id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0052	true	-5146989456563785911	237	300	1309	1596	1596	300	طلحة بن عبيد الله قا--------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع ق--------------------------------------------------------------------------------------ال وذكر-	52	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms037	false	3490933940199616688	167	245	829	1183	1442	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفهم ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال فهل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر	37	-4829259109012024552	248	451.5	193	388	63.91752624511719	49	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0138	true	-7475932245762708292	232	271	1201	1382	1544	300	روي عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة ان- وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	138	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms201	false	8123957594937110318	160	198	807	981	1460	300	روي عن ابن مسعود رضي الله عنه------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بدن- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم يمكث اربعين ليلة ثم يصير دما في الرحم فذلك جمعها	201	-4829259109012024552	154	274.0	117	182	84.61538696289062	31	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1523	true	-8353161488003579684	245	283	1303	1480	1567	300	والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1523	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms273	false	-1613175330729513380	0	37	0	176	1422	300	والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و-من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	273	-4829259109012024552	176	347.0	139	177	99.43502807617188	38	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1537	true	6464666706049188746	79	116	422	608	1615	300	وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري رواه	1537	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms280	false	-2528644947266324076	30	66	142	323	1509	300	وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا--- راهبا لك مطاوعا لك مخبتا ل--ك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي AUTO	280	-4829259109012024552	157	279.5	123	196	80.10204315185547	26	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1543	true	8773247484733646935	262	300	1258	1443	1443	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود-------------------- يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومالي واهلي ومن الماء البارد-	1543	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms275	false	-7220207407554279103	65	108	328	541	1484	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود عليه الصلاة والسلام يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفس------ي واهلي ومن الماء البارد	275	-4829259109012024552	179	324.0	143	219	81.73516082763672	33	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1702	true	-1430704076585843479	18	69	94	359	1547	300	او -قياس او -استصحاب وغير ذلك فاذا تردد الشء بين الحل والحرمة ولم يكن فيه نص او- اجماع اجتهد فيه المجتهد فالحقه باحدهما بالدليل الشرعي فاذا الح------------قه به صار حلالا او حراما فاذا فقد هذه الدلاءل ف--الورع تركه لانه داخل في---------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم فمن اتقي الشبهات---- استبرا لدينه	1702	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms208	false	1272205617123400078	11	72	60	374	1467	300	او بقياس او باستصحاب وغير ذلك فاذا تردد الشء بين الحل والحرمة ولم يكن فيه نص ولا اجماع اجتهد فيه المجتهد فالحقه باحدهما بالدليل الشرعي فاذا غلب علي ظنه لحوقه به صار حلالا في الظاهر له ولمن يقلده وقد يكون الورع تركه لكون دليله غير خال عن الاحتمال فيدخل تحت قوله صلي الله عليه وسلم فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه	208	-4829259109012024552	224	369.0	178	314	71.33757781982422	36	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1707	true	4377119675434487350	264	300	1368	1554	1554	300	جابر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله------- ورسوله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها-	1707	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms253	false	-834572891431822465	155	196	752	960	1488	300	جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله عز وجل ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها	253	-4829259109012024552	186	343.0	151	208	89.42308044433594	32	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2032	true	2482038374404165920	162	221	835	1117	1548	300	ابي ذر -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك--------- متفق عليه AUTO----------- كتاب العتق	2032	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms075	false	-4970371738975711014	202	267	1011	1322	1478	300	ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قل----ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك هذا حديث متفق عليه رواه البخاري في كتاب العتق	75	-4829259109012024552	273	507.5	215	315	86.66666412353516	54	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	207	273	1060	1363	1500	300	الله بن عمرو قال -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه 3513 وعن ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ا-رايت ان قاتلني قال قاتله قال ار-يت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم الحديث	2103	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms060	false	-1837578214559151131	145	195	766	998	1521	300	الله عن----ه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال افرايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وهذا----- الحديث	60	-4829259109012024552	213	372.5	165	312	68.26923370361328	43	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2599	true	-3781066808401813617	142	221	711	1082	1471	300	جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمران بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه- كان- عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 4530 وعن عوف بن مالك الاشجعي -----قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	2599	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms187	false	6866482913408088852	148	296	714	1408	1428	300	جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو- بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------الوا انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وقيل المراد بالنهي استعمالها قبل وقوع البلاء لءلا ينزل به شء معتقدا ان ذلك يرد ما قدر وفيه نظر لان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه بالمعوذات كل ليلة والاقوي في ذلك ان النهي ليس عن كل رقية بل عما هو بغير اللسان العربي مما يخاف منه ان يكون شركا او كان فيه شء ينافي الايمان ففي صحيح مسلم ------عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	187	-4829259109012024552	335	596.5	261	714	46.918766021728516	63	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2814	true	-7303842343168541547	39	108	217	623	1680	300	نصيحتهم--- قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام وال-------------------------احسان الظن بهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------نصيحة عامة المسلمين -------------------------------------------------ارشادهم الي مصالحهم الدينية والدنيوية وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ويعينهم عليه قولا او فعلا وستر عوراتهم وسد خلاتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق--------------------------------------------------------------------- كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غيبتهم وحسدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير ويكره لهم ما يكره	2814	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms126	false	-1521826632125416425	29	126	163	734	1551	300	نصيحتهم في قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام لمن ليست له اهلية الاجتهاد واحسان الظن ويمكن حمل اءمة المسلمين علي المجموع من الامراء والعلماء بناء علي القول بحمل المشترك علي معنييه واما نصيحة عامة المسلمين وهم من عدا ولاة الامر والعلماء علي هذا الاحتمال فارشادهم ل---مصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم-------------------------------------------------------------- وستر عوراتهم وسد خلاتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق واخلاص والشفقة عليهم وتنبيه غافلهم وتبصير جاهلهم ورفد محتاجهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غش--هم وحسدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه--------- ويكره لهم ما يكره	126	-4829259109012024552	307	487.0	254	647	47.44976806640625	46	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3083	true	3806688050603008313	222	283	1158	1450	1535	300	ابي عبيدة -بن الجراح -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا ------------------------------قال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فيكف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير رواه--- الترمذي وابو داود 5487 وعن عمرو بن حريث عن ابي	3083	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms068	false	3934135239610168375	196	264	985	1314	1502	300	ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم-او خير وبه قال الترمذي هذا حديث حسن غريب من حديث--------- ابي	68	-4829259109012024552	247	427.5	195	344	71.80232238769531	46	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3216	true	3339100795981863800	119	178	633	919	1550	300	عن عمران بن حصين------------- قال اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم--------------------------------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم قالوا بشرتنا-- فاعطنا فدخل------------ ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا جء-----------------------------------------------------------------------------------------ناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال كان	3216	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms135	false	7800410453138814373	176	263	846	1275	1445	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اتي-------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن عبيد علي ناقة فعقلتها بالباب فجاءه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد قبلنا فاعطنا فاعرض عنهم فاتاه ناس من---- اليمن فقال اقبلوا البشري ولا تقولوا كما قالت------ بنو تميم قالوا قد قبلنا فما كان اول هذا الامر وقال البيهقي في طريقيه فجاءه نفر من اهل اليمن فقالوا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان	135	-4829259109012024552	224	322.5	176	446	50.22421646118164	38	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	206	280	1019	1356	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------ال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه البخاري 6025 وعن ابن عمر قال----------- كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل ب-----------------------------------------------------------------------------------ينهم رواه البخاري ابي بكر ليست بنص من النبي صلي الله عليه وسلم	3441	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms027	false	7762220353115178208	9	74	44	381	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم اخرجه البخاري ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا وقد جهز جيش العسرة بثلاثماءة بعير باحلاسها -واقتا-بها فقا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	27	-4829259109012024552	191	299.5	148	467	40.899356842041016	37	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3546	true	8190802628306985617	68	118	330	571	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله------- فاذهب----ه الا---- موضع الدنيار او الدرهم فمن لقيه منكم------- فليستغفر------------------------------ لكم باب ذكر اليمن وال----شام وذكر اويس القرني قال في المغرب اليمن	3546	-5719983619559249780	ShamAY0033598-ara1.ms073	false	8236645293907033846	175	239	863	1156	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله عز وجل فاذهبه عنه الا مثل موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فامروه فليستغفر لكم قال فقدم علينا قال قلت من اين قال -من اليمن قال ما اسمك قال اويس------- قال فمن تركت باليمن	73	-4829259109012024552	207	328.5	161	301	68.77076721191406	34	Sham19Y0122257-ara1	ShamAY0033598-ara1
