id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0341	true	5412232659429016181	67	108	331	512	1577	300	وفاكهة وابا قال فما الاب ثم قال ما كلفنااو قال ما امرنابهذا وفي الكشاف عن ابي بكر------- رضي الله عنه انه سءل عن الاب فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به	341	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms1641	false	9122515967205010423	207	246	1046	1225	1460	300	وفاكهة وابا والاب المرعي لانه يءب اي يءم وينتجع قال الزمخشري و---------عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه سءل عن الاب فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به	1641	3904661966396210556	127	214.5	97	188	67.55319213867188	28	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0619	true	4453593849743136718	138	172	745	926	1633	300	واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	619	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0007	false	-2581109928221617484	93	127	487	668	1641	300	واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	7	3904661966396210556	181	362.0	147	181	100.0	34	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0633	true	-6305272778331217933	209	265	1001	1290	1465	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي ا----------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	633	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms1595	false	5812355403837207798	182	237	964	1251	1618	300	ابي هريرة قال قال رسول الله ص----------------- من قرا منكم و-التين والزيتون وانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	1595	3904661966396210556	268	490.5	216	306	87.58169555664062	46	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0839	true	4651538034043924009	53	108	247	535	1525	300	التاء في-----ها تاء التانيث وقعت عوضا عن ياء الاضافة والدليل عليه-------------- قلبها هاء في الوقف وهذه الهاء في الذكر كالتاء في---------------------------- قولك حمامة ذكر وشاة ذكر ورجل ربعة وغلام يفعة وجوز----------- تعويض----------ها من ياء الاضافة لانهما م----------------------تناسبتان في ان كل واحدة منهما زيادة مضمومة الي الاسم في اخره واما----------- الكسرة فهي------------ التي كانت قبل الياء	839	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0685	false	4541838309805948056	77	156	436	832	1559	300	التاء في يا ابت تاء --تانيث وقعت عوضا من ياء الاضافة والدليل علي انها تاء تانيث قلبها هاء في الوقف فان قلت كيف جاز الحاق تاء التانيث بالمذكر قلت كما جاز نحو قولك حمامة ذكر وشاة ذكر ورجل ربعة وغلام يفعة فان قلت فلم ساغ تعويض تاء التانيث من ياء الاضافة قلت لان تاء التانيث والاضافة يتناسب-ان في ان كل واحد- منهما زيادة مضمومة الي الاسم في اخره فان قلت فما بال الكسرة لم تسقط بالفتحة التي -اقتضتها التاء	685	3904661966396210556	225	315.5	177	401	56.10972595214844	35	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1310	true	1390188708304780669	0	134	0	692	1506	300	براءة وهي من المثين فقرنتم بينها -ولم تكتبوا ---سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب ---سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال رواه الترمذي وابو داود حس في الحديث البيان الواضح ان الصحابة رضي الله	1310	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0518	false	4091499957709061700	122	228	651	1199	1580	300	براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف----------------قال عثمان كان رسول الله ص ينزل-- علي----------------------------------------ه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل وك----------انت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله ص -----------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال فانظر الي ابن عباس رضي الله عنه كيف استشكل علي عثمان رضي الله --------	518	3904661966396210556	453	791.0	363	717	63.17991638183594	76	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1310	true	1390188708304780669	0	121	0	622	1506	300	براءة وهي من المثين فقرنتم بينها -ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك -قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	1310	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0542	false	-6745345291456729999	4	111	20	564	1642	300	براءة وهي من المءين وقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله ص----------------- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذ-ات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضع-------------------------------------------------------------------------------وا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وخشيت انها منها وقبض رسول الله ص -----------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	542	3904661966396210556	489	873.0	392	667	73.31334686279297	79	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2718	true	-4078554231589922713	116	147	597	777	1576	300	النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه بالمعمودية ي-قولون هو تطهي--------------------------------------------------------ر لهم فقيل للمسلمين قو---------------لوا امنا بالله الي قوله------------ صبغة الله اي قولوا------------------------------------------------- صبغنا الله بالايمان صبغته ولم يصبغ صبغتكم	2718	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0061	false	-5233551291080381090	29	84	150	462	1600	300	النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه -المعمودية ويقولون هو تطهير لهم واذا فعل الواحد منهم بولده ذلك قال الان صار نصرانيا حقا فامر المسلمون بان يقولوا لهم قولوا امنا بالله وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا وطهرنا به تطهيرا لا مثل تطهيرنا او يقول المسلمون صبغنا الله بالايمان صبغته ولم نصبغ صبغتكم	61	3904661966396210556	146	237.0	118	313	46.64536666870117	18	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	51	128	272	654	1508	300	الاخرة والاخرة خير وابقي الحديث الرابع عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك و--------------لو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms1799	false	-8758199792923256112	193	261	1044	1379	1578	300	الدنيا والاخرة قلت نعم ي-ا رسول الله علمن------------ي فقال لي يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء ما نف-عوك الا بشء قد كتبه الله لك واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء ما ض-روك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	1799	3904661966396210556	245	366.0	190	397	61.71284484863281	39	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3114	true	8171195040316982361	179	206	922	1068	1545	300	في قوله تعالي وسيق ال---------------------------------------ذين اتقوا ربهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي-------------------------------------------------- الجنة زمرا والمراد سوق مراكبهم -----اسراعا بهم الي دار الكرامة والرضوان كما يفعل -من يشرف ويكرم من الوافدين علي	3114	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms1254	false	-3170796738010111930	187	251	963	1320	1588	300	في قوله تعالي وسيق الذين كفروا الاية وفي قوله سبحانه وسيق الذين اتقوا ربهم الاية والتعبير في الايتين يحمل ضربا من الاهانة قلنا المراد بسوق اهل النار طردهم اليها بالهوان والعنف كما يفعل بالاساري والخارجين علي السلطان اذا سيقوا الي حبس او قتل والمراد بسوق اهل الجنة------------- سوق مراكبهم حثا واسراعا بهم الي دار الكرامة والرضوان كما يفعل بمن يشرف ويكرم من الوافدين علي	1254	3904661966396210556	133	222.0	108	370	35.945945739746094	21	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3248	true	-7246678988891620927	248	294	1204	1436	1462	300	قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي هذا دليل بين علي تغاير الرسول والنبي والفرق بينهما ان الرسول من الانبياء--------------------- من جمع الي--- المعجزة------ الكتاب المنزل عليه والنبي غير الرسول من لم ينزل عليه كتاب وانما امر ان يدعو -----الي شريعة من قبله	3248	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms0990	false	-820694971604459680	45	90	257	483	1546	300	قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الاية قلنا ---------------------------الفرق بينهما ان الرسول من الانبياء عليهم الصلاة والسلام من جمع له بين المعجزة وانزل الكتاب ع-------ليه والنبي فقط------- من لم ينزل عليه كتاب وانما امر ان يدعو امته الي شريعة من قبله	990	3904661966396210556	175	283.0	138	267	65.5430679321289	30	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3505	true	7206156414486052182	140	190	699	979	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتن------ة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه	3505	-5719983619559249780	Rafed0003726Vols-ara1.ms1497	false	-2902914202799573129	234	278	1320	1569	1697	300	رسول الله ص كان------------- يخطب ف----جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص ع-----------------ن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة الاية نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران--------- حتي قطعت حديثي ورفعتهما وفي -	1497	3904661966396210556	224	385.0	186	293	76.45051574707031	34	Sham19Y0122257-ara1	Rafed0003726Vols-ara1