id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0195	true	-1698089366815776701	129	173	694	900	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل العلم بعدهم وكان من اهل الجهالة فقال الشافعي فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي	195	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	234	271	1107	1273	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه---------------------------------------- فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي	589	7419064205980501943	158	286.5	122	206	76.69902801513672	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0396	true	4284166701337245294	242	298	1241	1515	1523	300	وقيل لعبد الله بن زيد كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	396	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms043	false	8050634187162392829	2	47	11	231	1482	300	فقال -عبد الله بن زيد نعم--------------------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و--------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	43	7419064205980501943	210	374.0	165	274	76.642333984375	39	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0414	true	-3918848768532576081	138	182	700	913	1522	300	عاءشة قالت ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في ل-ماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله متفق	414	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	189	236	876	1099	1398	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله كتاب	49	7419064205980501943	198	361.0	155	226	87.6106185913086	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	234	281	1116	1317	1392	300	ولا ابا-لك وهو اكثر ما يذكر في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك و--------في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك في -------معني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	429	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms882	false	-4035479926002964661	139	189	691	904	1475	300	ولا ابا لك وهو اكثر ما يذكر في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك وقد يذكر في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم---- درك وقد يذكر بمعني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	882	7419064205980501943	194	357.0	149	217	89.40092468261719	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0451	true	-2429516841426301468	66	104	334	526	1531	300	المغيرة بن شعبة------ انه غزا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع----------------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل ---	451	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms046	false	7038210736104201691	253	300	1199	1432	1432	300	المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل	46	7419064205980501943	187	342.0	150	233	80.25750732421875	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	93	136	474	679	1507	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي ولم اجد هذه الرواية في الصحيحين ول---------------------ا في كتاب الحميدي ولكن	456	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms038	false	-3874405738182777720	90	136	437	661	1469	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي السلام قال ابو العباس الاصم رحمه الله هذان الحديثان ليسا في كتاب الوضوء- ولكن	38	7419064205980501943	167	297.0	130	226	73.89380645751953	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	103	147	552	781	1558	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه	468	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	225	270	1099	1332	1472	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب	299	7419064205980501943	221	429.0	177	233	94.84978485107422	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	209	271	1095	1400	1558	300	شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله اني----------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها -قد منعتني الصلاة والصيام قال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال------------------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	468	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	115	205	598	1026	1498	300	شديدة فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحيث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	409	7419064205980501943	277	469.5	219	447	61.96868133544922	49	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	103	146	552	776	1558	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	468	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	90	133	434	660	1475	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم لتصل	411	7419064205980501943	216	415.5	174	228	94.7368392944336	41	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0469	true	8052490108654729735	169	210	866	1110	1575	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله	469	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	300	1318	1563	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله-	410	7419064205980501943	232	430.5	193	255	90.98039245605469	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0469	true	8052490108654729735	134	172	686	885	1575	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	469	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	171	307.0	138	231	74.02597045898438	30	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	30	114	153	569	1541	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم و----اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه وفي رواية للبخاري فاشد ما تجدون من الحر فمن سمومها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهر--------------------------يرها الحديث الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه	492	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms060	false	-6533133027149457733	130	201	658	998	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة----------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف--------------------------------------------------------------------------- فاشد ما تجدون من الحر فمن حر--ها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها 105 اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه	60	7419064205980501943	277	482.0	217	458	60.480350494384766	53	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0494	true	2492292446019377148	151	190	760	974	1517	300	فمن نصب جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيها مفعولا اقيم مقام الفاعل عاءدا الي الذي تفوته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رفع لم يضمر واقام الاهل مقام الفاعل--------- لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النقض الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	494	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms574	false	3341715251372960776	7	83	34	414	1601	300	فمن نصب جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيها مفعولا لم يسم فاعله---- عاءدا الي الذي فاتته الصلاة ويروي برفع الاهل قيل هو من الوتر الجناية التي يجنيها الرجل علي غيره من قتل او نهب او سبي فشبه ما يلحق من فاتته صلاة العصر بمن قتل حميمه او سلب اهله وماله فمن رفع لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النقص الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	574	7419064205980501943	188	341.5	151	384	48.95833206176758	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0573	true	5412164640454250407	12	47	58	243	1593	300	الشاف-عي رضي الله عنه عن ابن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مرابض الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة -انتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	573	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms052	false	6555989521197585025	215	251	1074	1260	1510	300	الكاف عن عبد الله بن معقل او مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مراح- الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	52	7419064205980501943	170	311.0	137	187	90.90908813476562	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0600	true	-5839292162447117343	40	95	195	451	1501	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 795 وعن مالك بن الحويرث قال كان -------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	171	239	823	1131	1410	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم في م وهو وهو تصحيف اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن الشافعي قال ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	589	7419064205980501943	214	375.0	165	310	69.03225708007812	45	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0604	true	4644727491592065787	225	287	1131	1439	1515	300	فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل ف-----------------------------------------------------------------------------قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفع- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	604	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms073	false	6378374165783072362	53	133	238	627	1498	300	فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو ما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	73	7419064205980501943	307	599.0	245	389	78.9203109741211	58	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0626	true	-386718381188786615	21	111	108	539	1478	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما في الصلاتين رواه مسلم 841 و--------------------------------------------------عن عبيد ا------------لله ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة رواه مسلم 842 وعن------------------------------------------- ا-بي هريرة قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms297	false	-4924948058184695318	162	257	749	1171	1384	300	النعمان بن بشير ما -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به-------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب چ ٹ ٹچ 1057 اخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب چ چ وچ ھ ھچ 1058 اخبرنا مالك ع-------------------------ن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	7419064205980501943	230	347.5	176	540	42.592594146728516	44	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0635	true	3197287671767571063	0	23	0	108	1467	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها رواه------- مالك	635	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	121	148	598	726	1472	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها 1068 اخبرنا مالك	299	7419064205980501943	104	186.5	81	128	81.25	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0641	true	4292811533014982088	214	260	1079	1298	1509	300	عون بن عبد الله عن ا----بن مسعود قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	641	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	116	162	589	806	1466	300	عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	80	7419064205980501943	194	341.5	152	235	82.55319213867188	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0641	true	4292811533014982088	184	260	925	1298	1509	300	الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في---------------------- سجودكم رواه ابو داود وابن ماجه والدارمي 880 و---------------------------عن عون بن عبد الله عن ا----بن مسعود قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	641	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms090	false	272450625790718968	155	243	767	1195	1459	300	الله عليه وسلم فقالو-ا يا رسول الله انا لا نزال سفرا كيف نصنع بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا 199 اخبرنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	90	7419064205980501943	265	385.0	205	447	59.284114837646484	46	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0644	true	-5064701714698551610	90	137	448	686	1550	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدودقا--لوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وكيف يسرق من صلاته يا رسول الله قال لا	644	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	215	300	1070	1520	1520	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل----- الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته ثم ساق الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الودك بفتح الواو والدال المهملة دسم اللحم وفيهن عقوبة هي التعزيرات التي كانت قبل نزول الحدود واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث تمامه قالوا وكيف يسرق صل---اته يا رسول الله قال لا-	225	7419064205980501943	221	376.0	178	462	47.83549880981445	39	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0699	true	3955938834854591184	258	299	1347	1542	1545	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا من ارض الحشبة اتيت-----------ه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي---------------------------- حتي اذا قضي صلاته	699	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	118	171	567	819	1445	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته	255	7419064205980501943	185	319.5	145	252	73.4126968383789	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0704	true	-8243104999311994336	194	233	968	1150	1486	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج-------------------- الي الصلاة فلما كبر انصرف واوما اليهم ان كما كنتم ثم خرج فاغتسل ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما صلي-- قال اني كنت جنبا فنسيت ان اغتسل---- رواه	704	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	235	274	1120	1303	1414	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه لفظه انه جاء الي الصلاة فلما كبر انصرف واوما اليهم ان كما انتم ثم خرج و-------------------------صلي بهم فلما انصرف قال اني كنت جنبا فنسيت ان اغتسل كذا رواه	102	7419064205980501943	148	250.0	114	208	71.15384674072266	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0727	true	4692325898765582840	187	234	949	1194	1542	300	عن عبد الله الصنابحي قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقه ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات رواه	727	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	140	253	676	1244	1494	300	عن عبد---------------------------- الله الصنابحي قال الرافعي كذا سماه ونسبه مالك وذكر الحافظ ابو عبد الله ابن منده ان محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب رويا عن زيد بن اسلم مثله وروي حديثه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عطاء وقال عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذي والصحيح رواية معمر وابو عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة من اهل اليمن وذكر البخاري وغيره انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم--------- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا-ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كتاب	230	7419064205980501943	200	182.5	162	606	33.003299713134766	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0766	true	-3676871768916145168	58	110	293	557	1541	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءة قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركعوا فاركعوا وا--ذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك	766	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms103	false	-7075324610968940395	175	230	892	1163	1514	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه-- قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع-- فاركعوا او اذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك	103	7419064205980501943	255	480.5	203	275	92.7272720336914	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0774	true	-4788478268990710877	18	101	102	485	1469	300	بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت رواه------- مالك	774	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	5	83	21	377	1412	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكن- كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت 1060 اخبرنا مالك	298	7419064205980501943	335	610.5	260	400	83.75	70	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	137	205	728	1046	1462	300	ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل ج----------------معة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	872	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	156	226	743	1072	1435	300	ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له كيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	125	7419064205980501943	248	435.0	192	338	73.3727798461914	48	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0873	true	2930608162652580900	0	43	0	200	1485	300	وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي	873	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	219	260	1039	1231	1435	300	وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال---------- فقلت بلي	125	7419064205980501943	167	284.0	130	220	75.90908813476562	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0887	true	-2935132478714763823	44	68	223	341	1508	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	887	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	271	296	1325	1452	1473	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	113	7419064205980501943	118	227.0	94	127	92.91338348388672	23	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	199	281	1019	1424	1512	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق ع----------------------------------ن القاسم-------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	75	168	398	843	1463	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 879 اخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	246	7419064205980501943	343	615.5	271	454	75.5506591796875	63	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	204	239	1108	1274	1610	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم رواه في شرح السنة --------	896	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	246	282	1211	1386	1476	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم كتاب الشافي العي علي مسند	101	7419064205980501943	153	288.5	120	175	87.42857360839844	30	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	248	280	1218	1377	1482	300	دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	916	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	60	90	304	456	1575	300	دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	132	7419064205980501943	152	301.0	122	159	95.59748077392578	30	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0934	true	-8193087906181894222	262	296	1306	1473	1494	300	ابن عباس ---------------قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب	934	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms137	false	-8602425398449242761	142	178	676	855	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس--- كتاب	137	7419064205980501943	164	310.0	131	182	90.10989379882812	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0935	true	4932506125766956648	215	252	1100	1280	1514	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشف-----ه حمد الله وان مطرت قال اللهم سقيا نافعا	935	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms137	false	-8602425398449242761	89	130	422	620	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا في السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله -قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال اللهم سقيا نافعا	137	7419064205980501943	177	328.5	140	199	88.9447250366211	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1037	true	1850122517200309970	208	265	1085	1363	1537	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية---- يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها متفق	1037	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms252	false	6720724155712298766	242	295	1235	1493	1521	300	عمرة--------------- انها----- سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة------------------------ اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها كتاب	252	7419064205980501943	213	343.5	168	309	68.93203735351562	39	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1037	true	1850122517200309970	236	290	1221	1490	1537	300	اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية---- يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها متفق عليه 1742 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله ----------------------بن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس ف-------------اني لجالس بينهما	1037	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	22	122	110	610	1466	300	اما انه لم يكذب اي متعمد--------ا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال الرافعي اي تعذب هي لكفرها وهم يبكون لاغراض فاسدة ولا يدرون ما هي فيه من العذاب وارادت ان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال هكذا ففهم بعض من سمعه انها تعذب ببكاءهم فروي ان الميت يعذب ببكاء الحي 906 اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها اب---------ن عباس وابن عمر فقال اني لجالس بينهما	253	7419064205980501943	221	346.5	175	518	42.664093017578125	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1038	true	3052460982951749973	102	247	522	1230	1497	300	عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف--------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما ان اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي ي----قول وااخ--اه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن ان ال---------------------------------له يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاثشة حسبكم القران	1038	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	132	282	657	1385	1466	300	عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب ق-------------ال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه -قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--له يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران	253	7419064205980501943	636	1147.0	502	775	82.06451416015625	115	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	184	247	926	1222	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم---------------- فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه------- امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	0	53	0	248	1454	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا----------- لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها--- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	160	7419064205980501943	192	317.5	147	321	59.81308364868164	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	79	135	399	690	1524	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1073	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	291	1209	1497	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان	147	7419064205980501943	282	538.5	227	293	96.24573516845703	51	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1160	true	-1786102793087115462	42	87	233	443	1525	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1160	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	118	169	557	792	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	356	7419064205980501943	208	391.0	163	236	88.13558959960938	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1299	true	6444107574446016223	207	300	1178	1634	1634	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان-	1299	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	81	172	418	864	1586	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان	324	7419064205980501943	432	807.5	343	463	93.30453491210938	83	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1554	true	-1558364777612487732	0	36	0	183	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله	1554	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	19	54	85	265	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الله	168	7419064205980501943	180	354.0	145	183	98.36065673828125	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1560	true	-4339505507373970521	71	108	398	573	1514	300	سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج فقال الشعث النفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	1560	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms169	false	-5779915520402970977	53	90	246	420	1417	300	سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قا-ل الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	169	7419064205980501943	171	340.0	134	175	97.71428680419922	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1565	true	-5386276568474060782	0	29	0	129	1533	300	حل المحرم يحل به حلا-----لا واحل يحل به احلالا اذا حل له ما -حرم عليه من محظورات الحج ورجل حل من الاجرام اي ح------------------لال ورجل حلال اي غير محرم	1565	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms664	false	7564496725076028973	194	225	1015	1162	1547	300	حل المحرم يحل حل---الا وحلا واحل يحل--- احلالا اذا حل له ما يحرم عليه من محظورات الحج ورجل حل من الاحرام اي حلال والحلال ضد الحرام ورجل حلال اي غير محرم	664	7419064205980501943	118	217.0	91	153	77.12418365478516	23	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1571	true	-3893383682457499518	190	217	958	1091	1504	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	1571	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	268	295	1274	1407	1432	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	183	7419064205980501943	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1572	true	1120101716026582938	130	184	721	979	1564	300	ابن عباس ---------------قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك ف----يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد-------- الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت رواه مسلم AUTO باب قصة حجة الوداع الفصل الاول 2555 عن جابر بن عبد ال--له ا--------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1572	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms666	false	-5605206873301839757	9	61	46	303	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت هي ضباعة بنت الزبي---------------------------------------ر بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم	666	7419064205980501943	191	305.5	149	296	64.52702331542969	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1575	true	6606450107377259275	61	95	336	512	1585	300	يرمل ورملانا اذا اسرع في المشي وهز منكبه قال وامر------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في عمرة القضاء ليري المشركين قوتهم حيث قالوا وهنتهم حمي يثرب وهو مسنون في بعض الاطواف دون --بعض	1575	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms663	false	-298006442774413272	207	247	1045	1250	1540	300	يرمل -رمل--ا اذا اسرع في المشي وهز منكبيه ودون العدو ورمل الطواف هو الذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في عمرة القضاء ليري المشركين قوتهم حيث قالوا وهنتهم حمي يثرب وهو مسنون في بعض الاطواف دون البعض	663	7419064205980501943	163	294.0	131	208	78.36538696289062	29	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1578	true	-3754983714712094923	0	58	0	299	1559	300	يلتزم هذا ويجوز له فسخ الحج خط انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا القول ل----------اصحابه تطييبا لقلوبهم وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم عن نفسه يتركوا الاقتداء به فقال عند ذلك القول لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل لهم----- ما دعاهم	1578	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms658	false	-6591384866755011405	180	215	875	1051	1498	300	يلتزم هذا ويجوز له فسخ الحج و--انما اراد----------------------------- بهذا القول تطييب قلوب اصحابه ل-------------------انه كان يشق عليهم ان يحلوا وهو-------------------------- محرم-------------------------------------------------------- فقال لهم ذلك------ لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل لهم قبول ما دعاهم	658	7419064205980501943	153	219.5	121	314	48.72611618041992	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1604	true	6029044808120218703	0	38	0	186	1545	300	دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي	1604	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	224	268	1053	1269	1410	300	دخلت مع نسوة من قريش دار--- ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	463	7419064205980501943	183	334.5	146	219	83.5616455078125	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	157	674	819	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1607	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	8	39	39	183	1413	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	316	7419064205980501943	140	262.0	110	149	93.95973205566406	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1608	true	-6885416307030038112	198	251	959	1212	1472	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال ------------له يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم --قفوا علي مشاعركم---- فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	1608	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	67	125	311	586	1435	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال لنا اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	330	7419064205980501943	245	458.0	194	275	89.09091186523438	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1616	true	-7158092168433019639	46	113	226	565	1612	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي عبدة الاوثان والشرك رواه	1616	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	107	174	540	878	1488	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل- الاوثان والشرك 1742	461	7419064205980501943	331	650.0	264	339	97.64012145996094	65	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1658	true	-4999680236955084936	23	60	122	296	1489	300	الفصل الاول 2696 عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد- عليه----------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نره- عليك الا انا حرم متفق	1658	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms257	false	5632575697686991359	211	261	1027	1261	1455	300	الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم كتاب	257	7419064205980501943	158	264.0	122	234	67.52136993408203	29	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1669	true	-2484611020433905992	228	280	1186	1441	1530	300	اراد به- ساعة الفتح ابيحت ------له اراقة الدم فيها دون الصيد وقطع الشجر ونحوهما ويحتج به من ذهب الي ان مكة فتحت عنوة لا-صلحا وهم اصحاب ابي حنيفة وتاوله غيرهم علي معني انه ابيح له ان يدخلها من غير احرام لانه----- صلي الله عليه وسلم دخلها وعليه عمامة سوداء وقال ايضا لا	1669	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	144	189	714	924	1457	300	اراد بها ساعة الفتح ثم قيل اتيح له اراقة الدم فيها دون الصيد وقطع الشجر واستدل------- به من ذهب الي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا وقيل اتيح -----------------------------------------له ان يدخلها من غير احرام وقد دخلها صلي الله عليه وسلم------ وعليه عمامة سوداء وقال ابن ----	282	7419064205980501943	171	277.0	133	268	63.80596923828125	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1709	true	8484883257099153406	100	130	532	664	1560	300	انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه متفق عليه حس في	1709	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms265	false	7377159339054620051	187	215	931	1059	1489	300	انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه كتاب الشافي ----	265	7419064205980501943	118	228.5	91	132	89.39393615722656	25	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1738	true	-7813854528533385139	183	223	968	1165	1560	300	جابر--------------- قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر	1738	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	110	154	540	753	1470	300	جابر رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر	200	7419064205980501943	185	323.0	146	219	84.47488403320312	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1741	true	216735046317581191	80	117	420	638	1604	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح-والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1741	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	222	257	1082	1284	1496	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	207	7419064205980501943	201	394.0	167	219	91.78082275390625	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1741	true	216735046317581191	63	117	335	638	1604	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح-والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1741	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	238	296	1189	1506	1526	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	250	7419064205980501943	303	590.0	249	317	95.5835952758789	52	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1741	true	216735046317581191	63	117	335	638	1604	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح-والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1741	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	5	63	20	337	1609	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	680	7419064205980501943	303	590.0	249	317	95.5835952758789	52	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1747	true	-910263872100598994	55	95	254	471	1526	300	صلي الله عليه وسلم والمزا--------------------------بنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع التمر في رءوس النخل بماءة فرق والمخابرة كراء الارض بالثلث والربع رواه مسلم 2836 وعنه قا--------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1747	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms206	false	-7214296638848546708	43	101	212	517	1566	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع التمر في رءوس النخل بماءة فرق والمخابرة كراء الارض بالثلث والربع 726 اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	206	7419064205980501943	191	353.5	155	305	62.62295150756836	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1752	true	4105941485585708356	86	187	432	912	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعه في مكانه حتي ينقلوه رواه ابو داود ولم اجده في الصحيحين 2844 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 2845 وفي رواية ابن عباس حتي يكتاله متفق------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------عليه 2846 وعن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق---ال ابن عباس و------لا احسب كل شء الا مثله ------------متفق عليه 2847 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان لبيع ولا الحديث العاشر عن ---------------ابن عمر- رضي الله عنهما	1752	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	148	253	733	1220	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه -943 اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 944 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله 945 اخبرنا سفيان ع-------ن ابن ابي نجي-ح عن -عبد الله بن كثي-------------------------------------------------------ر عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما	263	7419064205980501943	229	310.0	169	659	34.7496223449707	40	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1752	true	4105941485585708356	135	160	670	781	1470	300	قال اما الذي نهي عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	1752	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	3	30	15	136	1431	300	قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	314	7419064205980501943	106	194.5	81	121	87.60330200195312	23	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	78	128	409	654	1550	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج	1777	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	251	300	1167	1404	1404	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	237	461.0	189	245	96.73469543457031	49	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1788	true	-2351907475780595718	86	128	421	630	1525	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من---- الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا---------------- اجد--------- الا جملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1788	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	0	77	0	384	1470	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تشفوا اي لا تزيدوا ولا تفضلوا بناجز اي بحاضر بكرا هو من الابل كالغلام من الناس خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	200	7419064205980501943	207	356.5	166	384	53.90625	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	36	73	191	365	1506	300	عن ابي خلدة الزرقي---------------------- قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه	1793	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms430	false	-977153980085782809	114	155	549	745	1449	300	عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه كتاب	430	7419064205980501943	170	324.0	133	196	86.73469543457031	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1801	true	-1602442226516711500	60	99	323	522	1594	300	الله عنه قوله- اعطاه دينارا حس في هذا الحديث دليل ليشتري--- به شا---------ة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيعة بالبركة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	1801	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	5	42	23	213	1501	300	الله عليه وسلم اعطاه دينارا---------------------- ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه	342	7419064205980501943	169	304.0	136	212	79.71697998046875	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1836	true	3022797417553537191	212	255	1129	1337	1555	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما	1836	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms684	false	1117090292087145548	257	300	1348	1555	1555	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما-	684	7419064205980501943	207	409.0	165	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1841	true	1260192120860714828	117	140	610	713	1547	300	نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1841	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms471	false	2621297095941061063	152	178	766	884	1516	300	نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	471	7419064205980501943	99	179.5	77	122	81.14753723144531	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	213	294	1098	1479	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله انفس مح اي وجود وقد نفس النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم------ غير متمول	1844	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	112	182	558	898	1455	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ----عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	851	7419064205980501943	300	493.0	236	395	75.9493637084961	59	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1847	true	-818808413101965059	53	161	279	859	1574	300	كانوا في ------الجاهلية يفعلون ذلك فابطل الشرع ذلك واعلمهم ان من اعمر شيءا او ارقبه في حياته فهو 3014 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها رواه احمد والترمذي وابو داود الفصل الثالث 3015 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا اموالكم عليكم لا تفسدوها فانه من اعمر حيا وميتا ولعقبه رواه مسلم AUTO باب الفصل الاول 3016 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه ريحان لورثته من بعده وقد تعاضدت الروايات علي ذلك والفقهاء فيها مختلفون فمنهم من يعمل بظاهر الحديث ويجعلونها تمليكا ومنهم من يجعل-ها كالعارية ويتاول الحديث	1847	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms755	false	-5633355248617002816	91	130	476	701	1571	300	كانوا يفعلون فيالجاهلية----------- فابطل ذلك -------اعلمهم ان من اعمر شيءا او ارقبه في حياته فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لورثته من بعده وقد تعاض-ت الروايات علي ذلك والفقهاء فيها مختلفون فمنهم من يعمل بظاهر الحديث ويجعل--ها تمليكا ومنهم من يجعلثها كالعارية ويتاول الحديث	755	7419064205980501943	212	371.0	175	587	36.1158447265625	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1924	true	8611003595478437632	241	292	1169	1393	1432	300	------------علي رضي الله ع----نه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك ح----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب رواه مسلم 3164 وعن ام الفضل قالت ان نبي الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1924	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms404	false	-1376613005084646486	25	86	124	398	1456	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال--- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب 1490 اخبرنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	404	7419064205980501943	177	306.5	133	277	63.89891815185547	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1931	true	159421972346108763	165	229	865	1197	1565	300	ابن عمر رضي الله عنه-- ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ول--ه عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه احمد والترمذي وابن ماجة 3177 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نوفل بن معاوية------- قال اسلمت وتحتي خمسة نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	1931	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	195	284	924	1376	1448	300	ابيه--- رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة ف-قال له------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس- نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن----- عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	364	7419064205980501943	264	433.0	212	481	54.88565444946289	45	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1942	true	-7537923916578298308	52	109	261	526	1558	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال----------------------------- هل عندك--- شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا و------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال زوجن-------------------------------------------تكها بما معك من القران	1942	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	25	119	140	578	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	339	7419064205980501943	249	429.5	193	439	56.719818115234375	48	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1943	true	-8710719583288135348	172	202	851	996	1498	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة-------------- كم كان صداق النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1943	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms336	false	6777995620053731745	210	243	1030	1190	1496	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	336	7419064205980501943	145	273.5	115	160	90.625	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1955	true	1214320537505403034	115	142	566	706	1527	300	اشتقوا فعل من الواحد الي العشرة فمعني سبع اقام عندها سبعا وثلث اقام عندها ثلاثا وسبع الاناء اذا غسله سبع مرات وكذلك من الواحد الي العشرة في	1955	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms781	false	-3876557925873792408	279	300	1406	1515	1515	300	اشتقوا فعل من الواحد الي العشرة فمعني سبع اقام عندها سبعا وثلث اقام عندها ثلاثا------------------------------ وكذلك من الواحد الي العشرة في-	781	7419064205980501943	109	204.0	89	140	77.85713958740234	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1967	true	4747048708549167489	208	238	1103	1237	1548	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء -قال طلقها ----قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك- فيها خير	1967	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	42	73	198	338	1537	300	شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء فقال طلقها اذن قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير	45	7419064205980501943	132	245.5	102	140	94.28571319580078	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1977	true	974802208817643182	99	157	444	736	1444	300	ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الي واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الحديث الثالث والرابع عن علي رضي الله عنه	1977	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	216	283	1010	1346	1429	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها------- الثانية في زمان عمر-- رضي الله عنه	357	7419064205980501943	245	416.5	194	349	70.20057678222656	44	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1993	true	-3877406192939391583	174	206	917	1059	1512	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لو-لا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار	1993	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms354	false	-3252712329181654811	267	300	1350	1492	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زني لو لا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار-	354	7419064205980501943	140	269.0	109	143	97.902099609375	30	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1993	true	-3877406192939391583	206	277	1059	1394	1512	300	او اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينه فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم ----ان الزوج هو الصادق انتهي 3308 وع------------------------------------ن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1993	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms355	false	-4256774988705484471	0	73	0	340	1453	300	او اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق 1299 اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	7419064205980501943	245	427.0	192	375	65.33333587646484	48	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2005	true	-9140874322311553491	63	118	295	569	1513	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله الشعير بسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	2005	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	269	494.0	214	303	88.77887725830078	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	168	224	850	1125	1497	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2007	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	104	191	522	968	1557	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	397	7419064205980501943	267	493.0	212	447	59.731544494628906	50	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2009	true	-3762658757794667151	225	255	1182	1326	1562	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها وفي	2009	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	69	93	348	463	1495	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها -في	331	7419064205980501943	110	193.0	86	144	76.38888549804688	22	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	49	115	246	565	1524	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------ فقتلوه قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان--------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2011	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	92	226	460	1127	1495	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	331	7419064205980501943	295	534.5	232	683	43.19179916381836	57	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2012	true	-1691691565258194455	94	144	511	750	1592	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها لا يرثها ولا ---------	2012	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	150	197	748	974	1504	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء من---------ها ولا ترثه ولا	393	7419064205980501943	217	414.0	172	248	87.5	44	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2012	true	-1691691565258194455	151	189	782	974	1592	300	المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلكن والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت رواه	2012	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	222	260	1075	1261	1448	300	المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك- والا اعتدت بعد التسعة------- ثلاثة اشهر ثم حلت كتاب	394	7419064205980501943	178	327.0	141	196	90.81632995605469	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2029	true	8578716111279993509	257	284	1329	1455	1538	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق	2029	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	274	300	1289	1409	1409	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم عام احد وانا -بن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق-	426	7419064205980501943	115	210.0	90	126	91.26984405517578	24	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2032	true	2482038374404165920	162	216	835	1091	1548	300	ابي ذر -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2032	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	221	277	1096	1361	1514	300	ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قل----ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	727	7419064205980501943	249	480.5	196	269	92.56505584716797	50	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2037	true	5101467466299673442	203	256	1033	1296	1524	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك بنفس الشراء ومن	2037	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms428	false	-6350278818703368129	0	49	0	245	1469	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها---- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك 1559 اخبرنا ابن	428	7419064205980501943	219	368.5	173	274	79.92700958251953	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2071	true	-197657993976870350	279	300	1401	1500	1500	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان-	2071	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	103	124	504	605	1457	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان	282	7419064205980501943	99	188.0	79	101	98.0197982788086	19	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2076	true	2132338124887207579	25	56	150	295	1505	300	عبد الرحمن بن الس-لماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	2076	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms440	false	-3304549513202522018	203	235	962	1112	1433	300	عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	440	7419064205980501943	139	262.0	108	150	92.66666412353516	29	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2086	true	5710781822542994803	89	138	444	665	1479	300	عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل في عمية في رمي ي-كون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	2086	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	11	54	57	247	1465	300	عن ابن عباس-------------------------------- قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم ب--حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	442	7419064205980501943	181	322.0	140	226	80.08849334716797	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2089	true	3943960752207097259	103	131	496	640	1497	300	سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصبتها	2089	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	233	261	1239	1383	1574	300	سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصبتها	286	7419064205980501943	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2102	true	-8990851721146391196	167	217	842	1070	1489	300	المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان رواه	2102	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	26	75	138	362	1454	300	المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان كتاب	444	7419064205980501943	218	419.0	169	229	95.1965103149414	47	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	158	201	814	1030	1500	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العس----------------------رة و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع----- المعضوض يده من في العاض ف-----اندر ثن--يه فسقط فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيه وقال------------------------------------------------ ايدع يده في فيك تقضمها	2103	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	108	185	538	925	1490	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال الرافعي هي غزوة العشيرة وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال ابن الاثير لصدق نيته فيها واخلاصه قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فات-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	283	7419064205980501943	190	309.5	151	398	47.73869323730469	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2104	true	-703086468291677533	229	285	1154	1405	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح متفق عليه 3515 وعن-------------------- سهل بن سعد ان رجلا اطلع في---- جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال	2104	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	126	181	589	848	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فح--ذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح 994 اخبرنا سفيان حدثنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد--- يقول اطلع رجل من جحر في---- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال	284	7419064205980501943	173	252.0	129	277	62.454872131347656	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2105	true	8111495939245392932	163	189	791	914	1445	300	المدري والمدراة--- شء يعمل من حديد او خشب----------------------- علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسوي به الشعر الم-لبد ويستعمله من لا مشط له اقول	2105	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms744	false	6576794344481255074	257	288	1240	1390	1444	300	المدري والمدراة هي شء يعمل من حديد او خشب اعواد مجموعة صفا محددة علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لا مشط له وقيل	744	7419064205980501943	119	211.0	93	150	79.33333587646484	21	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2126	true	3619671406651877965	169	285	884	1467	1533	300	انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود 3548 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن رواه ابو داود قوله لا تتراءي ناراهما هو علة لبراءته صلي الله عليه وسلم منهم يعني لا يصح ولا يستقيم للمسلم ان يساكن الكافر ويقترب------------------------------------------------------------------------ منه -----ولكن يبعد بحيث------------------------------------------------------------------ لا تتراءي ناراهما فهو كناية عن البعد البعيد وذكروا فيه وجوها اولها قال ابو عبيدة اي لا ينزل المسلم بالموضع الذي يري ناره الم----شرك اذا اوقد ولكنه ينزل مع المسلمين في دراهم لان المشرك لا عهد له ولا امان وثانيها قال ابو الهيثم لا يتسم المسلم بسمة المشرك ولا	2126	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	220	300	1067	1473	1473	300	اني برء من كل مسلم مع مشرك--------------- قالوا يا رسول الله لم قال لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترانا ناراهما كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل32 ب فنزي جرحه اي سال منه الدم ولم ينقطع قديد بالتصغير موضع بين مكة والمدينة اخبرنا مروان هو ابن معاوية الفزاري لا -تراءي نارهم--------------------------------------------------ا قال الرافعي-- اي لا ينزل المسلم بالموضع الذي تري ناره نار المشرك اذا اوقد اي تقابله وتحاذيه يقال منازلهم تتراءي اي تقابل بعضهم بعضا وقيل معناه ----------------لا يتسم المسلم بسمة المشرك ولا-	285	7419064205980501943	167	63.5	127	730	22.876712799072266	29	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2133	true	4748664328988171947	1	46	5	220	1525	300	عن ابي هريرة و---زيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	2133	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	157	212	763	1029	1488	300	عن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	323	7419064205980501943	215	387.5	170	266	80.82706451416016	40	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	5	92	30	478	1518	300	علي---- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها متفق عليه 3556 وعن زيد بن خالد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن --	2134	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	210	294	1021	1460	1488	300	علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه -----------مءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها 1196 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان- النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديين	323	7419064205980501943	355	590.0	284	466	76.18025970458984	55	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2139	true	-4518388665357259906	172	228	833	1088	1461	300	ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري 3562 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك ال----ي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	2139	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	116	206	595	1035	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه المراة الغامدية التي اقرت علي نفسها بالزنا رضي الله عنها قيل اسمها سبيعة وقيل ابية ذكرهما الخطيب انظر تهذيب الاسماء وقصتها مع ماعز اخرجها مسلم في الحدود باب من اعترف علي نفسه بالزني 1323 عن بريدة -----ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	695	7419064205980501943	219	369.0	168	450	48.66666793823242	45	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	82	156	401	779	1558	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبر فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الاقرار لظهور الحبل بخلافه وقوله انها حبلي علي الغيبة حكاية قولها اني حبلي يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم	2142	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	11	86	55	424	1503	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم-------------------------------------- علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ال-------------له صلي الله عليه وسلم	696	7419064205980501943	296	544.5	235	420	70.47618865966797	55	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2143	true	2072152219549604573	96	129	490	643	1584	300	الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي--- صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2143	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	74	110	367	537	1503	300	الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	144	261.5	112	171	84.21052551269531	30	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2161	true	-1934534203075015506	144	186	723	925	1519	300	لا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة مرة بعد اخري الا انه قد يخرج علي مذهب بعض الفقهاء انه يباح دمه وهو ان يكون هذا من المفسدين في الارض وللامام ان يجتهد في تعزير المفسد------------ ويبلغ به	2161	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	243	279	1200	1374	1481	300	لا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة------------- الا انه قد يخرج علي مذهب بعضهم من حيث انه م------------------------ن المفسدين في الارض وللامام ان يزي-د في زج--ر المفسد علي التعزير ويبلغ به	434	7419064205980501943	143	239.0	113	214	66.82243347167969	27	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2245	true	-8423777877013559656	20	51	93	254	1485	300	---------بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم------------------------------------------- وقيل لها مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس فوصفت بالصبر واضيف- اليه مجازا	2245	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms685	false	4200568711314852337	198	239	947	1150	1465	300	حتي يحلف ب-----------ها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم فلو حلف انسان من غير احلاف ما قيل حلف صبرا وقيل لها مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما صبر من اجلها اي حبس فوصفت بالصبر واضيفت اليه مجازا	685	7419064205980501943	150	271.0	121	214	70.09346008300781	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2355	true	7953433445858047340	161	200	848	1053	1576	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في س------------رية فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	2355	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms292	false	-7516605007127151252	96	188	436	922	1454	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحناكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يحذين من الغنيمة بحاء مهملة وذال معجمة اي يعطين چ ژ ژ ڑ چ قال الرافعي لفظه لفظ الخبر والمراد الامر كقوله تعالي چ چچ فحاص الناس حيصة قال الرافعي اي عدلوا منهزمين يقال حاص يحيص اذا حاد عن طريقه وانصرف الي جهة اخري ويروي في مثله بالجيم والضاد المعجمة وهو بمعني حاص بالحاء والصاد المهملتين بابها وق--------------------------------------------------لنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	292	7419064205980501943	144	266.0	116	536	26.865671157836914	25	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2368	true	8372296062529141121	80	156	410	791	1530	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ففداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	2368	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms219	false	-997287261291881625	128	161	624	795	1444	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل --وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- ففداه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	219	7419064205980501943	135	185.0	106	398	33.91959762573242	24	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2368	true	8372296062529141121	109	156	549	791	1530	300	اخذت قال بجريرة حلفاءك--------------------------------------------------------م ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع ف-----قال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	2368	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	27	107	133	545	1555	300	اخذت---- بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	418	7419064205980501943	232	438.5	186	416	55.769229888916016	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2380	true	-2777929115394883380	43	88	233	462	1542	300	كانت الهزيمة من بعض الجيش واما رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه فلم يزالوا والاحاديث الصحيحة في ذلك مشهورة-------------------------------------------------------------------------------- ولم يرو احد قط ان رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم انهزم في موطن من المواطن بل ثبت فيها------------- باقدامه وثباته------------------- في جميع المواطن	2380	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms756	false	3785677810490577687	197	260	1060	1386	1611	300	كان في--------- بعض الجيش واما رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه فلم يو-لوا والاحاديث الصحيحة ب--ذلك مشهورة وقد نقلوا اجماع المسلمين علي انه لا يجوز ان يقال انهزم النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرو احد قط ان----ه انهزم بنفسه صلي الله عليه وسلم------ في موطن من المواطن بل ثبتت الاحاديث الصحيحة باقدامه وثباته صلي الله عليه وسلم في جميع المواطن	756	7419064205980501943	195	307.5	156	348	56.034481048583984	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2385	true	7912532374391673025	0	45	0	219	1543	300	هل كان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهم بسهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم رواه مسلم 3989 وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2385	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	214	289	1065	1436	1487	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم -وا-------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	7419064205980501943	178	263.0	141	409	43.520782470703125	31	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	212	255	1038	1249	1492	300	جبير بن مطعم-------- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت	2401	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	86	132	396	617	1434	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت	425	7419064205980501943	210	400.5	167	222	94.59459686279297	40	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	136	180	671	906	1518	300	لا ننكر فضلهم ل--ان----------- الله تعالي انشاك منهم لا منا اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود	2402	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	122	166	567	806	1434	300	لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به--------- منهم ارايت- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه 1546 اخبرنا احسبه--------- داود	425	7419064205980501943	194	336.5	155	258	75.19380187988281	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2444	true	-7770506355497091188	91	147	461	734	1522	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها رواه احمد والنساءي والدارمي 4095 وعن---------------------------- ابي واقد الليثي قال قدم ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2444	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	219	286	1072	1379	1445	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله -ما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها 1518 اخبرنا ابراهيم بن-------------- ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي --بن الحسين قال لا والله ما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	7419064205980501943	223	373.5	172	324	68.82716369628906	43	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2541	true	-7877912288402718951	215	252	1090	1285	1524	300	نه هو معرب من ازغوان وهو شجر له نور احمر وكل لون يشبهه فهو ارجوان و----------------------------------------قيل هو الصبغ الاحمر-------------------------------------------------- والذكر والانثي فيه سواء يقال ثوب ارجوان وقطيفة ارجوان والاكثر في كلامهم اضافة الثوب او القطيفة الي الارجوان	2541	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms761	false	-7432618958115177216	164	214	864	1143	1574	300	------معرب من ارغوان وهو شجر له نور احمر وكل لون يشبهه فهو ارجوان وقيل الكلمة عربية والالف والنون زاءدتان وقيل هو الصبغ الاحمر الذي يقال له النشاستج وهو الذي تسميه العامة النشا والذكر والانثي فيه سواء يقال ثوب ارجوان وقطيفة ارجوان والاكثر في كلامهم اضافة الثوب او القطيفة الي الارجوان	761	7419064205980501943	188	337.5	153	285	65.96491241455078	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2578	true	4423257400480458559	233	268	1212	1377	1531	300	ابن عمر انه كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة -قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان	2578	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms776	false	8955666853019708687	265	300	1343	1508	1508	300	ابن عمر ----كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان-	776	7419064205980501943	158	291.0	125	170	92.94117736816406	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2596	true	-7797568796084836510	78	122	407	642	1582	300	بضم المهملة وسكون الذال المعجمة وجع ف-----ي الحلق يهيج الدم عن الدم وق--------------------------------------------------------------------يل هي قرحة----- في الجرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي اصبعها فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك في--------فجر منه دم اسود وربما اقرحه	2596	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms725	false	3995043778253749046	146	204	786	1090	1584	300	بضم العين والعاذور هو---------- وجع يهيج في الحلق يهيج م-----ن الدم وهو الذي يسمي بسقوط الهاة وقيل العذرة اللهاة وقيل هو قريب من اللهاة وقيل هي قرحة تخرج في الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة فتعمد المراة الي خرقة-- فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في انفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم اسود وربما اقرحه	725	7419064205980501943	193	325.5	153	321	60.124610900878906	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2628	true	4567347128911607389	71	108	360	557	1528	300	الكهانة مصدر كهن---- والكاهن هو الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار	2628	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms675	false	612222111892485738	193	225	1034	1206	1611	300	الكهانة قيل تكهن كذا والكاهن--- الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار و---كان في العرب كهنة -------------------منهم م----ن يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار	675	7419064205980501943	163	282.0	133	201	81.09452819824219	27	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2631	true	-8067801742843867148	66	122	357	630	1547	300	زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو- الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر	2631	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	12	68	51	324	1495	300	زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية ف-ي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر	136	7419064205980501943	271	531.0	215	274	98.90511322021484	54	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2728	true	3928307011756923482	55	91	289	484	1554	300	بمعني -----ايه فابدل من الهمزة هاء وايه اسم سمي به الفعل والفاعل------------------ ومعناه الامر تقول للرجل ايه بغير تنوين اذا استزدته من الحديث المعهود بينكما فان----- نونته استزدته من حديث ما غير معهود--------------- لان التنوين للتنكير	2728	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms555	false	-6492010265755518466	134	178	671	908	1578	300	بمعني ايه وايه فابدل من الهمزة هاء وايه اسم سمي به الفعل وهي كلمة استزادة واستنطاق ومعناه الامر تقول للرجل ايه بغير تنوين اذا استزدته من الحديث المعهود بينكما فان وصلت نونت- استزدته من حديث ما غير معهود فقلت ايه حدثنا لان التنوين للتنكير	555	7419064205980501943	188	329.0	152	238	78.9916000366211	31	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2834	true	-5794208659496192067	19	75	98	387	1562	300	حتي نجد الناس--- قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف----صلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ اقبل عليهم ثم قال احسنتم او	2834	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	43	124	208	642	1548	300	حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او	47	7419064205980501943	264	404.5	211	445	59.325843811035156	43	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2859	true	6870732608193633349	0	21	0	117	1513	300	عن المحارم والتحرج منه يقال ورع الرجل يرع-بالكسر فيهما-ورعا ورعة فهو ورع وتورع من كذا ثم استعير للكف عن المباح والحلال	2859	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms525	false	4327567824064662718	67	90	390	509	1585	300	عن المحارم والتحرج منه يقال ورع الرجل يرع بالكسر فيهما ورعا ورعة فهو ورع وتورع من كذا ثم استعير للكف عن المباح والحلال	525	7419064205980501943	117	224.0	96	119	98.31932830810547	19	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2938	true	-6998931610797311555	63	118	321	599	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق ويقضي فيها ملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق----------------ادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم	2938	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms118	false	-5709175948222535454	150	268	708	1306	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق -يقضي فيها ملك قادركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حتي يفء الي امر الله اي يرجع ويتوب ان الدنيا عرض حاضر بفتح العين والراء اي مال موجود ياكل منها البر والفاجر اي ان الناس علي اختلافهم يشتركون في الانتفاع بها بخلاف الاخرة فان نفعها للابرار دون الفجار وان الاخرة اجل اي ميقات صادق اي مصدوق فيه علي حد چ چ يقضي فيها ملك قادر اي ينفرد بالحكم الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم	118	7419064205980501943	274	520.0	219	599	45.74290466308594	52	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3246	true	6915013119667169418	90	136	454	698	1565	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	3246	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms630	false	4506432068900899370	94	146	501	772	1541	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	630	7419064205980501943	237	443.0	191	271	87.45387268066406	42	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3315	true	2213949666927763755	134	170	676	860	1518	300	وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3315	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	48	87	239	437	1500	300	وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	787	7419064205980501943	184	356.5	148	198	92.92929077148438	35	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	21	121	98	588	1506	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا متفق عليه 5958 وعن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3407	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	159	253	795	1257	1485	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اع----------------------------لمنا به وقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	7419064205980501943	449	871.5	358	494	90.89068603515625	88	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3432	true	-745644330253099418	133	183	674	911	1532	300	ابي هريرة -------------قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان دو-------------سا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن------------------------------------------------------- الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم ------------متفق عليه 6006 وعن ابن عباس قال قا----------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3432	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms374	false	-6091919292652492169	89	168	446	847	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد----- عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال ------اللهم اهد دوسا وات بهم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان دوسا قال الرافعي هي قبيلة معروفة من اليمن مخصوصون بالفضاءل وابت اي امتنعت من الاسلام فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	7419064205980501943	177	285.5	137	412	42.96116638183594	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3436	true	-2331356384213884437	180	232	942	1222	1548	300	اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا م-ن سره-------- بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان -لشيطان ثالثهم- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن رواه	3436	-5719983619559249780	ShamAY0035950-ara1.ms335	false	89787415684167287	3	55	16	294	1536	300	اكرموا اصحابي------------- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن كتاب	335	7419064205980501943	263	490.5	213	291	90.37800598144531	45	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0035950-ara1