id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0191	true	4926436836661835113	33	189	159	972	1536	300	فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما -الاستثناء يستعمل في كلامهم---- وتاويله تا-------------كيد العدد-------- وكماله لانك قد تذكر الجملة ويكون الحاصل اكثرها واذا اردت التوكيد في تمامها قلت كلها واذا اردت التوكيد في داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطا وخطات ذريته رواه الترمذي 119 وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري الي النار ولا ابالي رواه احمد 120 وعن ابي نضرة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو عبد الله نقصانها ادخلت----- الاستثناء تقول جاءني اخوتك يعني ان جميعهم جاءوك وجاءز ان يعني ان اكثرهم جاءوك فاذا قلت------------ كلهم اكدت معني الجماعة واعلمت انه لم يتخلف منهم احد واذا قلت --------------الا زيدا اكدت -ان الجماعة تنقص زيدا	191	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms0964	false	1421546874446504179	86	165	415	853	1549	300	فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فالاستثناء مستعمل في كلام العرب وتاويله عند النحويين توكيد العدد وتحصيله وكماله لانك قد تذكر الجملة ويكون الحاصل اكثرها فاذا اردت التوكيد في تمامها قلت كلها واذا اردت التوكيد في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقصانها ادخلت فيها الاستثناء تقول جاءني اخوتك يعني ان جميعهم جاء-ك وجاءز ان تعني ان اكثرهم جاء-ك فاذا قلت جاءني اخوتك كلهم اكدت معني الجماعة واعلمت انه لم يتخلف منهم احد وتقول ايضا جاءني اخوتك الا زيدا فتءكد ان الجماعة تنقص زيدا	964	713501427868044202	360	629.0	293	871	41.33180236816406	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2528	true	2716420835713352114	201	261	1034	1300	1503	300	اذا قلت هذا زيد قاءما -ان قصدت ----ان تخبر به من لم يعرف زيدا --------لم يجز---------------------- لانه لا يكون زيدا ما دام قاءما فاذا زال عن القيام فليس بزيد وانما يقول------------------- هذا زيد قاءما لمن يعرف زيدا فيعمل في الحال التنبيه اي ان------به لزيد في حال قيامه او اشير ---الي زيد في حال قيامه لان هذا اشارة الي ما حضر	2528	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms0635	false	3620252375451161901	137	202	731	1032	1515	300	اذا قلت هذا زيد قاءما فان كنت تقصد ان تخبر--- من--- يعرف زيدا انه زيد لم يجز ان تقول هذا زيد قاءما لانه--- يكون زيدا ما دام قاءما فاذا زال عن القيام فليس بزيد وانما تقول ذاك للذي يعرف زيدا هذا زيد قاءم--------------ا فيعمل في الحال التنبيه والمعني انتبه لزيد في حال قيامه و--اشير لك الي زيد--- حال قيامه لان هذا اشارة الي ما حضر	635	713501427868044202	226	354.5	176	329	68.69300842285156	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2635	true	6090562764480912095	119	149	622	773	1560	300	--الاية ان جبريل---------------- لما نزل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالوحي ظنت الملاءكة انه نزل بشء من امر الساعة ف-فزعت لذلك فلما انكشف عنها الفزع قالوا ماذا قال ربكم	2635	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms1020	false	-5565845145705818572	162	195	797	962	1464	300	هذا---- ان جبريل عليه السلام كان لما نزل الي محمد- صلي الله عليه وسلم بالوحي ظنت الملاءكة انه نزل لشء من امر الساعة فتفزعت لذلك فلما انكشف عنها الفزع قالوا ماذا قال ربكم	1020	713501427868044202	141	250.0	111	170	82.94117736816406	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3234	true	-462494961171844379	214	286	1108	1477	1544	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه الكشاف قيل من لقاءك موسي عليه الصلاة والسلام ليلة الاسر--------------------------------------اء فيكون ذكر عيسي عليه الصلاة والسلام وما يتبعه من الايات مستطردا لذكر موسي وانما قطعة عن متعلقه واخره ليشمل معناه الايات علي سبيل التبعية والادماج اي لا تكن يا محمد في رءية ما رايته من الايات في شك فعلي هذا الخطاب في قوله تعالي فلا تكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3234	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms0993	false	-4518343063150404562	35	89	201	465	1581	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني -----------------------------------اسراءيل جاء في التفسير لا تكن في شك من لقاء---------- موسي عليه الس--------لام ودليل هذا القول في التفسير قوله واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا فالمعن----------------------------------------ي لا تكن يا محمد في مرية من لقاءه و------------------------الخطاب للنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	993	713501427868044202	129	116.5	96	407	31.695331573486328	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3322	true	-1634655695653847838	221	263	1127	1340	1529	300	الله عنه قوله فاراهم القمر قال الزجاج ----زعم قوم عدلوا عن القصد وما عليه اهل العلم ان تاويله ان القمر ينشق يوم القيامة والامر بين في اللفظ لق--------------------وله وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر فكيف يكون هذا في يوم القيامة لان	3322	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms1182	false	3364166947091713287	225	269	1149	1370	1514	300	الله عليه وسلم ------------قال ابو اسحاق وزعم قوم عندوا عن القصد وما عليه اهل العلم ان تاويله ان القمر ينشق يوم القيامة والامر بين في اللفظ واجماع اهل العلم لان قوله وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر فكيف يكون هذا في---- القيامة قال	1182	713501427868044202	178	309.0	142	237	75.10548400878906	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3322	true	-1634655695653847838	149	196	757	994	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما متفق عليه 5855-- وعن ابن----------------------- مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	3322	-5719983619559249780	Shamela0000922-ara1.ms1183	false	1874748435779218560	227	279	1100	1358	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا ثنا اسماعيل قال ثنا مسدد قال ثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش وعن ابراهيم عن ابي معمر عن ابي مسعود قال انشق القمر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	1183	713501427868044202	173	269.5	135	263	65.77946472167969	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000922-ara1