id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0075	true	2579952079575713645	196	227	943	1096	1533	300	البخاري عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما ن---------------------------------------------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء ----لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني	75	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4306	false	-1082255491022872466	90	141	507	757	1548	300	البخاري عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما انزل اول ما انزل من القران سور من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول ما نزل لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا	4306	1590222715520820679	149	279.5	118	250	59.599998474121094	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0076	true	8265649771324086402	110	176	594	872	1580	300	اني ذر -------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثواب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قال وان زني وان ------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابيي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر	76	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4668	false	7110092391715016894	37	119	199	540	1430	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثو-ب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقط فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف اب-ي ذر فخرج ابو ذر وهو يقول --------وان رغم انف ابي ذر	4668	1590222715520820679	252	458.5	189	351	71.79486846923828	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0103	true	3070764485334117284	200	234	1051	1250	1589	300	المعصية فكل معصية يستحق فاعلها بسببها وعيدا و--عقابا ازيد من الوعيد و--العقاب المستحق بسبب معصية اخري فهي كبيرة وتلك صغيرة واما فاعلهما فهو ان فاعل المعصية ان كان من المقربين فالصغيرة بالنسبة اليه كبيرة	103	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5770	false	-3229084372335303328	190	222	1089	1274	1644	300	المعصية فكل معصية يستحق فاعلها بسببها وعيدا او عقابا ازيد من الوعيد او العقاب المستحق بسبب معصية اخري فهي كبي-----------رة واما الثواب ف-------فاعل المعصية ان كان من المقربين فالصغيرة بالنسبة اليه كبيرة	5770	1590222715520820679	171	308.5	142	203	84.2364501953125	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0199	true	-2193840847122463367	0	67	0	338	1551	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولون--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت ويضرب	199	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4684	false	-7941032810114924124	237	300	1195	1517	1517	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان لا دريت ولا تليت ويضرب-	4684	1590222715520820679	302	555.0	242	351	86.03988647460938	57	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0205	true	2118828372085617295	120	162	615	828	1535	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوات الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل بوجهه علينا فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر	205	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4685	false	8352190595000737723	49	75	234	364	1529	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعو-ت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم-------------------------------------------------------------------------------- قال تعوذوا بالله من عذاب القبر	4685	1590222715520820679	130	237.5	104	213	61.03286361694336	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0246	true	-3943499796435258217	139	174	718	891	1524	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول حرام عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	246	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	123	162	642	841	1548	300	صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول----- عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	4663	1590222715520820679	154	278.5	121	208	74.03845977783203	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0247	true	489743503352601690	160	184	817	931	1548	300	الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل--- ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان	247	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	160	185	834	951	1548	300	الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان	4663	1590222715520820679	114	222.0	90	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0257	true	-7480100337817133833	164	199	856	1039	1563	300	ويجوز الحجاز -----كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي	257	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6259	false	-2811694824979637183	191	225	1017	1198	1602	300	ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي	6259	1590222715520820679	160	289.0	129	188	85.10638427734375	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0275	true	1250216224781221952	41	76	226	402	1591	300	ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات ف---لا تنته-كوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اش-اء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها روي	275	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0452	false	-6236886156185127622	117	147	635	791	1607	300	ابي ثعلبة الذي رواه الطبراني------------------------- ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهوكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي	452	1590222715520820679	124	211.5	98	181	68.50828552246094	20	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0275	true	1250216224781221952	52	105	280	556	1591	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات ف---لا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اش-اء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها--------------------------------------------------------------------- روي الاحاديث الثلاثة الدارقطني الحديث الحادي عشر الي الثالث عشر ظاهر AUTO كتاب العلم الفصل الاول 198 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0457	false	-8687169910912640080	175	227	899	1158	1524	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي لفظ وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تتكلفوها رحمة لكم فاقبلوها وقد روي الترمذي وابن ماجه من --------حديث سلمان ان---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	457	1590222715520820679	154	238.0	123	349	44.126075744628906	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0286	true	-3967290902234167274	67	160	365	805	1532	300	-------فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت ال----علم وعلمته وقرات فيه القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار روا--------ه مسلم	286	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	22	105	102	501	1483	300	القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تع------ملت ليقال هو- عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك------------------------------------------------------------ جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار تفرد باخراجه مسلم	4125	1590222715520820679	349	589.5	271	473	73.78435516357422	60	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	51	100	282	520	1575	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا في كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة ع---------------------------------------------------------------------------لينا متفق عليه 208 وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	287	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4627	false	-5564362283517196577	119	175	601	892	1515	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا--- كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا صلاة النبي في طريق الاسراء المفتي عطية صقر مايو 1997 المبادء القران والسن--------------ة السءال يقال -ان النبي صلي الله عليه وسلم	4627	1590222715520820679	204	362.5	162	314	64.96815490722656	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	51	88	282	465	1575	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا في كل يوم -قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	287	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6049	false	8414173297991387851	185	221	984	1164	1596	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا--- كل يوم فقال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظ- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	6049	1590222715520820679	179	342.0	143	184	97.28260803222656	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0312	true	-1365257369204990416	73	139	393	717	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر رواه احمد وابو داود 237 وعن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ب-------------------عضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم---- فكلوه الي عالمه	312	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0122	false	-5050784429040599717	169	230	893	1190	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما---------------- رواه الزهري -------------عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمار-ون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا--------------------- فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	122	1590222715520820679	263	467.5	208	348	75.57471466064453	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0312	true	-1365257369204990416	90	139	476	717	1574	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال-------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون في القران--------------------------- فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ب-------------------عضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم----- فكلوه الي عالمه	312	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4064	false	-55265960363477705	0	62	0	302	1527	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال اعلام الموقعين لابن القيم ج 2 ص سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون- في القران يعني يتجادلون في بعض اياته فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا--------------------- فما علمتم منه فقولوا وما جهلتهم منه فكلوه الي عالمه	4064	1590222715520820679	215	389.0	170	324	66.35802459716797	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0327	true	-3493500482044835741	68	109	314	514	1450	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا----- لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	327	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4724	false	2840501954698013210	55	97	276	478	1559	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا بناه لابن السبيل----- او نهرا اكراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	4724	1590222715520820679	193	364.5	153	207	93.2367172241211	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0360	true	-3299938313409423387	131	165	699	876	1603	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قا------------------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	360	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4729	false	-4759298002864118502	212	246	1147	1327	1585	300	الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا--------------- يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	4729	1590222715520820679	159	294.5	128	195	81.53845977783203	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0360	true	-3299938313409423387	144	182	765	949	1603	300	لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا	360	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	3	41	12	195	1544	300	لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله ق-ال ارايت لو ان رجلا	4765	1590222715520820679	178	349.0	140	185	96.21621704101562	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0361	true	8007506620809957517	56	96	327	508	1541	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك اي في المحشر مبني---------------- له خيل غ-ر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	361	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	25	69	130	328	1544	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	4765	1590222715520820679	166	305.5	127	198	83.83838653564453	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0364	true	-2264494111424014619	78	138	379	657	1473	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-----نتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قا------ل اصلي في مرابض الغنم قال --------------------------نعم قا------ل اصلي في مبارك الابل قال لا رواه ----------------------------------------------------------------------مسلم 306 وعن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4877	false	-96223103169397664	92	172	495	879	1556	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال الرجل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال الرجل اصلي في مرابض الغنم قال الرسول صلي الله عليه وسلم نعم قال الرجل اصلي في مبارك الابل قال لا وروي مسلم ايضا انما الوضوء مما مست النار توضاوا مما مست النار وروي ابو داود عن جابر كان اخر -------الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4877	1590222715520820679	240	395.0	185	396	60.60606002807617	44	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0365	true	-2563884346894707434	50	103	243	490	1515	300	الله بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما متفق عليه 308 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	365	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6052	false	-6241639369671055946	174	217	860	1066	1498	300	الله عنه---- قال يا رسول الله مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا وروي مسلم --------------------عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد فقال -----------------عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	6052	1590222715520820679	162	259.5	125	247	65.58704376220703	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0407	true	1696529348696380424	213	276	1118	1434	1543	300	الوضوء ثل------اثا ثلاثا لم يفد هذه الفاءدة اذ ليس الخبر كالمعاينة قوله فمن زاد علي هذا فقد اساء قض اي اساء الادب فان الازدياد استنقاص لا استكمله الشرع وتعد عما حد له وجعل غاية التكميل وظلم باتلاف الماء ووضعه في غير موضعه قال ابن المبارك لا امن اذا زاد---------- علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	407	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4883	false	-3290962974834826181	104	142	551	738	1515	300	الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا --وقال هذا الوضوء----------------------------- فمن زاد علي هذا فقد اساء------------------------------------------------------- وتعدي--------------------------- وظلم-------------------------------- قال ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	4883	1590222715520820679	159	230.5	124	332	47.89156723022461	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0411	true	-8183655146470046406	9	60	43	273	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد------------ وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال افي الوضوء سر--ف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه احمد وابن ماجه 428 وعن ابي هريرة وابن مسعود وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	411	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4882	false	-6129539247145277259	233	281	1193	1405	1506	300	عبد الله بن عمر- ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بسعد بن ابي وقاص وهو يتوضا فقال ما هذا السرف ف------قال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ا------بن ماجه---- وعن ابي --------بن -كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4882	1590222715520820679	172	247.0	130	244	70.49180603027344	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	181	299	934	1528	1532	300	عن انس -بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض الاي-----------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما------- فخرجا فاستقبلتهما هدية من --لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف-ا انه لم يجد عليهما رواه	462	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	159	289	844	1504	1559	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت اي لا يجتمعون معهن فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الرسول------------------ فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله الي---هود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما اي غضب فخرجا فاستقبل-هما هدية من اللبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما وجاء	5615	1590222715520820679	551	1012.0	438	683	80.67350006103516	100	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0471	true	8652859603507153350	215	250	1118	1281	1556	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال ف-ذلك مثل الصلوات الخمس------ يمحو الله بهن الخطايا	471	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	85	121	430	600	1627	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك---- الصلوات الخمس يصححه يمحو الله بهن الخطايا	5208	1590222715520820679	158	289.5	124	174	90.80459594726562	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0520	true	4270695827427667005	4	39	15	177	1507	300	سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يجعل اصبعيه في اذنيه وقال انه ارفع لصوتك رواه ابن	520	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5213	false	4278142416511201859	119	147	615	747	1530	300	سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يجعل اصبعيه في اذنيه -قال انه ارفع لصوتك وروي ابو	5213	1590222715520820679	127	225.0	99	162	78.39506530761719	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0546	true	-108839390223603865	27	98	131	504	1594	300	المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم رواه مسلم ----------------------الحديث العاشر عن ابي موسي قوله فابع----------------------------دهم الفاء فيه للاستمرار كما في قوله الامثل فالامثل و الاكمل فالاكمل قوله من الذي يصلي يعني من اخر الصلاة وانتظر ---------------------الامام ليصلي معه اعظم اجرا من الذي	546	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5216	false	-7651288769596763490	0	66	0	354	1582	300	المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال--- بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا كنا تحولنا والحديث الذي رواه البخاري ومسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم وا----------------------------------------------------لذي ي-------------------------نتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع----------ظم اجرا من الذي	5216	1590222715520820679	235	369.0	188	444	52.92792892456055	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0548	true	5610209015994219191	119	175	623	891	1532	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه	548	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	117	185	624	950	1529	300	صلاة الرجل في --جماعة تفضل---- صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي ف-يه اللهم اغفر له اللهم ارحمه	4939	1590222715520820679	235	410.0	182	333	70.57057189941406	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0548	true	5610209015994219191	133	183	694	930	1532	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	548	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5150	false	3755365036929000960	207	259	1087	1328	1554	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	5150	1590222715520820679	228	442.5	179	247	92.30769348144531	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0582	true	-7756715267230287441	192	221	978	1119	1503	300	انس قال كان قرام لعاءشة --------سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنها قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	582	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5117	false	7819245210278430380	127	155	653	792	1581	300	انس قال كان قرام لعاءشة ستر رقيقسترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي -----قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ومع -	5117	1590222715520820679	126	228.5	100	149	84.56375885009766	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0584	true	-3084705657157692482	219	261	1115	1322	1511	300	صلي الله عليه وسلم لا تقبل----- صلاة حاءض الا بخمار رواه----------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي 763 وعن ام سلمة-------------- انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	584	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5030	false	-272146050953974577	13	66	63	338	1624	300	صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد واصحاب السنن والمراد بالحاءض المراة البالغة حد التكليف وروي ابو داود --------------عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	5030	1590222715520820679	183	306.0	144	293	62.45733642578125	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0585	true	-7742728462117282890	230	290	1145	1462	1511	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	585	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4979	false	-8852878243315585418	52	102	286	551	1600	300	ابو سعيد -------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	4979	1590222715520820679	255	464.5	206	317	80.44164276123047	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0593	true	-259974720405265438	79	173	400	850	1492	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه ابو داود 783 وعن المقداد بن الاسود--------------------------------------- قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله ------------------------------------------------------------------علي حا-جبه الايمن----------- او الايسر ولا يصمد -له صمدا رواه ابو داود 784 وعن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي بذلك رواه	593	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	183	267	937	1349	1515	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي-------------------------------------------------- صلاته -------------------من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة ورويا عن ابن عباس انه قال اقبلت راكبا -----------------------------------------------------------------علي حمار اتان والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمررت علي بعض الصف ونزلت فارسلت الاتان ترتع فدخلت في ال--صف فلم ينكر علي احد ورو-ي ابو داود ع-----ن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي -ذلك امام	4949	1590222715520820679	232	315.5	175	569	40.773284912109375	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0619	true	4453593849743136718	138	174	745	936	1633	300	واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	619	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	24	51	123	261	1627	300	واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	5208	1590222715520820679	133	264.0	107	191	69.63350677490234	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0666	true	-6141124860544914112	10	79	48	404	1514	300	الاولي------------ والصحيح------------------- انه مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن ذلك وق-----------------------------------ال اصحابنا -المعتمد في ذلك ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء ع------------------ليهم الصلاة والسلام كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر وعمر-- صلي الله عليهما وان صح- معناه------ واتفقوا علي جواز جعل غير الانبياء تبعا لهم في	666	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4551	false	4037598206466734797	6	89	28	456	1534	300	الاولي وليس مكروها والصحيح الذي عليه الاكثرون انه مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم والمكروه هو ما ورد فيه نهي مقصود قال اصحابنا والمعتمد في ذلك ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء صلوات الله وسلامه عليه---------------م كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه-- وان كان معناه صحيحا واتفقوا علي----- جعل غير الانبياء تبعا لهم في	4551	1590222715520820679	321	552.5	256	450	71.33333587646484	56	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0688	true	5932897185076049042	34	75	155	348	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي	688	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4246	false	-6677697816045849695	141	182	776	969	1569	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي	4246	1590222715520820679	190	377.0	149	193	98.44559478759766	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0695	true	7249863970026292051	59	127	299	666	1578	300	ارض رخوة فيخط فيها خطوطا------ بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه- يقول للتفاءل ابني عيان اسرع- البيان فان بقي خطان فهما غلم-ة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة قال صاحب----------- النهاية المشار اليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو معمول به الي الان ولهم فيها اوضاع واصطلاح واسام واعمال كثيرة ويستخرجون به الضمير وغيره وكثيرا ما يصيبون فيه	695	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4172	false	6231885302051685171	87	144	442	742	1522	300	ارض رخوة---------- خطوطا كثيرة بالعجلة ومعه غلام-------- ثم ------يمحو منها علي مهل خطين خطين والعلام يقول-------- ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة ويقول ابن الاثير في النهاية ان--------ه علم معروف -------فيه تصانيف ويعم----------ل به---- الان ولهم فيه --------اصطلاحات ------------------يستخرجون به الضمير وغيره وكثيرا ما يصيبون فيه	4172	1590222715520820679	251	361.0	200	387	64.85787963867188	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0701	true	1879269385653854628	0	59	0	304	1527	300	مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية--- فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة-------- انا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه الترمذي وابو------------------ داود	701	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4234	false	6968846123712768475	23	95	109	468	1478	300	مباركا -فيه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال من المتكلم في الصلاة فلم ي-جبه احد ثم قالها الثانية من الم--تكلم في الصلا-----------ة فقال رفاعة بن رافع انا يا رسول الله -قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد--ها قال- الترمذي حديث حسن وفي رواية ابي داود	4234	1590222715520820679	235	358.5	186	385	61.03895950317383	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0708	true	-8117969248214224825	35	67	179	345	1495	300	الصباح---- قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	708	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5076	false	-7798044562136810791	144	176	742	908	1522	300	الصلاة حيث قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ----يقول الحافظ ابن حجر فتح الباري	5076	1590222715520820679	142	251.0	111	170	83.52941131591797	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0708	true	-8117969248214224825	35	60	179	310	1495	300	الصباح قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	708	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5161	false	6208152893997985158	127	151	664	791	1532	300	العشاء---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه	5161	1590222715520820679	124	242.0	100	131	94.65648651123047	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0722	true	7060024457247652240	66	105	330	530	1528	300	وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	722	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4929	false	3569577169996132001	111	150	564	765	1563	300	وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب	4929	1590222715520820679	196	383.0	157	201	97.51243591308594	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0731	true	7101719604194318970	170	218	900	1125	1564	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي------ دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه	731	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4936	false	30277596934246962	53	95	285	484	1521	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص له ليصلي في بيته فرخص له فلما ولي الرجل دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وجاء	4936	1590222715520820679	188	347.0	147	231	81.38528442382812	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0735	true	-9007799361387623677	26	78	148	406	1569	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود 1063 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود	735	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0047	false	-5936305063601300626	109	154	570	796	1562	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود ------------------وقال-------------- صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود	47	1590222715520820679	225	424.0	180	258	87.20930480957031	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0750	true	3131817727135689695	101	202	520	1051	1556	300	وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال وعلي الثاني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد 1102 وعن ----ابن عمر-------------- قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا ا-لصفوف وحاذوا بين	750	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4922	false	-3386770933819389855	179	264	940	1371	1590	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا رواه البخاري ومسلم وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سووا صفوفكم وحافوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيها بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد ---4 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف ---	4922	1590222715520820679	243	407.5	195	697	34.86370086669922	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0752	true	-5611873612423058159	5	42	25	198	1482	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه -------البخاري	752	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4923	false	444701572483881655	160	194	787	951	1496	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه احمد والبخاري	4923	1590222715520820679	152	289.5	120	180	84.44444274902344	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0753	true	4577396144298301646	239	300	1201	1499	1499	300	القبلة----- وكبر وقام الناس خلف-ه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض هذا لفظ البخاري وفي التفق عليه نحوه وقال في اخره فلما فرغ------------ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي-	753	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6051	false	7392882797300864555	254	294	1294	1495	1529	300	المنبر فكبر وكبر----- الناس وراءه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع----- ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر----------------------------------------- حتي----------------------------------------------------------------- فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	6051	1590222715520820679	175	276.5	140	317	55.205047607421875	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0756	true	-1055832058111427475	0	31	0	151	1588	300	سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم وفي رواية له ولا يءمن الرجل الرجل في اهله قوله هلك اهل	756	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5133	false	7723476447903776996	258	285	1400	1535	1613	300	سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه---------- وفي رواية ----لا يءمن الرجل الرجل في اهله -ولا سلطانه -	5133	1590222715520820679	129	229.0	103	151	85.43046569824219	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0782	true	9189774258526910450	105	137	550	725	1522	300	-رواه مسلم 1180 وعن انس قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	782	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4920	false	4356562044169563279	85	115	452	616	1589	300	وروي- مسلم ------عن انس---- كنا بالمدينة -اذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	4920	1590222715520820679	162	299.0	132	176	92.04545593261719	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0795	true	-3188444445462400932	51	126	263	616	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك -قال------------- قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود وروي الترمذي نحوه 1205 وعن ابي ذر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	795	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	205	272	1082	1412	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال يا رسول الله قد اسمعت من ن-------------اجيت وقال لعمر-مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال------ صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر-اخفض من صوتك شيءا ولعل هذه المحادثة كانت بعد نزول -----------------الاية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم	5016	1590222715520820679	277	464.5	216	368	75.27173614501953	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0845	true	-4922982790137594237	236	288	1262	1527	1583	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر رواه	845	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5794	false	2895838069540884320	133	183	646	910	1503	300	علي رضي الله عنه مرفوعااي الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر بهذه	5794	1590222715520820679	243	451.0	194	267	91.01123809814453	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	239	277	1252	1447	1554	300	الله- صلي الله عليه و--------------سلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعر-ف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	846	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4768	false	-7493919943821042063	128	169	640	847	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4768	1590222715520820679	189	352.0	151	211	89.5734634399414	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	243	277	1271	1447	1554	300	وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعرف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	846	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	11	44	53	225	1585	300	مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف---- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5064	1590222715520820679	169	328.5	136	176	96.0227279663086	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0849	true	2044829831522204924	4	38	20	193	1462	300	في الانسان ------ثلثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي- الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي	849	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	61	94	314	483	1585	300	في الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل -----صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	5064	1590222715520820679	155	267.0	123	181	85.63536071777344	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	92	127	460	633	1517	300	----يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات	855	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4968	false	-5608478930742542665	49	87	256	446	1529	300	فيه يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	4968	1590222715520820679	170	301.5	135	190	89.47368621826172	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	6	86	31	430	1517	300	صلي الله عليه وسلم ثم ليقل---- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب AUTO باب صلاة التسبيح 1328 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	855	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5188	false	-3678293215216450610	153	223	762	1112	1531	300	علي الله والصلاة علي رسوله وهو لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ومع ان----------------------------- هذا الدعاء طيب ال-------------------------------------------------ا ان نسبته الي النبي صلي الله عليه وسلم	5188	1590222715520820679	281	477.0	222	430	65.34883880615234	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0858	true	-235472241160726493	254	291	1288	1483	1529	300	وقد نص جماعة من اءمة اصحابنا--------- علي استحباب صلاة التسب-يح منهم ابو محمد البغوي وابو المحاسن الروياني قال قال الروياني في كتاب البحر ان صلاة التسبيح مرغب فيها يستحب ان تعتاد --في كل حين ولا يتغافل عنها	858	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4967	false	2219688006225763467	103	136	517	693	1572	300	وقد نص جماعة من اءمة اصحابنا الشافعية علي استحباب صلاة التسابيح منهم--------- البغوي و------------الروياني الذي نقل عن عبد الله بن المبارك انها---------- مرغب فيها يستحب ان يعتادها في كل حين ولا يتغافل عنها	4967	1590222715520820679	127	193.5	103	207	61.352657318115234	20	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0858	true	-235472241160726493	58	119	301	617	1529	300	قال الامام-------- بن العربي في كتابه الاحوذي في شرح الترمذي حديث ابي رافع هذا ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به قال وقول ابن المبارك ليس بحجة وقال العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث ثبت وذكر ابو الفرج--- الجوزي في كتاب الموضوعات احاديث صلاة التس-بيح وطرقها ثم ضعفها كلها وبين ضعفها	858	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4967	false	2219688006225763467	43	101	214	505	1572	300	قال الامام ابو بكر بن العربي في كتابه الاحوذي في شرح الترمذي حديث ابي رافع هذا ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به---- وقول ابن المبارك ليس بحجه هذا كلام ابي بكر بن العربي--------------- وذكر ابو الفرج بن الجوزي------------------ احاديث صلاة التسابيح وطرقها ثم ضعفها كلها وبين ضعفها	4967	1590222715520820679	258	449.5	205	328	78.65853881835938	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0858	true	-235472241160726493	170	226	873	1138	1529	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول-------------------- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيام- من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت قد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله	858	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5129	false	3885272953649355954	80	139	429	712	1558	300	ابو هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حريث بن قبيصة يقول عليه الصلاة والسلام ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت--- خاب وخسر وان انتقص من فريضته ---قال الله -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله	5129	1590222715520820679	238	406.5	186	304	78.28947448730469	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0880	true	-216189842933486780	146	194	747	967	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	880	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	66	114	341	561	1450	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	4999	1590222715520820679	219	437.0	171	220	99.54545593261719	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0881	true	-8682555628383040928	113	154	558	744	1496	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 1383 وعنه قال قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من	881	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	127	177	606	840	1450	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وفي رواية لاخمد عن عطاء الخراساني فال كان نبيشة الهذلي رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	4999	1590222715520820679	163	295.0	125	234	69.65811920166016	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	189	226	946	1136	1515	300	الله- صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وابو داود و-------------------------------------------------النساءي وابن ماجه	883	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5163	false	-9030411747395637289	177	224	907	1144	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد--- وابو داود والترمذي عن اوس بن اوس الثقفي وقال حديث حسن ورواه النساءي وابن ماجه	5163	1590222715520820679	181	336.0	144	240	75.41666412353516	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0888	true	1037551025079999240	18	60	96	314	1583	300	رواه البخاري 1404 و----عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء---- روا-ه البخاري باب	888	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5004	false	5737033205324358886	93	143	497	752	1555	300	رواه الجماعة الا مسلما عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي رواية للبخاري زاد	5004	1590222715520820679	204	356.0	163	255	80.0	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0892	true	-760033515560871862	250	293	1267	1463	1497	300	عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم 1416 وعن كعب- بن ع----جرة انه	892	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	158	200	856	1045	1564	300	عن جابر بن سمرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة--------------- وعن جابر بن عبد الله انه	3848	1590222715520820679	166	283.0	127	205	80.9756088256836	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0893	true	-2724796944983643732	23	61	123	311	1512	300	مسلم 1417 وعن عمارة بن رويبة انه راي بشر من مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	893	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4992	false	4942896555609250690	132	169	686	868	1519	300	مسلم ------عن عمارة بن رويبة وقد راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	4992	1590222715520820679	178	344.5	141	188	94.68085479736328	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0912	true	-4796668218935322506	77	129	388	647	1551	300	ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب 1470 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها نفسا	912	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5374	false	2935709150556008818	115	161	627	855	1550	300	ما رواه-- الترمذي ------------------------عن عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5374	1590222715520820679	199	341.5	158	267	74.5318374633789	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0914	true	8282970099583065253	117	176	551	840	1473	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي رواه ----------------الترمذي 1476 وعن زيد بن ارقم قال قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة رواه	914	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5370	false	-2156561129218347614	230	275	1341	1550	1705	300	صلي الله عليه وسلم الي ذلك في حديث ر-------واه احمد وابن ماجه والترمذي ------عن زيد بن ارقم انه قيل ---يا رسول ا--------------------------------لله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قيل ---------------ما لنا منها------------- قال بكل شعرة حسنة قال-- فالصوف------------- قال بكل شعرة من الصوف حسنة -----	5370	1590222715520820679	164	229.5	127	305	53.77049255371094	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0914	true	8282970099583065253	55	84	264	397	1473	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح وقال من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	914	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5375	false	1202535519450022239	3	29	13	135	1477	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر------- ثم ذبح فقال م----ن ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	5375	1590222715520820679	121	231.5	95	133	90.9774398803711	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0944	true	1175042204681971816	42	152	200	701	1484	300	عثمان بن ابي العاص ا---------نه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوز بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي رواه مسلم 1534 وعن ابي سعيد الخدري ان حبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك ب-سم الله ارقيك--------------- رواه مسلم 1535 وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	89	181	447	865	1466	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له----------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروي مسلم وغيره ان ج--------------------------------------------------بريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك عند هياج الريح رو-ي مسلم ------ان الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	5233	1590222715520820679	370	644.5	285	526	70.34220886230469	74	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	122	172	637	886	1532	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم -يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه البخاري	962	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4061	false	-650519190667980296	192	249	914	1198	1446	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه البخاري	4061	1590222715520820679	248	459.5	198	285	87.01754760742188	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	184	630	942	1532	300	عن انس -------------قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه----------- البخاري 1575 وعن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	962	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5984	false	-8537224675378135728	36	118	188	587	1555	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5984	1590222715520820679	290	521.5	228	399	72.68170166015625	56	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0991	true	7885509175330797264	107	135	539	679	1521	300	ر-ل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه------ يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	991	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4773	false	-1928012031865716588	158	187	840	987	1564	300	رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول--- من انت فوجهك الوجه الحسن يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	4773	1590222715520820679	137	251.5	110	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1003	true	1549196219034540980	112	184	577	930	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة رواه مسلم وفي رواية مالك وابي داود قام في الجنازة ثم قعد بنا 1651 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1003	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2485	false	6641696307438225285	143	198	737	1005	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة منها ما روي --------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2485	1590222715520820679	234	390.0	185	358	65.36312866210938	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	31	71	168	371	1538	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة ق-ال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه الب---------------------------خاري 1664 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4817	false	4149889287508170534	5	49	26	250	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخل-----ه الجنةقال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري وروي ابو يعلي وابن حبان في صحيحه عن انس ان ال------------نبي صلي الله عليه وسلم	4817	1590222715520820679	160	264.5	127	241	66.39004516601562	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1025	true	3325007966092473027	184	227	936	1145	1507	300	عمرو بن العاص----------------- قال لابنه وهو في سياق- الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه	1025	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4778	false	-136307824009053114	69	115	336	557	1503	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال------ وهو في سياقة الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي قوله	4778	1590222715520820679	198	366.5	156	227	87.22467041015625	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	155	205	842	1090	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم------------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم----- يجود بنفسه--------- فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن	1027	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4793	false	7190776737115202946	245	300	1230	1497	1497	300	-----صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم في دار ظءره المرضع ابي سيف القين اي الحداد وهو يجود بنفسه اي يحتضر فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن-	4793	1590222715520820679	198	321.0	157	278	71.2230224609375	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1041	true	901847776366343295	236	290	1205	1470	1523	300	ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم يبده وقال مهلا يا-عمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان	1041	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4795	false	-5508682442102168584	3	49	17	240	1478	300	ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال له------------------------------------- مهلا يا عمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين و---القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان	4795	1590222715520820679	216	406.0	172	266	81.20301055908203	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1047	true	5037414985850018783	10	73	53	372	1531	300	----رواه مسلم 1763 وعن ابي هريرة------------- قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم باب زيارة القبور الفصل الاول الحديث الاول عن بريدة رضي الله عنه قوله----------------------- نهيتكم عن زيارة القبور حس زيارة القبور	1047	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4819	false	4338037316460494738	69	130	385	688	1606	300	كما رواه مسلم ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وروي ابن ماجه باسناد صحيح------------------------------------------------ قوله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور --فزوروا القبور	4819	1590222715520820679	235	402.0	185	359	65.45960998535156	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	145	247	740	1222	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم لم يزل في حياته 1779 و---------------------------------------------------------------------------------عن ابي حمي------------------د الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي ف-----خطب النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت -لي فهلا جلس في بيت ابيه -امه فينظر ايهدي له ام ل--------ا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا--------- الا جاء ب--------------ه يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان------------ بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5837	false	-7588394513905068341	43	170	233	861	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقات ورجع بالصدقات وبهدايا فغضب الرسول وقال هلا قعد في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ونص الحديث عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي و------يقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن واحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء	5837	1590222715520820679	385	567.0	297	645	59.68992233276367	66	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1157	true	7208812652171588550	132	157	673	808	1546	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في ---------------رقبة ودي--------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1157	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5253	false	4177335150546206635	199	228	1055	1213	1578	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	5253	1590222715520820679	131	255.5	106	158	82.91139221191406	22	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1163	true	-866002644678882214	76	109	385	546	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا متفق عليه من	1163	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5569	false	4800942818822358516	135	219	693	1110	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره وجاء مثل ذلك في صحيح مسلم وروي احمد واصحاب السنن الا الترمذي قوله لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وروي الترمذي من خطبة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وروي البخاري ومسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا وروي مسلم ان	5569	1590222715520820679	148	268.5	115	417	35.491607666015625	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1187	true	7305550194928029364	49	99	236	470	1514	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فعل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	1187	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	0	43	0	205	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	5316	1590222715520820679	203	380.5	160	235	86.38298034667969	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1188	true	5710088112971120277	72	106	361	530	1485	300	فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيهايريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1188	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	55	86	262	409	1538	300	يتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها---- الجبلين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك الرسول------------------ حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	5316	1590222715520820679	138	241.0	108	170	81.17646789550781	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1205	true	-7531731525270381254	262	300	1330	1507	1507	300	وعن معاذة العدوية انها سالت عاءشة------------ اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم-	1205	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5302	false	8707552969832459525	5	45	27	217	1518	300	وعن معاذة العدوية انها سالت عاءشة ام المءمنين اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	5302	1590222715520820679	177	340.0	140	190	93.15789794921875	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1212	true	-8813477540168826231	142	206	775	1105	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد--- اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بص-امه	1212	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6064	false	-4687749085948234983	5	62	23	318	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة فراي ان اليهود تص-----وم عاشوراء فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	6064	1590222715520820679	285	516.5	229	335	85.07462310791016	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1216	true	2545656384234979890	125	225	639	1144	1498	300	علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولت-ه فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه -فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا رواه ------ابو داود والترمذي والدارمي وفي رواية لاحمد والترمذي نحوه وفيه فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال الصاءم المتطوع امير نفسه -ان شاء صام-- وان شاء -افطر 2080 وعن الزهر-------------ي عن عروة عن عاءشة----- قالت كن--ت انا وحفصة صاءم---------تين فعرض- لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه ق--------------------------ال اقضيا يوما اخر مكانه	1216	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4598	false	8164221656509376470	165	255	783	1245	1476	300	علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ب------------------------------------شراب فناولنيه --------------------------فشربت منه ثم قلت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا رواه سعيد وابو داود------------------ وفي رواية لاحمد والدارقطني والبيهقي انه صلي الله عليه وسلم قال لها ان-------------- المتطوع امير نفسه فان شءت فصومي وان شءت فافطري وروي الحاكم مثله وصححه وروي --------عن عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا حيس فافطرنا ثم سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقضيا يوما---- مكانه	4598	1590222715520820679	295	388.5	230	573	51.483421325683594	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1233	true	2399301998628930125	56	126	292	619	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي---- بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او -يقرا ايتين من كتاب الله------- خسر له من ناقة او ناقتين وثلاث خسر له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم	1233	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4655	false	-1504604385849897801	0	68	0	324	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفةفق-ال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك ق-ال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او فيقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من-------- ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع و---اعدادهن من الابل رواه مسلم	4655	1590222715520820679	303	553.5	239	343	88.33819580078125	57	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1247	true	-6168330614217303164	160	189	795	935	1503	300	ابن عباس--------------- قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	1247	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	217	247	1098	1241	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح	4396	1590222715520820679	128	233.5	101	155	82.58064270019531	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1249	true	7585011939486391706	0	30	0	156	1626	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	1249	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	254	284	1272	1428	1496	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	155	309.0	125	156	99.35897064208984	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1267	true	8068022849717893585	235	267	1255	1411	1584	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخل-----ه الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم وجبت له النار	1267	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4471	false	-9116797647737896476	91	123	476	633	1617	300	علي رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم وجبت له النار	4471	1590222715520820679	146	278.0	115	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1274	true	-6822759625046347250	158	199	768	966	1531	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي	1274	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4329	false	5192802446926019316	144	184	802	995	1618	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حتي يمسي	4329	1590222715520820679	181	350.5	142	198	91.41413879394531	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1297	true	-3431110918902862192	184	213	994	1176	1652	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء--------- بعدي قوم يرجعون بالقران ترج-ع الغناء----------- والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	1297	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4333	false	-2860547014377445238	117	147	654	843	1673	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق والكباءر فانه ------سيجء اقوام من بعدي---- يرجعون -القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبهم شانهم	4333	1590222715520820679	152	253.5	127	203	74.87684631347656	18	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1297	true	-3431110918902862192	184	214	994	1181	1652	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترج-ع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم رواه	1297	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4401	false	7667852544055911449	46	76	233	419	1677	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتاب-- وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم وقال	4401	1590222715520820679	181	347.5	151	188	96.27659606933594	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1328	true	1370746102931368602	256	297	1339	1527	1539	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو لدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف	1328	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5995	false	-6535480319176887150	259	300	1354	1541	1541	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف-	5995	1590222715520820679	186	366.0	146	188	98.93617248535156	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1430	true	-1662641883633871556	120	190	629	947	1469	300	سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل----- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما-بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد-لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	1430	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4987	false	2775096438364689315	119	189	607	920	1474	300	سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح--- فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	4987	1590222715520820679	304	559.0	237	325	93.53845977783203	61	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1473	true	497800322974097351	174	228	915	1187	1563	300	الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ان الله كتب الحسنات والسيءات-------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله بها- سيءة	1473	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع-----نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان -----------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	232	402.0	186	328	70.73170471191406	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1487	true	5583521981276282165	154	211	848	1095	1555	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل---- رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحطت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1487	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5231	false	4678771918063756609	237	295	1141	1391	1412	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	5231	1590222715520820679	246	481.0	189	251	98.00796508789062	55	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	186	217	964	1098	1536	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه	1488	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	141	172	660	793	1460	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب له جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ا-ن مت من يومك كتب له جوار منها صلاة	5179	1590222715520820679	121	225.0	90	134	90.29850769042969	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	150	182	776	930	1509	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا ال---------ه العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم	1499	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	232	266	1154	1316	1497	300	ان النبي- صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم	5232	1590222715520820679	150	283.0	118	163	92.0245361328125	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1500	true	6926575491381833609	146	171	732	870	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهيق الحمار--------- فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها	1500	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4259	false	8064820149781693757	136	210	733	1144	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا والثابت ايضا ان فرس اسيد بن حضير احست بالملاءكة التي نزلت تستمع الي القران فاضطربت وكادت تءذي الولد الناءم كما رواه البخاري ومسلم وروي النساءي والحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير في الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها	4259	1590222715520820679	137	248.5	112	411	33.33333206176758	22	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1508	true	-6836086720949887391	71	125	332	564	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في ------	1508	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5007	false	-5054872010117812761	205	253	1043	1251	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت --------------------------وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	5007	1590222715520820679	202	387.0	155	238	84.87394714355469	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1517	true	-5479028263620364214	91	151	457	746	1511	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال----------- ففعلت ذلك فاذهب الله------ ه-----مي وقضي عن- ديني	1517	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	65	122	302	585	1497	300	هموم لزمتني وديون -------------قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي همي وغمي وقضي عني ديني	5232	1590222715520820679	248	439.0	196	319	77.74295043945312	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1561	true	-354389913222184564	120	165	667	862	1548	300	ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه الشافعي وابو داود وابن ماجه	1561	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2404	false	-287930425278439348	131	173	617	795	1428	300	ابن عباس ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ---------ابو داود وابن ماجة	2404	1590222715520820679	169	305.5	128	196	86.2244873046875	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1578	true	-3754983714712094923	65	104	332	526	1559	300	المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	1578	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5365	false	-3905862432450768202	174	211	907	1091	1552	300	الطواف والسعي ------قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم وقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	5365	1590222715520820679	176	330.0	139	194	90.72164916992188	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1582	true	-4937093592496468762	49	109	272	599	1587	300	قيل ان دماءكم واموالكم محرمة-------- عليكم ابدا كحرمة يومكم----------------------------------------------------------- تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيلوربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فان-----------كم اخذتموهن بامان ا-لله واستحللتم فروجهن بكلمة الله	1582	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	212	280	1126	1482	1595	300	قال ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم----- كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و----------------------------------------اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع---- فاتقوا الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله	5390	1590222715520820679	252	430.0	205	408	61.764705657958984	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1585	true	-6045232657303038459	212	235	1134	1253	1596	300	الرحمة واما ما اشتهر بين العوام من الاعتناء بصعود الجبل وتوهمهم انه لا يصح الوقوف الا ب-ه فغلط بل الصواب جواز الوقوف في	1585	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5406	false	-5810499018657755818	128	150	680	796	1554	300	النووي و----ما اشتهر بين العوام من الاعتناء بصعود الجبل وتوهمهم انه لا يصح الوقوف الا فيه فغلط بل الصواب جواز الوقوف في	5406	1590222715520820679	110	203.5	88	120	91.66666412353516	20	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1606	true	1570278078972033327	187	271	982	1395	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا يعني الركن اليماني فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين رواه ابن ماجه 2591 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا ب سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له ----عشر درجات	1606	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5443	false	5240982042540081362	50	119	254	594	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين------------------ الركن اليماني والحجر-------------------------------------------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار----------- رواه احمد وابو داود وابن حبان والحاكم عن عبد الله بن الساءب من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا-- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	5443	1590222715520820679	272	471.0	215	421	64.60807800292969	53	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1655	true	7261112366737434421	262	300	1315	1505	1505	300	ابن عمر انه سمع رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما-مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز----- او حلي او سراويل او-	1655	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5432	false	1383612871365036423	16	57	79	281	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم----- النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز حرير او حلي او سراويل او	5432	1590222715520820679	171	292.5	137	207	82.60869598388672	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	98	194	521	992	1524	300	فان ذلك الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله------ قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال -------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم---------------------------------------------------------------- لا ي---------عيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة متفق عليه وفي البخاري الخربة الجناية 2727 وعن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا	1677	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3655	false	-1153707159090938531	123	225	689	1188	1583	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله ف---يها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن في----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وروي الطبراني في الاوسط بسنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان- الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والارض وصاغه يوم صاغ الشمس والقمر وما حياله من السماء حرام وانه لا يحل لاحد بعدي وانما احل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان وروي ابن ماجه بسنده ق---------------------------------------------------ول الرسول صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا	3655	1590222715520820679	245	344.0	188	559	43.82826614379883	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1689	true	3145411598588682678	242	291	1261	1508	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سمي المدينة طابة رواه مسلم 2739 وعن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد----- اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه	1689	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5946	false	7031158525241648437	52	91	281	482	1607	300	-----صلي الله عليه وسلم الحد الجواب روي البخاري و----------مسلم ------عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة------------------------------ فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه	5946	1590222715520820679	169	291.5	134	252	67.06349182128906	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1707	true	4377119675434487350	59	116	342	630	1554	300	واما النهي عن ثمن الكلب فقال جماهير العلماء انه محمو-----ل علي تحريم------------------------------ ثمنه وبطلان بيعه وان لا قيمة علي متلفه سواء كان معلما او لا وسواء كان يجوز اقتناءه ام لا--------------------------------------------- وقال ابو حنيفة يصح بيع الكلاب التي فيها منفعة وتجب القيمة علي متلفها------------------------------------------------------------------ وعن مالك روايات احداها انه لا يجوز بيعه ولكن تجب القيمة علي متلفه	1707	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5831	false	7150312566697238318	171	249	871	1268	1532	300	واما النهي عن ثمن الكلب وكونه من شر الكسب وكونه خبيثا فيدل علي تحريم بيعه وانه لا يصح بيعه ولا يحل ثمنه و---------------لا قيمة علي متلفه سواء كان م--ما ي----------------جوز اقتناءه ام لا وبهذا قال جماهير العلماء ومنهم الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة يصح بيع الكلاب التي فيها منفعة وتجب القيمة علي متلفها وحكي ابن المنذر عن جابر وعطاء والنخعي جواز بيع كلب الصيد دون غيره وعن مالك روايات احداها ----لا يجوز بيعه ولكن تجب القيمة علي متلفه	5831	1590222715520820679	230	369.0	183	434	52.995391845703125	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1745	true	6893010078889511639	67	158	343	777	1515	300	احدكم----- قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبه ولا يقبله-----------ا الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية روا--------ه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام فقال انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حبل قت فلا تاخذه فانه ربا	1745	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5495	false	-1745687474887664805	28	105	143	496	1509	300	احدكم اخاه قرضا فاهدي ل--ه او حمله علي --دابته ف---------لا يقبلها ولا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وهو حديث ضعيف وورد في تاريخ البخاري حديث--------------------------------------- اذا اقرض ف------------لا ياخذ هدية وجاء في صحيح البخاري ان عبد الله بن سلام قال ل----------ابي بردة بن ابي موسي لما قدم- المدينة----------------------------- انك بارض فيها الربا فاش فان- كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	5495	1590222715520820679	257	375.5	195	458	56.1135368347168	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1786	true	9127196822434223287	272	300	1342	1479	1479	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس-	1786	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	12	42	59	208	1507	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس	5264	1590222715520820679	134	241.0	107	150	89.33333587646484	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1797	true	6505144692919523566	27	61	144	317	1548	300	عمرو بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما وال------------مسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما رواه الترمذي	1797	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2513	false	-5963329790367119924	22	57	110	287	1546	300	عمرو بن عوف ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما وزاد الترمذي المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما -قال الترمذي	2513	1590222715520820679	161	300.5	128	185	87.02702331542969	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1829	true	-7748038197713188409	271	300	1450	1577	1577	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان--	1829	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4284	false	-3449524454443283448	253	282	1324	1453	1542	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان	4284	1590222715520820679	125	244.0	97	129	96.89922332763672	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	14	57	72	291	1555	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وفي رواية	1830	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4285	false	-6826195284999237844	0	42	0	210	1575	300	فجاء بالشاه الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وجاء ---------في رواية	4285	1590222715520820679	206	399.0	164	219	94.06392669677734	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1856	true	7758900254829094772	45	111	240	556	1549	300	جابر قال قالت امراة بعشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وا-ني لا اشهد الا علي حق رواه ------مسلم	1856	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0315	false	-2980655958156815462	52	110	253	528	1479	300	جابر قال قالت امراة ب-شير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال --------------------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وانني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم	315	1590222715520820679	265	488.0	209	323	82.04334259033203	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1856	true	7758900254829094772	44	110	237	551	1549	300	عن جابر قال قالت امراة بعشير انحل ابني غلامك------------- واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان---------------- سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق -رواه	1856	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3874	false	-8811828824493177350	213	276	1142	1438	1545	300	عن جابر قال قالت امراة ب-شير انحل ابني علاما اي اعطه عبدا واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته وسماها سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال --------------------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ورواه	3874	1590222715520820679	262	465.5	206	344	76.16278839111328	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1892	true	5667911776009099375	101	142	543	750	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله روي- ابن ماجه الاحاديث الثلاثة	1892	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5591	false	-4642440578035864532	91	130	456	650	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه ويقول -----ثلاثة	5591	1590222715520820679	186	347.0	148	208	89.42308044433594	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1892	true	5667911776009099375	103	137	553	720	1592	300	الله عليه وسلم انه يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	1892	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5643	false	-5729348081012019087	240	274	1299	1466	1611	300	الذي رواه ابن ماجه يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	5643	1590222715520820679	156	301.0	123	167	93.41316986083984	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1907	true	3916131590432595702	210	265	1116	1387	1572	300	الكوفيون وزفر الايم هنا كل امراة لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا كما هو مقتضاه في اللغة ------فكل امراة بلغت فهي احق بنفسها من وليها وعقدها علي نفسها بالنكاح صحيح وبه قال الشعبي والزهري شف قالوا ليس الولي من اركان صحة النكاح بل من تمامه وقول-----------------------ه احق بنفسها يحتمل ان يراد به من وليها	1907	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5589	false	7745286840963009763	161	210	839	1092	1561	300	الكوفيون هي كل ام------------راة لا زوج لها بكرا كانت ام ثيبا كما هو مقتضاه في اللغة وقالوا كل امراة بلغت فهي احق بنفسها من وليها وعقدها علي نفسها -النكاح صحيح و---قال الاوزاعي وابو يوسف ومحمد تتوقف------------ صحة النكاح عل--ي اجازة الولي واختلفوا ايضا في عبارة احق بنفسها----------------- من وليها	5589	1590222715520820679	177	270.5	139	300	59.0	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1939	true	-776784240221603665	107	148	575	770	1529	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ملعون من اتي امراته في دبرها رواه احمد وابو داود 3194 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الل-------------------------------------------------------------------------------------ه اليه رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1939	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3720	false	-2769158923557487651	194	279	1006	1412	1517	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من اتي امراته في دبرها رواه احمد وابو داود وفي لفظ-------------------------------------------------------------------- لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها رواه احمد وابن ماجه وعن خزيمة بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان ياتي الرجل امراته في دبرها رواه احمد وابن ماجه وعن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الذي ياتي امراته في دبرها اللوطية الصغري رواه	3720	1590222715520820679	109	176.0	83	474	22.99578094482422	18	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2008	true	1071839911325254388	192	233	960	1145	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تج----------------------------------------------------------------------------------------------------تحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت--------------- نبذة من قسط او اظفار	2008	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5593	false	-9030707066093913608	118	183	590	891	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو برود من اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج مصبوغا فيخرج ملوناوقيل هو النبت الذي يصبغ به لا الزينة ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت اي من الحيض في نبذة من قسط او اظفار	5593	1590222715520820679	181	341.0	140	301	60.13288879394531	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2058	true	-4479944120328754824	157	207	785	1034	1488	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفار-----ته كفارة اليمين رواه ابو---------------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي 3436 وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذ-----------------------------------------را لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	2058	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6039	false	-2367524551822939578	220	290	1099	1434	1483	300	صلي الله عليه وسلم قا-------------ل كفارة النذر كفارة --يمين وجاء في رواية غير مسلم كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين وجاء في سنن ابي داود ------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	6039	1590222715520820679	199	321.0	156	374	53.20855712890625	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	79	129	401	666	1477	300	اختلف العلماء في قوله كفارته كفارة اليمين فحمله جمهور اصحابنا علي نذر اللجاج وهو ان يقول الرجل مريدا لامتناع من كلام زيد مثلا ان كلمت زيدا فلله علي حجة او غيرها فكلمه فهو بالخيار بين كفارة يمين وبين ما التزمه وحمله مالك وكثي--رون علي النذر المطلق كقوله علي نذر وحمله	2059	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6040	false	6818797983247277135	31	62	148	330	1606	300	اختلف العلماء في المراد بهذا الحديث------ فحمله جمهور اصحابنا علي نذر اللجاج اي غير المجازاةفهو مخي------------------------------------------------------------------------------ر بين الوفاء بالنذر او الكفارة وح-مله مالك والاكثرون علي النذر المطلق كقوله علي نذر وحمله	6040	1590222715520820679	113	180.0	89	267	42.32209777832031	18	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2072	true	562413302842305965	32	66	174	342	1510	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2072	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2497	false	5566654546484306550	125	159	688	847	1563	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي---- صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2497	1590222715520820679	149	273.0	116	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2101	true	-6630319260264042272	78	121	373	590	1497	300	لا اعلم خلافا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه معتد فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود--------- لانه لا يستبد بذلك -دون اذن المريض وجناية الطبي-ب في قول عامة الفقهاء علي	2101	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5879	false	5703197665984938445	155	199	843	1071	1558	300	لا اعلم خلافا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعد فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القوداي القصاص لانه لا يستبد بذلك بدون اذن المريض وجناية المتطبب في قول عامة الفقهاء علي	5879	1590222715520820679	212	401.5	169	228	92.98245239257812	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	238	273	1200	1363	1500	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال--- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ار-يت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم الحديث	2103	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5924	false	8839333158000583115	201	235	1120	1279	1606	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار و---------الحديث	5924	1590222715520820679	153	280.0	120	168	91.07142639160156	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	233	270	1178	1346	1500	300	رجل فقال يا رسول-- ----------الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ار-يت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2103	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	242	280	1263	1440	1539	300	رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان جاء رجل يربد اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	6169	1590222715520820679	151	272.0	117	181	83.4254150390625	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	229	273	1160	1363	1500	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ار-يت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار رواه مسلم الحديث	2103	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6277	false	3318536266176294936	0	35	0	166	1527	300	ابي هريرة ارايت------------------------------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار فهذا----- الحديث	6277	1590222715520820679	153	270.0	118	206	74.27184295654297	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	16	132	88	649	1558	300	تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعة با نبي الله قال فرجمها وفي رواية انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قا--------------------------------------ل اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبر فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد	2142	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	152	221	770	1118	1505	300	تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اما الان فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبي حتي تضعي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد	2506	1590222715520820679	271	485.0	215	600	45.16666793823242	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2177	true	6208030019896884189	74	111	374	562	1490	300	خطب عمر رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل---- رواه البخاري 3636 وعن انس	2177	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4142	false	2304255443142450977	0	37	0	186	1530	300	خطب عمر رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وما رواه البخاري ------عن انس	4142	1590222715520820679	182	350.0	146	192	94.79166412353516	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2189	true	-1565470819029245703	144	188	815	1041	1596	300	--عل------ي ان الامامة لا تنعقد لكافر و--------لو طرا عليه الكفر انعز----ل وكذا لو ترك اقامة الصلوات والدعاء اليها وكذا الب------------------دعة ---------------------------------------------------قال القاضي فلو طرا عليه كفر وتغيير في الشرع او بدعة --------------------سقطت طاعته ووجب علي المسلمين -------------خلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك ولا	2189	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4105	false	-5247159991887289641	40	106	201	545	1613	300	العلماء علي ان الامامة لا تنعقد لكافر وعلي انه لو طرا عليه الكفر انعزل قال وكذا لو ترك اقامة الصلوات والدعاء اليها وكذلك قال عند جمهورهم المبدعة قال وقال بعض البصريين تنعقد له وتسند له لانه متاول قال القاضي -لو طرا عليه كفر وتغيير ل---لشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك الا	4105	1590222715520820679	215	363.5	173	348	61.78160858154297	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	77	124	425	684	1569	300	وتصلون عليهم شف الصلاة هنا بمعني الدعاء اي تدعون لهم ويدعون لكم يدل عليه قوله تلعنونهم ويلعنونكم وكذا في شرح مسلم مظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك ---قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	2191	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4071	false	8195432205325019531	188	241	1018	1316	1623	300	وتصلون عليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------تصلون اي تدعون لهم ويدعون لكم لان الصلاة في اللغة الدعاء ويصلون عليكم تصلون اي تدعون لهم ويدعون لكم لان الصلاة في اللغة الدعاء وشرار اءتمكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي نقاتلهم قال لا ما اقوموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	4071	1590222715520820679	147	157.5	121	401	36.658355712890625	23	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	99	146	542	784	1569	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلي-كره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2191	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5906	false	-3120851728062574533	140	181	753	970	1592	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة--------------------------الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليذكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	5906	1590222715520820679	216	419.0	175	243	88.88888549804688	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	36	101	189	502	1524	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	2273	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5823	false	8796701787224321618	18	83	84	396	1553	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا -فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	5823	1590222715520820679	310	613.0	245	313	99.04153442382812	62	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2278	true	-4930524054624896181	38	66	178	301	1469	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد رواه مسلم	2278	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	5	33	21	144	1539	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد رواه مسلم	6169	1590222715520820679	121	240.0	93	123	98.37398529052734	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2292	true	6466147617385243806	16	68	77	343	1537	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة--- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه رواه الترمذي	2292	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4114	false	-7561775370893608622	54	93	258	456	1524	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له من اول دفعه دم ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويحلي حلية الايمان-------------------------------------------- ويزوج م------------------ن الحول العين ويشفع في سبعين من اقارب------ه الترمذي	4114	1590222715520820679	176	288.0	139	269	65.42750549316406	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2312	true	8342627579321943014	35	70	178	351	1528	300	العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء من الدني-----ا الا وضعه رواه البخاري	2312	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5867	false	-8022481036299039003	244	276	1309	1472	1611	300	العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فشق-- ذلك علي المسلمين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ا--لا يرفع---- من الدنيا شيءا الا وضعه رواه البخاري	5867	1590222715520820679	149	255.0	118	178	83.7078628540039	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2312	true	8342627579321943014	35	70	178	351	1528	300	العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء من الدني-----ا الا وضعه رواه البخاري	2312	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6322	false	8550264997147866743	229	261	1209	1369	1584	300	العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق-- ذلك علي المسلمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ا--لا يرفع---- من الدنيا شيءا الا وضعه رواه البخاري	6322	1590222715520820679	151	265.5	120	178	84.83145904541016	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2313	true	3626109342821228414	12	101	68	520	1509	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها 3873 وعن ابي نجيح السل--------------------------------------م--------------------------------------------------------------------ي قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2313	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5868	false	-746090136138162023	94	176	468	887	1579	300	عقبة -------ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال ك-رها رواه ابو داود والنساءي والحاكم وصححه وفي رواية ان فقيما اليخمي قال لعقبة تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5868	1590222715520820679	280	479.5	221	562	49.82206344604492	52	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2324	true	1479917420662488477	11	48	67	283	1551	300	مصاحبة الملاءكة مع الجرس انه شبيه بالنواقيس او لانه من المعاليق المنهي عنها لكر-----------------اهة صوتها ويءيده قوله- مزامير الشيطان و-------------------------------------------هو مذهبنا ومذهب مالك------- وهي كراهة تنزيه وقال جماعة من متقدمي علماء الشام يكره الجرس الكبير دون الصغير	2324	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6123	false	4820119901913755599	14	61	75	353	1618	300	منافرة الملاءكة له------ انه شبيه بالنواقيس او لانه من المعاليق المنهي عنها كالتماءموقيل سببه كراهة صوتها وتءيده رواية مزامير الشيطان وهذا الذي ذكرناه من كراهة الجرس علي الاطلاق هو مذهبنا ومذهب مالك واخرين وهي كراهة تنزيه وقال جماعة من متقدمي علماء الشام يكره الجرس الكبير دون الصغير	6123	1590222715520820679	198	346.5	162	284	69.71830749511719	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2350	true	4032398571271335581	199	229	1004	1164	1544	300	ان اولاد الكفار حكمهم في الدنيا كحكم اباءهم واما في الاخرة ففيهم اذا ماتوا قبل البلوغ ثلاث- مذاهب الصحيح انهم في الجنة والثاني في النار والثالث لا يجزم فيهم بشء	2350	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4763	false	3930263757450427616	101	131	546	706	1590	300	ان اولاد الكفار حكمهم في الدنيا -حكم اباءهم واما في الاخرة ففيهم اذا ماتوا قبل البلوغ ثلاثة مذاهب الصحيح انهم في الجنة والثاني في النار والثالث لا يجزم فيهم بشء	4763	1590222715520820679	159	308.0	129	161	98.75776672363281	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2350	true	4032398571271335581	175	248	877	1263	1544	300	شيوخ الكفار------------ فان كان فيهم ---------------------------راي قتلهم والا ففيهم وفي الرهبان خلاف قال مالك وابو حنيفة لا يقتلون والاصح في مذهب الشافعي قتلهم وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اولاد الكفار حكمهم في الدنيا كحكم اباءهم واما في الاخرة ففيهم اذا ماتوا قبل البلوغ ثلاث- مذاهب الصحيح انهم في الجنة والثاني في النار والثالث لا يجزم فيهم بشء الحديث الثامن عن ابن عمر رض---------ي الله عنهما قوله بالبويرة مح هي بصم الباء الموحدة موضع نخل لبني النضير	2350	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6297	false	-6998078203944313248	61	174	320	922	1575	300	شيوخ الكفاراي كبار السن فان كان فيهم راي اي يشاركون في الحرب بالراي قتلوا والا ففيهم وفي الرهبان خلاف قال مالك وابو حنيفة لا يقتلون والاصح في مذهب الشافعي قتلهم ويقول في حديث ابن عباس لا باس بقتل النساء والذراري اذا لم يميزوا عن غيرهم وهو مذهبنا ومذهب مالك وابي حنيفة والجمهور ومعني البيات ويبيتون ان يغار عليهم بالليل بحيث لا يعرف الرجل من المراة والصبي ثم يقول النووي ان اولاد الكفار حكمهم في الدنيا -حكم اباءهم واما في الاخرة ففيهم اذا ماتوا قبل البلوغ ثلاثة مذاهب الصحيح انهم في الجنة والثاني في النار والثالث لا يجزم فيهم بشء وبخصوص التخريب روي مسلم ان الرسول صلي الله عليه وسلم حرق----------------------------------- نخل -بني النضير	6297	1590222715520820679	308	517.0	248	639	48.200313568115234	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2351	true	-2238715499059273945	103	133	533	688	1583	300	التمر كلها الا العجوة وقيل كل كرام النخل وقيل كل النخل وقيل كل الاشجار وقيل ان انواع نخل المدينة ماءة وعشرون نوعا وفيه----------------- جواز قطع شجر الكفار واحراقه وبه قال	2351	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6297	false	-6998078203944313248	203	232	1082	1229	1575	300	التمر كلها الا العجوة وقي---ل كرام النخل وقيل كل النخل وذكر ان---------------------- نخل المدينة ماءة وعشرون نوعا ثم قال وفي هذا الحديث جواز قطع شجر الكفار واحراقه وبه قال	6297	1590222715520820679	121	206.0	96	172	70.34883880615234	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2370	true	806898653145851397	210	242	1077	1235	1527	300	الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	2370	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6095	false	-7137250796428194379	154	186	849	1007	1627	300	الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	6095	1590222715520820679	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2419	true	1755903253030318140	163	186	845	953	1561	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا---- بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	2419	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6221	false	7773024008617824582	260	283	1359	1467	1545	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ---- شيءا منه بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	6221	1590222715520820679	104	195.0	82	112	92.85713958740234	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2443	true	3764727125653013051	147	199	744	1009	1541	300	--جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قالك ذكاة الجن------ين ذكاة امه رواه ابو------------ داود والدارمي 4092 ورواه الترمذي عن ابي سعيد 4092 وعن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلون ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2443	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5254	false	167412665616932488	69	110	353	559	1539	300	ماجه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الج---نين ذكاته ذكاة امه وفي رواية لاحمد وابي داود--------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	5254	1590222715520820679	166	292.5	132	285	58.24561309814453	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2447	true	8119686772552173608	121	174	613	882	1553	300	وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان رواه مسلم 4101 وعن ابن -عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- امر بقتل الكلاب	2447	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	131	183	624	890	1500	300	وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان--------------- وعن عبد الله بن المغفل قال-------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب	5849	1590222715520820679	215	374.0	171	300	71.66666412353516	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2448	true	-5318278525392664973	89	119	466	613	1495	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم اولا بقتلها كلها ثم نسخ ذلك-------------- الا الاسود البهيم ثم استقر الشرع علي النهي عن قتل جميع الكلاب التي لا ضرر فيها -حتي الاسود	2448	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5850	false	6218467685707342385	0	33	0	162	1589	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم اولا بقتلها كلها ثم نسخ ذلك ونهي عن قتلها الا الاسود البهيم ثم استقر الشرع علي النهي عن قتل جميع الكلاب التي لا ضرر فيها سواء الاسود	5850	1590222715520820679	144	268.5	114	162	88.88888549804688	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	191	226	1063	1247	1624	300	رواية لمسلم قال غطوا الاناء واوكوا- السقاء----------------- واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله	2524	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6240	false	3026413253688331822	263	300	1433	1628	1628	300	رواه --مسلم---- غطوا الاناء واوكءوا السقاء اربطوا فم القربة واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله-	6240	1590222715520820679	173	314.0	141	202	85.64356231689453	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2526	true	-7229334267758035554	149	189	765	968	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهم يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث--------- من خلقه في ليلته ما يشاء	2526	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4259	false	8064820149781693757	190	228	1033	1225	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير في الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري- ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله------- يبث في الليل من خلق---------ه ما -شاء	4259	1590222715520820679	177	308.0	141	212	83.49056243896484	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2537	true	-4561838826822289049	124	274	646	1399	1521	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه الحديث الثامن والتاسع عن سمرة قوله اطهر لان البيض اكثر تاثرا من الثياب الملونة فتكون اكثر غسلا منها الحديث العاشر الي الثاني عشر عن ركانة قوله فرق ما بيننا اي الفارق بيننا انا نتعمم علي القلانس وهم يكتفون بالعماءم الحديث الثالث عشر والرابع عشر عن ابي سعيد قوله سماه باسمه بان يقال عمامة او قميصا او رداء اي هذه العمامة اللهم لك الحمد كما كستوتنيه والضمير راجع الي المسمي مظ ويحتمل ان تسميته عند قوله اللهم لك الحمد كما كسوتني هذه العمامة والاول اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ لك من شره وشر ما صنع له---------- رواه الترمذي وابو -------------------------------------------------------------داود 4343 وعن معاذ بن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من اكل طعاما ثم ---قال الحمد لله الذي	2537	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	164	239	831	1194	1490	300	ابي سعيد الخدري---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء-ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حديث صحيح رواه ---------ابو داود والنساءي ورواه الترمذي وقال حديث حسن وروي الترمذي عن عمر رضي الله -عنه قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي	5991	1590222715520820679	255	419.5	196	828	30.797101974487305	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2546	true	-7312404036161839001	197	233	1009	1184	1514	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله--- ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري	2546	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6308	false	-4135958725924107129	93	133	466	663	1594	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء-رواه البخاري	6308	1590222715520820679	174	328.0	139	198	87.8787841796875	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	85	128	466	675	1529	300	رواه البيهقي 4372 وعن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0563	false	8381233862942301656	99	155	552	818	1599	300	رواه ابو داود -----عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	563	1590222715520820679	195	330.5	154	271	71.95571899414062	35	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	89	128	488	675	1529	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3745	false	-375578676046984654	27	78	135	380	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار اله وجهه وكفيه	3745	1590222715520820679	185	329.5	146	245	75.51020050048828	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	89	128	488	675	1529	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3791	false	-3831647132931813723	73	113	380	571	1504	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3791	1590222715520820679	186	364.5	147	191	97.3822021484375	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	85	128	466	675	1529	300	رواه البيهقي 4372 وعن عاءشة -------------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق----------------------- فاعرض عنها----------------------------- وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3858	false	9159308349750774852	88	150	484	777	1566	300	رواه ابو داود -----عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق تظهر ما تحتها من جسدها فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3858	1590222715520820679	194	311.0	153	299	64.88294219970703	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	90	128	494	675	1529	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2547	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5616	false	-8247188055563599440	132	175	707	912	1539	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	5616	1590222715520820679	175	334.0	138	210	83.33333587646484	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2553	true	-3330206681954431516	84	127	426	632	1512	300	علي رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه احمد وابو داود والنساءي 4395 وعن معاوية------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2553	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3689	false	-5510667093359620348	245	298	1324	1578	1585	300	علي رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه و----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ------ابو داود باسناد حسن وزاد ابن ماجه حل لاناثهم ولحديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3689	1590222715520820679	169	277.0	131	265	63.77358627319336	34	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2554	true	-5032730657446020497	36	67	181	325	1481	300	ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال------ من ورق---- ولا تتمه مثقالا	2554	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3692	false	3009923912895183043	0	33	0	153	1573	300	ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اجد عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله--- اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق فضة ولا تنمه مثقالا	3692	1590222715520820679	138	243.0	108	156	88.46154022216797	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2554	true	-5032730657446020497	38	108	193	526	1481	300	فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا رواه الترمذي وابو داود والنساءي وقال محيي السنة رحمه الله وقد صح عن سهل بن سعد في الصداق ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لرجل التمس ولوخاتما من حديد 4397 وعن ابن مسعود قال ------------كان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2554	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3824	false	-4619693930432966409	0	84	0	411	1529	300	فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا فهذا يفيد المنع من التختم بالحديد او النحاس-------------- وقد -------------اخذ به الحنفية فصرح بعضهم بحرمته كما جاء في الدر المختار وصرح بعضهم بكراهته كما جاء في الاختيار وغيره واما ما ورد من انه صلي الله عليه وسلم لبس --------------خاتما من حديد----- وان---------ه قال للرجل الذي اراد التزوج بواهبة نفسها له صلي الله عليه وسلم	3824	1590222715520820679	212	306.5	160	466	45.493560791015625	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2557	true	3937882567704742168	48	111	250	556	1505	300	رواه ابو داود 4402 وعن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ----------------ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي ----------4403 وعن اخت لحذيفة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2557	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6291	false	-435793483409656088	48	101	245	515	1534	300	رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد---------------------------------------- ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها في النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا بصم الخاء وكسرهامن ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار وما-------- رواه ----------النساءي باسناد صحيح ان هند بنت هبيرة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي	6291	1590222715520820679	190	271.5	145	333	57.05705642700195	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2585	true	-1372163033609957652	70	101	364	515	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في غزاة فاخذت نمطا------------------------------- فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط فجذبه حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين	2585	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4800	false	8836505377487269075	173	211	933	1114	1575	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في غزاة فاخذت نمطا النمط ضرب من البسط له خمل رقيق فسترته علي الباب فلما قدم -راي النمط فجذبه حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين	4800	1590222715520820679	150	283.0	119	182	82.4175796508789	29	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2611	true	1658379731871414194	124	215	633	1068	1538	300	قال------------------ راي عامر بين ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح من الناس	2611	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4189	false	-133980458366461486	144	203	738	1026	1559	300	مالك ان عامر بن ربيعة------------- راي-- سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويد-ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه -داخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس	4189	1590222715520820679	266	503.5	211	453	58.71964645385742	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2630	true	-6973652021566982085	39	70	204	372	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتوحي------ه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند	2630	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4173	false	1170133898062175346	250	300	1280	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الوحي يخطفها الجني فيقرها اي يلقيها في اذن وليه فيخلط معها ماءة كذبة وجاء في البخاري ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطا-ن السمع فيسمعه فيوجه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند-	4173	1590222715520820679	155	271.0	125	268	57.835819244384766	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2633	true	2836106633096352753	157	192	829	1010	1598	300	واجتماعها وافتراقها----------------------- وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره كما قال الله تع-----------------------------الي------------------ ان ا------------------------------------لله عنده علم الساعة فاما -----------------------------------------------------------------------------ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به- الزوال وجهة القبلة	2633	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4178	false	-7143672837279534405	127	197	701	1064	1563	300	لاقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو فاسق بل ربما يءدي به الي الكفر اما من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فانه لا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك ب--طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف بها الزوال وجهة القبلة	4178	1590222715520820679	144	199.0	115	365	39.45205307006836	21	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2633	true	2836106633096352753	157	199	829	1041	1598	300	واجتماعها وافتراقها----------------------- وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره كما قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم -الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة--------------------------------- فانه غير داخل فيما نهي عنه قال	2633	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4214	false	268804316538509502	246	289	1324	1546	1603	300	واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره------------------------------------------- فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم والذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم بقي فانه غير داخل في النهي---- قال	4214	1590222715520820679	160	273.5	129	269	59.47955322265625	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2645	true	-1611123863735986465	197	255	979	1303	1543	300	الله سبحانه --------------------------------------------وتعالي هو الخالق للرءيا والحلم لكن جعل الرءيا والاعتقادات التي ---هي اعلام علي ما يسر بغير حضرة الشيطان محبوبة وجعل ما هو علامة علي ما يضر بحضرة الشيطان مكروهة فنسبت الي الشيطان مجازا لحضوره عندها------------------------------------------------------------------------------------------- لا علي ان الشيطان يفعل ما يشاء وقيل اضافة الرء---------------------------------------------------------يا المحبوبة الي الله تعالي اضافة تشريف واضافة المكروهة الي الشيطان لانه	2645	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5916	false	-5935168978660789507	10	97	52	524	1610	300	الله سبحانه وتعالي الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي ولكن يخلق الرءيا---------------------- والاعتقادات التي جعلها -علما علي ما يسر بغير حضرة الشيطان حضوره ويخلق ما هو عل--م علي ما يضر بحضرة الشيطان ------فينسب- الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة وهذا معني قوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا فالرءيا اسم للمحبوب والحلم اسم للمكروه هذا كلام المازري وقال غيره اضاف الرءيا المحبوبة الي الله اض------افة تشريف بخلاف- المكروهة --------وان كانت	5916	1590222715520820679	223	346.5	177	519	42.96724319458008	31	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2657	true	3322922345506493849	191	236	910	1136	1454	300	-----صلي الله عليه وسلم كقوله تعالي والسماء وما بناها و سبحان ما سخركن لاصجابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وان-ما ابتعث-اني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	2657	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5125	false	3055771495007845375	37	78	185	388	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصح------------------------------ابه هل راي احد منكم من رويا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما استتبعاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	5125	1590222715520820679	171	302.5	134	233	73.39055633544922	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	136	210	690	1053	1541	300	فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لا يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب و---لا تسلم عليه ف-------ان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له ----وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعليه الرد قاله ابو سعيد المتولي قال واذا كان- النساء جماعة فسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمع------ا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا عليهن ولا عليها او عليهم فتنة	2666	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6110	false	-7401857735593293340	32	108	195	568	1525	300	-ان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لا يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب وهي لا تسلم عليه ابتداء وان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له ذلك وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعلي- الرجل رد السلام عليها--------- واذا كانت النساء جمعا فيسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمعا كثيرا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا عليهن ولا عليها او عليهم فتنة	6110	1590222715520820679	328	597.0	260	384	85.41666412353516	59	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2669	true	-5723829113807416279	190	240	1006	1272	1573	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله مالنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيت-م الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2669	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms3854	false	1261164154718635904	155	208	809	1090	1591	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله مالنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابينهم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3854	1590222715520820679	264	505.0	214	281	93.95018005371094	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	139	194	715	990	1545	300	عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة ا--------------------لله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال----------- ثلاثون رواه----------- الترمذي	2670	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4055	false	-8263516881874208048	198	256	1042	1337	1557	300	عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم قال -------------قال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله---- عليه وسلم----- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون وفي الصحيح صحيح الترمذي	4055	1590222715520820679	227	397.0	180	317	71.60883331298828	41	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2677	true	-3389237525983035801	260	300	1279	1490	1490	300	هذا الحديث يدل علي ا-------------نه يجب علي الجماعة رد السلام علي---- الذي سلم علي الجماعة عند المفارقة قال--------- القاضي حسين و------ابو سعيد المتولي جرت عادة بعض الناس بالسلام عند المفارقة وذلك دعاء يستحب جوابه ولا يجب لان التحية انما تكون-	2677	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6245	false	4729190874301121093	97	132	501	686	1537	300	هذا الحديث ما مءداه ظاهر الحديث انه يجب علي الجماعة رد السلام علي هذا الذي سلم عليهم وفارقهم وقد------- قال الامامان القاضي حسين وصاحبه ابو سعيد المتولي انه---------------------------------------------- يستحب------ ولا يجب لان التحية انما تكون	6245	1590222715520820679	127	181.5	102	244	52.04917907714844	20	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2688	true	3555304050531204822	257	300	1366	1589	1589	300	وضعفه 4682 وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله-	2688	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5802	false	3165181643771454611	131	174	654	873	1484	300	وحسنه ------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	5802	1590222715520820679	211	398.5	170	225	93.77777862548828	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	20	68	100	347	1622	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان رواه البخاري وفي رواية لمسلم ------فان احدكم	2704	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5137	false	4181770724761124979	228	277	1149	1399	1519	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان------------- وفي -صحيح -مسلم اذا تثاءب احدكم	5137	1590222715520820679	225	399.5	179	265	84.9056625366211	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2708	true	-930216441556202971	211	259	1066	1319	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام و----كانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وفي رواية للترمذي يتناشدون الشعر لم زجر النبي صلي الله عليه وسلم	2708	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4954	false	-641246173575992224	51	92	257	467	1566	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وقال كانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتس-----------------------------م وفي رواية لاحمد عن جابر شهدت----------- النبي صلي الله عليه وسلم	4954	1590222715520820679	189	327.5	152	257	73.54085540771484	33	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2708	true	-930216441556202971	211	259	1066	1319	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام و----كانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وفي رواية للترمذي يتناشدون الشعر لم زجر النبي صلي الله عليه وسلم	2708	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5203	false	5324907623447911796	245	286	1248	1457	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاة الذي -صلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وقال كانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتس-----------------------------م وفي رواية احمد عن جابر شهدت------------ النبي صلي الله عليه وسلم	5203	1590222715520820679	188	322.0	150	257	73.15174865722656	32	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2764	true	-1922150519580723035	191	243	970	1224	1518	300	سعيد وجابر---------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيبة اشد من الزنا قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال ان الرجل ليزني فيتو--ب فيتوب الله عليه وفي رواية فيتوب فيغفر الله له وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه 4876 وفي رواية انس رضي	2764	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5148	false	3415811624722181240	139	179	778	968	1606	300	سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيبة اشد من الزنا قيل كيف ------------------------------------قال--- الرجل -يزني ثم يتوب فيتوب الله علي------------------------------ه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر-- له صاحبه رواه ابن ابي ----------	5148	1590222715520820679	147	222.5	114	272	54.04411697387695	26	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2768	true	-7712164227599130234	256	295	1297	1504	1530	300	المنهي عنه هو الذي فيه افراط ويداوم عليه فانه يورث الضحك وقسوة القلب ويشغل عن ذكر الله تعالي والفكر في مهمات الدين ويءول في كثير من الاوقات الي الايذاء ويورث الاحقاد ويسقط المهابة والوقار فاما من سلم من هذه	2768	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5963	false	-1669448121142423709	188	220	937	1105	1549	300	المنهي عنه هو الذي فيه افراط ويداوم عليه لانه يورث -------قسوة القلب ويشغل عن ذكر الله---------------------------- ويءول في كثير من الاوقات الي الايذاء ويورث الاحقاد ويسقط المهابة والوقار وما---- سلم من ذلك	5963	1590222715520820679	161	292.5	129	207	77.77777862548828	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2793	true	-6411534399845197603	18	54	84	277	1570	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري 4924 وعن-------------------------- ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال	2793	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6271	false	-9078577760993410261	105	150	543	775	1535	300	ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها -ومن الحوادث التي تشبه ما جاء في السءال ما ذكره ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال	6271	1590222715520820679	177	303.5	141	233	75.96566772460938	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	232	264	1133	1298	1478	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2797	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4725	false	391927252232754653	39	72	192	362	1541	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	154	295.0	124	180	85.55555725097656	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	212	264	1042	1298	1478	300	ابي اسيد الساعدي ------قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2797	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4738	false	387017544253421558	6	61	27	295	1536	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	247	458.0	195	269	91.82156372070312	45	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	220	264	1081	1298	1478	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما---------- والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2797	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4776	false	-2370134365346858037	84	118	444	622	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4776	1590222715520820679	163	285.5	131	229	71.17903900146484	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2822	true	-5779544097316134298	3	33	17	155	1503	300	يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته-------------- رواه ابو داود	2822	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	1	32	5	148	1525	300	يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته كما ذكر حديثا رواه ابو داود	6141	1590222715520820679	129	233.0	101	152	84.86842346191406	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2823	true	3100329313555577780	36	67	182	321	1541	300	من حمي مءمنا من منافق--------- بعث اله------- ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم -من رمي مسلما بشء يريد به شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	2823	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	32	65	148	301	1525	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	6141	1590222715520820679	135	241.0	105	156	86.53845977783203	27	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2830	true	2786128796870440891	151	206	824	1068	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجت------ه ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ------------------------قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	2830	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	49	111	244	530	1558	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته طريقه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها تقوم بها وتسعي في صلاحهاقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	6142	1590222715520820679	236	434.0	182	291	81.09965515136719	50	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2852	true	-3794754081155332134	114	158	549	761	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الشاعر يوم بدر فمن عليه وعاهده ان لا يحرض عليه ولا يهجوه فاط-قه فلحق بقومه ثم رجع الي التحريض والهجاء ثم اسر يوم احد فساله المن------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلدغ المءمن	2852	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6182	false	7807064625050525740	240	284	1214	1426	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابا عزة الجمحي يوم بدر فمن عليه وعاهده ا--لا يحرض عليه ولا يهجوه فاطلقه ولحق بقومه ثم عاد الي التحريض والهجاء ثم اسر يوم احد فساله ان يمن عليه فقال------ صلي الله عليه وسلم لا يلدغ المءمن	6182	1590222715520820679	193	352.0	151	220	87.7272720336914	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2862	true	-3366015643274054151	73	127	372	684	1575	300	الامام ابو القاسم القشيري---- عن السيد الجليل ابي القاسم الجنيد رحمهما الله تعالي قال الحياء رءية الالاء -----ورءية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمي الحياء قا-ل القاضي عياض وغيره انما جعل الحياء من الايمان -------------لانه قد يكون تخلقا واكتسابا كساءر اعمال البر وقد يكون غريزة ولكن استعماله علي قانون الشرع يحتاج الي اكتساب ونية وعلم	2862	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4637	false	-4983312020901520626	180	232	975	1272	1615	300	الحياء خير كله ان القشيري نقل عن------------------------ الجنيد --------------انه قال الحياء رءيا الالاء النعمورءية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمي الحياء وقال القاضي عياض وغيره انما جعل الحياء من الايمان وان كان غريزةلانه قد يكون تخلقا واكتسابا كساءر اعمال البر وقد يكون غريزة ولكن استعماله علي قانون الشرع يحتاج الي اكتساب ونية وعلم	4637	1590222715520820679	258	459.0	210	335	77.01492309570312	39	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2885	true	8124595771955947179	146	186	749	928	1489	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	2885	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4803	false	5160337766629584589	107	147	517	697	1537	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ان --	4803	1590222715520820679	171	321.5	133	184	92.93478393554688	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2888	true	6057258847261065372	259	288	1327	1478	1537	300	صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك رواه الترمذي	2888	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6069	false	-6907384579295864564	37	64	188	326	1558	300	صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس------------- رواه الترمذي	6069	1590222715520820679	136	259.0	109	151	90.06622314453125	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	100	144	517	723	1578	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2905	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	91	135	461	666	1458	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله بها----- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4783	1590222715520820679	201	388.5	158	210	95.71428680419922	42	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2905	true	-885733004679587103	100	144	517	723	1578	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- بها الله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2905	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	122	164	610	809	1509	300	انس ان النبي----------صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله بها----- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4808	1590222715520820679	182	337.5	143	214	85.0467300415039	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	115	164	589	834	1537	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله قا-ل الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه	2986	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4194	false	6840028009999878317	20	72	111	369	1588	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذ-كر المسيخ الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه	4194	1590222715520820679	239	458.0	190	259	92.27799224853516	43	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3016	true	-7011677091286683075	145	192	735	973	1541	300	ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	3016	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5906	false	-3120851728062574533	212	254	1136	1347	1592	300	صلي الله عليه وسلم--------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم منكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال ف-----قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	5906	1590222715520820679	197	357.5	155	238	82.77310943603516	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3020	true	4701214378649189421	2	29	10	144	1538	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم- لا يدري القاتل فيم قتل ولا----- المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	3020	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4570	false	-3022108194060916983	126	154	677	817	1569	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس زمان لا يدري القاتل فيم قتل ولا يدري المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	4570	1590222715520820679	131	247.0	104	140	93.57142639160156	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3028	true	3080256303641440498	119	171	600	890	1519	300	بعضهم مصيبا وبعضهم مخطءا معذورا في الخطا لانه بالاجتهاد والمجتهد اذا اخطا فلا اثم عليه وان كان علي رضي الله عنه هو المحق المصيب في تلك الحروب هذا مذهب اهل السنة وكانت القضايا مشتبهة حتي كان جماعة من الصحابة تحيروا فيها فاعتزلوا الطاءفتين ولم يقاتلوا ولم -تيقنوا الصواب لم يتاخروا عن مساعدته	3028	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4570	false	-3022108194060916983	37	88	200	485	1569	300	بعضهم مصيبا وبعضهم مخطءا معذورا في الخطا لانه بالاجتهاد والمجتهد اذا اخطا -لا اثم عليه و---كان علي رضي الله عنه هو المحق المصيب في تلك الحروب هذا مذهب اهل السنة وكانت القضايا مشتبهة حتي -ان جماعة من الصحابة تحيروا فيها فاعتزلوا الطاءفتين ولم يقاتلوا ولم يتيقنوا الصواب ثم -تاخروا عن مساعدته	4570	1590222715520820679	283	539.0	232	291	97.25086212158203	46	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3062	true	-8161522964828451062	89	118	467	610	1562	300	الله- صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	3062	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4669	false	-1821769339316418478	92	121	493	637	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	4669	1590222715520820679	141	275.0	112	144	97.91666412353516	28	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3066	true	-4467618293576829810	212	265	1104	1364	1547	300	انه لا يخرج ونبي الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم بل لا تراه القرون الاولي من هذه الامة فما وجه قوله ان يخرج وانا فيكم في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	3066	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0250	false	7424304743975416096	64	104	340	544	1540	300	عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال قلنا يا رسول الله وما لبثه -------------------------------------------------------قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	250	1590222715520820679	161	280.5	128	260	61.92307662963867	30	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3069	true	-2329105213772688472	23	93	128	494	1595	300	وساءر ايامه كايامكم واما قوله صلي الله عليه وسلم اقدروا له قدره فقا-------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي وغيره هذا حكم مخصوص بذلك اليوم شرعه لنا صاحب الشرع--- قالوا ولولا هذا الحديث ووكلنا الي اجتهادنا اقتصرنا علي الصلوات عند الاوقات المعروفة في غيره من الايام ومعنا------------------ه اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه وبين الظهر في كل يوم فصلوا الظهر ثم اذا مضي بعده قدر ما يكون بينها وبين العصر فصلوا العصر	3069	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms0248	false	-8799737619914413567	207	279	1064	1421	1527	300	وساءر ايامه كايامنا-------------------------------------------- فقال الصحابة يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة قال لا اقدروا له قدره قال القاضي عياض -هذا حكم مخصوص بذلك اليوم شرعه لنا صاحب الشرع ثم قال-- ونقله عنه النووي وقبله وقال بعده--------------------------------------------------------------- ومعني اقدروا له قدره انه اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه وبين --ظهر--- كل يوم فصلوا الظهر ثم اذا مضي بعده قدر ما يكون بينها وبين العصر فصلوا العصر	248	1590222715520820679	222	333.0	174	472	47.033897399902344	37	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3069	true	-2329105213772688472	65	173	364	928	1595	300	اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه وبين الظهر في كل يوم فصلوا الظهر ثم اذا مضي بعده قدر ما يكون بينها وبين العصر فصلوا العصر فاذا مضي بعده--ا قدر ما يكون فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف بينها وبين المغرب فصلوا المغرب وكذا العشاء والصبح ثم الظهر ثم العصر ثم المغرب و-كذا حتي ينقضي ذلك اليوم وقد وقع فيه صلوات سنة فراءض----- مءداة في وقتها واما الثاني الذي كشهر والثالث الذي كجمعة فيقاس علي اليوم الاول في انه يقدر لهما كاليوم الاول علي ما ذكرنا والله اعلم	3069	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4767	false	8022979280465034122	84	168	434	854	1593	300	اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه وبين الظهر في كل يوم فصلوا الظهر ثم اذا مضي بعده قدر ما يكون بينها وبين العصر فصلوا العصر واذا مضي بعد هذا قدر ما يكون بينها وبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغرب فصلوا المغرب وكذا العشاء والصبح ثم الظهر ثم العصر ثم المغرب وهكذا حتي ينقضي ذلك اليوم وقد وقع فيه صلوات ستة فراءض كلها مءداه في وقتها واما الثاني الذي كشهر والثالث الذي كجمعة فقياس---- اليوم الاول ان يقر----ر لهما كاليوم الاول علي ما ذكرنا والله اعلم	4767	1590222715520820679	393	732.5	312	572	68.70629119873047	71	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3095	true	527849164319598868	245	300	1223	1499	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا ف-يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية----------------------------------------------------------------------------------- ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم--------------- وان من اهل الكتاب الا-	3095	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4034	false	4132912243488377770	200	275	1027	1401	1525	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فليكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية اي يلغيها ولا يقبلها من احد من اهل الاديان الاخري اذ لا يقبل منهم غير الاسلام دينا ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم قا-ل ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم قول الله تعالي وان من اهل الكتاب الا	4034	1590222715520820679	272	501.0	218	376	72.34042358398438	49	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3132	true	6370072356433637142	93	123	486	629	1532	300	صلي الله عليه وسلم بينا -----انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه الدر------- المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك-------------------- فاذا طينه مسك اذفر	3132	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4807	false	4452058065711002638	211	247	1168	1344	1625	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	4807	1590222715520820679	134	239.0	105	176	76.13636016845703	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3150	true	-3052516134025075391	49	75	252	392	1527	300	الله----- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	3150	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4470	false	670322234740685906	82	109	449	594	1635	300	الله يقول شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	4470	1590222715520820679	140	273.0	114	145	96.55172729492188	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3190	true	2605150707566134732	125	148	635	751	1529	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي	3190	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4789	false	3075360680300102431	96	141	522	746	1597	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي قال الترمذي اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد وهو مروي عن طاوس وعن مجاهد والنخعي وقال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي	4789	1590222715520820679	116	220.0	93	224	51.78571319580078	22	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3213	true	-5361222951283717541	233	264	1179	1326	1519	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله تقول قط قط- قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	3213	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	48	80	231	385	1485	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط قط فهنا-ك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	4213	1590222715520820679	139	257.5	109	155	89.67742156982422	24	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3214	true	-4780130967262754452	150	193	765	971	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا-يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	3214	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	2	46	14	221	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4213	1590222715520820679	204	401.0	161	207	98.55072784423828	40	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3238	true	-2566943226016561856	3	62	14	305	1523	300	صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي ------فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3238	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4526	false	2014616253213839840	113	170	589	870	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين ام----------------------راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء اللهفطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4526	1590222715520820679	255	472.5	202	307	83.0618896484375	48	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3276	true	-5094683587490812196	144	211	746	1078	1521	300	في الوفاء قال ابن قتيبة ومن اعلام نبوة نبينا صلي الله عليه -سلم انه لم يسم قبله احد باسمه---- صيانة من الله تعالي لهذا الاسم كما فعل --بيحيي اذا لم يجعل له من قبل سميا وذلك ان الله تعالي سماه في الكتب المتقدمة وبشر به الانبياء فلو جعل الاسم مشتركا فيه شاعت الدواعي ووقعت الشبهة الا انه لما قرب زمنه وبشر اهل الكتاب بقربه سموا--- اولادهم بذلك	3276	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4581	false	3347076364282991448	192	254	971	1257	1484	300	في الجنة -قال ابن قتيبة -من اعلام نبوته----- صلي الله عليه وسلم انه لم يسم قبله احد باسم محمد صيانة من الله------ لهذا الاسم كما فعل مع يحيي حيث لم يجعل له من قبل سميا قال--------- تعالي يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا مريم7 و----------------------------------لما قرب زمنه وبشر اهل الكتاب بقربه سمي قوم اولادهم بذلك	4581	1590222715520820679	199	290.0	155	342	58.1871337890625	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3338	true	6881586035669915690	224	265	1156	1380	1546	300	ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3338	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5912	false	-5206656170160521988	81	122	439	663	1637	300	ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل فلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	5912	1590222715520820679	220	427.0	179	225	97.77777862548828	36	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3354	true	-595990698053087146	94	161	456	799	1509	300	في الحرب يشد بالكسر المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين رواه مسلم 5875 وعن سعد بن ابي وقاص-------- قال ----	3354	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4254	false	2336047901652637062	126	196	668	1009	1548	300	في اثر رجل من ال------مشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم انفه وشق وجهه------------ فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يءمءذ سبعين واسروا سبعين القرطبي ج 4 ص 193 وفي ص 194 عن سهل بن حنيف قال لقد	4254	1590222715520820679	274	493.5	219	361	75.90027618408203	47	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3374	true	-586568252037434687	129	155	661	784	1542	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال--- كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	3374	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6256	false	1880962009586030368	262	289	1409	1535	1586	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال له كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	6256	1590222715520820679	123	240.0	97	126	97.61904907226562	25	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3512	true	-4974102382882074794	132	201	666	995	1492	300	عاءشة قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها--- ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد متفق عليه 6187 وعن ابي سلمة ان عاءشة قالت قال رس---------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	3512	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5639	false	127061753850109351	158	232	799	1158	1482	300	عاءشة قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كان- لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد 4 حفظ اسرارها وبخاصة ما يكون من الامور الداخلية التي لا يعرفها الا زوجها يقول النبي صلي الله عليه وسلم	5639	1590222715520820679	279	507.0	220	360	77.5	54	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3521	true	1643688234919055504	50	188	244	1011	1566	300	في العرش تمييز-----------ا ولا مانع منه كما قال -----------------وان منها لما يهبط من خشية الله --------وهذا القول ه----------------و المختار وقال المازري قال بعضهم هو علي حقيقته ------------------------------لا ينكر هذا من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون قال لكن لا يبعد ان يحمل ذلك علي حصول فضيلة سعد----- الا ان يقال ان الله تعالي جعل حركته علامة للملاءكة علي موته وقيل------ المراد اهتزاز اهل العرش-وهم حملته وغيرهم من الملاءكة-فحذف المضاف-------- والمراد بالاهتزاز الاستبشار-------- ومنه قول العرب فلان يهتز للمكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته وانما يريدون ارتياحه اليها واقباله عليها وقال الحربي هو كناية عن تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظم الاشياء فيقولون اظلمت الارض لموت فلان------ وقامت له القيامة وقالت الجماعة المراد بالاهتزاز اهتزاز سرير الجنازة وهو النعش وهذا القول باطل يرد---------ه الرواية الاخري وانما اولوا هذ------------------------------------ا التاويل لانه-- لم تبلغهم ----	3521	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms5862	false	6237156522700758791	0	164	0	891	1643	300	في العرش تمييزا حصل به هذا ولا مانع منه كما قال تعالي عن الحجارة وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة ولهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار وقال المازري قال بعضهم هو علي حقيقته وان العرش تحرك لموته قال وهذا لا ينكر---- من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون قال لكن لا تحص---------------------ل فضيلة سعد بذلك الا ان يقال ان الله تعالي جعل حركته علامة للملاءكة علي موته وقال اخرون المراد اهتزاز اهل العرش وهم حملته وغيرهم من الملاءكة فحذف المضاف وهو اهل والمراد بالاهتزاز الاستبشار والقبول ومنه قول العرب فلان يهتز للمكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته وانما يريدون ارتياحه اليها واقباله عليها وقال الحربي هو كناية عن تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظم الاشياء فيقولون اظلمت ------لموت فلان الارض وقامت له القيامة وقال ---جماعة المراد اهت----------زاز سرير الجنازة وهو النعش وهذا القول باطل يرده صريح هذه الروايات التي ذكرها مسلم اهتز لموته عرش الرحمن وانما قال هءلاء هذا التاويل لكونهم لم تبلغهم هذه	5862	1590222715520820679	689	1215.0	564	935	73.6898422241211	107	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	116	233	612	1205	1546	300	وعن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن	3530	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms2624	false	4467185217537365321	185	300	1002	1578	1578	300	فعن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود ---------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا-خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن-	2624	1590222715520820679	554	1039.0	443	602	92.02658081054688	103	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3535	true	-4652688220327546708	199	261	966	1273	1465	300	صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي 6237 و----عن انس -------------قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله رواه ------الترمذي 6238 وعن عبد ال---------له بن عمرو قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3535	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms4710	false	-1877718563272337132	128	197	685	1015	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال عند موت سعد بن معاذ اهتز عرش الرحمن لموت معاذ وروي الترمذي عن انس رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله وذكر ابن الاثير في ---كتابه اسد الغابة عن سعد بن ابي وقاص -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4710	1590222715520820679	220	339.0	168	340	64.70587921142578	38	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3548	true	-2787643924554522099	231	292	1252	1559	1617	300	المشرق والايمان في- الحجاز رواه مسلم 6271 وعن ا----بن عمر قال قال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3548	-5719983619559249780	Shamela0000432-ara1.ms6300	false	-4061932257877290657	40	106	234	561	1510	300	المشرق فهل هذا صحيح الجواب روي البخاري ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	6300	1590222715520820679	276	507.0	218	327	84.40367126464844	51	Sham19Y0122257-ara1	Shamela0000432-ara1