id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0350	false	9170093371402770163	47	133	247	715	1609	300	علي النفس وتقهر الهوي وتمنعها عن قبول الوساوس واتباع الشهوات فيغلب بها حزب الله جنود الشيطان وذلك هو الجهاد الاكبر اذ الحكمة في شرع الجهاد تكميل الناقصين ومنعهم عن الفساد والاغواء اقولوالله اعلم وفيما ذكر معني ما يروي رجعنا من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر لاتيان اسم الاشارة الدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي بعد منزلة المشار اليه القريب في مقام التعظيم وايقاع 284 وعن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره	350	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms24	true	8805930116344029765	0	109	0	591	1648	298	علي النفس وتقهر الهوي وتمنعها من قبول الوساوس--------------- فيغلب به- حزب الله جنود الشيطان وفي التكرير علي رواية انس زيادة تقرير وتاكيد فكان الحديث يشير الي ان ------------------------------------ما ذكر------------------- من الطاعات والخصال هو الرباط المعني في قوله تعالي يايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا اي ان هذه الطاعات المذكورة في الحديث هي الرباط المستحق ان يسمي رباطا لما يدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من تحليته بالتعريف الجنسي وانه هو الجهاد الاكبر بما انه يكف باس الشيطان ويسد طرقه ويقهر هوي النفس فيكون ثواب هذه الطاعات كثواب الجهاد لما فيه من مجاهدة النفس واذاقتها المكارة والشداءد كما في الجهاد ح من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره	24	-8497819108243629785	169	217.5	135	772	21.891191482543945	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1