id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0070	false	4384903349137478650	44	104	222	497	1530	300	معاذ قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال------ معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	70	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0032	true	8408541884122082453	123	176	623	865	1511	300	معاذ قال كنت رديف النبي--- صلي الله عليه وسلم علي حمار------------------------------- فقال لي يا معاذ ا--تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	32	-7311628769986669144	225	397.5	175	283	79.50530242919922	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0017	false	-67801176770572476	62	86	342	466	1618	300	المسلم قد يكون مءمنا في بعض الاحوال ولا يكون مءمنا في بعضها والمءمن المسلم في جميع الاحوال فكل مءمن مسلم وليس كل مسلم مءمنا	17	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0119	true	-4923935590710839724	158	182	863	985	1604	300	المسلم قد يكون مءمنا في بعض الاحوال ولا يكون مءمنا في بعضها والمءمن م--سلم في جميع الاحوال فكل مءمن مسلم وليس كل مسلم مءمنا	119	-7311628769986669144	121	238.5	97	124	97.58064270019531	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0147	false	-6548112780006064558	199	229	1016	1165	1503	300	فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	147	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	214	243	1053	1198	1473	300	فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم -قال--- بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	126	-7311628769986669144	145	279.0	116	149	97.31543731689453	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1316	false	523402220515701700	76	151	394	797	1602	300	النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم رو--------------اه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجة 2231 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة رواه الترمذي الفصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني الحديث الاول والثاني عن النعمان بن بشير رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------قوله الدعاء هو العبادة--------------------- اتي بضمير الفصل والخبر المعرف باللام ليدل علي الحصر وان العبادة ليست غير الدعاء	1316	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0142	true	3858948203086252097	72	188	359	971	1524	300	النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم سورة غافر اية رواه احمد--------- وابو داود والترمذي قال العلقمي في شرح الجامع الصغير حديث الد----------------------عاء مخ العبادة 2 قال شيخنا قال في النهاية مخ الشء خالصه وانما كان مخها لامرين احدهما انه امتثال لامر الله تعالي حيث قال ادعوني استجب لكم سورة غافر اية فهو مخ العبادة وهو خالصها الثاني انه اذا راي نجاح الامور من الله قطع امله عما سواه ودعاه لحاجته وحده ولان الغرض من العبادة هو الثواب عليها وهو المطلوب بالدعاء وقوله الدعاء هو العبادة قال شيخنا قال الطيبي اتي ب------------الخبر المعرف باللام ليدل علي الحصر وان العبادة ليست غير الدعاء	142	-7311628769986669144	256	389.0	205	655	39.08396911621094	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2856	false	3622390840763362578	68	163	385	888	1600	300	ان هذه الخصال من شماءل الانبياء صلوات الله تعالي علي--------------------هم وانها جزء من اجزاء فضاءلهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم عليه------ا وليس معناه------ ان النبوة تتجزء ولا ان من جمع هذه الخصال كان نبيا------------- فان النبوة غير مكتسبة-------------------- وانما هي كرامة يخص الله بها من يشاء----------------------- من عباده والله اعلم حيث يجعل رسالته ويحتمل-------------------------------------------------------------------------- ان يكون معناه------------------------------------------------------------------- ان هذه الخلال جز- من خمس-- وعشرين جزءا مما جاءت به النبو-ة ودعا اليها الانبياء وقيل معناه------------------------------------------------------------------------------------------ ان من جمع------ هذه الخصال لقيه الناس ب---------التوقير والتعظيم والبسه الله لباس التقوي الذي البسه انبياءه عليهم السلام فكانها جزء من النبوة	2856	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0299	true	5899408155590784348	28	180	155	971	1574	300	ان هذه الخلال من شماءل الانبياء عليهم السلام ومن الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء من اجزاء فضاءلهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم عليها قالوا وليس معني الحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة -من الله تعالي وخصوصية لمن اراد الله اكرامه من عباده ال-له اعلم حيث يجعل رسالته سورة الانعام اية وقد انقطعت النبوة بموت محمد صلي الله عليه وسلم وفيه وجه اخر وهو ان يكون معني النبوة هاهنا ما جاءت به النبوة ودعت اليه الانبياء عليهم السلام يعني ان هذه الخلال جزء من اربعة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوات ودعت اليه- الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وقد امرنا باتباعهم في قوله عز وجل فبهداهم اقتده قالوا وقد يحتمل وجها اخر وهو ان من اجتمعت له هذه الخصال لقيه الناس بالتعظيم والتوقير--------- والبسه الله لباس التقوي الذي يلبسه انبياءه------------- فكانها جزء من النبوة	299	-7311628769986669144	415	633.5	327	841	49.34601593017578	64	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1018	false	-7503918104460758699	53	83	263	405	1484	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا-------------لا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1018	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0345	true	-8956675341873258637	86	119	459	614	1629	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	345	-7311628769986669144	141	275.0	111	155	90.96774291992188	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0223	false	8915072932207311503	73	120	422	649	1593	300	وعن انس-------- قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	223	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0369	true	-1545951305004481975	141	190	686	921	1490	300	وعن انس بن مالك قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها -قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	369	-7311628769986669144	214	375.0	169	246	86.99186706542969	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0224	false	-3409533538059926517	127	231	630	1152	1503	300	صلي الله عليه وسلم فمن خصه الله بالمغفرة فلا عليه ان لا يكثر العبادة واما انا فلست كهيءته فاصلي ابدا اما انا فاصلي الليل---- ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس---------------------- مني متفق عليه 146-------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0369	true	-1545951305004481975	175	263	855	1294	1490	300	صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما ا-----------------------------------نا فاصلي الليل ولا ارقد وقال احدهم انا اصوم الدهر و------لا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج----- فجاء النبي صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وقال صلي الله عليه وسلم انتم اعلم بامر دنياكم فخذوا به وعن ع-------------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------	369	-7311628769986669144	302	494.5	235	582	51.89003372192383	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0266	false	5071807368739940519	261	298	1338	1537	1545	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك يقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	266	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0369	true	-1545951305004481975	79	116	365	564	1490	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	369	-7311628769986669144	187	353.0	152	204	91.66666412353516	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1260	false	-2998745104450175879	165	282	818	1426	1516	300	الحديث السادس عن الحارث الاعور رضي الله عنه قوله مررت في المسجد ف---------------ي في الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه قاخبرته فق---------------------------------------------------ال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت ظرف والمرور به محذوف يدل عليه قوله فاذا الناس يخوضون غب الخوض هوالشروع في الماء والمرور فيه ويستعار في الامور واكثر ما ورد في القران ورد فيما يذم الشارع الشروع فيه نحو قوله تعالي ذرهم في خوضهم يلعبون قوله ما المخرج منها تو المخرج بفتح الميم موضع الخروج وهو ايضامصدر تقول خرجت خروجا ومخرجا المعني ما السبب الموصل عند وقوع تلك الفتنة الي التقصي عنها والتخلص منها قوله هو الفصل ليس بالهزل من قوله	1260	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0371	true	-1203148366343554515	34	109	176	548	1449	300	الحارث الاعور عن الحارث الاعور قال-------------- مررت ب--المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال اوقد فعلوها قلت نعم قال ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخب--------------------------------------------------------ر ما بعدكم وحكم ما بينكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الفصل ليس بالهزل من تركه	371	-7311628769986669144	212	269.0	162	674	31.45400619506836	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1264	false	4304242700119202854	20	116	104	592	1548	300	لا تزيغ به الاهواء والفاظه بقوله ولا تلتبس به الالسنة وصفهما بذلك في قوله ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق ع-ن كثرة الرد فان الشبع والطعم من الامور الباطنه والثواب وخلافه من الظاهرة والعريف في العلماء للعهد والاشارة الي قوله تعالي وكونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه	1264	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0371	true	-1203148366343554515	132	184	666	910	1449	300	لا تزيغ به الاهواء و--------------لا تلتبس به الالسن و---------------------لا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم قوله	371	-7311628769986669144	236	420.0	185	490	48.163265228271484	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0253	false	4213963470867531953	132	164	702	840	1602	300	وعن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل علي كل	253	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0372	true	-1163543505636965662	1	33	5	143	1610	300	وعن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل علي كل	372	-7311628769986669144	138	276.0	106	138	100.0	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0267	false	995915761431648927	206	280	1100	1521	1628	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا الحلال وحرموا الحرام واعملوا بالمحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هذا لفظ المصابيح وروي البيهقي في شعب الايمان ولفظه فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم 183 وعن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر ثلاثة امر ---------------------بين رشده فاتبعه وامر بين غيه فاجتنبه وامر اختلف فيه فكله الي الله	267	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0372	true	-1163543505636965662	56	117	266	600	1610	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران علي خمسة وجوه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا الحلال وحرموا الحرام واعملوا بالمحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر ثلاثة امر بين غيه فاجتنبه وامر بين رشده فاتبعه و---------------------امر اختلف فيه فكله الي الله	372	-7311628769986669144	291	551.0	237	457	63.6761474609375	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2986	false	7280542167578762626	123	161	629	820	1537	300	صلي الله عليه وسلم ونحن ن---------------------------------------------------تذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل	2986	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0418	true	-2576615492286036311	122	167	596	830	1462	300	صلي الله عليه وسلم معلما لاصحابه هذا التوحيد ومحذرا من الشرك حتي اتاهم وهم يتذاكر-----ون الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	418	-7311628769986669144	171	310.0	136	242	70.6611557006836	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0071	false	-3791773293005912891	70	152	361	749	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ------------- رديفه علي الرحل قا--------------------------------------------------------------------------------ل يامعاذ قال لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعديك قال قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول وسعديك _ثلاثا_ قال قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدفا من قلبه الا حرمه الله علي -------النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذغ يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	71	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0577	true	-1852693603952775598	133	204	680	1018	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رضي الله عنه رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا -----قال ما من احد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرم- الله تعالي عليه النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	577	-7311628769986669144	230	313.5	183	488	47.13114929199219	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0952	false	-7507529485453774647	268	300	1326	1482	1482	300	وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض-	952	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0624	true	-4735012493263868210	81	112	430	581	1512	300	وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم----- او اشتكي- اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض	624	-7311628769986669144	149	280.0	119	157	94.90445709228516	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3244	false	-2992289230876603830	33	88	170	437	1493	300	بالله عليك ف-------------قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويح----------------------------------ك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماوا ته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب	3244	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0625	true	5987049724881993649	164	220	807	1074	1460	300	بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به ع---لي احد -من خلقه انه لفوق سماواته علي------------- عرشه وانه علي---ه لهكذا وا----------------------------نه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	625	-7311628769986669144	183	288.5	143	317	57.72870635986328	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3243	false	7285158982973145583	24	123	125	608	1570	300	والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين --سماء الي --سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهن ووركهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله------- فوق ذلك رواه الترمذي وابو داود 5727 وعن جبير بن مطعم قال--------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي------------- فقال	3243	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0626	true	-3625659228899239849	97	205	494	1019	1490	300	والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون--- بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش---- اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم وفي مسند الامام احمد من حديث ابي هريرة ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال	626	-7311628769986669144	389	634.0	303	549	70.8561019897461	69	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1530	false	268645772421044043	76	133	369	655	1558	300	وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم--- تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	1530	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	0	55	0	276	1505	300	وسلم لابيه ح--صين كم تعبد اليوم الها قال---- سبعة ستة في الارض وواحد- في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني -قال قل اللهم الهمني رشدي وقني----- شر نفسي	627	-7311628769986669144	261	485.5	208	289	90.31141662597656	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1961	false	2982713003335652934	106	133	518	650	1505	300	عليه وفي رواية لهما قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1961	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	69	94	336	458	1505	300	عليه وسلم---------- قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	627	-7311628769986669144	119	226.0	94	132	90.1515121459961	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0971	false	343573118295241298	74	147	396	761	1558	300	صلي الله عليه وسلم لا يزيد المءمن عمره الا خيرا الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذل-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه ----فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	971	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0712	true	6994560433690036969	77	137	378	678	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء ا-------------لله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة-------------- انا -نكره الموت قال ليس بذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكر-----------------امته -واذا بشر بذلك احب لقاء الله واحب الله لقاءه ا-ن الكافر اذا حضره الموت بشر بعذ--------------------------اب الله---- وسخطه وكره لقاء الله وكره الله لقاءه	712	-7311628769986669144	250	429.5	198	377	66.31299591064453	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3124	false	-3851824776815529955	158	192	805	962	1568	300	انس قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال	3124	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	267	300	1302	1452	1452	300	عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال-	715	-7311628769986669144	146	266.5	114	157	92.9936294555664	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3126	false	8334128499631573305	107	144	574	766	1590	300	العبد فيقول اي فل-- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قا------------ل افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني-------------- فذكر مثله ثم يلقي ---------الثالث	3126	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	167	211	788	1013	1452	300	العبد فيقول اي فلان الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فلان فذكر مثل ما قال الاول وبلغ الثالث	715	-7311628769986669144	178	306.0	145	229	77.72925567626953	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3127	false	-4581393942809100517	129	211	686	1102	1533	300	فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول -هاهنا اذا---- ثم يقال الان تبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك يسخط الله عليه رواه مسلم وذكر حديث ابي هريرة يدخل من امتي الجنة في باب التوكل برواية ابن عباس الفصل الثاني 5556 عن ابي امامة قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3127	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	211	277	1013	1346	1452	300	فيقول------ امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فهاهنا اذن قال ثم يقال الا ن-بعث شاهدا عليك ف--فكر في نفسه من--- الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق فذكر الحديث وفي صحيح---- مسلم--------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	-7311628769986669144	275	455.0	219	436	63.073394775390625	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0940	false	6118783216046089063	127	232	629	1126	1448	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول----- يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قا------ل اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده---------- يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العلمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا بن ادم استسقيتك فلم تسقني --قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال ا--------------------------------------ستسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	940	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	169	248	826	1209	1463	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- يقول الله يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده قال فيقول يا ابن ادم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب كيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم---------- تسقه اما انك----- لو سقيته لوجدت ذلك عندي	716	-7311628769986669144	298	502.0	231	562	53.02490997314453	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3125	false	-3903980023762721931	81	126	393	634	1507	300	-كفي بنفسك وب----------الكرام الكاتبين الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه مسلم 5555 وعن ابي هريرة قال قالوا يا رس----------ول الله هل نري ربن----------ا يوم القيامة	3125	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	14	64	66	334	1463	300	فكفي بنفسك عليك شهيدا والكرام الكاتبين عليك---- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة	716	-7311628769986669144	178	277.0	142	276	64.49275207519531	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3206	false	-221642933799329805	0	52	0	226	1518	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو -ان لك ما ف-ي الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول------ اردت منك------ اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي متفق عليه 5671 وعن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3206	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	59	112	306	533	1463	300	اهل النار عذابا يوم القيامة لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول له قد اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ان تشرك بي وفي الصحيحين عن ابن عمر ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	716	-7311628769986669144	188	328.5	143	240	78.33333587646484	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3196	false	6672222308729080377	150	193	789	990	1581	300	عن ابي ذر -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراه رواه مسلم 5660 وعن ابن عباس ماكذب الفءاد ماراي ولقد راه نزلة اخري الفصل الثالث الحديث الاول عن ابي ذر رضي الله عنه قوله نور	3196	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0788	true	2392995515330189369	212	283	1086	1404	1491	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال نور اني اراه قال شيخ الاسلام معناه كان ثم نور او حال دون رءيته نور واني اراه قال ويدل عليه ان في بعض الالفاظ الصحيحة هل رايت ربك قال رايت نورا وذكر الكلام في الرءية ثم قال ويدل علي صحته ما قال شيخنا في معني --------------------------------------------------------------------------------------ح---------ديث ابي ذر رضي الله عنه قوله صلي	788	-7311628769986669144	100	35.5	75	413	24.213075637817383	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1594	false	2590591100299709896	239	300	1176	1462	1462	300	مسلم 2560 وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي----------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار -قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتري-ه ثم-	1594	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0877	true	-8843724721813667855	180	244	865	1168	1428	300	مسلم ------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان وقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهد----ي حتي اشتريته ثم	877	-7311628769986669144	270	499.5	213	318	84.9056625366211	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0481	false	-2391611815997226238	168	192	851	964	1523	300	وعن عبد الله بن شقيق قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه	481	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0944	true	-3789372075696205081	134	158	740	853	1609	300	وعن عبد الله بن شقيق قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة فهذه	944	-7311628769986669144	110	217.0	86	113	97.34513092041016	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2531	false	-4878742064564304500	180	300	909	1506	1506	300	حذيفة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الفضة والذهب وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان يجلس عليه متفق عليه 4322 وعن علي رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرقت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه 4323 وعن عمر رضي الله عنه ان النبي نهي----------------------------- عن لبس الحرير الا هكذا ورفع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه 4324 وفي رواية لمسلم انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع-	2531	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0961	true	-5968492474905221335	161	232	801	1147	1506	300	حذيفة قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الح--------------------------------------------رير والديباج وان يجلس عليه وفي الصحيحين ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه --قال--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما وفي صحيح -----------------مسلم عنه -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	961	-7311628769986669144	268	420.0	212	635	42.2047233581543	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0555	false	1503024472222001654	162	196	866	1046	1646	300	امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود 719 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشراط--- الساعة ان- يتباهي الناس في المساجد رواه	555	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms0984	true	2341132659639075363	0	31	0	170	1560	300	امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس-لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود---- وعن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد رواه	984	-7311628769986669144	148	251.0	120	184	80.43478393554688	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0691	false	-4431774604150996236	84	108	432	543	1478	300	عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال قبل ان ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح لا اله	691	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1010	true	-614858031136258474	276	300	1446	1554	1554	300	عبد الله-- بن غنم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال قبل ان ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح لا اله-	1010	-7311628769986669144	106	199.5	83	111	95.49549865722656	22	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0683	false	-171685746591118634	196	224	1046	1173	1526	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له	683	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1011	true	-2916650621118035837	272	300	1293	1419	1419	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له-	1011	-7311628769986669144	126	247.0	99	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0691	false	-4431774604150996236	108	198	543	966	1478	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت له حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب ان يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا الا رجلا يفضله يقول افضل مما قال رواه احمد 976 وروي الترمذي -نحوه عن ابي ذر الي قوله الا الشرك ولم يذكر صلاة المغرب ولا بيده الخير وقال هذا حديث حسن صحيح غريب	691	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1011	true	-2916650621118035837	0	89	0	420	1419	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكانت له حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب ان يدركه الا الشرك وكان من افضل الناس عملا الا رجل- يفضله بقول افضل مما قال رواه احمد ورواه--- الترمذي بنحوه عن ابي ذر الي قوله الا الشرك ولم يذكر صلاة المغرب ولا بيده الخير وقال هذا حديث حسن صحيح غريب	1011	-7311628769986669144	413	808.5	324	424	97.4056625366211	85	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0841	false	4495250140552436393	215	289	1112	1473	1529	300	حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام الليل----- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت------ الثالثة جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قالت السحور	841	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1043	true	4621704730857357226	228	298	1093	1420	1432	300	حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام في------------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا------------ لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ---------------ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه و-------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قيل وما الفلاح قال- السحور	1043	-7311628769986669144	237	345.0	182	389	60.92544937133789	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0843	false	-942929251051064861	226	287	1199	1495	1562	300	الله عليه وسلم وانما قطعها اشفاقا من ان تفرض علي امته وكان عمر رضي الله عنه ممن نبه عليها وسنها علي 1302 وعن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	843	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1045	true	-18501130312378929	0	61	0	294	1460	300	الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة 1 وقولها كان اذا دخل العشر احيا ليله وفي الموطا ---عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة وكان القاري يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	1045	-7311628769986669144	197	332.0	153	306	64.37908172607422	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0879	false	6295666379857179434	244	285	1239	1438	1504	300	عن ابن م-------------سعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1379 وعن -----------ابن عباس ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم	879	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1089	true	4115589644605907523	8	53	37	256	1499	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم--------------- وعن ابي هريرة وابن ع-مر انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1089	-7311628769986669144	175	300.0	137	236	74.15254211425781	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1018	false	-7503918104460758699	53	106	263	513	1484	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم 1697 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه رواه	1018	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1138	true	-3308028131095805396	23	74	101	344	1429	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وساق بسنده -----عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يكتب عليه وساق	1138	-7311628769986669144	229	431.5	179	250	91.5999984741211	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1316	false	523402220515701700	94	218	482	1121	1602	300	ادعوني استجب لكم رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجة 2231 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة رواه الترمذي الفصل الثاني الحديث الاول والثاني عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الدعاء هو العبادة اتي بضمير الفصل و---------الخبر المعرف باللام ليدل علي الحصر وان العبادة ليست غير الدعاء قض--------------------- لما حكم بان الدعاء هو العبادة الحقيقية التي تستاهل ان تسمي عبادة من حيث انه يدل علي ان فاعله مقبل بوجهه الي الله تعالي معرض عما سواه لا يجو---------- ولا يخاف الا منه -استدل عليه بالا---------------------------------------------------------ية فانها تدل علي انه امر مامور به اذا اتي به المكلف قبل منه لا محالة وترتب عليه المقصود ترتب الجزاء علي الشرط و----------المسبب علي السبب وما كان كذلك كان اتم	1316	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1141	true	-169931157929514340	36	175	189	908	1540	300	ادعوني استجب لكم سورة غافر اية فهو محض العبادة وخالصها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني اذا راي نجاح الامور من الله تعالي قطع عمله عما سواه ودعاه لحاجته وحده وهذا اصل العبادة ولان الغرض من العبادة الثواب عليها وهذا هو المطلوب من الدعاء وقوله الدعاء هو العبادة قال شيخنا قال الطيبي اتي بالخبر المعرف باللام ليدل علي الحصر وان العبادة ليست غير الدعاء وقال شيخنا قال البيضاوي لما حكم بان الدعاء هو العبادة الحقيق-ة التي ت-تاهل ان تسمي عبادة من حيث---- يدل علي ان فاعله مقبل------ علي الله------ معرض عما سواه لا يرجو الا اياه ولا يخاف الا منه واستدل عليه بالاية يعني قوله تعالي وقال ربكم ادعوني استجب لكم سورة غافر اية فانها تدل علي انه امر مامور به اذا اتي به المكلف قبل منه لا محالة وترتب عليه المقصود ترتب الجزاء علي الشرط والسبب علي الم----------سبب وما كان كذلك كان اتم	1141	-7311628769986669144	414	633.0	326	864	47.91666793823242	69	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1096	false	-5005831674749718928	83	164	400	809	1487	300	وذهب جماعة الي انه لو صرف الكل الي صنف زاحد من هذه الاصناف- او الي شخص واحد منهم جاز وا------نما سمي الله تعالي الاصناف الثمانية اعلاما منه ان الصدقة لا تخرج من هذه الاصناف لا ايجابا لقسمها بينهم جميعا يدل عليه ايراد الاية باداة الحصر اي انما الصدقات لهءلاء الاصناف لا لغيرهم وهو قول-------- عمر---------- وابن عباس رضي الله عنهما وبه قال سعيد بن جبير وعطاء واليه ذهب سفيان الثوري واصحاب ابي حنيفة و-----------قال------- احمد---- يجوز ان يضعها في صنف واحد	1096	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1231	true	-5879051954191128476	101	169	525	865	1538	300	وذهب جماعة الي انه لو صرف الكل الي صنف واحد من هذه الثمانية او الي شخص واحد----- جاز وقالوا انما سمي الله------ الاصناف الثمانية اعلاما---- ان الصدقة لا تخرج عن هذه الاصناف لا ايجابا لقسمها بين--------------------------------------------------------------------------------هم وهو قول الخليفة عمر بن الخطاب وابن عباس وبه ---------------قال سعيد بن جبير وعطاء واليه ذهب سفيان الثوري وابو------ حنيفة واصحابه وبه قال الامام احمد قال يجوز ان يضعها في صنف واحد	1231	-7311628769986669144	280	468.5	220	456	61.403507232666016	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1092	false	1477881747879591017	142	199	724	1012	1481	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق--------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا----تحل لنا و------ان موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي وابو داود والنساءي	1092	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1237	true	-5304549051340651839	68	129	335	632	1507	300	ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق ابو رافع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لا تحل لنا الصدقة ان مول-ي القوم منهم اخرجه -------------ابو داود والنساءي	1237	-7311628769986669144	242	412.5	192	312	77.56410217285156	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1178	false	-8898023254123081255	93	122	476	611	1520	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1178	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1244	true	-3793041833459924394	98	129	492	634	1530	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1244	-7311628769986669144	129	230.5	101	148	87.16216278076172	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1178	false	-8898023254123081255	93	122	476	611	1520	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1178	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1257	true	6823586356510166991	128	159	643	785	1522	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1257	-7311628769986669144	129	230.5	101	148	87.16216278076172	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1746	false	277269223381648058	60	136	311	678	1538	300	المزابنة---- ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي----- عن ذلك كله متفق عليه وفي رواية لهما نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما--- رءوس النخل بتمر بكيل- مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي 2835 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة باب المنهي عنها من البيوع الفصل	1746	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1341	true	-6761155570392872969	169	224	968	1236	1639	300	المزابنة وهي ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان -----------------كان زرعا ان يبيعه ب----طعام كيلا نهي عن ذلك كله ويروي-------------------------- المزابنة ا--------------ن يباع ما في رءوس النخل بتمر -كيلا مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي قوله نهي عن------------------------------------------ المخابرة والمحاقلة فالمحاقلة ان يبيع الرجل --------	1341	-7311628769986669144	210	356.0	163	380	55.26315689086914	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1747	false	-910263872100598994	20	82	87	411	1526	300	ان زاد فلي وان نقص فعلي الحديث الثاني عن جابر رضي الله عنه قوله---- عن المخابرة حس و نه قيل هي المزارعة علي نصيب معين كالثلث والربع وقيل ان اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله عليه وسلم والمزابنة والمحا----------قلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع التمر في رءوس النخل بماءة فرق -----والمخابرة كراء الارض بالثلث --والربع	1747	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1341	true	-6761155570392872969	209	244	1157	1346	1639	300	ان زاد فلي وان نقص فعلي----------------------------------- قوله نهي عن المخابرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمحاقلة فالمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع الثمر في رءوس النخل بماءة فرق مثلا والمخابرة كري- الارض بالثلث او الربع	1341	-7311628769986669144	165	279.0	134	345	47.826087951660156	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1736	false	-2470328548565043821	185	253	923	1250	1477	300	عن ام يونس انها-- قالت جاءت -ام ولد زيد بن ارقم ا-------لي عاءشة------------ رضي الله عنها فقالت---- بعت جارية من زيد-------- بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت لها عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1736	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1354	true	-4868143455934120390	41	99	214	499	1539	300	عن امراته العالية قالت دخلت وام ولد زيد بن ارقم وامراة علي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته- منه--------------- بستماءة درهم فق----------------------------------------الت ل--------------------ها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	-7311628769986669144	226	354.5	175	361	62.603878021240234	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2653	false	-8491892216609688607	57	90	295	450	1533	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شط النهر بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه	2653	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1394	true	706167927527335390	269	300	1380	1525	1525	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل---------- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه-	1394	-7311628769986669144	142	262.5	112	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1740	false	-7523090296222086296	22	54	106	268	1503	300	وعن فضالة بن ابي عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	1740	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1400	true	-6238984538774064146	269	300	1347	1504	1504	300	وعن فضالة بن---- عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	1400	-7311628769986669144	157	302.5	127	162	96.91358184814453	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1745	false	6893010078889511639	61	157	315	773	1515	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبه ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه------- قبل ذلك رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام فقال انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حبل قت -فلا تاخذه فانه	1745	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1471	true	-245119127234152518	248	300	1253	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة ف----------لا يقبل-- الا ان يكون جري بينه وبينه معاملة قبل ذلك 1 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -بن سلام ------------------------------اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت1 فلا تاخذه فانه-	1471	-7311628769986669144	206	342.5	160	474	43.45991516113281	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1745	false	6893010078889511639	58	160	301	790	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبه- ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رو--اه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام فقال انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حبل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه البخاري	1745	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1473	true	4688560597454346446	130	206	630	982	1425	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبلها الا ان يكون---- بينه وبينه قبل ذلك 1 رواه ابن ماجه باسناد حسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله -بن سلام فقال انك بارض----- الربا فيها فاش فان- كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه البخاري	1473	-7311628769986669144	331	599.5	258	497	66.59959411621094	64	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1842	false	-7925133815432090562	167	229	864	1160	1506	300	سمرة بن جندب انه كانت له عض-د من نخل في حاءط رجل من الانصار ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل علي----ه فيتاذي به----------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل--يبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -----كذا امرا -رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال------------------------- للانصاري اذهب فاقطع نخله	1842	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1506	true	-8376252732462385507	48	124	227	589	1463	300	سمرة بن جندب انه كان- له عضيد من نخل في حاءط رجل من الانصار ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي اهله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فطلب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا ارغبه فيه قال فق-ال انت مضار فقال النبي صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1506	-7311628769986669144	277	476.0	218	372	74.46236419677734	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2502	false	-5066793051138277191	90	129	431	625	1498	300	عقبة بن عامر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	2502	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1599	true	-4267349481365940755	27	66	128	321	1442	300	عقبة بن عامر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1599	-7311628769986669144	193	381.0	154	194	99.48453521728516	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2368	false	8372296062529141121	57	144	293	723	1530	300	العاشر عن عمران قوله عقيل تو علي صيغة المصغر قبيلة كانوا حلفاء ث----------------قيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه----------------------------------------------- في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد في-------------------------م اخذت قال-------------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع ف-------------قال ما شانك ق-ال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	2368	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1601	true	654875169390788242	72	176	363	874	1545	300	المهلب عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف ح-------------------لفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصيبت معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ---------------------------في ال--------وثاق ف--قال يا محمد يا محمد يا محمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج اعظاما لذلك فقال اخذت بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه فقال يا محمد يا محمد وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فاتاه فقال ما شانك فقال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	1601	-7311628769986669144	293	428.5	225	570	51.403507232666016	51	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1849	false	2326109960442760533	123	187	596	903	1511	300	ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فات--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال---- لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد --------------------------------علي جور	1849	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1684	true	8049148986288488432	29	92	149	457	1516	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل------------------------------------------------------------------------------- ولدك اعطيته مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فاردده وفي لفظ فارجعه وفي لفظ فلا تشهدني علي جور	1684	-7311628769986669144	179	280.5	140	387	46.253231048583984	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2508	false	-7601746989302642095	2	38	10	194	1485	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها------------------------------------- رواه ابو داود	2508	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1757	true	4000673393518590593	65	111	318	549	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة يا رسول الله قال------------- ان الله جعلني عبد------ا ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها فلما فرغ القوم امر برفع الطعام قبلهم رواه ابو داود	1757	-7311628769986669144	147	248.0	117	250	58.79999923706055	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2666	false	-5156154932196785958	117	177	594	884	1541	300	واما المراة مع الرجل فان كانت زوجته او جاريته او محرما من محارمه------------------------- فهي معه كالرجل وان ك------------------------------------------------------------------------انت------- اجنبية فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لا يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب ولا تسلم--- عليه -------فان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز---- ان تسلم علي الرجل وعليه	2666	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1760	true	7383045506089861022	51	131	255	657	1537	300	فاما المراة مع الرجل فان كانت زوجته او امته-- او محرما من محارمه كامه وابنته واخته ونحوها فهي معه كالرجل يستحب لكل واحد منهما ابتداء الاخر بالسلام ويجب علي الاخر رد السلام عليه وان كانت المراة اجنبية وك---انت جميلة يخاف الافتتان بها لم يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب ولم تسلم هي عليه ابتداء فان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز لها ان تسلم علي الرجل وعلي -	1760	-7311628769986669144	269	475.5	212	408	65.9313735961914	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2071	false	-197657993976870350	268	300	1349	1500	1500	300	ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان-	2071	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1859	true	3132169740260816515	34	62	160	294	1504	300	ابو شريح ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان	1859	-7311628769986669144	124	218.5	98	153	81.0457534790039	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2097	false	746346408354263098	168	239	848	1199	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكلن كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذ-------------------هب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم -----	2097	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1862	true	6260495430441723398	128	243	617	1188	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الترمذي والنساءي وابو داود وهذا لفظه ولمالك في الموطا بلغه ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله-------------------------------- عنه قوم -----الدية علي اهل القري فجعل علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام ومصر واهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء فيضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه لما روي عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعل--------ي اهل القمح شيءا لم	1862	-7311628769986669144	173	183.5	134	723	23.928077697753906	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1859	false	468002892565532744	123	176	632	877	1545	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1898	true	1153029073159096639	108	160	533	774	1486	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1898	-7311628769986669144	239	469.5	187	245	97.55101776123047	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2719	false	-6627575268752830990	100	186	497	904	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كل--- فريق بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريحراوه ابو داود والنساءي 4767 وعن مسروق قال لقيت عمر فقال من انت قلت مسروق بن الاجدع قال عمر سمعت رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم	2719	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1945	true	-5094848833024557898	241	293	1246	1496	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين قال---------------------------------- ما احسن هذا -----------------------------------------------من اكبر ولدك -قلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه --------الن-------------------------------------------------------------------------ساءي وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1945	-7311628769986669144	216	350.0	171	414	52.173912048339844	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2289	false	5757552696113278388	118	212	636	1083	1513	300	وعن ابي هريرة -------------قال مر رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك ----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلا--------ته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي 3831 وعن عثمان رضي الله عنه-------- عن رسول الله ----صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله	2289	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1991	true	-5119874333608367303	55	152	272	731	1458	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال مر رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس واقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من مقامه في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي----- وعن -معاذ رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله ما يعدل الجه---------------------اد في سبيل الله	1991	-7311628769986669144	390	672.0	304	491	79.42973327636719	76	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2260	false	-8962425747210002917	100	128	517	658	1590	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله	2260	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1995	true	4994605577854314541	229	257	1247	1389	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله	1995	-7311628769986669144	139	271.0	111	142	97.88732147216797	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2261	false	-8153093431977439693	255	300	1355	1572	1572	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا-	2261	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1995	true	4994605577854314541	171	216	959	1177	1592	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا	1995	-7311628769986669144	216	426.0	172	218	99.08256530761719	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2265	false	-3891091882171625962	3	119	13	571	1507	300	خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وا---من الفتان رواه مسلم 3794 وعن ابي عبس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار رواه البخاري 3795 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا رواه مسلم لازمت قوله وان مات جري عليه عمله الضمير في مات راجع الي المرابط وان لم يجر له ذكر لدلالة الرباط عليه مح هذه فضيلة مختصة بالمرابط لا يشاركه فيها غيره وقد جاء صريحا في غير مسلم كل ميت يختم له علي عمله الا المرابط فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة وامن	2265	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms1996	true	3934209276407265652	75	118	345	546	1512	300	خير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتانين وقال ما من ميت يموت الا ختم علي عمله الا من مات مرابطا------------------------- في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة وامن	1996	-7311628769986669144	140	235.5	110	562	24.91103172302246	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1133	false	6561355224052324496	126	203	684	1028	1510	300	قال قال------- رسول الله----- صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ابواب----------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر--------------------------- ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك	1133	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2000	true	9058780852070409334	216	300	1053	1425	1425	300	قال -الجهاد في سبيل الله وقال صلي الله عليه وسلم من انفق ز-----------------وجين في سبيل الله دعاه خزنة--- الجنة كل خزنة باب يا فلان هلم فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي يا رسول الله انت وامي ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك-	2000	-7311628769986669144	298	522.0	229	394	75.634521484375	64	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2302	false	7854593216843366181	256	300	1307	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال------ من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة ف-عجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال----------------------------- واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما-	2302	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2000	true	9058780852070409334	157	207	769	1011	1425	300	صلي الله عليه وسلم لابي سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فتعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل-------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	2000	-7311628769986669144	201	355.0	159	250	80.4000015258789	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2305	false	6011065609262518610	200	244	987	1193	1464	300	الله انه قال-- من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء رواه ابن ماجه	2305	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2001	true	-6967342498975462453	55	99	270	479	1423	300	الله عليه وسلم من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء وقال صلي الله	2001	-7311628769986669144	190	358.0	147	209	90.90908813476562	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2265	false	-3891091882171625962	3	119	13	571	1507	300	خير من صيام شهر وقيامه وان مات -جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وا---من الفتان رواه مسلم 3794 وعن ابي عبس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار رواه البخاري 3795 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا رواه مسلم لازمت قوله وان مات جري عليه عمله الضمير في مات راجع الي المرابط وان لم يجر له ذكر لدلالة الرباط عليه مح هذه فضيلة مختصة بالمرابط لا يشاركه فيها غيره وقد جاء صريحا في غير مسلم كل ميت يختم له علي عمله الا المرابط فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة وامن	2265	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2002	true	-2720516362782221316	40	83	192	391	1413	300	خير من صيام شهر وقيامه وان مات اجري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وقال ما من ميت يموت الا ختم علي عمله الا من مات مرابطا--------------------------- في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة وامن	2002	-7311628769986669144	147	241.0	115	562	26.156583786010742	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2289	false	5757552696113278388	128	215	680	1094	1513	300	صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان----------------------------------------------- مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته سبعين عاما ال-----------ا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغز-وا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي 3831 وعن عثمان رضي الله عنه عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- رباط يوم ------------------------------------------في سبيل الله خير--- من الف	2289	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2002	true	-2720516362782221316	87	192	410	907	1413	300	صلي الله عليه وسلم رباط يوم في سبيله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل وذكر الترمذي عن------------------------ه صلي الله عليه وسلم من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كالف ليلة صيامها وقيامها وقال مقام احدكم في سبيل الله خير من عبادة احدكم في اهله ستين سنة اما تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلون الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الج--------------------------------------------نة وذكر احمد عنه صلي الله عليه وسلم من رابط في سواحل المسلمين ثلاثة ايام اجزات عنه رباط سنة وذكر احمد عنه صلي الله عليه وسلم حرس ليلة في سبيل الله خير له من الف	2002	-7311628769986669144	226	276.0	167	565	40.0	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2300	false	6339154444814847667	257	294	1237	1419	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثل الله علي تلك الحال	2300	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2004	true	2552962847294813559	32	68	156	336	1563	300	--لعبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي وجه قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	2004	-7311628769986669144	175	345.0	139	182	96.15384674072266	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2341	false	2266841685189885942	232	282	1185	1461	1552	300	ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2341	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2023	true	-899247995074013909	34	67	173	359	1583	300	ادعهم الي الهجرة والجهاد ف-------------------------------ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2023	-7311628769986669144	173	303.5	141	276	62.68115997314453	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2896	false	-2584434066818634046	26	80	132	403	1504	300	ابي ثعلبة------- في قوله تعالي-------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال------------ اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهو- متبعا ودينا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا-بد لك من----------------------ه فعليك------ نفسك ودع	2896	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2028	true	2116063668312856215	61	130	295	635	1582	300	ابي ثعلبة الخشني في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة الماءدة اية اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه وفي لفظ لا يدان لك به فعليك بخاصة نفسك ودع	2028	-7311628769986669144	265	468.5	211	340	77.94117736816406	51	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2897	false	-9214108770582529144	7	69	32	345	1490	300	ورايت امرا لا-بد لك منه يحتمل ان يكون بالباء الموحدة بمعني لا فراق لك منه المعني رايت امرا يميل اليه هواك ونفسك من الصفات الذميمة فان اقمت بين الناس لا محالة امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيه--------ن قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	2897	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2028	true	2116063668312856215	114	164	568	803	1582	300	ورايت امرا لا بد لك منه وفي لفظ لا يدان لك به فعليك بخاصة -------------------------------------------------نفسك ودع عنك-------------------------------------- امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	2028	-7311628769986669144	187	320.5	149	322	58.07453536987305	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3325	false	5863093853503053360	16	70	78	341	1485	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله فقعد وهو-------------- محمر- وجهه --وقال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بمنشار فيوضع فوق راسه فيشق نصفين فما يصد-ه ذلك عن دينه	3325	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2127	true	-3546174647796996842	167	222	889	1154	1577	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو لنا الا تستنصر لنا قال فجلس محمرا وجهه ثم قال والله ان ---من كان قبلكم ليءخذ الرجل فيمشط بامشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه -----------------ما يصرفه ذلك عن دينه	2127	-7311628769986669144	166	244.5	128	285	58.24561309814453	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2741	false	620347095798793303	213	298	1092	1558	1567	300	مما عده بعض العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق ان لا يكفر المسلم بالمعاصي كالقتل والزنا وقول لاخيه كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام واذا تقرر ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه احدها انه محمول علي المستحل لذلك فعلي هذا معني باء بهااي بكلمة الكفر اي رجع عليه الكفر وثانيها معناه رجعت عليه نقيصة لاخيه ومعصية تكفيره وثالثهما انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثر---------ون ان الخوارج	2741	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2140	true	-4822949102986314986	169	217	855	1140	1594	300	مما عده بعض العلماء من المشكلات ف-----------------------------ان مذهب اهل الحق--- لا يكفر المسلم بالمعاصي كالقتل والزني و------------------------------------------------------------------------في تاويل الحديث اوجه احدها انه محمول علي المستحل والثاني----------------------------------------------------------- معناه رجعت عليه -------------معص------يته و-الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا ضعيف لان------- الصحيح المختار الذي قاله الاكثرون المحققون ان الخوارج	2140	-7311628769986669144	264	434.0	217	475	55.578948974609375	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3002	false	-125925779767271187	166	227	858	1173	1552	300	حديث غريب 5369 وعن ثوبان قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	3002	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2158	true	437807147449733809	13	74	77	387	1601	300	----------------عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك------ ان تتداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها -قال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل -لينزعن الله عن صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراه-ة الموت	2158	-7311628769986669144	286	520.0	229	335	85.37313079833984	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3023	false	5967432513292945611	68	122	315	560	1441	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اق----ذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت ع---------------------ليه قلت بعد هذا الخير شر ------------------------------------------------------------------------------------------قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان --مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	3023	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2170	true	-996880165028603857	202	281	983	1340	1434	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة علي --دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ---ابعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار وان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	2170	-7311628769986669144	234	445.0	181	362	64.64088439941406	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3045	false	-7139390530175311997	40	111	205	591	1580	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار ---------------------المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عر-ض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم و------هم الشهداء	3045	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2180	true	4531661930850526023	86	159	455	862	1581	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين وفي رواية والمسلمين فاذا كان--- اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيفترق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة ياخذون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم واولءك هم الشهداء	2180	-7311628769986669144	370	695.5	301	414	89.37197875976562	60	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2190	false	7744328195023756211	23	67	104	327	1560	300	وفارق الجماعة فمات---- مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية او ينصر عصبية ف-قتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه رواه	2190	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2330	true	8415606028447461885	252	295	1342	1558	1582	300	يفارق الجماعة شبرا الا مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو -------او ينصر عصبية فيقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي بسيف- يضرب برها وفاجرها -لا يخشي ل----مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه وسال	2330	-7311628769986669144	196	341.5	155	229	85.58952331542969	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2204	false	-8327396958385211091	162	201	850	1048	1543	300	وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله رواه	2204	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2332	true	-5413632807825341250	250	282	1257	1424	1517	300	وعن ابي سعيد مرفوعا------------------------------ ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله وفي -	2332	-7311628769986669144	158	292.5	127	198	79.79798126220703	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2213	false	-3894258069196559612	245	290	1298	1498	1552	300	وعن عاءشة قالت قال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه ابو داود	2213	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2332	true	-5413632807825341250	203	253	1046	1270	1517	300	وعن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه -وعن ابي سعيد	2332	-7311628769986669144	175	311.5	133	225	77.77777862548828	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2190	false	7744328195023756211	32	82	152	397	1560	300	راية عمية يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة- جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه رواه مسلم 3670 وعن -عوف بن مالك الاشجعي ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2190	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2341	true	-7879608247426266867	0	49	0	233	1536	300	راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه--------------- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2341	-7311628769986669144	209	365.5	164	254	82.28346252441406	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2299	false	3265157416689018206	158	181	800	920	1530	300	ونبه-ه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم برجع بالكفاف-- رواه مالك وابو داود والنساءي	2299	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2341	true	-7879608247426266867	65	88	320	437	1536	300	ونبهته اجر كله واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف 3 رواه مالك وابو داود والنساءي	2341	-7311628769986669144	113	207.0	91	123	91.86991882324219	19	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3016	false	-7011677091286683075	152	204	769	1029	1541	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع 5383 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ----	3016	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2341	true	-7879608247426266867	113	167	559	835	1536	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيكون فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وفي حديث الحارث الاشعري الذي رواه الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2341	-7311628769986669144	216	377.5	171	282	76.59574127197266	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0343	false	-6244096964154105807	261	300	1419	1620	1620	300	زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة فقال ثكلتك امك يا-	343	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2352	true	-6506940278498089383	124	162	668	863	1590	300	زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال ذلك حين اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرء ال-------قران ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة فقال ثكلتك امك يا	2352	-7311628769986669144	187	362.0	150	202	92.57425689697266	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0344	false	7506829286879132078	0	25	0	134	1564	300	زياد ان كنت لاراك من افقه رجل ب--المدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل -لا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجه	344	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2352	true	-6506940278498089383	162	188	863	1000	1590	300	زياد ان كنت لاراك من افقه رجل في المدينة او ليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوارة والانجيل ولا يعملون بشء مما فيهما رواه احمد وابن ماجه	2352	-7311628769986669144	131	248.5	106	137	95.62043762207031	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2190	false	7744328195023756211	21	66	94	322	1560	300	من الطاعة وفارق الجماعة فمات--------- مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2190	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2368	true	-1685315867532416445	58	104	306	533	1498	300	عن السلطان شبرا-------- فمات عليه الا مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه	2368	-7311628769986669144	202	357.5	160	241	83.81742858886719	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2195	false	299657486673301206	1	32	5	157	1575	300	مسلم 3677 وعن عرفجة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	2195	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2368	true	-1685315867532416445	265	297	1334	1488	1498	300	مسلم ------عن عرفجة بن شريح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	2368	-7311628769986669144	146	276.0	116	160	91.25	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2191	false	-1217257533728277569	109	160	609	849	1569	300	افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة -رواه مسلم 3671 وعن ام سلمة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2191	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2369	true	-5447565407765863782	43	93	208	432	1489	300	افلا ننابذهم --------قال لا ما صلوا وفيه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 2 وهذا كله مما يبين ان --ما -------امر به النبي صلي الله عليه وسلم	2369	-7311628769986669144	154	221.0	117	242	63.6363639831543	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2190	false	7744328195023756211	5	82	21	397	1560	300	ابي هريرة رضي الله ع--------------------------------نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه رواه مسلم 3670 وعن -عوف بن مالك الاشجعي ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2190	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2385	true	-6350318083396267461	167	242	902	1258	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا---------------------------------------ل من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عم-ية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه--------------- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2385	-7311628769986669144	298	509.0	234	417	71.46282958984375	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3016	false	-7011677091286683075	152	204	769	1029	1541	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان --انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع 5383 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ----	3016	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2386	true	5241382532535723731	7	60	37	308	1617	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيكون فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان الانس قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وفي حديث الاشعري الذي رواه الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2386	-7311628769986669144	218	378.0	172	277	78.70036315917969	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2389	false	-3639335345681513966	191	300	997	1519	1519	300	ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثما قال لا الفين احدكم يجء سوم القيامة -علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	2389	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	102	220	509	1067	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2450	-7311628769986669144	515	958.5	408	562	91.63700866699219	101	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2390	false	-4034915956774067337	0	64	0	311	1497	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك متفق عليه وهذا لفظ مسلم وهو اتم 3997 وعنه قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	222	283	1075	1363	1447	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك وعن عبد الله بن بريدة عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2450	-7311628769986669144	243	425.5	192	327	74.31192779541016	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2391	false	-2764779990572167478	0	52	0	244	1533	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه 3998------------------------------------------------ وعن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها	2391	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2451	true	-3122626251065016397	150	213	719	1016	1481	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بنطع من الغنيمة فقيل يا رسول الله هذا لك تستظل به من الشمس فقال اتحبون ان يستظل نبيكم بظل من نار وعن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2451	-7311628769986669144	199	347.5	155	297	67.00336456298828	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0721	false	-1481419748191809099	76	139	378	692	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه 1042 وعن عمرو بن عبسة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة----------------------------------------------------------- فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس -حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان	721	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2510	true	-2207893256546306350	202	292	1016	1474	1516	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم نفر من اهل يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت يا نبي الله علمني مما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان	2510	-7311628769986669144	178	317.5	143	592	30.067567825317383	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0722	false	7060024457247652240	75	105	377	530	1528	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلا-------ة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	722	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2511	true	3462160694360323007	0	30	0	155	1520	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة محضورة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	2511	-7311628769986669144	145	274.5	116	162	89.50617218017578	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0742	false	4843275563818335401	105	134	503	641	1455	300	ام الدرداء قالت دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب- فقلت ---ما اغضبك -قال والله ما اعرف----- من امر امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	742	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2536	true	7554859319458776755	234	263	1149	1289	1469	300	ام الدرداء قالت دخل علي ابو الدرداء---- مغضبا فقلت له ما اغضبك فقال والله ما اعرف فيهم من امر---- محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	2536	-7311628769986669144	130	227.5	103	148	87.83783721923828	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2897	false	-9214108770582529144	38	87	189	435	1490	300	امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن---- قبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم رواه الترمذي وابن ماجه 5145 وعن ابي سعيد الخدري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2897	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2537	true	-1330304638319119911	144	193	717	953	1505	300	امر العوام فان من وراءكم اياما الص--------بر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قيل-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم ثم روي باسناده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم	2537	-7311628769986669144	169	274.5	134	258	65.50387573242188	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0258	false	4612964398532968685	131	155	641	759	1507	300	في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت -----ثنتين وسبعين ملة وتف--رق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة	258	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2617	true	-3429589149784003421	275	300	1435	1559	1559	300	من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفترق علي اثنتين وسبعين ملة فستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة-	2617	-7311628769986669144	109	194.0	86	125	87.19999694824219	19	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1467	false	4133274925989876054	121	180	632	926	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهلهوفي روايةاسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه---- اذا مات فحرقو-ه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر ا-----لبر فجمع	1467	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2680	true	-9062338491611973550	252	300	1236	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ممن كان قبلكم قال ل----------------------------------------------بنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم -ذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فوالله لءن قدر الله علي- ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الله البر فجمع-	2680	-7311628769986669144	187	289.0	148	305	61.31147384643555	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1467	false	4133274925989876054	117	196	614	991	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لم يعمل خيرا قط لاهلهوفي روايةاسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين فلما مات فعلوا ----ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يارب وانت اعلم فغفر له	1467	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2684	true	-6440066261935982680	37	107	181	500	1461	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهل----------------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا به كما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب--------- فغفر له	2684	-7311628769986669144	300	535.0	233	387	77.51937866210938	58	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3165	false	-6914117588255916208	32	113	179	583	1555	300	صلي الله عليه وسلم الثالثة الشفاعة لقوم استوجبوا النار فيشفع فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم ممن يشاء الله تعالي 5599 ورواه ابن ماجه عن جابر 5600 وعن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا رواه الترمذي وابن ماجه 5601 وعن عبد ال-له بن ابي الجدعاء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3165	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2714	true	7594888888337395104	142	210	747	1080	1561	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اسعد----------------- الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه 3و-------------------------------عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا رواه الترمذي وابن ماجه -------فاسعد الناس بشفا-----------------عة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2714	-7311628769986669144	257	423.5	202	405	63.456790924072266	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0481	false	-2391611815997226238	110	209	562	1052	1523	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها وكانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف روه---------- احمد وا--لدارمي والبيهقي في شعب الايمان 579 وعن عبد الله بن شقيق قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون----------- شيءا-------------------------------------------- من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه---- الترم------ذي حاضر القلب يقظان النفس يعلم من نياجي وبما يناجيه كما ------في قوله صلي الله عليه وسلم	481	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	15	126	84	611	1487	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها -كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف 2 رواه الامام احمد وابو حاتم- وابن حبان في صحيحه--------- وعن عبادة بن الصامت- قال اوصاني--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشرك بالله شيءا ولا تترك الصلاة عمدا فمن تركها عمدا فقد خرج من المل----------------------ة رواه عبد الرحمن بن ابي حاتم --------------------في سننه وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2720	-7311628769986669144	350	526.5	269	586	59.72696304321289	62	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0481	false	-2391611815997226238	168	194	851	977	1523	300	وعن عبد الله بن شقيق-------- قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي حاضر	481	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	186	212	906	1035	1487	300	وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي فهذه	2720	-7311628769986669144	113	202.5	88	134	84.32836151123047	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0482	false	5556512667627069363	92	148	466	743	1526	300	وعن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر رواه ابن ماجه AUTO باب مواقيت الصلاة الفصل الاول 581 -----------------------------------------------------------عن عبد الله بن --------عمرو قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	140	200	678	973	1487	300	وعن ابي الدرداء قال اوصاني ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لا اترك الص------------لا-------ة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة 4------------------------------- رواه ابن ابي حاتم وعن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة 5 الحديث وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	2720	-7311628769986669144	133	174.0	100	345	38.550724029541016	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0047	false	-7351353447503032180	245	269	1384	1505	1676	300	ان من اظهر الاسلام واسر الكفر يقبل اسلامه في الظاهر وهو- قول اكثر العلماء وذهب مالك الي ان توبة الزنديق لا تقبل ويحكي ذلك	47	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2726	true	23001926523187387	275	299	1369	1491	1493	300	ان من اظهر الاسلام واسر الكفر يقبل اسلامه في الظاهر وهذا قول اكثر العلماء وذهب مالك الي ان توبة الزنديق لا تقبل ويحكي ذلك	2726	-7311628769986669144	120	234.0	96	122	98.36065673828125	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2741	false	620347095798793303	212	300	1085	1567	1567	300	الحديث--------- مما عده بعض العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق ان لا يكفر المسلم-------- بالمعاصي كالقتل والزنا و----قول- لاخيه--- كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام واذا تقرر ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه- احدها انه محمول علي المستحل لذلك فعلي هذا معني باء بها-اي بكلمة الكفر------------------------ اي رجع- عليه----- الكفر وثانيها معناه رجعت ع--------------ليه نقيصة لا-خيه ومعصية تكفيره وثالثهما انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا----------------------------- ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثر----------ون ان الخوارج---------- كساءر اهل-	2741	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2754	true	-8654166276961495295	73	170	350	880	1532	300	الحديث قال وهذا مما عده---- العلماء من المشكلات ف-----------------------------ان مذهب اهل الحق ان --------المسلم لا يكفر بالمعاصي كالقتل والزني وكذا قوله لاخيه يا كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام ثم حكي------------------ في تاويل الحديث وجوها احدها انه محمول علي المستحل وم-------------عني باء بها اي بكلمة الكفر وكذا حارت عليه في رواية اي رجعت عليه كلمة الكفر فباء وحار ورجع بمعني الثاني رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره --الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا نقله القاضي عياض عن مالك وهو ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثرون والمحققون ان الخوارج لا يكفرون كساءر اهل	2754	-7311628769986669144	369	558.0	303	604	61.092716217041016	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2742	false	5210994271577973592	10	49	47	249	1504	300	-وخامسها معناه فقد رجع اليه تكفيره وليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر -نفسه اما لكونه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام انتهي	2742	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2754	true	-8654166276961495295	210	246	1089	1273	1532	300	الخامس-------- فقد رجع بكف------ره وليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير ك-ونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر بنفسه اما ل-انه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلا----ن الاسلام انتهي	2754	-7311628769986669144	176	313.0	140	204	86.2745132446289	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1495	false	7923666055963578466	56	103	289	537	1577	300	فالق الحب والنويومعناه يخرج الحيوان والنامي من النطفة والحب التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر ذي شر ا--------------نت اخذ بناصيته- انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	1495	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2810	true	4267495748780497278	107	152	550	775	1565	300	فالق الحب والنوي منزل-------------------------------------- التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2810	-7311628769986669144	199	371.0	160	263	75.66539764404297	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1533	false	-3248983611220226998	135	183	726	960	1571	300	ان كعب الاحبار قال------------------------ لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له ما هن قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1533	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2810	true	4267495748780497278	200	244	1012	1238	1565	300	عن كعب الاحبار قال كلمات احفظها من التوراة لولاها----------- لجعلتني يهود حمارا------------------ اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني ما علمت منها وما لم اعلم و--شر ما خلق وذرا وبرا	2810	-7311628769986669144	197	347.5	157	258	76.3565902709961	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	false	-887595206584066815	144	212	743	1066	1477	300	ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله	2059	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2814	true	-5599502380052249750	245	300	1297	1556	1556	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل------------------------------------- ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله-	2814	-7311628769986669144	238	418.0	187	338	70.41419982910156	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1543	false	8773247484733646935	1	80	6	399	1443	300	قال-- فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة --------اني توجهت بك الي ربي ليقضي لي في حاجتي هذه ال------لهم فشفعه في رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------------- اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة قوله ويدعو بهذا الدعاء قال صلي الله عليه وسلم ان شءت دعوت فاسند الدعاء الي نفسه وكذا------------------- طلب الرجل ان يدعو هو له ثم ا-مره صلي الله عليه وسلم ان يدعو	1543	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2881	true	5369994402255322396	194	263	996	1334	1507	300	-الله فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي رب---------ي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في فامره ان يطلب من الله ان يشفع فيه النبي صلي الله عليه وسلم وانما يكون طالبا لتشفيعه فيه اذا شفع فيه فدعا الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكذلك في اول الحديث انه-------------------- طلب من النبي صلي الله عليه وسلم ان يدعو	2881	-7311628769986669144	191	281.0	149	476	40.12604904174805	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3548	false	-2787643924554522099	244	292	1319	1559	1617	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3548	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2959	true	370684793119990792	174	199	902	1031	1541	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في يمننا اللهم بارك لنا في شامنا قالوا------------- وفي نجدنا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	2959	-7311628769986669144	123	213.0	98	240	51.25	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3008	false	140061838440236634	8	65	34	287	1491	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا الفصل الثاني 5374 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3008	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2980	true	3045514923996891444	158	199	810	992	1501	300	لا اغني عنكم من الله شيءا ------------------------------------------------يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا ------------------------------------------فاخبر صلي الله عليه وسلم	2980	-7311628769986669144	151	239.0	116	280	53.92856979370117	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0335	false	-3109589342806743659	227	254	1155	1294	1541	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قال قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدرامي	335	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms2998	true	-5842306759473788608	0	26	0	135	1557	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام---- قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدارمي	2998	-7311628769986669144	133	258.0	107	139	95.68345642089844	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1046	false	7304329593724442688	89	162	442	807	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فليسترجع فانه من المصاءب 1761 وعن ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء يقول سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي قال يا ---عيسي-------- اني باعث من بعدك امة اذا اصابهم ما يحبون حمدوا الله-- وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا عقل فقال يا-رب كيف يكون هذا لهم ولاحلم ولا عقل قال اعطيهم من حلمي وعلمي	1046	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3087	true	-4989752313847733037	105	166	546	848	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله انتم توفون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله وهم المعنيون بقوله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال الله لعيسي بن مريم اني باعث--- بعدك امة اذا اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا ع-لم قال يا رب------------- كيف لا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	3087	-7311628769986669144	199	286.5	155	379	52.506595611572266	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1321	false	8097027243772373708	154	179	826	941	1582	300	قال تعالي واذا مس الانسان الضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا	1321	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3141	true	-3272183791498520340	215	240	1114	1227	1528	300	قال تعالي واذا مس الانسان --ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا	3141	-7311628769986669144	113	220.5	88	115	98.26087188720703	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0258	false	4612964398532968685	130	166	636	808	1507	300	لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت---- ثنتين وسبعين ملة وتفرق ا-متي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه------ واصحابي	258	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3164	true	5168247516256832826	139	177	704	888	1511	300	لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه اليوم واصحابي	3164	-7311628769986669144	170	320.0	135	184	92.39130401611328	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0259	false	912224939445370784	183	220	944	1135	1553	300	وفي رواية احمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	259	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3164	true	5168247516256832826	177	212	888	1067	1511	300	وفي رواية احمد وابي داود---------- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي قو--م تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	3164	-7311628769986669144	177	338.5	142	191	92.67015838623047	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0047	false	-7351353447503032180	245	274	1384	1526	1676	300	ان من اظهر الاسلام واسر الكفر يقبل اسلامه في الظاهر وهو- قول اكثر العلماء وذهب مالك الي ان توبة الزنديق لا تقبل ويحكي ذلك ايضا عن احمد بن حنبل	47	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3283	true	616585326107359969	127	155	639	777	1489	300	ان من اظهر الاسلام واسر الكفر يقبل اسلامه في الظاهر وهذا قول اكثر العلماء وذهب مالك الي ان توبة الزنديق لا تقبل ويحكي ذلك----- عن احمد بن حنبل	3283	-7311628769986669144	136	259.0	108	143	95.10489654541016	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2259	false	5215061297499939924	166	196	834	976	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها	2259	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3483	true	3648632860137963123	255	283	1336	1469	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر------------- او جلس في ارضه التي ولد فيها	3483	-7311628769986669144	126	231.5	99	146	86.3013687133789	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0008	false	8611595691108146640	219	277	1092	1423	1538	300	الهجرة مفارق-------------ة الاوطان والاهل ثيل الهجرة انواع الاولي الهجرة الي الحبشة عندما اذي الكفار الصحابة ----------------------------------------------------------------------------الثانية ال-هجرة من مكة الي المدينة والثالثة هجرة القباءل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم لتعلم الشراءع ثم يرجعون الي المواطن ويعلمون قومهم --------والرابعة هجرة من اسلم من اهل مكة لياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع الي مكة والخامسة الهجرة	8	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3489	true	3225135558405632638	154	219	808	1162	1601	300	الهجرة ثمانية اقسام الهجرة --------------------------------الاولي ال-------ي الحبشة عندما اذي الكفار الصحابة اذن لهم النبي صلي الله عليه وسلم فيها الي ارض الحبشة واذن لهم مرة ثانية وهي الثانية الثالثة من مكة الي المدينة -الرابعة هجرة القباءل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لتعلم الشراءع ثم يرجعون الي---------------- قومهم لينذروهم الخامسة هجرة من اسلم من ----مكة لياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------السادسة --هجرة	3489	-7311628769986669144	233	350.0	188	434	53.6866340637207	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1242	false	2147634203269947046	224	265	1224	1449	1660	300	النواس بن سمعان قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	1242	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3563	true	8424097574836818153	118	174	642	940	1545	300	النواس بن سمعان قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به يقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما	3563	-7311628769986669144	217	415.0	176	299	72.57524871826172	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1257	false	-934690429841954248	35	80	180	403	1579	300	فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما وهذا التاويل انسب واقرب الي معني نداء الرحم 2134 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزل-ك عند اخر ايه	1257	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3563	true	8424097574836818153	167	244	904	1268	1545	300	فرقان من طير صواف يحاجان عن صاح-بهما------------------------------------------------- وعن ابن مسعود -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف 4 رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وله وصححه عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية	3563	-7311628769986669144	155	267.0	122	421	36.817100524902344	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0285	false	-7229634310032896410	59	115	292	563	1531	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	285	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	225	282	1144	1421	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	3566	-7311628769986669144	262	485.0	207	283	92.57950592041016	51	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0286	false	-3967290902234167274	85	174	458	866	1532	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار-- رواه مسلم 206 عن عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	0	89	0	407	1471	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار 1 رواه مسلم باب اثم من تاكل بالقران عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3567	-7311628769986669144	376	708.5	291	413	91.0411605834961	77	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0236	false	-2502674167015254113	205	248	1160	1368	1647	300	فسمع- اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب رواه --مسلم 153 وعن ------سعد بن ابي وقاص قال قال رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	236	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3571	true	4081978233858338343	54	98	270	488	1481	300	وسمعت اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب -وفي المسند عنه -من حديث عمرو بن شعي----ب قال كنا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم	3571	-7311628769986669144	179	288.0	137	224	79.91071319580078	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1300	false	2672826911737945042	222	257	1155	1342	1598	300	سمعت رجلا -قرا وس---معت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجء--------------ت به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا رواه	1300	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3571	true	4081978233858338343	0	42	0	216	1481	300	سمعت رجلا يقرا اية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعرف- في وجهه الكراه-ة فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا وفيه	3571	-7311628769986669144	170	281.5	135	218	77.98165130615234	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1745	false	6893010078889511639	61	158	315	777	1515	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا اقرض احدكم----- قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبه ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام فقال انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حبل قت فلا تاخذه فانه ربا	1745	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3847	true	-7134315686860401785	220	275	1093	1336	1455	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اقرض احدكم احدا قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة ف----------لا يقبله- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -بن سلام رضي الله عنه -----------------اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	3847	-7311628769986669144	214	362.5	164	475	45.05263137817383	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2389	false	-3639335345681513966	191	223	997	1152	1519	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثما قال لا الفين احدكم يجء سوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول	2389	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3879	true	-2427934458781424232	270	300	1339	1485	1485	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول-	3879	-7311628769986669144	142	266.5	113	155	91.61289978027344	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2389	false	-3639335345681513966	223	300	1152	1519	1519	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	2389	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	0	77	0	367	1514	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها اعار فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	3880	-7311628769986669144	361	689.0	285	370	97.56756591796875	71	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2390	false	-4034915956774067337	0	64	0	311	1497	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك متفق عليه وهذا لفظ مسلم وهو اتم 3997 وعنه قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	77	128	367	616	1514	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك واخبر------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3880	-7311628769986669144	243	429.5	192	312	77.88461303710938	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2909	false	2339665159004288031	66	101	337	515	1548	300	انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- اكلت حتي---- امتدت خاصرتاها استقبلت	2909	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3907	true	-6623306199364264893	60	95	294	473	1528	300	انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل----- او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت	3907	-7311628769986669144	172	324.0	138	184	93.47826385498047	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0740	false	7538459053095271318	59	146	305	729	1525	300	يتخلف----- الا منافق------------- او مريض------------------------ بين المرض عاجز فتوجه لساءل ان يقول فما بال المريض الذي ليس كذلك فاجيب ان كان الي اخره وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان اله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم	740	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3923	true	1468664543892568225	247	300	1262	1522	1522	300	يتخلف عنها الا منافق قد علم نفاقه او مريض ولقد كان المريض يمشي به بين الرجلين حتي ياتي الصلاة و--------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد حيث- يءذن فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم-	3923	-7311628769986669144	193	317.0	153	466	41.41630935668945	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1146	false	-1785961086395160267	155	189	791	959	1540	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1146	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms3991	true	-255672223493206751	2	36	16	184	1652	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	3991	-7311628769986669144	167	333.0	133	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2757	false	8657448746424208956	45	119	231	604	1542	300	وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 4851 وعن ابن عباس ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعن-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنها	2757	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4000	true	5668901470160112056	4	57	25	292	1538	300	وعن ابي الد-------------------رداء رضي الله عنه مرفوعا ----ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة-- فاذا لم تجد مساغا رجعت -----------------------------------------الي قاءلها------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة لعنت ناقتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحبنا	4000	-7311628769986669144	201	326.0	158	374	53.743316650390625	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2982	false	-5978492498576106100	35	73	163	371	1559	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------ ابي يغترون ام علي يتجرءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	2982	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4030	true	8351797076069562283	198	236	1031	1239	1589	300	يخرج في اخر الزمان قوم- يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحليم فيهم	4030	-7311628769986669144	197	369.5	160	214	92.05607604980469	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1045	false	-5406261929424739383	225	281	1083	1350	1454	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فقالت بلي الحديث متفق عليه 1757 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	256	300	1378	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فق--------------------------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ق-الت بلي قال فذلك لك ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4033	-7311628769986669144	185	329.5	145	270	68.51851654052734	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2982	false	-5978492498576106100	35	73	163	371	1559	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام علي يتجرءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	2982	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4037	true	-8565132760571708161	96	135	501	710	1582	300	يخرج في اخر الزمان قوم- يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحليم فيهم	4037	-7311628769986669144	197	369.0	160	215	91.6279067993164	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2750	false	-8507237569059317637	59	104	323	548	1614	300	وعن بلال بن الحارث -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة--- الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله ---بها عليه سخطه الي يوم يلقاه	2750	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4042	true	7683333950806909961	46	96	227	471	1558	300	وعن بلال بن الحارث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها عليه غضبه الي يوم يلقاه	4042	-7311628769986669144	222	418.0	177	244	90.98360443115234	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1737	false	-4883580076996761701	130	164	614	791	1500	300	روي احمد وابو داود عن ابن عمر ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا تبايعتم -العينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1737	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4093	true	-8228427189603849874	233	272	1188	1392	1523	300	روي احمد وابو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4093	-7311628769986669144	167	310.0	134	204	81.86274719238281	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2653	false	-8491892216609688607	57	107	295	525	1533	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر---- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2653	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4093	true	-8228427189603849874	63	110	337	553	1523	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي--- النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا	4093	-7311628769986669144	212	395.0	166	234	90.5982894897461	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1171	false	6488912280512681908	137	178	715	918	1576	300	ابي هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاك-------------------م رم-------------------------ضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1171	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4097	true	-2723228091428794850	237	288	1255	1503	1567	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبشر اصحابه عند قدوم رمضان فيقول قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب جهن--م وتغل فيه----- الشياطين ----فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	4097	-7311628769986669144	179	306.0	140	259	69.11196899414062	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2653	false	-8491892216609688607	57	107	295	525	1533	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شط النهر بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما -جاء --ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2653	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4111	true	2030833888266785196	138	187	735	959	1524	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل---------- بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما اراد ان يخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	4111	-7311628769986669144	215	400.0	167	234	91.88034057617188	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2653	false	-8491892216609688607	61	107	318	525	1533	300	نهر- من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شط النهر بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رم-ي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر------- فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2653	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4115	true	2757511877493909917	140	179	742	917	1558	300	نهرا من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل---------- بين يديه حجارة-------------------------- فاذا اراد ان يخرج رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رما------ه بحجر في فيه فيرجع كما كان فقلت ما هذا	4115	-7311628769986669144	161	272.0	124	217	74.19355010986328	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2900	false	2786956861394115464	155	227	803	1189	1562	300	فضرب الله قلوب بعضهم ---ببعض فلع--نهم علي لسان دا------ود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي---- بيده حتي تاطروهم اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته قال كلا والله لتامر-ن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم	2900	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4121	true	-884958302486005171	101	148	516	765	1641	300	-ضرب ----بقلوب بعضهم علي بعض ثم لعنهم علي لسان نبيهم داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيد-----------------------------------------------------------------ه لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- السفيه ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلع--نكم كما لعنهم	4121	-7311628769986669144	218	361.5	175	402	54.22885513305664	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3003	false	-1164848321860568819	91	138	484	703	1553	300	ابن عباس قال---------------- ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال ---------الا قطع -----عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير-حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	3003	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	212	266	1091	1346	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزني في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا خفر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	4138	-7311628769986669144	214	384.0	167	255	83.92156982421875	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2932	false	-3829530206356204756	9	67	44	322	1546	300	الايمان 5201 وعن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي البعد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون رواه	2932	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4141	true	-5855058436587002978	18	74	105	368	1574	300	الامام احمد --عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي العبد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا ق-ول الله عز وجل------------ فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون سورة	4141	-7311628769986669144	243	458.5	190	278	87.41007232666016	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2895	false	-5495760776733292032	0	38	0	193	1547	300	الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ف-----------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه	2895	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4147	true	1926927041997808490	42	83	215	425	1609	300	الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة الماءدة اية واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقابه	4147	-7311628769986669144	191	368.0	153	210	90.95237731933594	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2900	false	2786956861394115464	154	227	794	1189	1562	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته --------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم	2900	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4147	true	1926927041997808490	123	191	644	1000	1609	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا 3--------------------- وفي رواية ابي داود قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلع--نكم كما لعنهم	4147	-7311628769986669144	340	638.0	275	403	84.36724853515625	60	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2982	false	-5978492498576106100	36	73	168	371	1559	300	في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله------- ابي يغترون ام علي يتجرءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم	2982	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4172	true	-1026539858664389928	0	37	0	199	1536	300	في اخر الزمان قوم- يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك----- فتنة تدع الحليم -----	4172	-7311628769986669144	187	342.0	152	210	89.04762268066406	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2902	false	7457758854216521393	140	181	727	920	1529	300	وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله عز وجل الي جبريل عليه السلام ان اقلب مدينة كذا وكذا باهلها قال يا رب ان فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين قال فقال اقلبها عليه وعليهم فان	2902	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4182	true	-528535814013792848	261	300	1437	1622	1622	300	وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله------- الي جبريل عليه السلام ان اقلب مدينة كذا وكذا باهلها قال يا رب ان فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين قال فقال اقلبها عليه وعليهم فان-	4182	-7311628769986669144	185	357.0	147	193	95.85491943359375	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2892	false	-8251122450723969991	266	300	1419	1589	1589	300	وعن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي- في-	2892	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4184	true	3678710380227342424	0	34	0	172	1597	300	وعن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في	4184	-7311628769986669144	170	330.0	137	172	98.83721160888672	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2893	false	-8739861656987144434	0	40	0	215	1609	300	اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم-- رواه البخاري	2893	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4184	true	3678710380227342424	34	76	172	392	1597	300	اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم 3 رواه البخاري	4184	-7311628769986669144	215	414.0	175	220	97.7272720336914	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2899	false	-702487504656945186	146	224	715	1098	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم رواه ابو داود 5147 وعن عدي بن عدي الكندي قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة ر--واه في شرح السنة	2899	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4203	true	-8855219697530800689	147	235	749	1175	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال--------- اوح----ي الله الي جبريل ان اقلب مدينة كذا وكذا باهلها فقال يا رب ان فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين فقال اقلبها عليه وعليهم فان وجهه لم يتمعر في ساعة-------------------------- وعن عدي بن عدي الكندي قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة 1 رواه في شرح السنة	4203	-7311628769986669144	292	509.0	231	484	60.3305778503418	53	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2902	false	7457758854216521393	246	291	1237	1493	1529	300	صلي الله عليه وسلم-------- والذي نفس محمد بيده ان المعروف والمنكر خليقتان تنصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه ويوعدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما-- رواه احمد والبيهقي في شعب الايمان الحديث الثاني عن جابر رضي الله عنه	2902	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4203	true	-8855219697530800689	45	90	228	475	1516	300	صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي---- بيده ان المعروف والمنكر خليقتان تنصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه وي-عدهم الخير واما المنكر فيقول اليكم اليكم وما يستطيعون له الا لزوما 1 رواه احمد والبيهقي في شعب الايمان وعن عم--------------ر رضي الله عنه	4203	-7311628769986669144	230	422.5	189	266	86.4661636352539	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2989	false	8302520778022640611	41	76	204	400	1553	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع	2989	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4235	true	993479057425291731	185	221	962	1162	1590	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة فيقولوا ارجع	4235	-7311628769986669144	173	320.0	140	204	84.80392456054688	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2989	false	8302520778022640611	41	76	204	400	1553	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع	2989	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4278	true	6420143829295453735	0	36	0	202	1505	300	ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة فيقولوا ارجع	4278	-7311628769986669144	174	320.0	142	206	84.46601867675781	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1965	false	-3840993235449557117	231	274	1184	1398	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني -قال هذه بتلك السبقة رواه ابو داود 3252 وعنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1965	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4301	true	7115379436826397422	49	90	285	491	1541	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة -وفي ---رواية انهم كانوا --في سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4301	-7311628769986669144	178	292.5	137	217	82.02764892578125	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3011	false	4319691687098721864	184	298	961	1538	1547	300	انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير -------علي قلبين ابيض بمثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه رواه مسلم عودا اي يعاد ويكرر شيءا بعد شء ق-------ال ابن سراج ومن رواه بالذال المعجمة فمعناه سءال الاستعاذة منها كما يقال غفرا غفرا اي نسالك ان تعيذنا من ذلك وان تغفر لنا وقال الخطابي معناه يظهر علي القلوب اي يظهر لها فتنة بعد اخري كما ينسج الحصير عودا وعودا وشطبة بعد اخري قال القاضي عياض وعلي هذا تترجح رواية ضم العين وذلك ان ناسج الحصير عند العرب كلما صنع عودا اخذ اخر ونسجه فشبه عرض الفتن علي القلوب	3011	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4308	true	-6074965538096528884	104	147	572	792	1659	300	انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب-------------------------------------------------------- اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه وقلب ابيض فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض قال ابن القيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشبه عرض الفتن علي القلوب	4308	-7311628769986669144	156	238.0	120	591	26.395938873291016	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2565	false	-3091939739503219186	0	59	0	278	1497	300	امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما--لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول -قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -----وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا---- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2565	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4323	true	-2271187195882901184	18	79	118	400	1599	300	امراة فقالت---- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال ا-ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات قوله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 1 2 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	4323	-7311628769986669144	266	488.0	209	290	91.72413635253906	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2586	false	5462574950094734484	94	140	500	716	1513	300	سمعت رسول- الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لابد فاعلا فاصنع الشجر وم--------------------------------------ا لا روح فيه متفق عليه 4499 وعنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2586	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	122	170	587	805	1464	300	سمعت رسوله الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ----------ان كنت----- فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له ومنها ما في سنن ابي داود عن جابر------- رضي الله ------عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	4345	-7311628769986669144	160	243.0	124	258	62.0155029296875	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2587	false	-6168198852114557379	179	221	935	1146	1513	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال	2587	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	2	44	11	227	1464	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه الذي في السنن وصححه الترمذي وابن حبان ولفظه اتاني جبريل ف-----------قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال	4345	-7311628769986669144	167	283.5	133	249	67.06827545166016	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2584	false	6043831262203283978	12	110	58	560	1519	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م--ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بدل هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة -----متفق عليه 4493 وعنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	2584	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	158	242	786	1221	1483	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة 5 والسياق لل--بخاري وعن------------------ ابي طلحة قال سمعت ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4348	-7311628769986669144	385	633.0	303	517	74.46808624267578	63	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2582	false	-1794357042939248450	123	173	661	930	1541	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور- الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه----------------------------------------------------------------------------------- في ثوب او بساط او درهم او دينار وغير ذلك و-----------------------اما تصوير صورة الشجر والرحا------ل وغير ذلك----------------------- فليس بحرام هذا حكم نفس التصوير واما اتخاذ	2582	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4351	true	-8105297393914887914	221	300	1149	1551	1551	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرها واما تصوير صورة الشجر و--رحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا حكم نفس التصوير واما اتخاذ-	4351	-7311628769986669144	256	449.5	209	405	63.209877014160156	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2582	false	-1794357042939248450	56	156	286	840	1541	300	العلماء----------- سبب امتناع-------هم من الدخول في بيت---- فيه صورة كونها معصية فاحشة وفيها مضاهاة لخلق الله تعالي وبعضها في صورة ما يعبد من دون الله تعالي ومن الدخول في بيت في كلب كونه ياكل النجاسة ولان بعضه يسمي شيطانا كما ورد في الحديث والملاءكة ضد الشياطين ولقبح راءحته ومن اقتناه عوقب بحرمان دخول الملاءكة بيته وصلاتها عليه واستغفارها له وهءلاء الملاءكة غير الحفظة لانهم لا يفارقون المكلفين قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه------- في ثوب او بساط او درهم او دينار	2582	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4355	true	3176567211988884855	139	186	705	962	1505	300	العلماء رحمهم الله سبب امتناع الملاءكة من --دخول البيت الذي فيه صورة كونها معصي------ة وفيها مضاهاة لخلق الله------ وبعضها في صورة ما يعبد من دون الله فالمراد بالملاءكة ملاءكة الرحمة والبركة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استغفار فالصور--------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام بكل حال ----------------------------------------------------------------------------سواء كانت الصورة في ثوب او بساط او درهم او دينار	4355	-7311628769986669144	164	205.5	130	583	28.130359649658203	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2582	false	-1794357042939248450	123	156	661	840	1541	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور- الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه----------------------------------------------------------------------------- في ثوب او بساط او درهم او دينار	2582	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4363	true	-4109821950268059709	195	244	982	1239	1519	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار	4363	-7311628769986669144	179	341.0	146	257	69.6498031616211	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3204	false	-5715779430470226276	28	65	141	319	1493	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم	3204	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4389	true	840923446282302928	161	200	821	1009	1560	300	صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم	4389	-7311628769986669144	178	342.0	141	188	94.68085479736328	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2697	false	2359795703011230590	47	94	235	466	1481	300	ابي مخلد----- ان معاوية رضي الله عنه خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهماجالسان فقام ابن عامر وقعد ابن الزبير فق------------ال معاوية ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يتمثل له عباد الله قياما فليتبوا مقعده من النار	2697	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4392	true	-4719364490765891731	227	276	1134	1370	1480	300	ابا مجلز يقول ان معاوية رضي الله عنه خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير قعود---------------- فقام ابن عامر وقعد ابن الزبير وكان ارزنهما قال معاوية ----رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ي-مثل له عباد الله قياما فليتبوا بيتا في- النار	4392	-7311628769986669144	186	294.5	144	262	70.99236297607422	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2688	false	3555304050531204822	229	300	1216	1589	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحةرواه احمد والترمذي وضعفه 4682 وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله-	2688	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4398	true	6057019839151594842	207	262	1102	1384	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعله اصحابه بحضرته كما في جامع ---------------------------------------------------------------------------------الترمذي ------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	4398	-7311628769986669144	251	425.5	204	375	66.93333435058594	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2691	false	7648177500590316910	80	140	404	715	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله رواه---------------------------------------------------------- ابو داود 4689 و------------عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وفي رواية حديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة-------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	2691	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4399	true	-6780792099128018985	21	94	105	479	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل عليه عكرمة بن ابي جهل مسلما مهاجرا قام اليه فرحا بقدومه وروي ابو داود والترمذي والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودل-----------------------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسها	4399	-7311628769986669144	269	452.5	215	397	67.75818634033203	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1053	false	1113843067465962775	98	154	509	787	1537	300	صفاءح من نار وكانه تنقلب صفاءح الذهب والفضة لفرط احماءها وشدة عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كللما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها---- حقها	1053	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	121	170	624	857	1513	300	صفاءح من نار فاحمي------------------------------------------- عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وظهره ك-لما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها	4411	-7311628769986669144	221	401.0	173	283	78.09187316894531	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1054	false	2617743935027772136	166	225	913	1209	1625	300	ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال	1054	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	168	224	848	1132	1513	300	ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال	4411	-7311628769986669144	283	550.0	227	297	95.28619384765625	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1055	false	1937205489515016909	239	298	1295	1585	1591	300	ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1055	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	224	283	1132	1422	1513	300	ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4411	-7311628769986669144	290	580.0	231	290	100.0	59	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2760	false	-5909057189313100963	33	54	173	317	1571	300	والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهتمهم والرضي باعمالهم ووالتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم	2760	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4447	true	-4479731678108723533	185	206	909	1052	1580	300	والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم والرضي باعمالهم -والتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم	4447	-7311628769986669144	141	275.0	120	144	97.91666412353516	19	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0146	false	3138418485883705100	160	206	845	1096	1582	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه 87 وعن عمران بن حصين ان رجلين من مزينة قالا يا------- رسول الله	146	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4502	true	6243583124549764565	61	109	328	588	1617	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه 1 متفق عليه وبحديث ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله	4502	-7311628769986669144	206	376.0	169	260	79.23076629638672	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1901	false	-2110084460221868219	198	246	969	1210	1483	300	ام سلمة انها كا-------------نت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل ----------------عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1901	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4502	true	6243583124549764565	99	153	543	820	1617	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف--اقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	4502	-7311628769986669144	208	334.5	164	289	71.97232055664062	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2582	false	-1794357042939248450	116	174	615	937	1541	300	----الملاءكة غير الحفظة لانهم لا يفارقون المكلفين----------- قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور- الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه----------------------------------------------------------------------------- في ثوب او بساط او درهم او دينار وغير ذلك و-----------------------اما تصوير صورة الشجر والرحا------ل وغير ذلك------------------- فليس بحرام هذا حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور	2582	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4539	true	5034118491264477871	210	299	1125	1583	1586	300	وان الملاءكة عليهم السلا----م لا يدخلون بيتا فيه صورة او كلب قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرها واما تصوير صورة الشجرة و-رحال الابل وغير ذلك مما ليس صورة حيوان فليس بحرام هذا حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور	4539	-7311628769986669144	278	467.0	226	463	60.04319763183594	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3010	false	-4405528454335687930	204	270	1027	1339	1502	300	حذيفة قال--------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه متفق عليه 5380 وعنه----- قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3010	-5719983619559249780	Shamela0003055-ara1.ms4584	true	3412173327093563114	86	142	435	691	1568	300	حذيفة رضي الله عنه قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه--------------------- وقال ابو ذر رضي الله------------------------------------------------------ عنه لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4584	-7311628769986669144	177	300.0	135	331	53.47431945800781	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0003055-ara1