id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0225	true	9222109485419180797	242	283	1239	1435	1513	300	رافع بن خديج قال قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم وهم يءبرون ال--------------------نخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	225	-5719983619559249780	Masaha004768Vols-ara1.ms1526	false	1346938445592789605	208	249	1084	1289	1545	300	رافع بن خديج قال قدم نبي الله المدينة----------- وهم يابرون النخل يقولون يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	1526	-2567237175595496547	178	337.5	140	216	82.40740966796875	35	Sham19Y0122257-ara1	Masaha004768Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0226	true	-5614989740052729061	191	278	968	1409	1508	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي -بلقح وقوله كنا نصنعه اي هذا دابنا وعادتنا وقوله كان خيرا اي تتبعون فيما لا ينفع كما جاء في تلك الرواية ما اظن يعني ذلك شيءا واضاف الدين اليهم لان المراد اذا امرتكم بما ينفعكم في امر دينكم فخذوه كقوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه واوقع قوله------------------------------ انما انا بشر جزاء الشرط علي تاويل واذا امرتم بشء من راي واخطء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تستبعدوه ف----انما انا بشر اخطء واصيب كما جاء امر دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر رواه -----	226	-5719983619559249780	Masaha004768Vols-ara1.ms1526	false	1346938445592789605	152	262	801	1352	1545	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------------------- ما اظن يغني ذلك شيءا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر --------------------------------------------------------------------رسول الله بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا------------------------------------------------ فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل وروي عن رافع بن خديج قال قدم نبي الله المدينة وهم يابرون النخل يقولون يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت قال فذكروا ذلك ------له فقال انما انا بشر ا----ذا امرتكم بشء -من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر والعجب ان	1526	-2567237175595496547	156	153.0	118	737	21.166893005371094	23	Sham19Y0122257-ara1	Masaha004768Vols-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	213	283	1096	1471	1550	300	فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب قديم لم يطلعه الباءع عليه او لم يعرفه فله رد العين المبيعة واخذ الثمن ويكون للمشتري ما استغله لان المبيع لو تلف في يده لكان من ضمانه ولم يكن له علي الباءع شء والباء في----- بالضمان متعلقة بمحذوف تقديره الخراج مستحق بالضمان اي بسببه وقيل الباء للمقابلة والمضاف محذوف اي منافع المبيع بعد القبض تبقي للمشتري في مقابلة الضمان اللازم عليه بتلف المبيع	1777	-5719983619559249780	Masaha004768Vols-ara1.ms1589	false	-7900156258857703556	39	103	208	545	1610	300	فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب كان فيه --عند الباءع----------------- فله رد العين المبيعة واخذ الثمن ويكون للمشتري ما استغله لان المبيع لو تلف في يده لكان في ضمانه ولم يكن له علي الباءع شء والباء في قوله بالضمان متعلق- بمحذوف تقديره الخراج مستحق بالضمان اي في مقابلة الضمان----------------------- اي منافع المبيع بعد القبض تبقي للمشتري في مقابلة الضمان اللازم عليه بطرف المبيع	1589	-2567237175595496547	303	548.5	243	380	79.7368392944336	53	Sham19Y0122257-ara1	Masaha004768Vols-ara1