصدقة لكن عليا انما ارسل اميرا حاكما لا جابيا للصدقة ساعيا والسعاية تشمل الولاية حديث حذيفة في الفتن في اواءل الصحيح صحيح مسلموما كنت ابالي يعني في البيع والشراء ما يبالي يبيع ويشتري مع من لوجود الامانة نعم يبايع الناس كلهم مسلمهم وغير مسلمهم فان كان مسلما رده اسلامه وان كان غير مسلم رده ساعيه رده ساعيه يعني الوالي عليه يلزمه اما الان فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا والله المستعان طالب الرواي عنه الراوي عن جابر قال فقدم علي من سعايته فقال النبي عليه الصلاة والسلام بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- صلي الله عليه وسلم فاه--------------------------------د وامكث حراما لانه عرف ان معه الهدي فحكمه حكمه فيكون قارنا طالب ما يعلم ما يعلم طالب مشروط كيف طالب اهلال مطلق اهلال مطلق ما يدري لو جاء عامي ما يعرف من الحج شيءا ابدا فقال اهللت بما اهل به فلان نعم طالب مطلق يعني غير مقيد بنوع معين طالب علي جاء ببقية هدي النبي عليه الصلاة والسلام جاء ببقية الهدي واهدي له علي هديا شوف فاهد وامكث حراما لانك في حكم النبي عليه الصلاة والسلاميلزمك القران واهدي له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام لابد قال لابد	229	-4459283817868275889	229	164.5	180	1354	16.912851333618164	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1595	true	316372741618331696	231	272	1157	1332	1481	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة -------------ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة----------------------------------------- ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة	1595	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms276	false	7843889127180814475	120	168	587	819	1423	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت وهذا الوضوء للطواف والطهارة شرط لصحة الطواف عند الجمهور ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره	276	-4459283817868275889	151	239.0	114	233	64.80686950683594	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	157	674	819	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1607	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms387	false	-5355979620825016113	68	99	329	474	1529	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	387	-4459283817868275889	141	269.0	111	149	94.63087463378906	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	157	674	819	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---------- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1607	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms389	false	-1971051916447699248	46	78	248	399	1472	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل---- المهل يعني يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	389	-4459283817868275889	141	266.0	111	155	90.96774291992188	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	157	674	819	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1607	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms390	false	-908278041277285020	185	216	852	997	1394	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	390	-4459283817868275889	141	269.0	111	149	94.63087463378906	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	192	227	997	1158	1527	300	عاءشة قالت--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1607	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms654	false	4193810293527528962	95	131	455	624	1442	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	654	-4459283817868275889	156	295.5	122	170	91.76470947265625	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1612	true	-7012332421952730186	0	42	0	214	1584	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس ف--------------------------------------------------------كان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله----------- عليه وسلم ---------ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1612	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms238	false	9167856889127184557	166	217	826	1096	1532	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر ا--------------------لله عز وجلنبيه عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	188	346.0	151	290	64.82758331298828	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1615	true	4149003337998604967	61	113	304	556	1523	300	الفضل بن عباس -------------وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة	1615	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms379	false	8472259242611280897	68	120	329	595	1487	300	الفضل بن عباس رضي الله عنهموكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع-للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني-قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة	379	-4459283817868275889	246	452.0	197	270	91.11111450195312	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1624	true	3351786443293469376	83	125	417	615	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عشر- بدنة مع رجل وامره فيها---------------- فقال يا-رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1624	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms518	false	-6572059972396435898	0	46	0	214	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبست- عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	194	357.0	154	216	89.81481170654297	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1624	true	3351786443293469376	82	125	413	615	1495	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ستة عشر بدن---ة مع رجل وامره فيها------------------------------------------------------- فقال يا-رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها ------------------------------------------قال انح---------------------------رها ثم اصبغ نعلي--------------------------------------------------------ها في دمها ثم اجعلها علي صفحت-----------------------------------------------------------ها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1624	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms519	false	-4236128035844014065	72	175	369	874	1464	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمبست عشرة بدنة وسياتي انها ثمان عشرة قالوا مفهوم العدد ملغي هي ستة عشرة وزيادة مع رجل وامره فيها ان يذبحها اذا وصل ويفرقها علي المساكين قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها يعني من وصل الي حد يغلب علي الظن انه يهلك قال انحرها لا تفوت ادرك ذكاتها انحرها ثم اصبغ نعليها يعني هي تقلد بنعلين اصبغ هذين النعلين بدمها اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله- علي صفحتها اجعل هذا النعل والدم ايضا علي صفحتها لكي يعرفها من يمر بها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	519	-4459283817868275889	197	302.5	155	506	38.93280792236328	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1632	true	525769043850790124	195	240	979	1212	1525	300	صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق وناول الحالق شقه الايمن ثم ------دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس متفق علية	1632	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms459	false	-1316949395757904865	205	240	1011	1201	1509	300	صلي الله عليه وسلم--------------الجمرة------------------------- ونحر نسكه وحلق ناو-----------ل الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس وهذا دليل	459	-4459283817868275889	166	293.0	134	240	69.16666412353516	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1659	true	5295379687651002307	75	101	377	498	1491	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها------- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1659	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms089	false	954065561291805145	84	146	428	730	1502	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	89	-4459283817868275889	104	168.0	83	317	32.80757141113281	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1676	true	1052329164867103077	86	159	437	789	1531	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	1676	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms676	false	1623144456994469863	44	118	214	574	1468	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	676	-4459283817868275889	350	679.0	278	361	96.95291137695312	70	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1676	true	1052329164867103077	100	159	502	789	1531	300	اءذن لي ايها الامير اح-----------------------------------------------------------دثك قولا---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب--------------------------------------------------------------------------ه حمد لل-ه واثني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس------------------------------------------------------ فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--------------- ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	1676	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms687	false	-2129087107846573068	48	180	256	922	1538	300	اءذن لي ايها الامير احدثك احدثك مجزوم علي انه جواب الطلب اءذن جواب الطلب مجزوم احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به ليبين انه متاكد مما يقول كانه يسمعه الان وكانه يبصره الان حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه والخطب تبدا بالحمد والثناء علي الله جل وعلاوالصلاة علي نبيه عليه الصلاة والسلام واما بعد للانتقال ايضا سنة جاء بها اكثر من ثلاثين حديثا واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس وهذا دليل للقول الاول ان الذي حرم مكة هو الله جل وعلا فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر وهذا وعيد شديد ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول	687	-4459283817868275889	286	508.0	227	666	42.94294357299805	51	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	159	529	811	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1677	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms676	false	1623144456994469863	118	174	574	848	1468	300	الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	676	-4459283817868275889	272	534.0	216	282	96.45390319824219	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1681	true	-7877493078129497632	0	52	0	257	1561	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو-كانوا يعلمون لا-يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1681	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms706	false	1385481937598501813	159	213	773	1032	1453	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	706	-4459283817868275889	257	504.0	205	259	99.22779846191406	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1682	true	1486378759035003717	117	158	598	805	1571	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم قال--- يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	1682	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	0	41	0	207	1470	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه--- قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	710	-4459283817868275889	203	393.0	163	210	96.66666412353516	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1682	true	1486378759035003717	93	158	482	805	1571	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه ---------------------------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم قال يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	1682	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms732	false	-3967195329796006105	70	172	336	860	1502	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرك عليه ودعا فقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ما ذكر خليلك واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء وصاحبكم خليل الله فهو خليل لكن من باب الادب منه عليه الصلاة والسلاموالتواضع مع ابيه ما ذكره واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك التمر	732	-4459283817868275889	313	569.5	250	526	59.50570297241211	58	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	251	300	1265	1495	1495	300	عامر بن سعيد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد-	1684	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms707	false	3757544923948399428	2	51	8	238	1453	300	عامر بن سع-د ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد	707	-4459283817868275889	229	448.0	181	231	99.13420104980469	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	218	247	1102	1246	1495	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1684	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	227	256	1112	1255	1470	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	710	-4459283817868275889	142	278.0	113	144	98.61111450195312	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	251	300	1265	1495	1495	300	عامر بن سعيد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فس--------------------------------------------------------لبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وابي ان يرد-	1684	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms720	false	-5868068162119278672	114	243	555	1181	1441	300	عامر بن سع-د ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقا-------------------------------------------------------ل معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم مثل هذا من سعد رضي الله عنهتنفيذ لما امر به النبي عليه الصلاة والسلامفمثل هذا تنفيذه اولي او عدم تنفيذه اولي يعني هل الزمك او اوجب عليك النبي عليه الصلاة والسلامان تسلب او اباح لك ذلك من قتل قتيلا فله سلبه يعني لو تركه يلام والا ما يلام من كلام سعد فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد	720	-4459283817868275889	171	84.0	136	683	25.036603927612305	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	218	247	1102	1246	1495	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها د------------------م ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1684	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms734	false	8209686860457494414	72	105	354	515	1492	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم وهذا حدث حدث عظيم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف	734	-4459283817868275889	142	272.0	113	162	87.6543197631836	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1690	true	7824901442717027551	0	68	0	384	1611	300	اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها متفق عليه كتبت عليه خطيءة وذلك لان التثريب هو ال--------------توبيخ والملامة وكان صلي----------------------- الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن ويكره القبيح واما تسميتها في القران بيثرب فهي حكاية قول المنافقين والذين في قلوبهم مرض اقول وتحقيق ذلك انما يتبين ببيان النظم فنقول وبالله التوفيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي سمي المدينة	1690	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms744	false	-6174460199561653168	34	132	186	693	1594	300	اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وحدثنا عبيد الله بن معاذ و-----------------هو العنبريقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابتسمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي ----صلي الله عليه وسلمقال انها طيبة يعني المدينةوانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله تعالي سمي المدينة	744	-4459283817868275889	162	222.5	128	648	25.0	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3372	true	-3588456308936235940	63	102	311	503	1531	300	ابي سعيد الخدري قال--------------- خرجنا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم----------- حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس ------ما نحن ها-هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال و------الذي	3372	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	144	192	711	944	1470	300	ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع --نبي الله صلي الله عليه وسلماظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما هذا الذي	710	-4459283817868275889	179	288.5	142	236	75.84745788574219	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3372	true	-3588456308936235940	110	147	539	733	1531	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال------ ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فو الذي----------- يحلف به ------------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	3372	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms711	false	6201557542382703080	0	42	0	222	1484	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فو-الذي نحلف به او يحلف به الشك من حمادما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	711	-4459283817868275889	192	350.0	156	223	86.0986557006836	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3372	true	-3588456308936235940	67	102	331	503	1531	300	خرجنا مع النبي----- صلي الله عليه وسلم-------- حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس------ ما نحن ها-هنا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وان عيالنا لخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال و------الذي	3372	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms733	false	-4463182130663041943	110	199	578	1009	1516	300	خرجنا مع --نبي الله صلي الله عليه وسلماظنه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء يعني ما جلسنا علي شء ما معنا فاءدة لا ننتظر عدوا ولا نريد سفرا تترتب عليه مصلحة لماذا لا نعود الي بلدنا والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف يعني ليس لديهم من يحميهم ليس لديهم من يحميهم فبزعمهم انهم اذا رجعوا اليهم حموهم من العدو وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما هذا الذي	733	-4459283817868275889	168	281.5	134	434	38.709678649902344	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3372	true	-3588456308936235940	110	147	539	733	1531	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال------ ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فو الذي يحلف به -----------------------------------------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	3372	-5719983619559249780	Shamela0023422-ara1.ms734	false	8209686860457494414	200	246	990	1230	1492	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوا-لذي يحلف به فوالذي او نحلف به او يحلف به الشك من حمادما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	734	-4459283817868275889	191	357.0	155	241	79.25311279296875	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0023422-ara1