id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms2741	true	620347095798793303	212	300	1085	1567	1567	300	الحديث مما عده بعض العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد وذلك ان مذهب اهل الحق ان- لا يكفر المسلم بالمعاصي كالقتل والزنا و----قول- لاخيه--- كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام واذا تقرر ما ذكرناه فقيل في تاويل الحديث اوجه -احدها انه محمول علي المستحل لذلك فعلي هذا معني باء بهااي----- بكلمة الكفر----------------------- اي رجع- عليه----- الكفر وثانيها معناه رجعت ع--------------ليه نقيصة لا-خيه ومعصية تكفيره وثالثهما انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا----------------------------- ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثر----------ون ان الخوارج---------- كساءر اهل-	2741	-5719983619559249780	Sham19Y0013644-ara1.ms004	false	-5688973712623052174	187	288	969	1519	1588	300	الحديث مما عده---- العلماء من المشكلات من حيث ان ظاهره غير مراد ف----ان مذهب اهل الحق انه لا يكفر المسلم بالمعاصي كالقتل والزنا وكذا قوله لاخيه يا كافر من غير اعتقاد بطلان دين الاسلام ثم حكي------------------ في تاويل الحديث وجوها احدها انه محمول علي المستحل وم-------------عني باء بها احدهما بكلمة الكفر وكذا حار عليه في رواية اي رجعت عليه كلمة الكفر فباء وحار ورجع بمعني الثاني رجعت عليه نقيصته لاخيه ومعصية تكفيره --الثالث انه محمول علي الخوارج المكفرين للمءمنين وهذا نقله القاضي عياض عن مالك وهو ضعيف لان المذهب الصحيح المختار الذي قاله الاكثرون والمحققون ان الخوارج لا يكفرون كساءر اهل	4	-5112550440844159597	400	651.5	327	591	67.68189239501953	57	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013644-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2742	true	5210994271577973592	9	49	41	249	1504	300	الكفر وخامسها---------- معناه فقد رجع اليه تكفيره وليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لكونه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام انتهي	2742	-5719983619559249780	Sham19Y0013644-ara1.ms005	false	9183933723753688613	36	78	179	396	1506	300	الكفر علي احدهما الخامس معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما ل-انه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام انتهي	5	-5112550440844159597	197	377.0	157	218	90.36697387695312	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013644-ara1