id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0204	true	8643243354614234428	245	268	1184	1296	1443	300	الامة كل جماعة يجمعهم امر ما اما دين واحد او زمان واحد او مكان و-------------احد سواء كان ذلك الامر الجامع تسخيرا او اختيارا -	204	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0536	false	-3225395812567089214	243	266	1238	1351	1520	300	الامة كل جماعة يجمعهم امر ما اما دين واحد------------- او مكان واحد او زمان واحد سواء كان ذلك الامر الجامع تسخيرا او اختياريا	536	7065428161563969363	97	187.0	78	126	76.98412322998047	18	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0351	true	-4618239698389145925	146	176	760	913	1585	300	الله- صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	351	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0715	false	6950420255666984764	10	40	52	206	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	715	7065428161563969363	151	295.0	121	154	98.05194854736328	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0352	true	3808696112104463661	220	289	1117	1443	1495	300	فافرغ علي يديه ثلاثا---- ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري -ثل-اثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا---- وضوءي هذا ثم يصلي--------------------------------------------------- ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء- غفر له ما تقدم من ذنبه	352	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0667	false	-6326626752233737970	25	116	128	553	1423	300	فغسل كف-----يه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك--------- ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع CHECK الوجه الاول في التعريف بمن ذكر فيه فنقول ركعتين لا يحدث----- فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	667	7065428161563969363	281	402.5	216	445	63.14606857299805	50	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0355	true	-8519521130006036098	270	300	1436	1572	1572	300	كالنداء لكن النداء قد يقال اذا قيل يا--------------- من غير ان يضم اليه الاسم والدعاء لا يكاد يقال الا اذا كان معه الاسم نحو يا فلان وقد يستعمل كل واحد-	355	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0261	false	967573599245781340	245	277	1275	1419	1540	300	كالنداء لكن النداء قد يقا--------ل يا و ايا ونحو ذلك من غير ان يضم اليه الاسم والدعاء لا يكاد يقال الا اذا كان معه الاسم نحو يا فلان وقد يستعمل كل واحد	261	7065428161563969363	128	230.5	101	152	84.21052551269531	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0357	true	-1897055078529217739	23	79	118	433	1660	300	الصفة ايضا مح وقد- استدلوا بالحديث علي ان الوضوء من خصاءص هذه الامةزادها الله تعالي شرفا وقال اخرون ليس الوضوء مختصا وانما المختص----------------- الغرة والتحجيل واحتجوا بقوله صلوات الله عليه هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي واجيب ب--------------------انه حديث ضعيف معروف الضعف ولو صح لا----حتمل ان تكون الانبياء اختصت بالوضوء دون اممهم الا هذه الامة الفصل	357	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0883	false	2256286080051611054	18	79	109	442	1603	300	الميم مع المد وقيل استدل-- بالحديث علي ان الوضوء من خصاءص هذه الامة وقيل غيره وان الوضوء----------- ليس------- مختصا وانما الذي اختصت به هذه الامة الغرة والتحجيل واحتج علي هذا بالحديث المشتهر هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي واجيب عن ذلك بوجهين احدهما انه حديث ضعيف معروف الضعف والثاني انه يحتمل ان تكون الانبياء اختصت بالوضوء دون اممهم الا هذه الامة AUTO -	883	7065428161563969363	224	324.5	180	357	62.74509811401367	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0360	true	-3299938313409423387	96	117	526	630	1603	300	فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار --رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	360	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1045	false	2760995928340552749	75	97	394	504	1605	300	فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار الرجلين قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	1045	7065428161563969363	103	193.0	82	110	93.63636016845703	20	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0361	true	8007506620809957517	57	89	331	470	1541	300	تعرف من لم يات- بعد- من امتك اي في المحشر مبني----------------- له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا	361	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	265	300	1358	1512	1512	300	تعرف من--- ياتي بعدك من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا-	882	7065428161563969363	120	197.0	91	158	75.9493637084961	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0361	true	8007506620809957517	68	93	376	492	1541	300	له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا	361	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0892	false	-9048525701335229566	8	32	37	149	1517	300	له خيل غر محجلة بين ظهري خيل---- بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء واذا	892	7065428161563969363	111	214.5	87	116	95.68965148925781	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0396	true	4284166701337245294	221	300	1129	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه متفق عليه 393 وقيل لعبد الله بن زيد كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------ فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي يرجع الي-	396	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	139	208	693	1024	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني-------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي -رجع الي	731	7065428161563969363	289	498.5	230	419	68.97374725341797	55	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0398	true	4654142153389268195	6	83	29	426	1540	300	الله بن زيد بن عاصم---------------------------------- توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل---- فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي- رواية	398	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0732	false	1516948536020054628	139	224	679	1115	1497	300	الله بن زيد بن عاصم الانصاري وكانت له صحبة قال قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم واما رواية	732	7065428161563969363	395	764.5	318	436	90.59632873535156	74	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0398	true	4654142153389268195	6	68	29	354	1540	300	الله بن زيد بن عاصم توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه------------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	398	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0733	false	8600814058616434730	72	141	348	690	1504	300	الله بن زيد عن-------------- وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده ف------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	733	7065428161563969363	233	376.5	182	362	64.36463928222656	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0399	true	1617841976400000169	57	90	298	469	1529	300	فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثل--------------اثا وفي رواية للبخاري فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين وفي اخري له فمضمض و--------استنثر ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث مرات من غرفة واحدة	399	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1405	false	-1134085799935852543	123	176	584	853	1508	300	فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا وهي في الصحيح وفي رواية وهيب في هذا الحديث--------------------------------------------------------------- فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات وقد ذكر في الهامش متفق عليه وكتب فوقها حرف الخاء اشارة الي انها في نسخة وفي رواية سليمان بن بلال في هذا الحديث تمضمض واستنشق ثلاث مرات من غرفة واحدة	1405	7065428161563969363	88	128.0	69	332	26.506023406982422	14	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0401	true	-5314279134739931048	43	87	215	419	1634	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثاالي ان قالثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء و-------ظلم وهذا حديث صحيح اخرجه ابو داود	401	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0770	false	-7553615075432426976	68	144	420	792	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء--------- اخرجه ابو داود	770	7065428161563969363	181	300.0	140	381	47.506561279296875	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0402	true	5229804175084176447	196	270	1041	1500	1658	300	قاعدة مستمرة في الشرع وهي ان ما كان من باب التكريم والتشريف كلبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والسواك والاكتحال وتقليم الاظفار وقص الشارب وترجيل الشعر-وهو مشطه-ونتف الابط وحلق الراس والسلام من الصلاة وغسل اعضاء الطهارة والخروج من الخلاء والاكل والشرب والمصافحة--------------------- وغير ذلك مما هو في معناه-يستحب التيامن فيه واما ما كان بضده كدخول الخلاء و--خروج--- المسجد والامتخاط والاستنجاء وخلع الثوب والسراويل والخف وما اشبه ذلكفيستحب فيه التياسر---- وذلك كله لكرامة اليمين و-شوفها	402	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0911	false	7198487936321652303	119	201	618	1107	1641	300	قاعدة مستمرة في الشرع وهو ان ما كان من باب التكريم والتشريف كلبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والسواك والاكتحال وتقليم الاظفار وقص الشارب وترجيل الشعر وهو مشطه ونتف الابط وحلق الراس والسلام من الصلاة وغسل اعضاء الطهارة والخروج من الخلاء والاكل والشرب والمصافحة واستلام الحجر الاسود وغير ذلك مما هو في معناه يستحب التيامن فيه واما ما كان بضده كدخول الخلاء والخروج من المسجد والامتخاط والاستنجاء وخلع الثوب والسراويل والخف وما اشبه ذلك يستحب ا----لتياسر فيه وذلك كله لكرامة اليمين ولشرفها	911	7065428161563969363	451	847.5	378	493	91.48072814941406	64	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0423	true	-258708449541939554	263	299	1352	1519	1523	300	عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ----------فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	423	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0154	false	8843564246100826961	147	183	748	917	1497	300	عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل--يتوضا منها او يغتسل فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب	154	7065428161563969363	150	265.5	117	178	84.26966094970703	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0428	true	-9181669590646896861	0	80	0	365	1487	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل--------------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام و-قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر رواه ابو داود الحديث	428	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	148	220	759	1082	1515	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام و قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر وهذا--------- الحديث	1075	7065428161563969363	285	512.0	221	399	71.42857360839844	61	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0431	true	168664497930583192	236	271	1187	1357	1515	300	واعطاء ثم حكم واو الجمع قال ام--------------------------ا النصب فلا يجوز لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اريد الاغتسال------- منه ام لا	431	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0108	false	-7589389794767861642	0	40	0	199	1570	300	باعطاء ثم حكم واو الجمع قال النواوي فاما الجزم فظاهر واما النصب فلا يجوز لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول---- منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه او لا	108	7065428161563969363	162	296.5	128	203	79.8029556274414	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	4	57	19	292	1542	300	النهي عن البول في الماء الواقف -------ان الماء ان كان دون القلتين يتنجس وان كان قلتين فلعله يتغير فيتنجس والا فيتنجس بسبب تعاقب الناس عليه بالبول تاسيا بفعله حس وفيه دليل علي ان الجنب اذا ادخل يده فيه ل-تناول الماء لا يتغير به حكم الماء وان ادخل في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليغسلها من الجنابة تغير الحكمة	432	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0153	false	-7330377066266783020	37	104	175	519	1533	300	النهي عن البول في الماء الداءم بعد ايراد الفاظ احاديث الظاهر انه اراد هذا الحديث منها--------------------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الجنب اذا ادخل يده فيه ليتناول الماء لا يتغير به حكم الماء وان ادخلها ليغسلها من الجنابة تغير حكمه قلت اما انه لا يغير حكم الماء اذا ادخل يده لتناول الماء فظاهر ان كان المراد التناول باليد واما انه ان ادخلها فيه ليغسلها من الجنابة تغير --حكمه	153	7065428161563969363	150	230.5	117	421	35.62945556640625	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0455	true	6770909392838757346	0	31	0	146	1509	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	455	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	68	99	346	492	1534	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	479	7065428161563969363	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	137	202	684	1007	1507	300	في شرح السنة وقال هذا حديث حسن تقلبت في التراب قاس عمار استعمال التراب علي استعمال الماء في الجنابة حس في الحديث فواءد منها ان مسح الوجه واليدين--------------------------------------------------------- تارة يكون بدلا عن غسل اعضاء الوضوء في حق المحدث واخري عن ----------غسل جميع البدن في حق الجنب والحاءض والميت عند العجز او عند فقدان الماء وتارة عن ---------------------------------------------------غسل لمعة من بدنه بسبب الجرح في بعض---- اعضاء	456	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1068	false	-8610862304532516817	90	161	451	803	1504	300	في شرح السنة وفي----- حديث------------------------ عمار دليل ----------علي------------------------------------------------- ان مسح الوجه واليدين كاف للجنب كما كان يكفي للمحدث فمسح الوجه واليدين بالتراب تارة يكون بدلا عن غسل اعضاء الوضوء في حق المحدث وتارة يكون بدلا عن غسل جميع البدن في حق الجنب والحاءض والميت عند العجز عن --استعمال الماء لعدم او مرض يخاف منه الهلاك وزيادة المرض وتارة يكون بدلا عن غسل لمعة من بدنه بان كا---ن علي عضو من اعضاء	1068	7065428161563969363	191	281.5	149	445	42.921348571777344	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	90	122	459	612	1507	300	الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه	456	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	171	203	895	1047	1540	300	الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه	1074	7065428161563969363	151	296.0	119	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0722	true	7060024457247652240	66	105	330	530	1528	300	وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	722	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	44	83	217	417	1458	300	وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	932	7065428161563969363	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0723	true	-2957972236205631666	137	208	731	1095	1593	300	بمنزلة الرمح قوله -------------فان حينءذ تسجر جهنم غب السجر تهييج النار يقال سجرت التنور ومنه------------------------------------------- الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفارة قال -قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت	723	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	57	139	286	701	1458	300	ب------الرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار- قال فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت	932	7065428161563969363	313	556.5	250	422	74.17061614990234	56	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0723	true	-2957972236205631666	180	201	959	1061	1593	300	خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------------------------------------------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	723	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0993	false	7851226831968820795	210	244	1195	1355	1664	300	خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه وذكر ايضا عند غسل الوجه حين قال صلي الله عليه وسلم ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	993	7065428161563969363	102	184.0	81	160	63.75	19	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	169	207	877	1059	1533	300	خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي الله واثني عليه	724	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	255	296	1285	1486	1500	300	خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد ا--لله ويثني عليه	930	7065428161563969363	161	287.0	127	203	79.31034851074219	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	169	223	877	1135	1533	300	خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي----- الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءة يوم ولدته امه	724	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	139	193	701	959	1458	300	خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك-----يوم ولدته امه	932	7065428161563969363	253	492.0	200	263	96.19771575927734	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0854	true	-2675980839731897943	0	50	0	243	1589	300	الله عليه وسلم فدعا بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة---- ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال----------- يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده- ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه----- الترمذي	854	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1136	false	702806887049395464	69	125	372	644	1513	300	الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة قال ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي وفيه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما لفظ رواية الترمذي	1136	7065428161563969363	236	441.0	186	272	86.76470947265625	45	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0854	true	-2675980839731897943	0	49	0	235	1589	300	الله عليه وسلم فدعا بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده-- ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه	854	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1137	false	-240898878009585724	68	171	325	827	1455	300	الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندهما ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما AUTO	1137	7065428161563969363	226	386.5	178	505	44.75247573852539	44	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1968	true	-2909310141636597830	99	122	474	596	1507	300	المراة التي ما دامت في الهودج فاذا لم تكن في الهودج فليست بظعينة -قال الشاع-----------------ر قفي قبل التفرق يا ظعينا نخبرك اليقين وتخبرينا	1968	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0824	false	-593677753657782161	116	141	610	739	1566	300	المراة----- ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه------ فليست بظعينة وقال عمرو بن كلثوم من الوافر قفي قبل التفرق يا ظعينا نخبرك اليقين وتخبرينا	824	7065428161563969363	105	180.5	84	140	75.0	19	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2435	true	4574067619187166565	7	97	41	552	1521	300	ابو داود مقيدا قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قد-رهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها الحديث وقد يقال هذا الحديث مخالف لقول الفقهاء فانهم يقولون ان----------------------------------------------------- استعمال اواني المشركين لا كراهة فيها بعد الغسل سواء وجد غيرها ام ل---------------------------------ا وال----حديث يقتضي الكراهة مطلقا فالجواب-- انما نهي عن الاكل فيها لانهم يطبخون فيها الخنزير ويشربون فيها الخمر فالنهي بعد الغسل للاستقذار --------------------كما يكره الاكل في المحجمة المغسولة---- واما الفقهاء فمرادهم مطلق انية الكفار التي ليست مستعملة في النجاسات	2435	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0457	false	-8341463850294538618	45	160	257	905	1676	300	ابي داود---------- انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها ف-----كلوا منها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا قال بعض الشارحين المراد النهي عن الاكل في انيتهم التي كانوا يطبخون فيها لحم الخنزير ويشربون الخمر كما صرح به في رواية ابي داود قلت حمله علي الكراهة مع كونه علي خلاف الظاهر يقتضي انه يكره استعمالها بعد غسله------------------------------------------------ا والغسل للنجاسة واذا زالت النجاسة بالغسل فكيف ثبت-ت الكراهة اجاب بعضهم بانه انما نهي عن الاك---------------------------------------ل فيها------------- بعد الغسل للاستقذار وكونها معدة للنجاسة كما يكره الاكل في المحجمة المغسولة قال واما الفقهاء فمرادهم مطلق انية الكفار التي ليست مستعملة لل---نجاسات	457	7065428161563969363	303	423.0	244	767	39.50456237792969	43	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	106	158	567	856	1624	300	الله عليه يوضحه الحديث الاول------------------------------------------------------------------- من الفصل الثاني في قوله فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشي-طان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم متفق عليه	2524	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0497	false	-3732096682571672618	223	274	1208	1498	1625	300	الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل-------------------------------------------------------------------- فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم متفق عليه	497	7065428161563969363	200	340.0	163	358	55.86592102050781	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2532	true	-7019469026134771191	200	227	1046	1188	1579	300	وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- كانت عند عاءشة----------------------- فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نعسلها للمرضي نستشفي بها	2532	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0397	false	3161122435015462071	2	47	14	261	1572	300	فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسية كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	397	7065428161563969363	140	220.5	113	247	56.68016052246094	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	139	194	715	990	1545	300	عمران بن حصين -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي	2670	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0374	false	-5480898889163398479	40	95	206	481	1548	300	عمران بن حصين قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون AUTO الحادية	374	7065428161563969363	260	496.0	206	280	92.85713958740234	50	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3093	true	2954875390385686199	231	271	1092	1285	1429	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر -بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم -متفق عليه	3093	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1186	false	7717690990436398210	122	163	598	793	1459	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر ابن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم ت ذلك عليه	1186	7065428161563969363	189	364.0	149	195	96.92308044433594	38	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3133	true	-2679992939185351147	0	58	0	282	1499	300	الله عليه وسلم---- ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء روا-ه مسلم	3133	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	161	220	845	1131	1512	300	الله عليه وسلم قال ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء اخرجه مسلم	882	7065428161563969363	278	536.5	220	287	96.8641128540039	55	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3164	true	1141404932910818397	48	97	248	495	1603	300	ال--------ي قوله تعالي ثم اوحينا اليك الاية الكشاف -----------------------في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان -------اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم عليه السلام من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ملته	3164	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0695	false	9136060150285155596	97	150	520	782	1523	300	الزمخشري في قوله تعالي ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم النحل فانه قال وفي ثم---- ما فيها من تعظيم منزلة----- محمد صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بانه اولي واشرف ما اوتي خليل الله م--------------------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له في ملته	695	7065428161563969363	200	331.0	159	291	68.72852325439453	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3359	true	-3820799375431254138	140	240	699	1233	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي------ اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا-كان يسميه ابو رجاء ونسبه عوفو-دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطحيتين من ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ في -من افواه المزاد-------------تين----------------------------- ونودي في الناس--- اسقوا فاستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة--------------------------------------------------------------------- وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا متفق عليه 5885 وعن جابر قال سرنا --مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3359	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0479	false	4039427488090235896	101	263	499	1343	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي الناس اليه ------من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف فقالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس ان اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ا---------------------------------بتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	479	7065428161563969363	414	636.0	332	886	46.726863861083984	59	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3397	true	8057429596426047752	74	139	354	660	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله حتي انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردو-ا علي	3397	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0901	false	-2741183824265262558	36	83	183	405	1555	300	صلي الله عليه وسلم واستدل علي هذا بحديث القليب يوم بدر و-----------------------------قال يا فلان ويا فلان ويا ف--------لان هل وجدتم ما وعد ربكم ح----------------------------------------قا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع--------- منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوها قلت	901	7065428161563969363	176	284.0	135	308	57.14285659790039	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3449	true	2298279365979014522	195	295	1011	1490	1515	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين متفق عليه 6039 وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي--- اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولت---ه يا رسول الله قال العلم متفق عليه 6040 وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3449	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1104	false	5887535675212256261	45	143	230	691	1454	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها ما -بلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت---ه يا رسول الله قال الدين وحديث -------------ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم وما في حديث سعد بن ابي -----وقاص --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	7065428161563969363	420	755.5	329	486	86.41975402832031	82	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3456	true	1997387667434596819	163	235	819	1189	1511	300	رضي الله عنه قوله وافقت ربي في ثلاث ما احسن هذه العبارة وما الطفها حيث راعي فيها الادب الحسن ولم يقل وافقني ربي في ثلاث لان الايات انما نزلت موافقة لرايه واجتهاده مصلي--------- وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن--------زلت كذلك 6051 وفي رواية	3456	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	6	70	30	362	1470	300	رضي الله عن-----ه وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله ارايت لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي ف---------------------------------------------نزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت كذلك----- وفي رواية	1105	7065428161563969363	237	409.5	189	387	61.24031066894531	44	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3457	true	8225251912074633258	227	254	1100	1228	1447	300	ابن عمر بعض شانهيعني عمرفاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	3457	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	144	168	674	777	1446	300	ابن عمر -------------------------قال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	1107	7065428161563969363	103	189.0	79	128	80.46875	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3463	true	-9001182499463917451	35	142	183	741	1591	300	صلي الله عليه وسلم سماهما بذلك لشدة حرصهما علي استماع الحق واتباعه وتهالكهما علي النظر في الايات المبينة في الافاق والانفس والتامل فيها والاعتبار بها الحديث السابع عن ابي سعيد رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله وزيران من اهل السماء -وزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر رواه-------------- الترمذي 6066 وعن ابي بكرة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3463	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1106	false	6808561458349191447	146	263	678	1261	1440	300	صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين وقال حديث حسن غريب وروي ايضا عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر وقال حديث حسن وصحح الترمذي ايضا من حديث اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب وكان احبهما اليه عمر وع-نده وعند ابي داود من حديث ابي سعيد -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1106	7065428161563969363	215	284.0	166	866	24.82678985595703	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3476	true	8785723523324682584	241	274	1227	1385	1510	300	ابن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي------------- تدمع عيناه فقال------------- اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت	3476	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0718	false	6072652998707607417	260	300	1335	1521	1521	300	ابن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه وقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت-	718	7065428161563969363	156	283.0	124	187	83.4224624633789	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3479	true	6340644067639838746	41	85	207	415	1489	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر فقلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي	3479	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms0056	false	6411304498159443962	134	175	700	897	1533	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال ا---بن المنذر -قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك وقال الترمذي	56	7065428161563969363	193	368.0	152	208	92.78845977783203	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3483	true	-8855190373850899298	163	236	798	1141	1461	300	من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح رواه--------- مسلم 6117 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	3483	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	221	289	1087	1419	1470	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا و--------------ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم وقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وهذا عند البخاري وعند مسلم ------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	1105	7065428161563969363	239	406.0	187	352	67.8977279663086	47	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3535	true	-4652688220327546708	176	241	843	1173	1465	300	استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب رواه الترمذي 6236 و--------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي 6237 وعن انس قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3535	-5719983619559249780	Sham19Y0018100-ara1.ms1058	false	-8054889809513111998	2	58	9	302	1526	300	يستاذن -----علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب رواه الترمذي وغيره وصححه الترمذي ومنها عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي باسناد علي شرط مسلم ومنها عن حذيفة قال كنا جلوسا عند---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1058	7065428161563969363	220	370.5	176	350	62.85714340209961	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0018100-ara1
