id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0016	true	-856904822764196958	253	300	1496	1756	1756	300	التحرير في شرح صحيح مسلم الايمان في اللغة هو التصديق فان عني ب--ذلك فلا يزيد ولا ينقص لان التصديق ليس بشء- يتجزا حتي يتصور زيادته مرة ونقصانه اخري و--------في لسان الشرع هو التصديق بالقلب والاقرار باللسان والعمال بالاركان واذا فسر بهذا تطرق اليه الزيادة والنقصان وهو مذهب-	16	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms133	false	-6433494396026571872	136	183	738	990	1641	300	التحرير في شرح صحيح مسلم الايمان في اللغة هو التصديق فان عني به ذلك فلا يزيد ولا ينقص لان التصديق ليس شيءا يتجزا حتي يتصور كماله تارة ونقص--ه اخري والايمان في لسان الشرع هو التصديق بالقلب----------------- والعم-ل بالاركان واذا فسر بهذا تطرق اليه الزيادة والنقصان وهو مذهب	133	-5110737909970751954	231	415.5	188	272	84.92646789550781	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0017	true	-67801176770572476	120	193	652	1037	1618	300	من الايمان وقال في تاويل حديث عمر وجبريل جعل النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان والتص-----ديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة--- كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال------------------- ذاك جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم واقول يرد الشيخ بهذا زعم من يذهب الي ان الاعمال خارجة من الايمان والايمان	17	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms133	false	-6433494396026571872	0	65	0	357	1641	300	عن الايمان والاسلام وجوابه قا----------ل جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاس--------------لام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان او ان التصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة هي كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم والتصديق والعمل يتناولهم----------------ا اسم----------- الايمان والاسلام	133	-5110737909970751954	282	469.0	228	412	68.44660186767578	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0099	true	-3109081750663854874	144	167	720	826	1515	300	اله الا الله مفتاح الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	99	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms105	false	2913332521733498611	113	162	544	780	1481	300	اله الا الله مفتاح الجنة وحقها اسنانه ولا مفتاح الا باسنان رواه البخاري عن وهب بن منبه ولفظه قال البخاري قيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	105	-5110737909970751954	106	196.5	83	236	44.915252685546875	22	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0220	true	-3884256091999716327	260	300	1352	1559	1559	300	جاءت --ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقا-----------------------------------------------------------لوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا-	220	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms094	false	5371060973620655634	97	148	463	732	1539	300	جاءت الملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وب-ث داعيا	94	-5110737909970751954	206	388.5	167	270	76.29629516601562	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0222	true	7480543091480759181	15	59	72	305	1640	300	الدنيا كماء يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقه-ها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد -فرق بين الناس	222	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms094	false	5371060973620655634	159	203	785	1018	1539	300	الداعي لم-- يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يتيقنها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان -قالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد مفرق بين الناس	94	-5110737909970751954	221	416.5	177	236	93.6440658569336	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0258	true	4612964398532968685	131	168	641	821	1507	300	في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تف-رقت ثنت----ين وسبعين ملة وتفرق ا-متي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه--------- الترمذي	258	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms005	false	-1332647129739192188	128	168	643	838	1493	300	في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل افترقت علي اثنين وسبعين ملة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه ابو عيسي الترمذي	5	-5110737909970751954	174	324.0	138	195	89.23076629638672	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0285	true	-7229634310032896410	59	104	292	506	1531	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيام------ة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي	285	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms031	false	-8432446062621463956	253	300	1253	1474	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي ف-يه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكن- قاتلت ل---يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي-	31	-5110737909970751954	198	333.0	155	230	86.08695983886719	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0286	true	-3967290902234167274	67	174	365	866	1532	300	-------فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت ال----علم وعلمته وقرات فيه القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ث--------------------------------------------------------------م القي في النار رواه مسلم 206 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms032	false	3788828363511014781	10	130	50	622	1558	300	القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكن- تعلمت------ ليقال هو- عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وفي لفظ فهءلاء اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وفي صحيح البخاري عن اسامة بن زيد قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-5110737909970751954	435	740.5	339	588	73.9795913696289	79	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0406	true	-4507035959752766234	228	271	1183	1392	1545	300	الانف والذي 417 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه ------النساءي وابن ماجه وروي	406	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms173	false	1223789065489641290	111	153	580	789	1503	300	الحديث الذي رواه--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي وابن ماجة فسمي	173	-5110737909970751954	189	343.0	149	215	87.90697479248047	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0481	true	-2391611815997226238	111	162	566	814	1523	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها وكانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف روه-------- احمد	481	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms124	false	20889988702046518	172	227	918	1188	1546	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها -كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه الامام احمد	124	-5110737909970751954	246	465.5	195	271	90.77490997314453	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	36	87	181	432	1541	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	492	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms075	false	2860735769290648704	113	158	583	800	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال حين مات ابراهيم ان له مرضعا في الجنة و----------عن ابي هريرة مرفوعا -------------------------اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	75	-5110737909970751954	166	275.5	131	252	65.87301635742188	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0774	true	-4788478268990710877	20	102	109	494	1469	300	محجن عن ابيه---------- انه كان في مجلس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي و--رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت رواه مالك------- والنساءي	774	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms126	false	-5956229036959658667	219	277	1102	1377	1495	300	محجن بن الادرع الاسلمي انه كان في مجلس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له ما ي----------------------------منعك ان تصلي--------- الست برجل مسلم -قال بلي------------- ولكني صل-------يت في اهلي فقال له----------------------------- اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت رواه الامام احمد والنساءي	126	-5110737909970751954	235	335.5	181	406	57.88177490234375	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1008	true	-6300490637336696967	7	35	34	172	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	1008	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms271	false	-1383852019031182040	108	136	539	677	1577	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم	271	-5110737909970751954	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1008	true	-6300490637336696967	69	115	333	566	1499	300	قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت ف------------قال ه-ل اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق	1008	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms384	false	7316857457997674091	46	100	239	504	1545	300	قال مر-- بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر-- باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيثم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض وقال	384	-5110737909970751954	222	404.5	176	269	82.52787780761719	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1214	true	-3855602637574156134	227	273	1162	1395	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه قوله الا ذا هاجرين اي قاطعين و ذا زاءدة وفي معناه قوله صلي الله عليه وسلم---- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا-يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1214	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms226	false	2312804069982635727	116	155	603	799	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	226	-5110737909970751954	182	333.5	147	238	76.47058868408203	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1315	true	-6495533579755059765	77	108	368	525	1523	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- دعوة------ المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة وعند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل رواه مسلم	1315	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms227	false	5446511117771191793	176	209	823	989	1457	300	-ايضا ان رسول----- صلي الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة -عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل رواه مسلم	227	-5110737909970751954	145	260.0	116	173	83.81502532958984	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1321	true	8097027243772373708	154	179	826	941	1582	300	قال تعالي واذا مس الانسان الضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا	1321	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms040	false	-1668472092245283765	151	176	759	872	1537	300	قال تعالي واذا مس الانسان --ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا	40	-5110737909970751954	113	220.5	88	115	98.26087188720703	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1333	true	204751679569548977	35	96	178	482	1568	300	الخامس ---------عن ابي ذر رضي الله عنه قوله تقربت منه مح هذا الحديث من------------ تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ---ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثل-ها مغفرة	1333	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms078	false	-7708920707922574915	188	239	919	1169	1491	300	المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعال-------------------------------------------------------------------------------ي من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة بر ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بقرابها مغفرة	78	-5110737909970751954	188	319.0	148	329	57.14285659790039	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1539	true	-4975611001902984762	182	222	911	1134	1524	300	علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتن------ا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علي--------نا من ----------لا يرحمنا	1539	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms410	false	3912372762154205758	0	39	0	220	1604	300	علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا	410	-5110737909970751954	187	351.5	153	247	75.70850372314453	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	144	192	743	970	1477	300	ثابت بن الضحاك -----قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد	2059	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms324	false	8801279757062400439	246	300	1204	1457	1457	300	ثابت بن الضحاك حدثه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد-	324	-5110737909970751954	209	373.5	163	261	80.07662963867188	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	164	221	837	1105	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره ---فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	2059	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms326	false	8395510727796604979	164	221	773	1033	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم -الرجل لما قال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال له هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال ف----------------------------اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	326	-5110737909970751954	211	328.5	161	294	71.76870727539062	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2405	true	-3932638101197342079	0	81	0	397	1484	300	سعد بن ابي وقاص قال----------------------------------------- اعطي رسول لله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا وهو اعجبهم الي فقمت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت مالك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا فقال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال ان-------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية--- ان يكب------ في النار علي وجهه متفق عليه وفي رواية لهما قال الزهري فنري---------------------------------- ان الاسلام--- الكلمة------------------ والايمان--- العمل الصالح	2405	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms136	false	-7342122463187950654	136	257	702	1285	1503	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي---------------------------- رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسل-----م رجلا -هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فاعدت واعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته-------------------------------- ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية من ان يكبه الله في النار علي وجهه ق-------------------------ال الزهري فيري يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام هو الكلمة مع التزام الاعمال والايمان هو العمل الصالح	136	-5110737909970751954	291	426.5	229	674	43.17507553100586	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2590	true	-5908888314254113570	197	225	1019	1165	1523	300	الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع------------------------- راسه فقال او-لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله	2590	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms237	false	-1312957906540278181	0	35	0	178	1650	300	الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقال او لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	237	-5110737909970751954	145	260.0	117	178	81.4606704711914	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2632	true	-733577247384451944	169	223	856	1160	1560	300	معتقدا بانه من الله تعالي وبفضله وان النوء ----------علامة له ومظنة لنزول الغيث فهذا لا يكفر لانه بقوله هذا كانه قال مطرنا في وقت كذا --------------------------------والاظهر انه مكروه كراهة تنزيه لا------------------------نها كلمة موهمة مترددة بين الكفر والايمان فيساء الظن بصاحبها ولانها شعار الجاهلية--------------- والقول الثاني كفران ل---------------------------نعمة الله لاقتصاره علي اضافة الغيث الي الكوكب	2632	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms204	false	4617234051439051971	47	111	240	595	1587	300	معتقدا ا-نه من الله وبرحمت-----ه وان النوء ميقات له وعلامة اعتبارا بالعادة ف--------------------------------كانه قال مطرنا في وقت كذا فهذا لا يكفر واختلفوا في كراهته والاظهر كر----------اهة تنزيه لا اثم فيها وسبب الكراهة انها كل------مة مترددة ببن الكفر وغيره--- فيساء الظن بصاحبها ولانها شعار الجاهلية ومن سلك مسلكهم والقول الثاني في اصل تاويل الحديث ان المراد كفر نعمة الله لاقتصاره علي اضافة الغيث الي الكوكب	204	-5110737909970751954	210	315.5	171	412	50.97087478637695	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2840	true	9155695424204305877	126	162	681	865	1601	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس -يغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم	2840	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms226	false	2312804069982635727	121	157	626	809	1546	300	-ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم	226	-5110737909970751954	177	336.5	142	189	93.65079498291016	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2894	true	5834687164794013748	0	25	0	138	1597	300	اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2894	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms032	false	3788828363511014781	147	171	720	853	1558	300	اهل النار----- فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	32	-5110737909970751954	131	253.0	107	138	94.92753601074219	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	64	128	343	654	1508	300	احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms161	false	9052594125194917011	5	57	24	283	1484	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه ------الترمذي	161	-5110737909970751954	221	376.5	175	312	70.83333587646484	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	90	128	470	654	1508	300	------واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms336	false	2036261080651273549	24	60	133	306	1627	300	عنهما واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -او اجتمع-ت علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف قال -------الترمذي	336	-5110737909970751954	161	279.0	127	190	84.7368392944336	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2980	true	4030134795511201106	2	28	12	131	1475	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	2980	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms363	false	4039811680506726942	130	156	658	777	1506	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	363	-5110737909970751954	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2982	true	-5978492498576106100	14	73	61	371	1559	300	ابي هريرة رضي الله عنه قوله يختلون نه اي يطلبون الدنيا 5323 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختل-ون الدنيا بالدين -يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام علي يتجرءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	2982	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms009	false	-1109594229192568475	58	109	300	569	1577	300	ابي هريرة رضي الله ع------------------------------------------نه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان -قوم يجتلبون الدنيا بالدين ويلبسون للناس مسوك الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي تغترون --وعلي تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	9	-5110737909970751954	248	445.5	199	319	77.74295043945312	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	132	162	679	825	1537	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل رواه	2986	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms192	false	-3760586278037306806	152	181	723	866	1464	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اليه	192	-5110737909970751954	136	259.0	107	146	93.15068817138672	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3030	true	8098899882577196573	267	300	1357	1526	1526	300	وسلم اذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون-	3030	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms003	false	5442121938860553249	209	239	1107	1262	1567	300	و----اذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي -المشركين وحتي تعبد طواءف من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون	3	-5110737909970751954	141	233.0	113	176	80.11363983154297	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	128	185	699	987	1584	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجهه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب انك وعدتني ان -لا تخزني ------------يوم يبعثون فاي -----خزي من ابي الابعد فيقول الله -------تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	3117	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms231	false	3982896704011263799	235	300	1155	1479	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه -ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه -اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني انك لا تخزني يوم القيامة يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تبارك وتعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين-	231	-5110737909970751954	283	520.0	229	327	86.54434204101562	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	26	63	136	325	1553	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين--------------------------------------------------------- وتدنو----- الشمس فيبلغ------ من الغم والكرب ما لا يطيقون	3142	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms082	false	2501104380044463500	233	282	1218	1475	1574	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون	82	-5110737909970751954	162	282.0	128	257	63.03501892089844	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3177	true	774923420676088801	88	137	437	700	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا-يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	3177	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms075	false	2860735769290648704	43	107	223	555	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها وعن ابي سعيد الخدري مرفوعا ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	75	-5110737909970751954	263	503.0	214	332	79.21686553955078	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3215	true	1938836244904732478	134	256	683	1269	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------- لجبريل اذهب فانظر اليها نذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا-يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها رواه الترمذي وابو داود--------- والنساءي الفصل الثالث 5697 عن-------------------------------------------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3215	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms074	false	5477088998827213508	118	254	645	1292	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها----- فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق----- النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها رواه ---------ابو داود والترمذي والنساءي --قال الترمذي حسن صحيح واخرج مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-5110737909970751954	504	867.5	398	711	70.88607788085938	98	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3255	true	-6005067588150742102	227	271	1207	1429	1571	300	عليه 5750 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط	3255	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms003	false	5442121938860553249	102	144	562	774	1567	300	عليه وسلم ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط	3	-5110737909970751954	208	405.5	166	222	93.69369506835938	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3256	true	1132021386179525403	220	270	1210	1466	1615	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا -رواه مسلم	3256	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms003	false	5442121938860553249	144	199	774	1049	1567	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسب------ي بعضا ورواه ايضا	3	-5110737909970751954	244	464.0	195	282	86.52482604980469	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3303	true	609959689889197367	0	29	0	149	1539	300	هو ام كاذب فانه ليس عندنا خ----يرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	3303	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms152	false	-8511348685134588266	86	115	452	596	1570	300	هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	152	-5110737909970751954	139	267.5	111	153	90.84967041015625	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3433	true	227327053446364850	44	89	231	476	1578	300	قال ابو منصور البغدادي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم الخلفاء--------- الاربعة علي الترتيب المذكور ثم تمام العشرة ثم اهل بدر ثم احد ثم بيعة الرضوان و-من له مزية من اهل العقبتين من الانصار وكذلك السابقون الاولون وهم من صلي الي القبلتين --وقيل ا---------------------------------هل بيعة الرضوان	3433	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms090	false	-3188596833924259183	187	239	949	1236	1525	300	قال ابو منصور البغدادي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم الخلفاء الراشدون الاربعة علي الترتيب المذكور ثم تمام العشرة ثم اهل بدر ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن له مزية ---اهل العقبتين من الانصار وكذلك السابقون الاولون وهم من صلي الي القبلتين في قول ابن المسيب وطاءفة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان	90	-5110737909970751954	240	442.0	196	290	82.75862121582031	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	270	300	1311	1451	1451	300	ابي بكر ليست بنص من النبي صلي الله عليه وسلم----------- صريحا بل اجمعت الصحابة علي عقد الخلافة له وتقديمه لفضل--ه ولو كان هناك نص عليه او علي غيره لم تقع-	3441	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms089	false	749277967900480953	94	126	449	603	1470	300	ابي بكر ليست بنص من النبي صلي الله عليه وسلم علي خلافته صريحا بل اجمعت الصحابة علي عقد الخلافة له وتقديما لفضيلته ولو كان هناك نص عليه او علي غيره لم تقع	89	-5110737909970751954	138	253.5	109	154	89.61038970947266	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3442	true	-2557386049701853649	0	68	0	331	1450	300	المنازعة بين الانصار وغيرهم اولا ولذكر حافظ النص ما معه و-رجعوا اليه اولا---------------------------- ثم اتفقوا عليه واما ----------------ما تدعيه الشيعة من النص علي علي رضي الله عنه والوصية اليه فباطل لا اصل له باتفاق المسلمين------------------------------------- واول من كذبهم------- علي رضي الله عنه حين سءل هل عندكم شء ليس في القران قال ما عندي- الا ما في هذه الصحيفة الحديث ولو كان عنده نص لذكره واما قول--------ه في الحديث	3442	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms089	false	749277967900480953	126	204	603	985	1470	300	المنازعة م-ن الانصار وغيرهم اولا ولذكر حافظ النص ما معه ولرجعوا اليه لكن تنازعوا اولا ولم يكن هناك نص ثم اتفقوا علي ابي بكر واستقر الامر وما تدعيه الشيعة من النص علي علي------------- والوصية اليه فباطل لا اصل له باتفاق المسلمين والاتفاق علي بطلان دعواهم في زمن علي واول من كذبهم في شان علي رضي الله عنه قوله--------------------------------- ما عندنا الا ما في هذه الصحيفة الحديث ولو كان عنده نص لذكره ولم ينقل انه ذكره في يوم من	89	-5110737909970751954	256	400.5	202	429	59.67366027832031	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3483	true	-8855190373850899298	170	208	829	1003	1461	300	وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل -ثم من بعد ابي بكر قالت عمر--- قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح رواه مسلم 6117 وعن ابي هريرة--------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3483	-5719983619559249780	Shamela0007597-ara1.ms089	false	749277967900480953	0	50	0	227	1470	300	وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل لها من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا يعني وقفت علي الي عبيدة وفيه ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	89	-5110737909970751954	139	241.0	107	227	61.23347854614258	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0007597-ara1