id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0247	true	489743503352601690	6	50	30	255	1548	300	احدهما انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما اعطي من الظاهر------- والثاني انه اوتي الكتاب وحيا واوتي من التاويل مثله اي اذن له ان يبين ما في الكتاب فيعمم----------- ويخصص ويزيد وينقص ف----------------------------------يكون ذلك في وجوب ----------العمل به ولزوم قبوله كالظاهر المتلو	247	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1732	false	-2708659218352353476	48	101	257	523	1534	300	-------انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما اعطي من الظاهر المتلو والثاني ا----وتي الكتاب وحيا واوتي من البيان- مثله اي اذن له ان يبين ما في الكتاب فيع-م ويخص ويجمل ويفصل ويشرح ويشرع ما ليس في القران مما اذن الله فيه ويكون ذلك في وجوب الاخذ به والعمل بموجب--------ه كالقران المتلو	1732	7053677781369184983	183	286.5	143	287	63.763065338134766	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0396	true	4284166701337245294	243	298	1246	1515	1523	300	لعبد الله بن زيد---------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	396	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	12	76	60	375	1480	300	لعبد الله بن زيد الانصاري هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين وت-------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	96	7053677781369184983	250	443.5	198	328	76.21951293945312	46	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0438	true	3639167877778054498	73	123	351	598	1457	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا -بنة اخي قالت فقلت الحديث الرابع عن ابي زيد رضي الله عنه قوله ليلة الجن هي الليلة التي جاءت الجن رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0044	false	-5115859892549678576	0	37	0	181	1539	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجا-ت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ا------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	7053677781369184983	168	301.0	133	249	67.46987915039062	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0440	true	6396455692972644065	263	295	1373	1530	1554	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمرو بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا رواه	440	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0048	false	-4675176285971602543	0	36	0	177	1499	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ورد حوضك السباع فقال عمر ب-ن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا وقال	48	7053677781369184983	148	280.0	117	178	83.14606475830078	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0443	true	-659048901095066607	195	224	985	1122	1482	300	انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه	443	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0069	false	5286371889251608825	271	300	1418	1554	1554	300	انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه-	69	7053677781369184983	136	267.0	108	137	99.27007293701172	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0443	true	-659048901095066607	223	286	1119	1418	1482	300	مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر -انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاءوا بدلو- من الماء فسنه عليه	443	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0070	false	-4494784845021807246	0	62	0	296	1536	300	مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هو لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء-- بذنوب من --ماء فشنه عليه	70	7053677781369184983	283	520.0	223	304	93.09210205078125	53	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0444	true	4199791360822109739	0	40	0	200	1566	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه ب--ماء ثم لتصل- فيه-------------- متفق عليه	444	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0078	false	-2493726308440928308	136	179	677	893	1474	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم -تصلي فيه هذا حديث صحيح متفق عليه	78	7053677781369184983	190	339.0	151	221	85.97284698486328	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0450	true	26485352200676442	139	225	667	1097	1475	300	انه يصيبه منه شء وقال مالك فيما روي ان الارض يطهر بعضها بعضا انما هو ان يطا الارض القذرة ثم يطا الارض اليابسة النظيفة فان بعضها يطهر بعضا فاما النجاسة مثل البول ونحوه يصيب الثوب او بعض-- الجسد فان ذلك لا يطهره الا -الغسل قال وهذا اجماع الامة خط وفي اسناد---- الحديثين معا مقال لان الاول عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وهي مجهولة لا يعرف حالها في الثقة والعدالة والحديث الاخر عن امراة من بني عبد الاشهل والمجهول لا يقوم له الحجة	450	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0083	false	-6347445825495082242	0	50	0	254	1499	300	انه يصيبه منه شء وقال مالك معني ذلك ان الارض يطهر بعضها ب-----------------------------------------------------------------------------عضا فاما النجاسة مثل البول ونحوه يصيب الثوب او البدن الجسد-فان ذلك لا يطهر- الا بالغس----ل وهذا اجماع--------- وفي اسناد هذا الحديث------ مقال لانه ع-----ن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن------- وهي مجهو--------------------------------لة----------------------------------------- والمجهول لا يقوم به الحجة	83	7053677781369184983	233	381.0	185	437	53.318077087402344	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	85	125	435	622	1507	300	ابي الجهي-م بن الحارث ب----ن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	456	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0158	false	4474880126981132322	149	190	762	953	1542	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	158	7053677781369184983	177	331.5	137	192	92.1875	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0458	true	-336464326532207540	150	189	755	942	1544	300	ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة ----------قال ا-----------قبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	458	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0159	false	-141013079657477718	80	122	401	608	1492	300	ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم -رد النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	159	7053677781369184983	186	348.5	147	208	89.42308044433594	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	103	145	552	771	1558	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	468	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0171	false	-7334396114111309480	136	179	727	950	1534	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	171	7053677781369184983	214	418.0	172	223	95.96412658691406	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0471	true	8652859603507153350	211	250	1100	1281	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	471	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0191	false	-5055319135452528815	175	211	873	1042	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا ----------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	191	7053677781369184983	162	305.5	127	185	87.56756591796875	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0492	true	-6534313836348184404	30	115	153	574	1541	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 591 وفي رواية للبخاري عن ابي سعيد بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم و----اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه وفي رواية للبخاري فاشد ما تجدون من الحر فمن سمومها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهر----------------------------يرها الحديث الرابع عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قوله -	492	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0210	false	8837368023438482519	141	213	711	1055	1474	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة----------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف--------------------------------------------------------------------------- فاشد ما تجدون من الحر فمن حر--ها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها وفي رواية عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	210	7053677781369184983	271	463.5	213	467	58.02997970581055	50	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0502	true	4043135268936271349	69	124	338	625	1540	300	صلاة الفجر وامدو--ها الي -الاسفار ف-----انه اوفق للاحاديث الواردة بالتغليس والتعجيل فيه حس حمل الشافعي الاسفار المذكور في هذا الحديث علي ----------------------تيقن طلوع الفجر وزوال الشك يد---------ل علي هذا ما روي عن ابن مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غلس -الصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	502	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0205	false	6051449012713600884	195	248	1041	1309	1561	300	يكاد الفجر يتضح فيها الا بالاسفار ومنها انه اراد بالاس-----------------------------------------------------فار الطلوع وتحقيق الظهور اي انه لا يصلي الا بعد ان يتيقن طلوع الفجر وايضاءه ومنها انه محمول علي---- ما رواه ابو-- مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله	205	7053677781369184983	168	247.0	131	327	51.37614822387695	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0510	true	-7962350241383248895	82	143	428	726	1574	300	تسمي----ة العشاء بالعتمة--------------------------------------------------- وكان ابن عمر رضي الله عنه اذا سمعها--------------- صاح وغضب وقال انما هو العشاء وقال مالك واح-------ب ان لا تسمي الا بما سماها الله تعال -ومنهم من لم يكره---- لما روت--- عاءشة رضي الله عنها اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة وروي---------------------------- ابو هريرة--------- رضي الله عنه---------- لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	510	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0230	false	4716727474438730702	204	286	1123	1531	1603	300	تسمي صلاة العشاء بالعتمة لهذا الحديث وقد كره ذلك جماعة من الصحابة والتابعين وكان ابن عمر------------- اذا سمع رجلا يقول العتمة صاح وغضب وقال انما هو العشاء وقال مالك بن انس واجب ان لا تسمي الا بما سماها الله عز وجلومنهم من لم يكره ذلك لما جاء عن عاءشة قالت ا---------عتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة وفي رواية اعتم بالعشاء ولما رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	230	7053677781369184983	250	369.5	196	430	58.13953399658203	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0516	true	-3255090942524825011	174	216	879	1099	1481	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه---- الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة رواه احمد والترمذي و----------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه 645 وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول	516	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0232	false	-6772438276740728727	223	300	1068	1433	1433	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان وذكر لفظ---------------------------ة رواية الشافعي الي قوله حي علي الفلاح ثم قال وزاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واما ابو داود فاخرجه من طرق كثيرة وروايات عدة واطال فيها فمما اخرجه عن مسدد عن الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول-	232	7053677781369184983	136	187.0	108	393	34.60559844970703	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0534	true	-6441255912458721690	143	226	723	1154	1564	300	عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي ب------------------------------------------لال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا	534	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0192	false	5210575457003852480	0	75	0	382	1514	300	عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم-------------------------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه فنام---------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب- حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعث--وا رواحلهم واقتادوا شيءا	192	7053677781369184983	256	379.0	201	529	48.39319610595703	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0594	true	-8965770039732849525	44	74	244	397	1499	300	عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيه- مصابيح	594	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0277	false	7126705694854818807	258	288	1305	1458	1512	300	عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته واذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطته-ا قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	277	7053677781369184983	151	291.0	121	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0604	true	4644727491592065787	214	287	1083	1439	1515	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد-------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفع- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	604	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0341	false	375562785126381492	193	287	977	1431	1493	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا	341	7053677781369184983	355	695.0	282	454	78.19383239746094	70	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0626	true	-386718381188786615	63	97	312	475	1478	300	عبيد الله-------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهم-----------------------ا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	626	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	27	66	146	332	1485	300	عبيد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما يق----را به----- النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	544	7053677781369184983	142	240.5	110	195	72.82051086425781	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0630	true	1496729413851304903	0	43	0	208	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا------ معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	223	266	1162	1366	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي--------- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	7053677781369184983	197	362.5	156	215	91.6279067993164	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0635	true	3197287671767571063	25	57	116	269	1467	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قا-ل صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيهما بسورة يوسف وسورة الحج----- قراءة بطيءة قيل له اذا لقد كان---- يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	635	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0333	false	4860687823308517923	220	253	1229	1392	1626	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيهما بسورة يوسف وسورة الحج فقرا قراءة بطيءة فقلت والله لقد كان اذا يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	333	7053677781369184983	142	257.5	112	163	87.11656188964844	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0635	true	3197287671767571063	0	21	0	98	1467	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في----- الصبح من كثرة ما كان يرددها	635	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0334	false	2055877276408686226	140	162	739	842	1560	300	عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها	334	7053677781369184983	98	189.0	77	103	95.1456298828125	20	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0644	true	-5064701714698551610	90	141	448	708	1550	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدودقالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته- قالوا وكيف يسرق من صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	644	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0315	false	3360284797539825309	220	270	1102	1359	1515	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدودقالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش -فيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق في الصلاة قالوا وكيف يسرق صل---اته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	315	7053677781369184983	247	476.5	197	261	94.63601684570312	45	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0644	true	-5064701714698551610	90	141	448	708	1550	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدودقا--لوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته------------------------------------------------------------------------ قالوا وكيف يسرق من صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	644	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0349	false	3903529315559526306	80	150	403	763	1526	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل الله الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته ثم ساق الحديث هكذا جاء في المسند ولم يذكر باقيه وقد اخرجه الموطا بتمامه قالوا وكيف يسرق صل---اته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	349	7053677781369184983	244	422.5	195	366	66.66666412353516	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0644	true	-5064701714698551610	90	127	448	641	1550	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود-قالوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته	644	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1531	false	-3775515505881386838	29	70	163	381	1613	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل----- الحدودفقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته	1531	7053677781369184983	184	323.0	149	226	81.41593170166016	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0687	true	5655094378230492248	69	97	349	492	1563	300	قوله تعالي تلك عشرة كاملة بعد ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة و------------سبعة الكشاف --------------------------------------------------------فاءدة الفذلكة في كل حساب ان يعلم العدد جملة كما علم تفصيلا ليحاط به من جهتين فيتاكد العلم	687	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0645	false	-5632956383187073037	191	264	981	1362	1541	300	قوله تعالي تلك عشرة كاملة منتف ولان الواو قد تقع للاباحة تقول جالست زيدا وعمروا الا انه لو جالسهما معا مجتمعين ومتفرقين او احدهما كان ممتثلا وكذلك هذه لولا قوله تلك عشرة كاملة لجاز ان يتوهم انه مخير في صوم الثلاثة في الحج او السبعة بعد الرجوع وهذا النوع من الكلام يسمي الفذلكة اي فذلك كذا وكذا وفاءدة الفذلكة في ال-حساب ان يعلم العدد جملة كما علم تفصيلا ليحاط--- من جهتين فيتاكد العلم	645	7053677781369184983	123	180.0	100	385	31.94805145263672	20	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	250	300	1280	1533	1533	300	قال----- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم------ يصليهما-------------- ثم دخل---------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك-	724	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0221	false	-340054598890814220	29	101	143	506	1506	300	قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نه-ي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك	221	7053677781369184983	240	392.0	192	373	64.3431625366211	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0725	true	-9137946458317052139	226	281	1175	1458	1545	300	عن محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتين ركعتين فقا--------ل الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وروي الترمذي	725	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0525	false	7083242372582229889	178	231	887	1159	1496	300	عن محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتين وفي نسخة اربعا فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبله-ا فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما-------------- الترمذي	525	7053677781369184983	248	457.5	198	292	84.93150329589844	45	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0727	true	4692325898765582840	187	233	949	1189	1542	300	عن عبد الله الصنابحي-------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقه ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	727	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	6	52	24	266	1544	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا-ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	216	7053677781369184983	206	383.0	168	272	75.73529052734375	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0766	true	-3676871768916145168	71	130	352	661	1541	300	شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءة قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركعوا فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمعون قا-------------------------------------------------------------------------------ل الحميدي---------- قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو----- في مرضه القديم ثم	766	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0400	false	-4096840329966069561	0	97	0	505	1569	300	شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه-- قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع-- فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه اسنادا ولفظا الا انه قال وراءه بدل معه وقال اجمعون واما البخاري فاخرجه عن عبد الله بن يوسف عن مالك بالاسناد ولفظ مالك قال البخاري قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هذا كان في مرضه القديم ثم	400	7053677781369184983	299	552.5	240	509	58.74263381958008	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0773	true	5707898991605753082	223	300	1132	1501	1501	300	عن يزيد بن الاسود قوله في مسجد الخيف فا الخيف ما انحدر من غليظ الجبل وارتفع عن المسيل قوله علي بهما علي متعلقة بمحذوف و بهما حال اي معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه --------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصه-ا فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما-	773	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0409	false	2592161042066761806	143	207	743	1057	1512	300	عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي ال------------------------------------------له عليه وسلم حجته فصليت --------------------معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما	409	7053677781369184983	241	385.0	192	380	63.421051025390625	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0774	true	-4788478268990710877	18	102	102	494	1469	300	بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت رواه مالك-------------- والنساءي	774	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0408	false	5592068861394251732	56	132	295	649	1511	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكن- كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت هذا الحديث اخرجه الموطا والنساءي	408	7053677781369184983	327	586.0	255	411	79.56204223632812	68	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0783	true	672288304388312701	210	268	1120	1399	1560	300	عمرو بن عطاء قال---------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ي-----------------ساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقا- لا تعد لما الحديث الخامس الي الثامن عن مكحول قوله يبلغ به اي بالحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	783	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0508	false	-5927351644492315949	169	234	863	1168	1487	300	عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن زيد ابن اخت نمرساله عن شء راه من- معاوية في الصلاة فقال نعم صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي الله صلي الله عليه وسلم	508	7053677781369184983	207	312.5	158	313	66.13418579101562	38	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0836	true	-973300156149160480	17	111	89	544	1478	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسان فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام وقرا وهو قاءم------- ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك رواه مسلم 1284 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين رواه الترمذي وزاد ابن ماجه خفيفتين وهو جالس 1285 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بواحدة ثم يركع ركعتين يقرا فيهما وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام	836	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	158	237	754	1120	1425	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا- ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين---- قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك وبالاسناد عن اسماعيل بن ابراهيم عن الوليد بن ابي هشام عن ابي بكر------------------------------------------------ ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- يقر------ا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام	531	7053677781369184983	265	405.0	204	466	56.86695098876953	48	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0843	true	-942929251051064861	249	287	1308	1495	1562	300	الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة---- فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	843	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0529	false	-3754879151497122111	55	94	287	479	1482	300	الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	529	7053677781369184983	176	325.0	140	201	87.56218719482422	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0862	true	-5514687297570034030	175	202	833	961	1460	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال عمر	862	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0416	false	2575729692550086225	273	300	1376	1503	1503	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله عز وجلان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال عمر-	416	7053677781369184983	121	231.0	96	128	94.53125	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0866	true	-1807016550725971493	255	297	1282	1482	1496	300	عمر-------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا-------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	866	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0424	false	3655242754405597439	185	281	926	1375	1466	300	عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعثم----------------------ان صدرا من خلافته واما مسلم فاخرجه عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة المسافر بمني وغيره ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافته ثم اتمها اربعا وفي اخري عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وذكره وزاد في اخره فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	424	7053677781369184983	153	252.0	120	473	32.34672164916992	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0868	true	6926254450317505504	211	260	1102	1340	1545	300	اي غير انهم وقيل معناه علي انهم وزاد علي القولين في الشرح السنة وقال المزني سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول بيد------ من اجل قال ابو عبيد وفيه لغة اخري ميد انهم بالميم------------------ وفي بعض الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وانا افصح العرب ميد اني من قريش	868	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0454	false	-9164803066515544626	44	81	255	436	1631	300	اي غير انهم وقيل معناه علي انهم ق---------------------------------ال المزني سمعت الشافعي------------- يقول بيد بمعني من اجل قال ابو عبيد وفيه لغة اخري ميد ابدلوا الباء ميما لقرب المخرج وفي ------الحديث -----------------------------انا افصح العرب ميد اني من قريش	454	7053677781369184983	144	212.0	112	262	54.96183395385742	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	138	225	732	1143	1462	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له	872	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	0	58	0	274	1508	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا -هي مسيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة وقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة--------------------------- في يوم الجمعة فقلت له	451	7053677781369184983	259	475.0	202	411	63.017032623291016	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0873	true	2930608162652580900	0	43	0	200	1485	300	وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي	873	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	62	102	293	479	1508	300	وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس------ ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال---------- فقلت بلي	451	7053677781369184983	161	264.5	125	220	73.18181610107422	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0875	true	64209186246591603	232	294	1199	1484	1512	300	عن سءال الساءل ماذا فيه- من الخير يدل علي ان الخلال ال--------------خمس خيرات وفواضل تستلزم فضيلة اليوم الذي تقع فيه قض لا شك ان -----خلق ادم و------------------------------------------------فيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اعط----اه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	875	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	35	101	160	465	1516	300	عن الجمعة----- ماذا فيها من الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه------------------------------------------------ خلق الله ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبل ---------الا وهو مشفق من يوم الجمعة	450	7053677781369184983	174	254.5	132	376	46.27659606933594	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0887	true	-2935132478714763823	44	68	223	341	1508	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	887	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0470	false	-5861240338108229837	0	25	0	127	1537	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	470	7053677781369184983	118	227.0	94	127	92.91338348388672	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	160	195	832	997	1512	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	163	197	853	1019	1547	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	268	7053677781369184983	150	274.0	118	174	86.20689392089844	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	192	281	982	1424	1512	300	الله عليه وسلم رواه البخاري 1421 وعن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق ع----------------------------------ن القاسم-------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0510	false	1739590317537163318	47	145	252	722	1476	300	الله عنه اخبرنا مالك -------------عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم واخبرنا من سمع من عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	510	7053677781369184983	352	607.0	278	492	71.54471588134766	62	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	204	252	1108	1337	1610	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم رواه في شرح السنة الفصل الثالث 1425 عن ابي هريرة ان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	896	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0416	false	2575729692550086225	111	152	569	773	1503	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم --------------------قال الشا-------فعي --والاخرة من هاتين للنبي صلي الله عليه وسلم	416	7053677781369184983	182	302.5	142	233	78.11158752441406	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	204	235	1108	1256	1610	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طا-ءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	896	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0513	false	-8191507016690666516	60	91	285	435	1518	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء بطاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	513	7053677781369184983	146	286.0	115	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0897	true	-1520837524926551563	132	176	723	945	1590	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشي امر به ثم ينصرف	897	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0539	false	5746890646284028952	235	278	1179	1394	1497	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفه-------م ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	539	7053677781369184983	214	421.0	171	222	96.39639282226562	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0911	true	2637491363572011078	85	117	435	613	1541	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا------------------------------------------------------------------------ العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	911	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1011	false	-5503827224374200108	62	109	315	565	1521	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار ييده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1011	7053677781369184983	176	338.0	144	250	70.4000015258789	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	190	300	935	1482	1482	300	سورة البقرة--- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا -ثم راينا-----ك تكعكعت فقال اني رايت -------الجنة فتناولت منها عنقودا ولو-	916	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	173	279	873	1412	1523	300	سورة البقرةقال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قا-ل اني رايت او اريتالجنة فتناولت منها عنقودا ولو	556	7053677781369184983	513	979.0	411	564	90.95744323730469	96	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0919	true	-2231580227083662874	105	159	548	826	1545	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	919	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0562	false	552533382663499052	192	246	967	1244	1520	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايت- قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي الله ودعاءه واستغفاره	562	7053677781369184983	274	540.0	220	278	98.56114959716797	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0934	true	-8193087906181894222	262	300	1306	1494	1494	300	ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي انا ارسلنا-	934	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0582	false	318034035933983600	138	174	692	871	1545	300	ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله---------- ارسلنا	582	7053677781369184983	178	341.5	143	189	94.17989349365234	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0935	true	4932506125766956648	215	255	1100	1294	1514	300	عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشف-----ه حمد الله وان مطر-ت قال اللهم سقيا نافعا روا------------ه ابو داود	935	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0581	false	173204379632837314	140	183	677	891	1456	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحاب-ترك عمله واستقبله -قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرةت قال اللهم سقيا نافعا هذا الحديث اخرجه ابو داود	581	7053677781369184983	184	322.5	145	216	85.18518829345703	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0956	true	9102245306134017970	136	175	660	872	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد رواه مالك وابو داود	956	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0626	false	3722166474806971132	127	164	622	823	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة واما -----ابو داود	626	7053677781369184983	192	348.5	157	213	90.1408462524414	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	193	261	956	1282	1489	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	982	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	70	137	328	651	1477	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	323	640.0	256	326	99.07975769042969	67	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0993	true	5861093540389915144	243	271	1168	1297	1443	300	عن ابيه انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن طير ت-علق في شجر الجنة حتي يرجعه الله ف-------ي جسده يوم يبعثه	993	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0632	false	8544617341827848974	91	120	463	600	1574	300	عن ابيه انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله عز وجلالي جسده يوم يبعثه	632	7053677781369184983	124	236.0	97	137	90.51094818115234	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	0	86	0	428	1517	300	الدنيا وسعتها ومحبوبه- واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت -وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فق-را الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم -ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه و-لقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	1006	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0619	false	3290168287860223072	2	87	7	435	1480	300	الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم فان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وبلغه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافتح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	619	7053677781369184983	418	797.5	334	433	96.53579711914062	77	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1037	true	1850122517200309970	208	266	1085	1368	1537	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة -------------وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية---- يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها-------------- متفق عليه	1037	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0627	false	1226201639203671045	179	236	891	1172	1504	300	عمرة--------------- انها----- سمعت عاءشة رضي الله عنهاوذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة------------------- اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها هذا حديث صحيح متفق عليه	627	7053677781369184983	228	363.0	181	327	69.72476959228516	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1038	true	3052460982951749973	102	271	522	1340	1497	300	عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف---------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما ان اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي ي-قول وااخ-اه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولكن ا---------------------------------ن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاثشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري -قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة ف------ما قال ابن عمر شيءا--------------- متفق عليه	1038	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0629	false	1818696130195340651	11	187	54	904	1481	300	عمر لعمرو بن عثمان ا-----------لا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب ق-------------ال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واص-حباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه -قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء هذا حديث صحيح متفق عليه	629	7053677781369184983	749	1349.0	589	897	83.50055694580078	135	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1058	true	2886612799556222195	49	96	253	488	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق- يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية رواه البخاري	1058	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	212	257	1082	1311	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية واما النساءي	635	7053677781369184983	221	414.0	176	236	93.6440658569336	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	159	247	806	1222	1494	300	قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز----د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم---------------- فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في ------بيت ابيه امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	0	79	0	373	1509	300	قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ -اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا -----------لي فهلا جلس في بيته وبيت----- امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	712	7053677781369184983	302	482.5	233	450	67.11111450195312	57	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	43	135	216	690	1524	300	ففيها بنت مخاض انثي قيل هي التي تمت لها سنة سميت بذلك لان امها تكون حاملا والمخاض الحوامل من النوق لا واحد لها من لفظها ويقال لواحدتها فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1073	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	11	90	52	458	1518	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت س----------------------------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان	638	7053677781369184983	347	649.0	277	477	72.74633026123047	61	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1074	true	-4815616551910906251	144	277	708	1389	1502	300	معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطية المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت- لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض -ليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل	1074	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	59	200	294	1006	1496	300	معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم مفصلة ولم نحتج الي ذكرها لان الشافعي لم يوردها في حديثه هذا وكذلك ذكر اشياء اخر لم ترد في رواية الشافعي ولم نذكرها ثم قال ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل	639	7053677781369184983	523	954.0	418	857	61.02683639526367	89	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1085	true	6823232815560921549	0	70	0	339	1542	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود الفصل الثالث 1813 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الخضروات صدقة ولا في اقول وكان من الظاهر ان يجاب بنعم او لا فعرف رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	1085	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0689	false	6578108366550306312	224	295	1108	1466	1490	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبيلة وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليو-------------------------------------------------------------------م قال الشافعي وليس هذا مما يثبت عند اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة ----------------------------------------------------------في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم	689	7053677781369184983	186	297.0	146	484	38.429752349853516	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1085	true	6823232815560921549	0	70	0	339	1542	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود الفصل الثالث 1813-------------------------------------------------------------- عن علي ان ال--نبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الخضروات صدقة ولا في اقول وكان من الظاهر ان يجاب بنعم او لا فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1085	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1152	false	-3927386230343001713	47	116	250	593	1509	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وهذا قد تقدم في كتاب الزكاة واخبرنا الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن ع--بيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1152	7053677781369184983	208	321.5	160	404	51.48514938354492	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1096	true	-5005831674749718928	27	74	130	353	1487	300	عن زيد بن اسلم قال------- شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين ---هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا ---من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه	1096	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	79	123	401	611	1489	300	عن زيد بن اسلم عن عمر انه شرب--------------------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	1229	7053677781369184983	190	335.5	150	238	79.8319320678711	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1097	true	-8815025486120939851	9	32	42	159	1533	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا-قبيصة	1097	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1226	false	-3657959762742135492	276	300	1331	1448	1448	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة-	1226	7053677781369184983	116	222.0	94	118	98.30508422851562	22	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1098	true	-1342779808851247883	37	63	168	296	1545	300	اصابت فلانا فاقة-------- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من ---------------------------------------------------------------------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	1098	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	18	62	87	315	1526	299	اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	119	207.5	95	228	52.1929817199707	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1160	true	-1786102793087115462	42	87	233	443	1525	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعلم	1160	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1434	false	8955277575590390583	56	104	282	505	1456	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم	1434	7053677781369184983	208	397.0	163	224	92.85713958740234	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1166	true	-6007316597117817312	1	62	3	299	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي----------- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه ب----------------------درهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1166	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0708	false	-8323776700828872987	75	124	342	579	1422	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان ابتاعه وظننت انه با-عه برخص فسالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فلا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه --------------------------------------------------------------	708	7053677781369184983	186	320.5	145	329	56.53495407104492	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1187	true	7305550194928029364	48	100	230	474	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال مال-----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فعل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا----- قال	1187	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0772	false	-6096274135019330443	116	162	551	777	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- هلكت فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضا-ن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجده قال	772	7053677781369184983	188	293.0	145	260	72.30769348144531	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1196	true	-458560980785997858	207	236	1067	1204	1512	300	عاءشة قالت--- كان -يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن سعيد تعن----------ي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1196	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0770	false	-571343030788937970	101	153	525	785	1516	300	عاءشة تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استط-ع ان اصومه حت--ي شعبان هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه بالاسناد نحوه واما البخاري فاخرجه عن احمد بن يونس عن زهير عن يحيي بن سعيد وذكره قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	770	7053677781369184983	116	174.0	89	263	44.10646438598633	20	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1218	true	-152512359328971447	69	110	355	567	1529	300	ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1218	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0793	false	-655382126123838880	37	80	173	392	1495	300	ابن عمر---- ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الا--خر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	793	7053677781369184983	203	366.5	163	226	89.82300567626953	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1310	true	1390188708304780669	0	117	0	598	1506	300	براءة وهي من المث-ين فقرنتم بينها -ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و-وضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1310	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0311	false	-8603476306834480402	118	228	594	1161	1516	300	براءة-وهي من الماءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و وضعتموها في السبع الطول ف-----------------قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات --عدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب فيقول ضعوا ه---------ذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ---وتنزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل- بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	7053677781369184983	513	898.5	410	628	81.68789672851562	86	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1531	true	-8744445527097959542	239	280	1273	1479	1585	300	ابي موسي في الكسوف قال- فقام النبي------------------- فزعا يخشي ان تكون الساعة ثم -------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	1531	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0562	false	552533382663499052	192	246	967	1244	1520	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايت قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فافزعوا الي ا----لله ودعاءه واستغفاره	562	7053677781369184983	180	305.0	144	286	62.93706130981445	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1554	true	-1558364777612487732	0	36	0	183	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله	1554	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	146	182	714	897	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله	798	7053677781369184983	183	366.0	147	183	100.0	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1560	true	-4339505507373970521	71	103	398	548	1514	300	سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج فقال الشعث النفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله	1560	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0799	false	4580209639766648789	268	300	1338	1486	1486	300	سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قا-ل الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله-	799	7053677781369184983	145	283.0	114	150	96.66666412353516	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1568	true	8247347735078638845	114	181	620	964	1569	300	ان من المعلوم في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر--- كجواز اضافته الي الفاعل له كقولك بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه ومن هذا الباب رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع يد سارق رداء صفوان ابن امية وكا------------------------------------------------------------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم المفرد ومنهم القارن ومنهم المتمتع وكل منهم -------------------يصدر عن امره وتعليمه	1568	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	151	229	813	1207	1554	300	ان من المعلوم في لغة العرب جواز اضافة الفعل الي الامر به كجواز اضافته الي الفاعل له تقول- بني فلان دارا ا----مر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه و-------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع--- سارق رداء صفوان وانما امر برجمه هذا وقطع هذا ومثل ذلك كثير في الكلام وفي هذه الحجة كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المفرد ومنهم القارن ومنهم المتمتع وكل منهم ياخذ عنه امر نسكه ويصدر عن ------تعليمه	931	7053677781369184983	301	527.5	243	426	70.65727996826172	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1571	true	-3893383682457499518	190	217	958	1091	1504	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله------ رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	1571	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0921	false	-641908822586030635	117	145	573	712	1536	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	921	7053677781369184983	133	258.5	106	139	95.68345642089844	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1578	true	-3754983714712094923	8	58	36	299	1559	300	اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهذا القول لاصحابه تطييبا لقلوبهم وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم عن نفسه---- يتركوا الاقتداء به فقال عند ذلك القول لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل لهم ما ------دعاهم	1578	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0906	false	-2314623581923117210	71	116	323	563	1490	300	اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم بهذا القول لاصحابه تطييبا لقلوبهم لانهم--- كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم فانهم لا----- يرغبون بانفسهم عن نفسه ولا يتركون الاقتداء به فقال لهم ذلك تانيسا واعلام---------------------ا ان الافضل ما امرهم به ودعاهم	906	7053677781369184983	190	317.5	151	274	69.34306335449219	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1604	true	6029044808120218703	0	41	0	198	1545	300	دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله ------كتب عليكم السعي رواه في شرح	1604	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0969	false	-1396285350676491446	84	129	418	641	1481	300	دخلت مع نسوة من قريش دار--- ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عزو جلكتب عليكم السعي روي هذا ----	969	7053677781369184983	186	335.5	148	230	80.86956787109375	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1607	true	7559998273696303769	126	159	674	829	1527	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا ا---------------لمهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه-------------- متفق عليه	1607	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	242	280	1263	1442	1553	300	من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل---- المهل من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه هذا حديث صحيح متفق عليه	917	7053677781369184983	145	262.0	113	184	78.8043441772461	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1608	true	-6885416307030038112	198	258	959	1256	1472	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له -----------يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال--- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم --قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام رواه الترمذي و---------ابو داود والنساءي	1608	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0975	false	7658291317089894019	212	272	1085	1380	1525	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء اللهيقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال له اني رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم فانكم علي -------ارث ابيكم ابراهيم صلي- الله عليه وسلم حديث حسن اخرجه ابو داود والترمذي	975	7053677781369184983	239	404.0	189	322	74.22360229492188	43	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	142	165	696	814	1549	300	قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم---- المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	1614	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0444	false	-8420351835794668558	10	34	48	170	1502	300	قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	444	7053677781369184983	117	226.5	94	122	95.90164184570312	21	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1616	true	-7158092168433019639	46	113	226	565	1612	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي عبدة الاوثان والشرك رواه	1616	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0982	false	-1911160720183564824	53	119	274	608	1575	300	محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي----- الاوثان والشرك قوله	982	7053677781369184983	330	649.0	264	339	97.34513092041016	64	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1621	true	-1556302860789419678	107	141	533	710	1534	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	1621	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0998	false	-5582267046817734221	135	168	661	834	1544	300	قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	998	7053677781369184983	166	326.0	134	177	93.78530883789062	31	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1632	true	525769043850790124	5	104	25	510	1525	300	انما خص المحلقين اولا بالدعاء دون المقصرين وهم الذين اخذوا من اطراف شعورهم ولم يحلقوا لان اكثر من احرم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن معهم هدي--------وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ساق الهدي---- ومن معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر النبي صلي الله عليه وسلم من ليس معه هدي ان يحلق ويحل ووجدوا -------في انفسهم من ذلك واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج-وكانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي بهم فلما لم يكن لهم بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق فمال	1632	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0991	false	5442126049500316818	210	298	1054	1472	1482	300	انما خص المحلقين----- بالدعاء وقدمهم لانه ك--------------------------------------------ان اكثر من احرم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الصحابة ليس معه هدي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ساق الهدي ومن كان معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر------------------------- من ليس معه هدي ان يحلق ويحل -وجدوا من ذلك في انفسهم------- واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي بهم فلما لم يكن---- بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق -----	991	7053677781369184983	362	627.5	285	510	70.98039245605469	67	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1642	true	7396999165372412847	250	281	1267	1414	1510	300	ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت الا انه خفف عن الحاءض متفق عليه	1642	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0962	false	-3904700220344848920	70	98	340	477	1449	300	ابن عباس قال كان الناس ينصرفون ل--كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت هذا حديث صحيح-------- متفق عليه	962	7053677781369184983	125	224.0	98	147	85.03401184082031	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1661	true	-6812070414033094711	239	268	1191	1324	1483	300	عبد الرحمن ----------بن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من حس قاس الشافعي رضي الله	1661	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0875	false	83540644336660874	41	72	202	339	1453	300	عبد الله بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله صل-----ي الله	875	7053677781369184983	110	195.0	85	143	76.92308044433594	21	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1663	true	2304917613072259275	212	252	1060	1244	1482	300	ابن عمر انه قال اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري	1663	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0994	false	3334593048458104044	36	75	171	352	1460	300	ابن عمر يقو---ل اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا واما النساءي	994	7053677781369184983	171	329.0	132	184	92.93478393554688	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1720	true	5701785170334949766	162	209	803	1025	1483	300	زيد بن اسلم انه قال--- شرب عمر بن الخطاب لبنا واعجبه وقال للذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي وهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه رواه	1720	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	80	124	404	615	1489	300	زيد بن اسلم عن عمر انه شر--------------ب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه قال -	1229	7053677781369184983	189	339.5	148	227	83.2599105834961	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد و----------ابي هريرة---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال-------------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال ------------------------------لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1085	false	-6243731232225159491	8	72	36	360	1480	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة او عن احدهما عن الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم	1085	7053677781369184983	224	369.0	181	331	67.67371368408203	36	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1738	true	-7813854528533385139	183	225	968	1175	1560	300	جابر قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر روا---------------ه مسلم	1738	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1088	false	672706696903890636	30	75	163	383	1568	300	جابر قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسع- انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو ام حر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1088	7053677781369184983	194	341.5	153	227	85.46255493164062	35	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1741	true	216735046317581191	63	117	335	638	1604	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح-والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1741	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	125	177	644	931	1546	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1076	7053677781369184983	286	564.0	235	304	94.07894897460938	49	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1749	true	8457782706213627225	68	110	370	595	1537	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي--- في ايديهم ياكلونها رطبا	1749	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1029	false	7341579926091537533	253	296	1289	1517	1534	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي هو في ايديهم ياكلونها رطبا	1029	7053677781369184983	225	444.0	183	228	98.68421173095703	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1758	true	-3832114909886185854	72	111	360	544	1492	300	الملامسة هي ان يقول ---------------اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه تم يوقع البيع عليه نهي عنه لانه--------------------------------------------------- غرر ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه تعليق---------- او عدول عن الصيغة الشرعية	1758	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1055	false	-131038336693109189	180	262	979	1389	1578	300	الملامسة هو ان يقول الباءع للمشتري اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المبيع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يق-------ع عليه وقيل هو ان يجعل اللمس بالليل في الظلمة قطعا للخيار وهذا كله بيع غرر ومجهول واما المنابذة فهي ان يقول احد المتبايعين للاخر اذا نبذت الي الثوب او نبذته اليك فقد وجب البيع والذي ذهب اليه الشافعي رضي الله عنه ان بيع الملامسة باطل لانه تعليق علي اللمس او عدول عن الصيغة الشرعية	1055	7053677781369184983	161	250.5	124	417	38.60911178588867	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1761	true	-8829191076126750096	0	31	0	161	1526	300	ادخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة ل----ان معناه ان يبيع ما سوف يحمله الجنين الذي في بطن الناقة وقال ابن الانباري هو نتاج النتاج-------------- فالحب------ل يراد به ما في بطون النوق	1761	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1049	false	-1127093548510949705	244	281	1245	1430	1526	300	ادخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة وذلك ان معناه ان يبيع ما سوف يحمله الجنين الذي في بطن الناقة علي تقدير انه يكون انثي وانما نهي عنه لانه غرر فالحبل الاول يراد به ما في بطون النوق	1049	7053677781369184983	128	220.0	102	185	69.1891860961914	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	78	143	409	721	1550	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد ال---------------عزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1777	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	80	197	400	957	1442	300	مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته الله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1098	7053677781369184983	310	609.0	245	557	55.655296325683594	63	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1788	true	-2351907475780595718	77	128	381	630	1525	300	الله -في -ظله رواه مسلم 2905 وعن ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا----------------- اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1788	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1118	false	2763283367646750845	180	238	938	1224	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم ق------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1118	7053677781369184983	220	367.5	174	307	71.66123962402344	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1793	true	-2145003586464806126	36	63	191	313	1506	300	عن ابي خلدة الزرقي--------------------- قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات	1793	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	270	300	1321	1463	1463	300	عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات-	1127	7053677781369184983	121	225.0	95	143	84.61538696289062	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1841	true	1260192120860714828	97	140	503	713	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------- اقطع------ الدور بالمدينة وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1841	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1149	false	-4905007504554971662	226	271	1120	1327	1482	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم-------------------------------- بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1149	7053677781369184983	145	238.5	112	243	59.670780181884766	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	232	300	1183	1507	1507	300	يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط انفس---------- عندي منه فما تامرني به قال---------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت --بها فتصدق ----------------------------------------------------------------------------------------بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غي------ر متمول ق----ال -----------------ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا-	1844	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	178	280	858	1332	1436	300	يا رسول الله اني اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه قال ابن عوف فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1159	7053677781369184983	282	458.5	220	479	58.872650146484375	49	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1850	true	-5799753610424184489	129	227	642	1109	1478	300	وقد فضل ابو بكر عاءشة رضي الله عنهما بجذاذ عشرين وسقا نحلها اياها دون ساءر اولاده وفضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاصما------ بشء اعط-----اه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم قض وقرر ذلك ولم ينكر عليهم فيكون اجماعا الفصل الثاني 3020 عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرجع احد في هبته الا الوالد من ولده رواه النساءي وابن ماجه 3021 وعن ابن عمر وابن عبا----------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده -------------	1850	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	48	105	224	489	1426	300	وقد فضل ابو بكر عاءشة بنحل وف-------------------------------------------------------ضل عمر----------------------- عاصم بن عمر بشء اعطاه اياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان ي-------------رجع---------------- فيما وهب الا الوالد من ولده	1167	7053677781369184983	150	193.5	113	507	29.585798263549805	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	186	220	926	1104	1545	300	عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس رواه النساءي	1859	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0687	false	-182715979618787672	138	171	673	847	1500	300	عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعنيففيها-- وفي الركاز الخمس واما النساءي	687	7053677781369184983	158	296.5	125	178	88.76404571533203	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	146	176	733	877	1545	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	0	30	0	144	1490	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1552	7053677781369184983	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1924	true	8611003595478437632	241	280	1169	1339	1432	300	علي رضي الله ع---نه قال يا رسول الله------------------- هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب روا---------------ه مسلم	1924	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1418	false	8320197061805702900	10	55	47	249	1427	300	علي بن ابي طالب انه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال--- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1418	7053677781369184983	152	261.5	117	207	73.4299545288086	32	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1931	true	159421972346108763	200	229	1043	1197	1565	300	نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمسة نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	1931	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1277	false	300120506886054612	106	134	540	687	1546	300	نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس- نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم -قال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن----- عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	1277	7053677781369184983	147	277.0	119	154	95.45454406738281	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1943	true	-8710719583288135348	172	202	851	996	1498	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1943	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1309	false	-1363796017727903660	1	31	3	149	1590	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتا عشرة اوقية ونش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية	1309	7053677781369184983	144	282.0	114	146	98.63013458251953	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1955	true	1214320537505403034	189	212	960	1067	1527	300	سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث	1955	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	36	59	160	267	1483	300	سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث	1296	7053677781369184983	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1977	true	974802208817643182	99	149	444	694	1444	300	ركانة بن عبد ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز---------------------يد انه طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر بذلك ا---لنبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الي واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها	1977	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	159	287	825	1451	1519	300	ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة --------ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها	1332	7053677781369184983	229	380.0	181	638	35.89341735839844	40	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1981	true	-6758396781038195231	75	104	434	577	1566	300	بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	1981	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1347	false	-5110552459926105148	228	257	1192	1335	1551	300	بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	1347	7053677781369184983	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1987	true	-5508130014406036272	0	44	0	225	1567	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله فقال---------------------------- رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1987	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1745	false	6063210657594581785	226	286	1054	1363	1429	300	الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال فمن انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فقال عمر بن الحكم يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1745	7053677781369184983	224	387.0	180	310	72.25806427001953	40	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1993	true	-3877406192939391583	174	249	917	1265	1512	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لولا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار او اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينه فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم ----ان الزوج هو الصادق	1993	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1367	false	-6999918695413866511	130	202	673	1011	1500	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لولا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار و--اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم-وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق	1367	7053677781369184983	331	632.0	260	352	94.03408813476562	69	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2005	true	-9140874322311553491	58	118	276	569	1513	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله الشعير بسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال---- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	2005	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	204	269	1025	1340	1499	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ب-------شعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	1238	7053677781369184983	282	517.0	223	322	87.57763671875	51	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	168	224	850	1125	1497	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2007	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	198	252	966	1241	1466	300	ام سلمةتقول- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1412	7053677781369184983	264	493.0	212	281	93.95018005371094	51	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2009	true	-3762658757794667151	225	255	1182	1326	1562	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها وفي	2009	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	4	28	16	131	1505	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها -في	1408	7053677781369184983	110	193.0	86	144	76.38888549804688	22	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	49	115	246	565	1524	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2011	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	27	103	128	499	1505	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت----------------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امرنيفدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1408	7053677781369184983	267	470.5	211	416	64.18269348144531	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2012	true	-1691691565258194455	94	145	511	755	1592	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها لا يرثها ولا ترثه ----------	2012	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	7	57	33	276	1508	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء من---------ها ولا ترثه ولا يرثها	1391	7053677781369184983	222	410.0	176	265	83.7735824584961	44	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2012	true	-1691691565258194455	151	191	782	986	1592	300	المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلكن والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت رواه مالك الحديث	2012	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	29	68	138	330	1508	300	المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك- والا اعتدت بعد التسعة------- ثلاثة اشهر ثم حلت هذا------ الحديث	1394	7053677781369184983	184	331.5	146	208	88.46154022216797	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2037	true	5101467466299673442	184	254	931	1285	1524	300	صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم متفق عليه وفي رواية لمسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك بنفس ---	2037	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	5	58	23	287	1436	300	صلي الله عليه وسلم----- من يشتريه مني فاشتراه نعيم---------------------------------------------------------------- بن عبد الله------- بثمانماءة درهم فجاء بها---- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك شء فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك واخبرنا	1702	7053677781369184983	242	417.5	192	366	66.1202163696289	45	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2043	true	-6867478120619762466	179	279	857	1330	1435	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان تعتق ف--اخرت ذلك الي ان تصبح فماتت -----------------------قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم اتي سعد بن عبادة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم رواه مالك 3404 وعن يحيي بن سعيد قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة اخته رقابا كثيرة رواه مالك 3405 وعن عبد الله بن عمر----------------------------------- رضي الله عنهما قال قال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	61	169	299	816	1474	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة انه حدثه ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصح ثم هلكت وقد كانت همت بان تعتق قال عبد الرحمن فقلت للقاسم بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم ان- سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال الشافعي وبهذا ناخذ وقد -------------------------------------------------اعتقت---- عاءشة ------------------------------------رضي الله عنهاعن اخيها ومات عن غير وصية قال الشافعي رضي الله عنهارجو ان يوصل الله تعالي الي الميت خير العتق والاجر ولا ينقص حظ الحي والعتق ليس كغيره لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1190	7053677781369184983	305	462.5	236	617	49.4327392578125	55	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2076	true	2132338124887207579	29	56	173	295	1505	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	2076	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1462	false	1985318281268681693	0	28	0	126	1487	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	1462	7053677781369184983	117	224.0	90	126	92.85713958740234	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2081	true	3730139044057787101	202	234	1024	1178	1524	300	قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق و---------الله	2081	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1456	false	5586859366210851547	180	213	877	1035	1470	300	قال دخلت مع ابي علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله	1456	7053677781369184983	149	282.0	118	163	91.41104125976562	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2086	true	5710781822542994803	88	142	439	688	1479	300	طاوس عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل روا-----------------------------------------ه ابو داود والنساءي	2086	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1477	false	3694477805404995359	179	238	937	1213	1505	300	طاوس عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية رميا-- يكون بينهما --حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل هكذا جاء هذا الحديث في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والنساءي	1477	7053677781369184983	213	362.5	165	298	71.47650909423828	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2089	true	3943960752207097259	65	157	310	774	1497	300	الاول 3486 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري 3487 وعن ابي هريرة قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصبتها متفق عليه 3488 وعنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتل----------------------------تها وما في بطنها فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية	2089	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1496	false	-8044577118560915349	158	249	777	1228	1489	300	الاسلام اذ لم يكن فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شء AUTO الفصل السابع في دية الجنين اخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان اخبرنا الليث بن سعد عن الزهري عن ابن المسيب ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصب--------------------------------------------------------------------------------تها واخبرنا الشافعي قال قال قاءل ما الخبر با---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي ---	1496	7053677781369184983	242	390.0	190	637	37.99058151245117	43	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2092	true	-1252266440583071151	165	248	808	1238	1508	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب وف------ي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل---- اصبع من اصابع	2092	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	228	299	1082	1450	1453	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول فان---------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	1479	7053677781369184983	331	572.0	264	448	73.88392639160156	59	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2099	true	-3603804706248682714	0	125	0	629	1526	300	دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- الشاء الفي شاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها ولا يرث القاتل شيءا رواه ابو داود والنساءي الحديث العاشر والحادي عشر عن عمرو قوله واذا هاجت رخص قض اي ظهرت من هاج اذا ثار والتانيث باعتبار القيمة لان الرخص رخصها وهو يدل ع----------------------------------لي ان الاصل في الدية هو الابل فان	2099	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1482	false	92566538983561081	37	205	192	1033	1510	300	دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت---- نقص في ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان هذا الحديث هكذا جاء في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والنساءي مرفوعا فاما ابو داود فقال وجدت في كتابي عن شيبان ولم اسمعه منه فحدثناه ابو بكرصاحب لنا ثقةقال حدثنا شيبان عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري وذكر نحوه وزاد قال وبلغت ف-ي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية ال-ف درهم ----------------------------------------------------------------------وذكر حديثا طويلا يتضمن احكاما كثيرة تتعلق بالديات واما النساءي فاخرجه عن احمد بن سليمان عن يزيد بن هارون عن محمد بن راشد باسناد ابي داود وذكرا من حديثه عدل الشء بكسر العين مثله ونظيره وقيل بالفتح ايضا وهذا الحديث ذكره الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي في كتاب جراح الخطا مستدلا به علي ان الاصل في الدية--- الابل ----	1482	7053677781369184983	226	86.0	179	1232	18.34415626525879	37	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2102	true	-8990851721146391196	167	219	842	1084	1489	300	المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان رواه مالك------------------------------- والنساءي	2102	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1498	false	1582495917216469235	140	196	727	992	1521	300	المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم عن --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان هذا حديث صحيح الا انه مرسل اخرجه البخاري والنساءي	1498	7053677781369184983	211	364.5	164	283	74.55830383300781	40	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2103	true	2145537181344558796	154	201	797	1030	1500	300	يعلي بن امية قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و-----------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض ف-----اندر ثني-ه فسقط فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيه و-----------------------قال------------------------- ايدع يده في فيك تقضمها	2103	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1584	false	-2614989700505816858	128	198	620	964	1475	300	يعلي بن امية قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال --وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من--- العاض فذهبت احدي ثنيته فات-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	1584	7053677781369184983	194	305.5	154	365	53.15068435668945	34	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2136	true	101488493932197077	195	297	1015	1523	1542	300	اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام في---------ها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهما يده علي اية الرجم فقرا الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما وفي رواية قال ارفع يدك فرفع فاذا فيها اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان فيها اية الرجم	2136	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1537	false	-5718405293643646145	77	155	407	792	1528	300	اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فوضع احدهم -يده علي اية الرجم ثم ---------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ان فيها اية الرجم	1537	7053677781369184983	358	661.5	286	526	68.06083679199219	64	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2162	true	-6347355529847130727	189	229	951	1125	1444	300	عن ابن عمر ان عبدا له سرق وكان ابقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل به---------------- الي سعيد بن العاص ----------------ليقطع يده فابي سعيد------------ وقال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال--- عبد الله -------في اي كتاب -----------وجدت هذا ف--امر به عبد الله------- فقطعت يده	2162	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1554	false	6421952168204377312	22	105	120	486	1466	300	عن ابن عمر ان عبدا له سرق و-هو ابق فابي سعيد بن العاص ان يقطعه فامر ابن عمر فقطعت يده هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينةليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله عز وجلوجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	1554	7053677781369184983	169	249.5	129	367	46.04904556274414	30	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2178	true	-8477817314513899627	121	196	629	984	1514	300	جابر ان رجلا قدم م----------------ن اليمين فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم 3640 وعن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2178	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	66	143	318	689	1515	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن--فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ---------------------------فقول النبي صلي الله عليه وسلم	1565	7053677781369184983	321	593.5	253	400	80.25	65	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2312	true	8342627579321943014	24	68	125	338	1528	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرتفع شء-- من الدنيا الا وضعه	2312	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1660	false	-4568965783093143574	38	102	211	524	1513	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجوههم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حق- علي الله ان لا ير-فع شيءا من الدنيا الا وضعه	1660	7053677781369184983	207	382.5	164	318	65.0943374633789	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2340	true	7152347330671232824	191	250	980	1270	1522	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله -اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي	2340	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	147	205	721	1012	1475	300	علقم-ة بن مرثد بالاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي	1593	7053677781369184983	274	518.0	217	292	93.83561706542969	52	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2342	true	1378978014495008146	253	300	1336	1568	1568	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم-	2342	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	213	258	1048	1268	1475	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم	1593	7053677781369184983	214	403.0	170	234	91.45298767089844	41	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2350	true	4032398571271335581	270	300	1395	1544	1544	300	عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق غاري----ن في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي-	2350	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1596	false	2993551531359386794	243	274	1275	1429	1555	300	عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي	1596	7053677781369184983	145	283.5	116	154	94.15584564208984	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2355	true	7953433445858047340	159	188	840	989	1576	300	ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية------------ فحاص الناس حيصة فاتينا المدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2355	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1601	false	3637036973622600315	29	125	140	631	1560	300	ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون وانا فءتكم هذا حديث حسن اخرجه ابو داود والترمذي فاما ابو داود فاخرجه عن احمد بن يونس عن زهير عن يزيد بن ابي زياد بالاسناد وذكر اطول من هذا واما الترمذي فاخرجه عن ابن ابي عمر عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد بالاسناد وذكر الحديث وفيه فقدمنا المدينة فاختبانا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1601	7053677781369184983	147	280.0	118	491	29.938899993896484	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2368	true	8372296062529141121	80	156	410	791	1530	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر ------------------------------------------------------به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فناداه يا محمد يا محمد------------------------------------------------ فيم اخذت قال---------------------- بجريرة حلفاءك--------------------------------------------------------م ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع----- فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	2368	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1614	false	-7082939185221483264	76	214	379	1071	1508	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	1614	7053677781369184983	371	661.0	295	692	53.61271667480469	67	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2377	true	-4014654854802278377	2	44	12	240	1532	300	الذنب لان بغا----ل البريد كانت----- محذوفة الاذناب فعربت------- وخففت ثم سمي الرسول الذي يركب البريد باسمه والمسافة التي----- بين السكتين بريدا والسكة--- الموضع الذي كان يسكنه الفيوج المرتبون--------------- من رباط او قبة او بيت او نحو ذلك وبعد ما بين السكتين فرسخان	2377	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0421	false	-7306757758054566364	157	202	801	1052	1544	300	الذنب وذلك ان نعال البريد كانت تكون محذوفة الاذناب فعربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركب-ه بريدا----- والمسافة التي تكون بين السكنين بريدا والسكة هي الموضع الذي كان يسكنه الفيوج المرتبون لايصال الاخبار من رباط او قبة او خيمة---------- وبعد ما بين السكتين فرسخان	421	7053677781369184983	198	329.0	162	267	74.15730285644531	28	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2379	true	-8935706039362489498	135	204	709	1059	1541	300	ابي قتادة قال---------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- من قتل	2379	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	2	79	12	397	1491	300	ابي قتادة الانصاري قالة خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل	1218	7053677781369184983	290	474.0	230	431	67.28538513183594	50	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	217	255	1059	1249	1492	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسل---------م سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلن-------------------------------------------ا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله ------منهم ارايت	2401	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0009	false	-3383906762639204405	186	234	876	1111	1465	300	فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء ------عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت	9	7053677781369184983	154	254.5	121	252	61.11111068725586	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	212	255	1038	1249	1492	300	جبير بن مطعم-------- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و-بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت	2401	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	60	107	325	548	1509	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت	1199	7053677781369184983	211	402.5	168	223	94.61883544921875	40	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	136	177	671	891	1518	300	لا ننكر فضلهم ل--ان----------- الله تعالي انشاك منهم لا منا اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا ---------وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه--- الشافعي وفي	2402	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	97	139	498	733	1509	300	لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به--------- منهم ارايت- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتناوانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه واخبرنا الشافعي رضي	1199	7053677781369184983	197	341.0	158	245	80.40816497802734	33	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	198	249	1024	1261	1518	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا--------نا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة -----------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه	2408	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	37	125	182	620	1505	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر----------------------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعاليوصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر قوله	1515	7053677781369184983	208	359.5	162	461	45.11930465698242	42	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	198	248	1024	1256	1518	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2408	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1628	false	-6144903135374138196	194	244	947	1182	1456	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1628	7053677781369184983	228	437.0	180	239	95.39749145507812	48	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2409	true	6126632170337974560	122	155	604	763	1498	300	من الفصل الثاني 4036- عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ--------- من كل--------------------------------------------- حالم يعني محتلم دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	2409	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0661	false	-332663827423830136	113	156	562	772	1495	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن حالم يعني محتلمادينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	661	7053677781369184983	133	228.0	104	214	62.149532318115234	25	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2430	true	-5698961541308658805	219	262	1182	1410	1594	300	رضي الله عنه لي التسوية بين الناس ولم يفضل بالسابقة------------- حتي قال---------------------- عمر رضي الله عنه------ اتجعل الذين جاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم وهاجروا من ديارهم كمن دخل ف-------ي الاسلام كرها فقال ا--------نما عملوا لله وانما اجورهم علي الله وانما الدنيا بلاغ	2430	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1196	false	-4082846689548618574	104	157	570	849	1550	300	رضي الله عنهمفكان ابو بكر الصديق يسوي في العطاء ويدخل فيه العبيد حتي قال له عمر يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتجعل الذين جاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم وه-جروا--- ديارهم كمن انما دخلوا في الاسلام كرها -قال ابو بكر انما عملوا لله وانما اجورهم علي الله وانما الدنيا بلاغ	1196	7053677781369184983	173	273.5	139	284	60.91549301147461	26	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2621	true	-8313391672526535609	77	131	394	660	1529	300	سمء------- نوء لانه اذا سقط الساقط منها ب--المغرب ف---الطالع ب-------المشرق ينوء نوءا اي ينهض ويطلع 4580 وعن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول رواه مسلم وقيل اراد بالنوء الغروب وهو من الاضداد قال ابو عبيد لم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع	2621	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0577	false	-3248279077813291076	103	133	548	690	1684	300	سمي الساقط نوء لانه اذا سقط الساقط منها في المغرب مال الطالع منها في المشرق اي طلع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد لم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع	577	7053677781369184983	112	178.0	89	285	39.29824447631836	19	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2938	true	-6998931610797311555	60	89	308	447	1542	300	رضي الله عنه ا----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق ويقضي	2938	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0488	false	-7967811419533626666	265	300	1390	1561	1561	300	رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق -يقضي-	488	7053677781369184983	137	255.0	109	173	79.19075012207031	27	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2938	true	-6998931610797311555	89	130	447	654	1542	300	فيها م-لك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2938	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0489	false	-6261448762300731705	0	41	0	208	1629	300	فيها مالك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	489	7053677781369184983	205	403.0	164	208	98.55769348144531	39	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	65	187	355	947	1521	300	انس--- قال- قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم -قال ب-طعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قومو----ا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	3377	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	143	264	706	1292	1464	300	انس بن مالك قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا بنا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	1293	7053677781369184983	557	1014.5	440	610	91.31147766113281	104	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3419	true	-8429954760998729535	237	265	1132	1276	1440	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة	3419	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms0624	false	2111651931061212806	101	158	524	797	1549	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب وقد روي من وجه اخر انه السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة	624	7053677781369184983	126	231.0	100	273	46.153846740722656	24	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3436	true	-2331356384213884437	167	231	885	1217	1548	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا م-ن سره-------- بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان -لشيطان ثالثهم- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	3436	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1718	false	5430952105742212290	58	131	307	691	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قام بالجابية خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا كمقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي------------- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	1718	7053677781369184983	314	552.0	253	398	78.89447021484375	53	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3445	true	-4850048379012915486	220	261	1090	1303	1504	300	الحبل ا-------لذي يعقل به البعير الذي كان يءخذ في الصدقة لان علي صاحبها التسليم وانما يقع القبض بالرباط-- وقيل اراد ما يساوي عقالا من حقوق---- الصدقة وقيل اذا اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ المصدق اعيان الابل قيل اخذ عقالا واذا اخذ اثمانها قيل اخذ نقدا	3445	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1450	false	2747531194705301394	132	196	693	1028	1526	300	الحبل الصغير الذي يعقد به البعير وهو ماخوذ مع الفريض---ة لان علي صاحبها التسليم وانما يقع --قبضها برباطها وقال غيره كان من عادة المصدق اذا اخذ الصدقة تعمد الي حبل فيفرق به بين بعيرين اي يشده في اعناقهما لءلا يشردا فيسمي عند ذلك القراءن وكل قرينين منها عقال وقال المبرد اذا اخذ المصدق اعيان الابل قيل اخذ عقالا واذا اخذ اثمانها قيل اخذ نقدا	1450	7053677781369184983	150	240.0	118	340	44.117645263671875	22	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	241	616	1244	1546	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم	3530	-5719983619559249780	Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	196	299	955	1473	1479	300	عليا كرم الله وجههيقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا ف---------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اك---ن انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	1612	7053677781369184983	467	813.0	370	640	72.96875	77	Sham19Y0122257-ara1	Sham19Y0013241-ara1