id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0275	true	1250216224781221952	52	75	280	398	1591	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات ف---لا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشاء--------------- من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	275	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0218	false	7725738913902985647	210	237	1120	1256	1563	300	ان الله فرض فراءض فلا تسبقوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وترك اشياء فلم ينزل بها حكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	218	7538902397013296242	97	161.0	76	136	71.32353210449219	16	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0781	true	-943002621278566619	237	275	1263	1465	1578	300	والشماءل ومعني الاية او لم يروا الي ما خلق الله من الاجرام التي لها ظلال متفيءة عن ايمانها وشماءلها كيف تنقاد----------------------------- لله تعالي غير ممتنعة عليه فيما سخرها له من التفيء والاجرام في -نفسها داخرة ايضا صاغرة منقادة	781	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0475	false	2595567535477571192	190	232	1029	1248	1592	298	وال-------معني------ او لم يروا الي ما خلق الله من الاجرام التي لها ظلال متفيءة عن ايمانها وشماءلها اي ترجع الظلال من جانب الي جانب منقادة لله تعالي غير ممتنعة عليه فيما سخرها له من التفيء والاجرام في انفسها داخرة ايضا صاغرة منقادة	475	7538902397013296242	181	328.5	146	232	78.01724243164062	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0940	true	6118783216046089063	127	204	629	992	1448	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا -بن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا بن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب الع-لمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	940	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0872	false	-4123084167046880398	238	282	1318	1536	1637	298	ابي هريرة قو-------------له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	872	7538902397013296242	212	391.0	168	367	57.76566696166992	39	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	18	55	98	273	1489	300	قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به ان لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	982	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0057	false	-6597330385760932355	31	68	151	330	1580	299	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا-- لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	57	7538902397013296242	167	312.0	131	181	92.26519012451172	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1244	true	7377262072828179734	256	300	1313	1568	1568	300	مشتملة علي امهات المساءل الالهية فانها دالة علي انه تعالي------ واحد في الالهية متصف بالحياة ---------------------------------------------قاءم بنفسه مقو--م لغيره منزه عن التحيز والحلول مبرا عن التغير والفتور -لا يناسب الاشباح ولا يعتري--ه ما يعتري الارواح مالك الملك والملكوت -مبدع الاصول والفروع ذو البطش الشديد-	1244	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0087	false	4385067380236359990	117	171	661	973	1635	299	مشتملة علي امهات المساءل الالهية فانها دالة علي انه تعالي موجود واحد في الالهية متصف بالحياة واجب الوجود لذاته موجود لغيره اذ القيوم هو القاءم بنفسه المقيم لغيره منزه عن التحيز والجور- مبرا عن التغير والفتور ولا يناسب الاشباح ولا يعتري به ما يعتري الارواح مالك الملك والملكوت ومبدع الاصول والفروع ذو البطش الشديد	87	7538902397013296242	248	445.5	205	313	79.23323059082031	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1245	true	2289362762922976793	0	34	0	172	1545	300	الذي لا يشفع عنده الا من اذن له العالم وحده بالاشياء كلها جليها وخفيها كليها وجزءيها واسع الملك والقدرة ولا --------------------------يءوده شاق ولا يشغله شان متعال عما ي--دركه وهم عظيم لا يحيط به فهم	1245	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0087	false	4385067380236359990	171	211	973	1171	1635	299	الذي لا يشفع عنده الا من اذن له العالم وحده بالاشياء كلها جليها وخفيها كل-ها وجزء-ها واسع الملك والقدرة كلما يصح ان يملك ويقدر عليه لايءوده شاق ولا يشغله شان متعال عن ان ندركه وهو عظيم لا يحيط به فهم	87	7538902397013296242	162	292.0	130	200	81.0	27	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	230	290	1246	1539	1592	300	رواه البخاري 2195 و---------------عن عبدالله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اقرا علي قلت اقرا------------- عليك وعليك انزل قال اني احب اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1288	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0153	false	3642064664581505192	84	142	444	729	1554	299	رواه البخاري في كتاب فضاءل القران عن عبدالله بن مسعود قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرا ---------------علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم------------------ فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	153	7538902397013296242	232	410.5	182	322	72.04969024658203	44	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1459	true	-6425038722321419268	40	63	203	324	1462	300	ان ما قضاه من الامور واراد كونه فانما يتكون ويدخل تحت الوجود من غير امتناع ولا توقف كالمامور المطيع الذي يءمر فيمتثل ولا	1459	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0047	false	-5298855690438396602	100	123	521	641	1571	300	ان ما قضاه من الامور واراد كونه -انما يتكون ويدخل تحت الوجود من غير امتناع ولا توقف كالمامور المطيع الذي يءمر فيمتثل ولا	47	7538902397013296242	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1715	true	-7801237502203188794	162	213	792	1042	1511	300	في اللغة اسم فاعل من قولهم وقاه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------تقي والوقاية فرط الصيانة ومنه فرس واق وهذه الدابة تقي من وجاها اذا اصابها ضلع من غلظ الارض ورقة الحافر فهي تقي حافرها ان يصيبها ادني شء يءلمه وهو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشريعة--- الذي يقي نفسه تعاطي ما يستحق به العقوبة من فعل او ترك وقيل ----------	1715	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0009	false	-3453461695310951622	158	254	866	1356	1563	298	في اللغة اسم فاعل من قولهم وقاء فاتقي ففاءها واو ولامها ياء فاذا بنيت من ذلك افتعل قلبت الواو ياء وادغمتها في التاء الاخري فقلت اتقي والوقاية فرط الصيانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لا كمال اكمل ما للحق واليقين ولا نقص انقص مما للباطل والشبهة وقيل لعالم فيم لذتك قال في حجة تتحر اتضاحا وفي شبهة تتضاءل افتضاحا ثم اخبر عنه بانه هدي للمتقين فقرر بذلك كونه يقينا لا يحوم الشك حوله وحقا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمتقي في الشريعة هو الذي يقي نفسه تعاطي ما يستحق به العقاب- من فعل او ترك __________ روي	9	7538902397013296242	121	22.0	96	612	19.771242141723633	20	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1889	true	7816738555231119877	86	129	460	710	1627	300	في الارض وفساد عريض والفساد خروج الشء عن حالة استقامته وكونه منتفعا به ونقيضه الصلاح وهو الحصول علي الحال----------ة النافعة والفساد في الارض هيج الحروب والفتن لان في ذلك فساد ما في الارض وانتفاء الاستقامة عن- احوال الناس والزروع والمنافع الدينية والدنيوية قال	1889	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0013	false	-8153777621881654769	244	284	1315	1555	1626	298	في الارض الف------------ساد خروج الشء عن حال- استقامته وكونه منتفعا به وضد--ه الصلاح وهو الحصول علي الحالة المستقيمة النافعة والفساد في الارض هيج الحروب والفتن لان في ذلك فساد--ا في الارض وانتفاء الاستقامة علي احوال الناس والزروع والمنافع الدينية والدنيوية ----	13	7538902397013296242	223	408.0	184	261	85.44061279296875	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2028	true	-5462294093521656036	87	133	460	703	1600	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء اي جعلكم متفاوتين في الرزق فرزقكم افضل مما رزق مماليككم وهم بشر مثلكم واخوانك------------------------------------------------------------------م وكان ينبغي ان تردوا افضل ما رزقتم-- عليهم حتي تتساووا في الملبس والمطعم	2028	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0479	false	3492467269169529318	76	123	377	626	1590	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق------------------------------------------------------------- اي جعلكم متفاوتين في الرزق فرزقكم افضل مما رزق مماليككم وهم بشر مثلكم فما الذين فضلوا في الرزق يعني الملاك برادي بمعطي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم وكان ينبغي ان تردوا ف-ضل ما رزقتموه عليهم حتي تتساووا في الملبس والمطعم	479	7538902397013296242	174	308.5	140	311	55.948551177978516	31	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2182	true	2291622280228874625	141	172	744	892	1581	300	ما ينهي به كانه قيل قد تلي عليكم ما فيه-ا من انواع الصوارف والموانع فهل انتم مع هذه الصوارف منتهون ام انتم علي ما كنتم عليه كان لم توعظوا --ولم ت-زجروا	2182	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0216	false	-7120001906678061322	0	32	0	152	1601	298	ما ينهي به كانه قيل قد تلي عليكم ما فيهما من انواع الصوارف والزواجر فهل انتم مع هذه الصوارف منتهون او انتم علي ما كنتم عليه كان لم توعظوا او لم تنزجروا	216	7538902397013296242	143	265.5	112	152	94.07894897460938	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2846	true	-4117277717867142058	243	294	1279	1536	1571	300	ابن عمر قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع -قال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	2846	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0858	false	-7262415475512363164	4	55	20	278	1500	299	ابن عمر قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	858	7538902397013296242	254	500.0	203	258	98.44961547851562	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2867	true	2556000497650191821	198	265	1001	1342	1515	300	غر نه-- اي ليس بذي مكر فهو ينخذع لانقياده ولينه وهو ضد الخب يقال فتي غر وفتاة وقد غررت تغر غرارة يريد ان المءمن المحمود من طبعه الغرارة وقلة الفطنة للشر وترك البحث عنه وليس ذلك منه جهلا ولكنه كرم وحسن خلق انتهي كلامه قال الفرزدق واستمطروا من قريش كل منخدع ان الكريم اذا خادعته انخدعا وقيل هم الذين لم يجربوا الامور فهم قليلوا الشر منقادون فان	2867	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0344	false	-3670807247701996452	180	215	928	1101	1546	299	غر كريم اي ليس بذي نكر فهو ينخدع لانقياده ولينه وهو ضد الخب يقال فتي غر وفتاة ----------غر ومنه حديث الجنة يدخلني غرة الناس اي البله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين لم يجربوا الامور فهم قليلو- الشر منقادون ابن	344	7538902397013296242	124	203.5	96	343	36.15160369873047	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2932	true	-3829530206356204756	3	66	12	317	1546	300	واعيا------------ رواه احمد والبيهقي في شعب الايمان 5201 وعن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي البعد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	2932	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0233	false	5765698139731343749	96	152	510	789	1610	299	-الاية __________ رواه احمد ------------------------------عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله------- يعطي العبد من الدنيا علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	233	7538902397013296242	262	492.0	206	317	82.64984130859375	53	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	181	218	911	1116	1537	300	الشرك الاصغر قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله------- لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2986	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0532	false	-8534733691600237344	156	226	766	1138	1473	299	الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء __________ في الاصل كتب وهو خطا انظر من في الاصل حي سورة البقرة سورة الاسراء في الاصل الي وهو خطا رواه الامام احمد بلفظ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله----------------- قال الرياء-------------------------------------- يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	532	7538902397013296242	143	211.0	116	428	33.411216735839844	23	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3263	true	1357046050146592851	88	118	469	659	1600	300	يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة وسميت الشعوب -لان -------القباءل	3263	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0859	false	2755185137898045648	157	188	835	1030	1640	298	يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ و--عباس فصيلة وقيل- الشعوب بطون العجم والقباءل	859	7538902397013296242	182	338.5	152	198	91.919189453125	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3290	true	6438248577048132518	186	210	931	1040	1496	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في	3290	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0497	false	-4014600033218093498	37	61	190	299	1557	298	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في	497	7538902397013296242	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3456	true	1997387667434596819	264	300	1329	1511	1511	300	عمر بن الخطاب------------------- باربع بذكر الاساري يوم بدر امر بقتلهم فانزل الله تعالي- لولا كتاب من الله سبق لمسكم في-ا اخذتم عذاب اليم وبذكر- الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له-	3456	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0732	false	6867845565723419066	0	41	0	204	1680	299	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه باربع بذكر الاس-ري يوم بدر امر بقتلهم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم وبذكره الحجاب امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له	732	7538902397013296242	174	304.0	139	205	84.8780517578125	29	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	0	41	0	214	1447	300	زينب وانك علينا يا -بن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي- واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وبدعوة النبي صلي الله عليه وسلم ---اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر رضي الله عنه كان اول --ناس بايعه	3457	-5719983619559249780	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0732	false	6867845565723419066	41	81	204	412	1680	299	زينب وانك علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وبدعوة النبي صلي الله عليه وسلم له اللهم ايد الاسلام بعمر وبرايه في ابي بكر------------- كان اول الناس بايعه	732	7538902397013296242	196	356.5	158	221	88.68778228759766	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
