id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0654	true	-4774987201716805929	244	300	1241	1531	1531	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله في---------------------------------------- التشهد قض اي في زمانه يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 907----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام يدعو ب--------------ها ويده اليسري علي ركبتيه باسطها عليها رواه-	654	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms108	false	2179018639618361689	177	269	979	1479	1623	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في التشهد وض-----------ع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابه وفسر العقد المذكور بان يعقد الخنصر والبنصر والوسطي ويرسل الابهام الي اهل المسبحة وهذا مختار الاءمة الشافعية وسياتي ما يدل علي مختار مذهبنا السادة الحنفية قال صاحب المشكوة وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام يدعو بها اي يشير اليها ويده اليسري علي ركبت-ه باسطها عليها رواه	108	4736153994580523035	267	478.5	216	512	52.1484375	45	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0655	true	1717823958810920264	73	201	427	1080	1622	300	يقبض الخنصر والبنصر-------- ويرس----------------ل المسبحة و-----يحلق الابهام والوسطي كما رواه واءل بن حجر واشار بالسبابة اي رفعها عند قول الا الله ليطابق الفعل القول علي التوحيد------------------------------------- وفي رواية -------------------------------------------رفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام يدعو بها اي يهلل سمي التهليل والتحميد دعاء لانه بمنزلة استجلاب لطف الله واستدعاء صنعه وقد جاء في الحديث انما كان اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير شف فيه دليل علي ان في الصحابة من يعرف هذا العقد والحساب المخصوص قوله فدعا بها يحتمل وجهين احدهما ان يضمن دعا معني اشار والثاني ان يكون بها حالا اي فدعا مشيرا بها 908-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن الزبير --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو	655	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms108	false	2179018639618361689	216	299	1181	1621	1623	300	يعقد الخنصر والبنصر والوسطي ويرسل الابهام الي اهل المسبحة وهذا مختار الاءمة الشافعية وسياتي ما يد-------------------------------------------------------------------ل علي مختار مذهبنا السادة الحنفية قال صاحب المشكوة وفي رواية كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام يدعو بها اي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شير اليها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها رواه مسلم وهذا مختار ايمتنا انه يشهر من غير قبض الاصابع قال وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنها قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو	108	4736153994580523035	176	28.0	138	880	20.0	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0655	true	1717823958810920264	201	224	1080	1212	1622	300	وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابه-------امه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	655	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms109	false	-8458492804385398640	2	26	13	152	1618	300	وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابه ووضع ابهامه ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	109	4736153994580523035	131	258.0	108	139	94.2446060180664	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0660	true	-5929514470283066039	252	289	1356	1543	1603	300	واءل بن حجر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني------------------------- وقبض تنتين------------------------------- وحلق حلقة ت-------------------------------------م رفع اصبعه ف-----------رايته يحركها	660	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms109	false	-8458492804385398640	48	98	260	523	1618	300	واءل بن حجر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------وضع يده اليسري علي فخذ- اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني يعني جعله منفردا عن فخذه وقبض ثنتين من الاصابع وهما الخنصر والبنصر وحلق حلقه اي اخذ ابهامها باصبعه الوسطي كالحلقه ثم رفع اصبعه اي المسبحة ورايته يحركها	109	4736153994580523035	155	241.0	123	291	53.26460647583008	25	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0661	true	-3090336398681887884	114	287	590	1463	1521	300	وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني مظ اي رفع مرفقه- عن فخذه وجعل عظم مرفقه كان راس وتد واقول اصل الحد المنع والفصل بين الشيءين ومنه سمي حدود الله والمعني فصل بين مرفقه وجنبه ومنع ان يلتصقا في حالة استعلاءها علي الفخذ شف يحتمل ان يكون حد مرفوعا مضافا الي المرفق علي الابتداء وقوله علي فخذه الخبر والجملة حال وان يكون منصوبا عطفا علي مفعول وضع اي يده اليسري علي فخذه اليسري فوضع حد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني قوله بدعو بها مظ ------------------------------------------------------------------------------------------اي يشي--------------------------ر بها--------------------------------------------------- الي وحدانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله سبحانه وتعالي في حالة دعاءه 912 --------------------------------------------وعن عبد الله بن الزبير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود والنساءي وزاد ابو داود ولا يجاوز بصره اشارته 913 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الترمذي والنساءي والبيهقي في الدعوات الكبير 914 وعن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتم-----------------------------------------------------------------------------------د علي يده رو--------------اه احمد	661	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms109	false	-8458492804385398640	65	287	338	1541	1618	300	وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني يعني جعله منفردا عن فخذه وقبض ثنتين من الاصابع وهما الخنص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنصر وحلق حلقه اي اخذ ابهامها باصبعه الوسطي كالحلقه ثم رفع اصبعه اي المسبحة ورايته يحركها اي يشيرها اشارة واحدة عند الجمهور وقت الشهادة واشارات متعددة عند الامام مالك اول التحيات الي اخره رواه ابو داود والدارمي وكذا النساءي وهذا الحديث ماخذ جمهور علماءنا فما اختاروه من الجمع بين القبض والاشارة وقالوا يرفع المسبحة عند قوله لا اله ويضعها عند قوله الا الله لمناسبة الرفع للنفي الوضع للاثبات حتي يطابق القول الفعل في التوحيد والتفريد وعن عبد الله بن الزبير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود والنساءي وقال النووي اسناده صحيح وهذا يدل علي انه لايحرك الاصبع اذ رفعها للاشلرة الامرة وعليه جمهور العلماء ومنهم الامام الاعظم خلافا للامام مالك علي ما سبق وعن ابي هريرة قال ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد بكسر الحاء المشددة امر كرر للتاكيد بالوحده من التوحيد وانما اي اشر باصبع واحدة لان الذي تدعوه واحد واصله وحد قلبت الواو همزه رواه الترمذي والنساءي والبيهقي وعن نافع قال كان عبد الله ابن عمر اذا جلس ف-------------------------------------------ي الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه واتبعه بصره ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهي اشد علي الشيطان من الجديد رواه احمد	109	4736153994580523035	339	366.0	260	1575	21.5238094329834	55	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0662	true	3277176201646315933	224	267	1171	1382	1573	300	رواه ---------النساءي 917----- وعن نافع قال كان عبد الله -بن عمر اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه واتبعها بصره ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهي اشد علي الشيطان من الحديد يعني السبابة رواه احمد علي --	662	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms109	false	-8458492804385398640	246	288	1333	1547	1618	300	رواه الترمذي والنساءي والبيهقي وعن نافع قال كان عبد الله ابن عمر اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه واتبعه- بصره ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهي اشد علي الشيطان من الجديد------------- رواه احمد ومعني	109	4736153994580523035	189	336.5	149	228	82.89473724365234	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0842	true	970217862756963002	17	67	76	323	1518	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----يلة------------ فاذا هو بالبقيع فقال------------------------------ اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله فقلت يا رسول الله ا---ني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي- ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شع-ر غنم كلب	842	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms017	false	-9151666972854939947	148	206	762	1050	1527	300	عاءشة قالت فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت اطلبه فاذا هو بالبقيع رافعا راسه الي السماء فقال ياعاءشة اكنت تخافين ان----- الله عليك ورسوله -قلت وما بي من ذلك ولكني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعور غنم كلب	17	4736153994580523035	208	340.5	163	298	69.79866027832031	38	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0842	true	970217862756963002	17	67	76	323	1518	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----يلة------ فاذا هو بالبقيع فقال------------------------- اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله فقلت يا --رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	842	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms208	false	1941792257179737658	198	254	982	1261	1489	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع رافعا راسه الي السماء فقال لي اكنت تخافين ان يخيف الله عليك ورسوله فقلت له يارسول الله---- ظننت انك ا-يت بعض نساءك فقال ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	208	4736153994580523035	234	426.0	185	284	82.39436340332031	43	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0845	true	-4922982790137594237	236	289	1262	1531	1583	300	علي رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا يومها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا --------كذا حتي يطلع الفجر رواه- ابن	845	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms017	false	-9151666972854939947	89	141	454	722	1527	300	علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا حتي يطلع الفجر واخرج ابن	17	4736153994580523035	241	432.0	192	280	86.07142639160156	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1005	true	-689656471858149336	174	207	924	1086	1612	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عيله وسل---م علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1005	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms003	false	-5118749649790252132	65	96	357	513	1496	300	لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت عاءشة ادخلي- به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد --------------صلي النبي عليه السلام علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	3	4736153994580523035	137	245.5	109	171	80.11695861816406	25	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1172	true	2387917577223789803	104	127	544	646	1502	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا كل محروم	1172	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms027	false	7284742359122512720	37	59	179	278	1464	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا--- محروم	27	4736153994580523035	99	192.0	77	102	97.05882263183594	22	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1218	true	-152512359328971447	69	110	355	567	1529	300	ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنا-م في السبع الاواخر--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1218	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms029	false	-4352036393221392981	43	86	243	465	1561	300	ابن عمر---- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنافع في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري روياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	29	4736153994580523035	206	383.0	166	226	91.15044403076172	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1224	true	4521272584466249508	41	78	209	421	1576	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1224	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms028	false	5931094774044916818	261	298	1304	1516	1525	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	28	4736153994580523035	212	424.0	175	212	100.0	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1225	true	1862084786565603055	0	100	0	528	1608	300	عليه وسلم اذا كان ليلة القدر نزل جبريل عليه السلام في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله عز وجل فاذا كان يوم عيدهم يعني يوم فطرهم باهي بهم ملاءكته فقال يا ملاءكتي ما جزاء اجير وفي عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره قال --ملاءكتي عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون الي -الدعاء وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكان----------ي لاجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيءاتكم حسنات قال فيرجعون مغفورا لهم رواه البيهقي في شعب الايمان AUTO باب الاعتكاف الفصل الاول 2097 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	1225	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms035	false	6825377019342042461	134	217	716	1157	1586	300	عليه وسلم اذا كان ليلة القدر نزل جبريل------------ في كبكبة من الملاءكة يصلون علي كل عبد قاءم او قاعد يذكر الله------- فاذا كان يوم عيد---------------هم باقي بهم ملاءكته فقال يا-ملاءكتي ما-جزاء اجير وفي عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره قال ياملاءكتي عبيدي واماءي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا------ الي بالدعاء وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكاني اي مكانتي لاجيبنهم فيقول ارجعوا -قد غفرت لكم وبدلت سيءاتكم حسناتك--- فيرجعون------- لهم واخرج محمد بن نصر عن انس ع-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	35	4736153994580523035	398	692.5	323	541	73.56746673583984	69	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1922	true	3974383438707687446	180	228	917	1141	1490	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعب---------------- وابي مسعود الانصاري في عرس واذا------ جوار يغنين فلت اي صاحبي------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا اجلس ان شءت فاسمع معنا وان شءت فاذهب فانه قد رخص لنا في اللهو عند العرس	1922	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms125	false	-2716271196157925937	147	194	784	1023	1576	300	عامر بن سعد قال دخلت علي قرظة بن كعبه وثابت ابن يزيد وابي مسعود الانصاريين----- واذا عندهم جوارة واشياء فقلت تفعلون هذا وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت تسمع والافامض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- رخص لنا في اللهو عند العرس	125	4736153994580523035	124	150.5	97	319	38.87147521972656	24	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2537	true	-4561838826822289049	19	53	112	274	1521	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه------------------------------- رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب 4339 وعن عبد الرحمن بن عوف قال عممني رسول الله صلي	2537	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms099	false	4567936569276089940	262	300	1373	1553	1553	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذلك رواه الترمذي في الشماءل ومنها ------------عن عبد الرحمن بن عوف قال عممني رسول الله صلي-	99	4736153994580523035	133	225.5	106	193	68.91191864013672	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2540	true	741408791268917347	22	58	104	264	1495	300	صلي الله عليه وسلم زاءرا فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه رواه احمد	2540	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms097	false	-4727552438267465866	149	184	761	914	1549	300	صلي الله عليه وسلم -------راي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخه فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه رواه احمد	97	4736153994580523035	152	295.0	117	160	95.0	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	198	230	989	1142	1508	300	فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2973	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms202	false	-641400853831859625	26	58	119	272	1475	300	فان استطعت ان تعمل لله بالصدق في اليقين فاعمل وان لم يستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	202	4736153994580523035	146	285.0	114	153	95.42483520507812	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2997	true	-2652125502279385858	142	166	728	852	1489	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات يعن--ي المهلكات رواه ----	2997	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms203	false	7686647407251390994	96	122	497	627	1572	300	انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وعن ذي النون المصري توبه	203	4736153994580523035	112	212.0	90	130	86.15384674072266	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3057	true	823432348963767570	167	267	859	1389	1566	300	ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب----------------------------- ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون -روا---------------------------ه ابو داود الحديث الثامن والتاسع عن ام سلمة رضي الله ---------	3057	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms088	false	5336956620334590509	87	199	422	1010	1493	300	ام سلمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيدا -بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذالك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا---- من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة غيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويبقي الاسلام بجرانه في الارض فيلبت سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ورواه الامام احمد باللفظين ورواه ابو داود من وجه اخر عن --قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن	88	4736153994580523035	488	904.5	394	597	81.7420425415039	84	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3059	true	-247573504089380260	195	244	1081	1307	1596	300	وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من--- وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته رواه ابو داود	3059	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms074	false	436405733874359033	9	59	57	289	1619	300	وعن علي -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من ما وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدم-ه رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته رواه ابو داود	74	4736153994580523035	204	353.5	159	251	81.27490234375	38	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3101	true	-2014805721457305543	262	300	1308	1494	1494	300	عليه وسل--م يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله------ عيسي بن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله-	3101	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms076	false	3942340976420215176	172	206	897	1072	1557	300	عليه السلام يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين سنه-------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي بن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيملكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله	76	4736153994580523035	144	228.5	115	210	68.57142639160156	23	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	248	289	1255	1464	1517	300	تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال--------------------- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا	3102	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms076	false	3942340976420215176	254	300	1319	1557	1557	300	تستجيبون فيقولون بما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصفي ليتا ورفع ليتا وهو بكر اللام صفحة العنق واول من س-معه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا-	76	4736153994580523035	201	366.5	161	240	83.75	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	0	53	0	259	1517	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	3102	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms076	false	3942340976420215176	206	254	1072	1319	1557	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا-يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثا-لهم الشيطان فيقول الا	76	4736153994580523035	243	453.5	195	259	93.82239532470703	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3103	true	6699529384407025227	0	40	0	202	1545	300	هم قيام ينظرون ثم يقال يايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون في--قال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوم- يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق رواه ------مسلم	3103	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms077	false	-5644929949285664517	12	52	60	262	1526	300	هم قيام ينظرون ثم يقول يايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسء-لون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءه ------وتسعين---- فذلك يوما يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق رواه احمد ومسلم	77	4736153994580523035	187	330.5	149	213	87.79342651367188	31	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3438	true	-7686500555388337824	114	161	580	807	1483	300	عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابي عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما-هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3438	-5719983619559249780	ShamAY0036182-ara1.ms176	false	7445212843611664769	92	139	514	735	1603	300	عن ابن المسيب ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم ف-يه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	176	4736153994580523035	209	389.5	164	228	91.66666412353516	39	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0036182-ara1