id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0199	true	-2193840847122463367	0	89	0	453	1551	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولون--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين متفق عليه ولفظه للبخاري الحديث الثان-------------------------------ي عن انس------ رضي ل-له عنه	199	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms737	false	-4289743242656690093	140	233	732	1198	1534	300	ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين ومن خصاءصه صلي الله عليه وسلم انه اول من تنشق عنه الارض اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه	737	3382548882828964400	357	605.0	284	516	69.18604278564453	61	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0205	true	2118828372085617295	120	150	615	766	1535	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوات الله------ ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل بوجهه علينا فقال تعوذوا بالله من عذاب النار	205	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms819	false	-8494247173425975617	162	193	829	985	1525	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعو-ت الله تعالي ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل بوجهه علينا فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	819	3382548882828964400	148	281.5	118	157	94.26751708984375	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0206	true	-5122149613044186077	113	223	619	1159	1565	300	صلي الله عليه وسلم في حديث اخر فيفيض له اعمي واصم اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم	206	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms818	false	4587790435718664207	40	146	222	746	1538	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دفن الميت اتاه ملكان- اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له--- قبره سبعون زراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهل-----ه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم	818	3382548882828964400	495	936.0	394	540	91.66666412353516	95	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0251	true	1470811832512371795	105	139	543	710	1545	300	والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله------ لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	251	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms962	false	-5011522260941870738	209	242	1164	1329	1669	300	والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران-------- وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	962	3382548882828964400	158	299.0	126	173	91.32948303222656	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0672	true	-3143346085644412008	260	300	1339	1545	1545	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره- ان يكتال بالمكيال الا-وفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms608	false	-2805797173087321918	200	240	991	1193	1519	300	ابي هريرة ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان يكتال بالمكيال الا وفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك	608	3382548882828964400	179	315.0	145	213	84.03755950927734	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0745	true	1716685183517491574	118	187	626	980	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه البخاري-- وفي المتفق عليه قال اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري 1087 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة متفق عليه الا ان عند مسلم من تما-----------------------------------م ال-صلاة 1088 وعن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms857	false	-1968314346014899056	0	106	0	535	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري -وعن ابي هريرة رضي الله ------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغرق والمبطون والمطعون والهدم وقال لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وفي البخاري باب اثم من لم يت----م الصفوف عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما-- انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	3382548882828964400	226	326.5	177	596	37.919464111328125	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0943	true	-4102845393550190298	100	125	537	660	1559	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	943	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms653	false	-2849154877558614888	87	111	497	619	1639	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما-لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	653	3382548882828964400	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1096	true	-5005831674749718928	27	74	130	353	1487	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين ---هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبو----ا من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه	1096	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms627	false	-5995010562661174688	226	267	1136	1333	1476	300	عن زيد بن اسلم قال شرب عمر----------------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذه---- فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	627	3382548882828964400	183	327.5	144	232	78.87931060791016	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1251	true	-6218009791138688512	98	163	512	832	1583	300	وعن عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه متفق عليه الحديث العشرون عن عاءشة رضي الله	1251	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	223	290	1149	1474	1520	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه وعن ابن عباس رضي الله ---------------------	44	3382548882828964400	275	502.5	218	347	79.25071716308594	53	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1293	true	8799037961097299909	225	287	1240	1542	1611	300	في المد وفي اشباع الحركات حتي يتولد من الفتحة الف ومن الضمة واو ومن الكسرة ياء او يدغم في غير موضع الادغام فان لم ينته الي هذا الحد فلا كراهة قال الشيخ محي الدين الصحيح انه اذا افرط علي الوجه المذكور فهو حرام صرح به صاحب الحاوي فقال هو حرام يفسق به القارء وياثم المستمع لانه عدل به عن -نهجه القويم وهذا	1293	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms963	false	970205768373287784	258	293	1443	1613	1657	301	في المد وفي اشباع الحركات حتي يتولد من الفتحة الف ومن الضمة واو ومن الكسرة ياء او يدغم في غير موضعه كان حراما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفسق به القارء وياثم المستمع لانه عدل به عن منهجه القويم اذ --	963	3382548882828964400	157	289.5	125	303	51.815181732177734	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1297	true	-3431110918902862192	180	217	975	1196	1652	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترج-ع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم رواه البيهقي في شعب	1297	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms964	false	4666339308621479873	88	130	438	681	1560	300	صلي الله عليه وسلم فيمن اثمه اقل وحمله اخف اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم بل الحالة في هذه ---	964	3382548882828964400	203	381.5	169	246	82.52032470703125	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1550	true	-9919372321105522	180	215	851	1019	1464	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ايحسب احدكم ان يكون متكءا علي اريكته يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران	1550	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms962	false	-5011522260941870738	176	219	1009	1216	1669	300	صلي الله عليه وسلم في اهل الذمة لهم ما لنا وعليهم ما علينا وقال ايضا ايحسب احدكم-------- متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران	962	3382548882828964400	155	277.0	123	219	70.77625274658203	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1683	true	1063455141172368374	200	225	1037	1160	1577	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	1683	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms653	false	-2849154877558614888	87	111	497	619	1639	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما-لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	653	3382548882828964400	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1720	true	5701785170334949766	156	208	771	1020	1483	300	البيهقي في شعب الايمان 2788 وعن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا واعجبه وقال للذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي -من البانها فجعلته في سقاءي وهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه	1720	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms627	false	-5995010562661174688	225	267	1128	1333	1476	300	البيهقي ---------------------عن زيد بن اسلم---- قال شرب عمر---------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذه---- فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	627	3382548882828964400	191	326.0	150	252	75.79364776611328	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1922	true	3974383438707687446	127	177	657	900	1490	300	ابن عباس ق-------------------ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام رواه	1922	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms252	false	8037760879976367635	30	62	144	298	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام --اه	252	3382548882828964400	134	232.0	106	262	51.14503860473633	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2124	true	1905915279519561503	25	63	112	290	1505	300	امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا ل--له ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2124	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms681	false	-2220991044138549041	0	39	0	182	1558	300	امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا بالله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	681	3382548882828964400	176	342.0	138	182	96.70330047607422	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2256	true	-4384814264885984104	28	62	150	331	1541	300	خريم -بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	2256	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms099	false	2379837877633460957	3	34	13	180	1632	300	خريم ابن فاتك قال --------------صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من ال-وثان واجتنبوا قول الزور	99	3382548882828964400	166	319.0	135	182	91.20879364013672	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2413	true	7136894641751447072	253	293	1345	1544	1572	300	الماء القليل الذي لا مادة له الناس تبرض-----------------------ا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش----------------- لهم بالري حتي صدروا عنه	2413	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms591	false	-4392340481503025811	5	47	29	255	1537	300	الماء القليل يتبرضه ال---------ناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما-زال يجيش يفور ماءه ويرتفع لهم بالري حتي صدروا عنه	591	3382548882828964400	175	305.5	141	241	72.61410522460938	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2471	true	7845153993741085978	2	112	10	580	1567	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا------------------------ يذكر اسم الله عليه رواه----------------------------------- مسلم 4161 و---عن جابر ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء رواه مسلم مح وفيه استحباب التسمية في ابتداء الطعام وحمد الله في اخره وان يجهر بها ليسمع غيره ولو ترك التسمية في الاولي وتذكر في اثناءه يقول بسم ا----------------------------------لله اوله واخره- والتسمية في شرب الماء واللبن والعسل والمرق والدواء وساءر المشروبات	2471	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms894	false	4036120885770721851	178	294	938	1519	1547	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فيذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره وروي مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء--------------------------------------------------------------------- ومن نسي ان يذكر ا-------------------------------------------------------سم الله تعالي علي طعامه فليقرا قل هو الله احد اذا فرغ والتسمية في شرب الماء واللبن والعسل والمرق-------- وساءر المشروبات	894	3382548882828964400	376	597.5	300	713	52.73492431640625	60	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2582	true	-1794357042939248450	123	156	661	840	1541	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور- الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وس-----------------------واء صنعه--------------------------------------------------------------------------- في ثوب او بساط او درهم او دينار	2582	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms210	false	1074233781363024509	95	142	473	724	1536	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه--------------------------- في الاحاديث الشريفة بالوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغيرته فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله وسواء كان في ثوب او بساط او درهم او دينار	210	3382548882828964400	150	269.0	121	278	53.95683288574219	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2586	true	5462574950094734484	94	140	500	716	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار -يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وم----------------------------------------ا لا روح فيه متفق عليه 4499 وعنه- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2586	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	4	56	19	262	1525	301	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار ويجعل له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفسه له واخرج البخاري في صحيحه عن عاءشة ر---------ضي الله ------عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	3382548882828964400	187	324.5	146	259	72.20077514648438	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2587	true	-6168198852114557379	178	221	932	1146	1513	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام -قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال	2587	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	153	198	744	970	1525	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال	209	3382548882828964400	208	390.5	166	228	91.22807312011719	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2665	true	-5679495435967967131	133	237	774	1325	1639	300	يسلم علي الماشي و----هو علي القاعد للايذان بالسلامة وازالة الخوف--------------------------------------------- والكثير علي القليل للتواضع والصغير علي الكبير للتوقير والتعظيم مح وهذا الادب هو فيما اذا تلاقا --اثنان في طريق اما اذا ورد علي قعود او قاعد فان الوارد يبدا بالسلام ب---كل حال سواء كان صغيرا ----او كبيرا او قليلا او كثيرا قال المتولي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقي رجل جماعة فاراد ان يخص طاءفة منهم بالسلام كر--------ه لان القصد من السلام المءانسة- والالفة وفي تخصيص البعض ايحاش الباقين وربما صار سببا للعداوة واذا مشي في السوق والشوارع المطروقة كثيرا فالسلام هنا انما يكون لبعض الناس------------------------ دون بعض لانه لو سلم علي كل-------------- لتشاغل به عن كل مهم	2665	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms730	false	5086233747535087308	32	173	175	912	1534	300	-----علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير والصغير علي الكبير ولو خالفوا بان سلم الكبير علي الصغير والكثير علي القليل لا يكره وما ذكر--------------------------------------------- فيما اذا تلاقي الاثنان في طريق اما اذا ورد علي قعود او قاعد ف---الوارد يبدا -السلام علي كل حال--------- صغيرا كان او كبيرا روي البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير وفي رواية للبخاري زيادة يسلم الصغير علي الكبير الخ واذا لقي رجل جماعة وخص احد--------------هم بالسلام كره ذلك منه لا---------ن السلام شرع للانس والالفة وب--تخصيص البعض ايحاش الباقين وربما صار سببا للعداوة واذا مشي في السوق والشوارع المطروقة كثيرا م-------------ما يكثر فيه الملتاقون يكفي ان يسلم علي بعض دون بعض لانه لو سلم علي كل واحد ممن لقيه لتشاغل به عن كل مهم	730	3382548882828964400	354	489.5	277	838	42.24343490600586	55	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	117	148	594	751	1541	300	واما المراة مع الرجل فان كانت زوجته او جاريته او محرما من محارمه فهي معه كالرجل ----------------------------------------------------وان كانت اجنبية فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لا يسلم ا-لرجل عليها---- ولو سلم	2666	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms728	false	1651573255044935710	260	300	1348	1554	1554	300	واما المراة مع الرجل فان كانت زوجته او جاريته او محرما ل-------ه فهي معه كالرجل فيستحب لكل ابتداء الاخر بالسلام ويجب علي الاخر الرد وان كانت اجنبية فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لم يسلم احدهما علي الاخر وان سلم-	728	3382548882828964400	140	233.5	111	214	65.42056274414062	24	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	165	219	828	1098	1541	300	وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعليه الرد قاله ابو سعيد المتولي قال واذا كان- النساء جماعة فسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمع------ا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا عليهن ولا عليها او عليهم---------- فتنة الحديث الثامن--------- عن ابي هريرة----- رضي الله عنه- قوله	2666	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms729	false	-5901466374053753913	6	60	23	286	1470	300	وان كانت ممن-- لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعليه ان يرد عليها------------------ واذا كانت النساء جمعا فيسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمعا كثيرا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا -------------------عليهم ولا عليها فتنة روي ابن داود وابن ماجة عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت	729	3382548882828964400	189	285.5	147	302	62.58278274536133	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	234	300	1185	1545	1545	300	السلام ان يقول------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم السلام واقل السلام ان يقول السلام عليكم ----------------وان قال السلام عليك او سلام عليك حصل ايضا واما الجواب فاقله وعليك السلام او وعليكم السلام فان حذف الواو------------------ اجزاه واتفقوا علي انه لو قال في الجواب عليكم لم-	2670	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms725	false	5018803843437108261	75	139	404	759	1572	300	السلام ان يقول المسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته------ بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم -----------فان قال المبتدء السلام عليكم حصل السلام وكذلك ان قال السلام عليك او سلام عليك--------- واما الجواب فاقله وعليك السلام او وعليكم السلام فان حذف الواو فقال عليكم السلام اجزاه ذلك و-----------لو قال عل----------يكم لم	725	3382548882828964400	294	496.0	240	402	73.13433074951172	48	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2672	true	569796958842834972	130	213	660	1079	1522	300	السلام سنة مستحبة ليست بواجبة وهي سنة علي الكفاية فان كان المسلم جماعة كفي منهم تسليم واحد منهم ولو سلموا كلهم كان افضل قال القاضي حسين ليس لنا سنة علي الكفاية الا هذا وقال الشيخ تشميت العاطس ايضا سنة علي الكفاية وكذا الاضحية سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في حق كل واحد من اهل البيت فاذا ضحي واحد منهم حصل الشعار والسنة لجميعهم الحديث الخامس والسادس----------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قوله وهو شيخ ابي داود كلام------------------------- مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم	2672	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms726	false	-852069287294808096	24	121	134	607	1517	300	السلام سنة مستحبة ليس- بواجب- وهو سنة كفا------ية فان كان المسلم جماعة كفي عنهم تسليم واحد منهم ولو سلموا كلهم كان افضل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما المسلم عليه فان كان واحد تعين عليه الرد وان كانوا جماعة كان رد السلام فرض كفاية عليهم وان ردوه كلهم فهو نهاية في الكمال والفضيلة ولو رد غيرهم لم يسقط عن---------------------------هم الرد بل يجب عليهم ان يردوا فان اقتصروا علي رد الاجنبي اثموا روي ابو داود في سننه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم	726	3382548882828964400	193	183.0	148	616	31.33116912841797	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2674	true	917550748582522615	9	74	46	368	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الس----------لام قبل الكلام رواه الترمذي وقال هذا حديث منكر يسلم عليه ومنهما اذا كان ناءما او ناعسا او مصليا او مءذنا في حال اذا----------------------------------------------------نه او كان في حمام ونحوه او كان اكلا واللقمة في فمه فان سلم عليه في هذه الاحوال لا--------- يستحق جوابا واما اذا كان في حالة------------------------------------------------------------- المبايعة من--- المعاملات فيسلم ويجب الجواب واما السلام	2674	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms728	false	1651573255044935710	24	105	130	558	1554	300	قال اولاهما بالله تعالي والسنة ان يبدا المسلم بالسلام قبل الكلام والاحاديث الصحيحة وعمل سلف الامة وخلفها علي ذلك واذا كان المسلم عليه------ مصليا او مءذنا في حال اذانه او اقامته الصلاة او ناءما او ناعسا او مشتغلا بالبول او كان ياكل--------------------- واللقمة في فمه فان سلم عليه في هذه الاحوال كلها احد لم يستحق جوابا -اما اذا كان علي الامل وليست اللقمة في فمه فلا باس بالسلام ويجب الرد وكذلك في حال المبايعة وساءر المعاملات ي-سلم ويجب الجواب واما السلام	728	3382548882828964400	191	259.0	148	457	41.7943115234375	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2675	true	-8222025214469405892	0	29	0	148	1518	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	2675	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms726	false	-852069287294808096	221	250	1098	1245	1517	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	726	3382548882828964400	144	275.5	116	151	95.3642349243164	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	100	145	502	711	1511	300	البخاري 4678 وعن ابي هريرة -------------قال قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي--------------- وعنده الاقرع ابن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	2687	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms742	false	1599299649675873105	242	293	1157	1397	1436	300	البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما وعنده الاقرع -بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	742	3382548882828964400	195	334.0	152	246	79.26829528808594	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2892	true	-8251122450723969991	37	121	193	664	1589	300	ولا يختص ذلك---------------------------- باصحاب الولايات بل هو- ثابت علي احاد المسل---------------------------------------------مين فان السلف الصالح------------------------------ كانوا يامرون الولاة بالمعروف وينهونهم عن المنكر مع توقير المسلمين اياهم وترك توبيخهم علي التشاغل به------------------------------------------------------ ثم انه يامر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه وذلك يختلف باختلاف الشء فان كان من الواجبات الظاهرة او المحرمات المشهورة كالصلاة والصيام والزنا والخمر ونحوهما فكل المسلمين عالم- بها وان كان من دقاءق الافعال والاقوال و-ما يتعلق بالاجتهاد لم يكن للعوام مدخل فيه ولا لهم انكاره بل ذلك للعلماء ثم	2892	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms389	false	-1667253238269461209	189	297	952	1577	1587	300	ولا يختص الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باصحاب الولايات بل ذلك ثابت ل---احاد المسلمين قال امام الحرمين والدليل عليه اجماع المسلمين فان غير الولاة في الصدر الاول والعصر الذي يليه كانوا يامرون الولاة بالمعروف وينهونهم عن المنكر مع تقرير المسلمين اياهم وترك توبيخهم علي التشاغل بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر من غير ولاية والله اعلم ثم انه يامر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه وذلك يختلف باختلاف الشء فان كان من الواجبات الظاهرة و--المحرمات المشهورة كالصلاة والصيام والزنا والخمر ونحوه-ا فكل المسلمين علماء بها وان كان من دقاءق الافعال والاقوال ومما يتعلق بالاجتهاد لم يكن للعوام مدخل فيه ولا لهم انكاره بل ذلك للعلماء ثم	389	3382548882828964400	442	791.5	361	631	70.04754638671875	72	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	91	121	476	611	1508	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	2973	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms512	false	-2609224480346063481	0	30	0	134	1647	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	512	3382548882828964400	131	254.0	101	135	97.03704071044922	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3002	true	-125925779767271187	200	230	1025	1187	1552	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت رواه ابو داود	3002	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms107	false	3256664441536218088	7	33	28	170	1711	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من قلوب عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال------------------ وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت --اي امة محمد	107	3382548882828964400	133	238.0	107	162	82.09876251220703	22	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3117	true	-4957034968315914104	95	124	534	680	1584	300	انس ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال----------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3117	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms892	false	5001781920429898568	200	234	1026	1197	1553	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال له عليه الصلاة والسلام اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	892	3382548882828964400	144	260.0	115	171	84.21052551269531	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3118	true	8582406221222228022	132	186	685	958	1519	300	صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه رواه	3118	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms889	false	-5757444317775321425	111	160	586	839	1544	300	صلي الله عليه وسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون علي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار عليه الصلاة والسلام --------------الي فيه ومنه	889	3382548882828964400	229	427.5	182	273	83.88278198242188	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3129	true	747387062956541552	93	188	549	998	1575	300	عبد الله بن عمرو رض-----------------ي الله عنهما قوله فيقول انك لا تظلم فان رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول------------------------------------ بلي ان لك عندنا ح-سنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاق---------ة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو----له فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في	3129	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms891	false	3478087503102807155	200	300	1086	1558	1558	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال صلي الله عليه وسلم يستخلص---------------- رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر فيقول لا يا رب فيقول الك حسنة فيقول لا يا رب فيقول تعالي بلي ان لك عندنا لحسنة وانه لا ظلم عليك------ فتخرج له بطاقة كالانملة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في-	891	3382548882828964400	377	626.5	295	522	72.22222137451172	71	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3142	true	1982216405032461891	45	117	229	590	1553	300	سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين-------------------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ------ من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول---- الناس ا---------------------------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربك-------------------------------م فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي	3142	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms738	false	-8397601920909451386	0	137	0	702	1528	300	سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه اما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيتنصل فياتون نوح فيتنصل فياتون الي ابراهيم كذلك فيتنصل ثم موسي ثم عيسي عليهم الصلاة والسلام الي ان ينتهي الامر الي سيد الرسول فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبيين فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه قال عليه الصلاة والسلام فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه م--ا لم يفتحه علي احد قبلي في-قال يا محمد ارفع راسك وسل تعط- واشفع تشفع -----------فاقول----- يا رب امتي	738	3382548882828964400	282	430.0	221	725	38.89655303955078	49	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3165	true	-6914117588255916208	9	48	59	270	1555	300	صلي الله عليه وسلم وهي الاراحة من هول الموقف وتعجيل الحساب الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب وهذ---------ه ايضا وردت في نبينا صلي الله عليه وسلم الثالثة الشفاعة لقوم---------- استوجبوا النار فيشفع فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم	3165	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms893	false	-1862112972716045817	134	174	747	948	1601	300	صلي الله عليه وسلم في فصل القضاء وهي مختصة به ثانيتها------------- في ادخال قوم الجنة بغير حساب وهي من خصاءصه --------------ايضا صلي الله عليه وسلم --ثالثتها في قوم من عصاة الامة استوجبوا النار فيشفع فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم	893	3382548882828964400	136	212.0	109	230	59.130435943603516	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3252	true	6819996617499614941	89	149	447	742	1528	300	صلي الله عليه وسلم انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة رواه مسلم 5743 وعنه قال قال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك رواه مسلم 5744 وعنه قال قال رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم	3252	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms738	false	-8397601920909451386	176	225	899	1128	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------ اول من يقرع باب الجنة رو-ي مسلم ------عن----- انس ر-ضي الله عنه مرفوعا علي النبي صلي الله عليه وسلم اتي باب الجن------------ة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد -----------------------------قبلك مما اختص به صلي الله عليه وسلم	738	3382548882828964400	190	300.0	147	319	59.561126708984375	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	9	59	44	304	1494	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقه التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء	3340	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms274	false	-7534985342077259403	227	281	1293	1573	1673	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه كرعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء	274	3382548882828964400	254	478.5	204	280	90.71428680419922	43	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	215	300	1079	1494	1494	300	فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي-----	3340	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms275	false	-2649764250390986158	25	70	111	323	1443	300	فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال--------------------------------------------------------- ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها قال فاوحي	275	3382548882828964400	193	317.0	152	424	45.51886749267578	38	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	194	300	961	1459	1459	300	اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت--- حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيفق-ال فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي ------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد-	3341	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms275	false	-2649764250390986158	108	201	498	952	1443	300	اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت----------------------------------------------------------------------------------------- سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته فقال ارجع---- ربك فاساله الخ-فيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد	275	3382548882828964400	398	685.0	314	548	72.62773895263672	73	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	0	41	0	184	1459	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال -ارجع الي ربك فس--له التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت بني	3341	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms275	false	-2649764250390986158	71	108	328	498	1443	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة--- كل يوم وليلة فنزلت الي موسي ف-ال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال فارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني	275	3382548882828964400	163	285.0	127	190	85.78947448730469	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	175	203	901	1042	1522	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمص-----ا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا به-مة داجن------ فذبحتها وطحنت قوله-- حتي	3355	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms590	false	-6632125614388987064	32	62	171	326	1530	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا جوعا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن سمينة فذبحتها وطحنت الشعير حتي	590	3382548882828964400	137	245.0	109	155	88.38710021972656	24	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	56	156	299	803	1550	300	الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ------ثم جءت النبي صلي- الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعالي انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سور------ا فحي هلا بكم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء--------------------- فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال--------------- ادعي خابزة فلتخبز معك واقدح------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---------------اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز	3356	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms590	false	-6632125614388987064	60	168	315	882	1530	300	الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة القدر ثم جءت النبي عليه الصلاة والسلام فساررته فقلت يا-رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطنا- صاعا من شعير فتعال- انت ونفر معك فصاح عليه الصلاة والسلا-----م يا اهل الخندق ان جابرا صنع سءرا طعاما فحي-هلا بكم هلموا مسرعين فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا تنزلن برمتكم ولا يخبزن عجينكم حتي اجء ثم جاء صلي الله عليه وسلم فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال اي لامراة جابر ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم جابر رضي الله عنه لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط تغل--ي وان عجيننا ليخبز	590	3382548882828964400	425	708.0	339	587	72.40204620361328	72	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	169	234	877	1199	1556	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه -------------قالوا ليس------------ عندنا ماء نتوضا به و---نشرب- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر---- كم كنتم قال----- لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3358	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms561	false	536792795796765260	107	175	551	880	1514	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا بها وجهش ال----ناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نتوضا به ولا نشربه الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين يدي--ه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال راويه قلت كم كنتم قال جابر لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	561	3382548882828964400	257	415.0	202	364	70.6043930053711	44	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3382	true	4548088053688438728	126	234	658	1182	1544	300	ابي هريرة -------------قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر------------- يا رسول الله ادعهم بفضل ازو-دهم ثم ادع- الله------ لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع----- فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قا-----ل خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملاوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله به-ا عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	3382	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms590	false	-6632125614388987064	172	282	903	1438	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما كان---- غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادعو الله تعالي لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع بساط فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخ-------------------ر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا خذوا في اوعيتكم فاخذوا غي اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءه -قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجز عن الجنة	590	3382548882828964400	484	897.5	384	569	85.06150817871094	89	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3389	true	6502855911244113419	10	55	45	265	1466	300	ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذ- عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	3389	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms592	false	6622336986364718017	65	107	311	514	1491	300	ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذه عن- غداءنا وعشاء------------نا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره----- فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	592	3382548882828964400	202	384.0	160	221	91.40271759033203	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3405	true	4581664054248809210	189	232	912	1137	1486	300	ابن عمر ان عمر بعث- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب ف---------جعل ي-صيح يا ساري- الجبل ف--------قدم رسول من الجيش---------- فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا ف--------------اذا -----بصاءح ي-صيح يا ساري- الجبل------ فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله تعالي	3405	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms630	false	9010124870272184801	81	134	410	688	1485	300	ابن عمر قال وجه عمر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر بن الخطاب يوما جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول--- الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزم-نا فبينا نحن كذلك اذا سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله تعالي	630	3382548882828964400	195	284.5	156	282	69.14893341064453	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3444	true	-381006840996061766	206	254	1026	1261	1489	300	عمله يوما واحدا من ايامه وليلة واحدة من لياليه اما --ليلته فليلة سار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغار فلما ان-تهيا اليه قال والله لا تدخله حتي ادخل قبلك فان كان فيه شء اصابني دونك فدخل فكسحه ووجد في جانبه ثقبا فشق ازاره وسدها به	3444	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms018	false	8088027023086984149	0	46	0	225	1437	300	عمله يوما واحدا من ايامه وليل------ة من لياليه اما الليلة- فليلة سار مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي النار فلما انمتهيا اليه قال والله لا تدخله حتي ادخل قبلك فان كان فيه شء اصابني دونك فدخل فكسحه فوجد في جانبه ثقبا فشق ازاره وسد-- به	18	3382548882828964400	214	386.5	168	238	89.91596984863281	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3445	true	-4850048379012915486	50	155	249	763	1504	300	----الكسح الكنس وبقي منها اثنان فالقمهما رجليه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع راسه في حجره ونام فلدغ ابو بكر في رجله من الجحر ولم يتحرك مخافة ان ينتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك يا ابا بكر ق-ال لدغت فداك ابي وامي فتفل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده ثم انتفض عليه وكان سبب موته واما --يومه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب وقالوا لا نءدي زكاة فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فقلت	3445	-5719983619559249780	Sham19Y0029676-ara1.ms018	false	8088027023086984149	46	137	225	672	1437	300	تلك الثقب------ وبقي منها اثنان فالقمهما رجله- ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل فدخل ف-----------------------------وضع راسه في حجره ونام فلدغ ابو بكر في رجله من الحجر ولم يتحرك مخافة ان ينتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتبه ف------------------------------------------قال مالك يا ابا بكر فقال لدغت فداك ابي وامي فتفل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده ثم انتقض عليه فكان سبب موته واما اليوم- فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب وقالوا لا يءدي زكاة فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فقلت	18	3382548882828964400	417	778.0	329	526	79.2775650024414	77	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0029676-ara1