id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0693	true	-875141072589504091	92	127	480	659	1561	300	الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم	693	-5719983619559249780	Shamela0000497-ara1.ms72	false	-139403194800144195	185	220	935	1110	1518	300	الله عنه قال --قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا تصدقهم	72	-3885251829980270977	165	319.5	133	179	92.17877197265625	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000497-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1314	true	-7044281888102463404	106	144	527	706	1474	300	صلي الله عليه وسلم يستج------------اب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء رواه	1314	-5719983619559249780	Shamela0000497-ara1.ms88	false	6768511819619442984	8	46	38	215	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد د---------عوت فلم--- يستج-ب لي في-تحسر عند ذلك ويدع الدعاء جواز	88	-3885251829980270977	159	294.5	124	191	83.2460708618164	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000497-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1555	true	-6682653971716444550	41	116	203	643	1563	300	حقيقة المحرم من النساء التي يجوز---------- النظر اليها والخلوة بها والمسافرة معها كل من حرم----- نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فقولنا علي التابيد احتراز من اخت المراة وعمتها وخالتها ونحوهن وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما محرمتان علي التابيد وليستا محرمين ---لان وطء الشبهة لا يوصف بالاباحة---------- لانه ليس بفعل المكلف وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لحرمتها احتراز من الملاعنة فانها محرمة علي التابيد بسبب مباح وليست محرمة لان تحريمها ليس لحرمتها بل عقوبة	1555	-5719983619559249780	Shamela0000497-ara1.ms56	false	5208696406219392868	48	135	242	707	1556	300	حقيقة المراة---------- التي هي محرم له يحل النظر اليها والخلوة بها هي------------ كل من حرم عليه نكاحها علي التا-------------------------------------بيد احتراز من اخت ا-مراته-------------- ونحوها وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما محرمتان علي التابيد لكن لا بسبب مباح لان وطء الشبهة لا يوصف بانه مباح ولا حرام لانه ليس -فعل --مكلف لان الغافل ليس مكلفا ووقع في كلام صاحب المهذب وغيره انه حرام وهو تساهل ومرادهم صورته صورة الحرام وقولنا لحرمتها احتراز من الملاعنة فانها محرمة علي التابيد بسبب مباح ول-------كن لا------------- لحرمتها--- عقوبة	56	-3885251829980270977	305	483.5	246	565	53.9822998046875	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000497-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1895	true	358711420976172267	184	240	915	1213	1505	300	كل من حرم عليه نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فقولنا علي التابيد احتراز من اخت امراته وعمتها وخالتها ونحوهن ومن بنتها قبل الدخول بالام وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة------- فانه-ا -حر--ام علي التابيد لكن لا بسبب مباح فان وطء الشبهة لا يوصف بانه مباح ولا محرم ولا بغيرهما لانه ليس فعل مكلف	1895	-5719983619559249780	Shamela0000497-ara1.ms56	false	5208696406219392868	60	102	302	520	1556	300	كل من حرم عليه نكاحها علي التا-------------------------------------بيد احتراز من اخت امراته--------------- ونحوها--------------------------- وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما محرمتان علي التابيد لكن لا بسبب مباح لان وطء الشبهة لا يوصف بانه مباح ولا حرام------------ لانه ليس فعل مكلف	56	-3885251829980270977	201	336.0	160	309	65.04854583740234	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000497-ara1