id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0086	true	7464257264094989773	26	53	130	270	1599	300	تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا ادل-ك براس الامر وعموده	86	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms298	false	3376724951085086517	263	290	1272	1413	1459	300	تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده	298	9005784232070571055	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0086	true	7464257264094989773	26	53	130	270	1599	300	تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا ادل-ك براس الامر وعموده	86	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms370	false	-524096609758993342	172	199	877	1018	1526	300	تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده	370	9005784232070571055	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0087	true	-2356040781222341529	33	95	210	537	1584	292	ابواب الخير الصوم---- والصدقة لا غي---------------------------ر وصلاة الرجل في جوف الليل فلما قيدتا بهما يجب ان تقيد هذه بما يناسبها كما قدر القاضي والاظهر ان يقدر الخبر شعار الصالحين كما في جامع الاصول ويفيد فاءدة مطلوبة زاءدة علي القريتين هي انهما لما افادتا المباعدة عن النار فتفيد هذه الادخال في الجنة ويتم-------------------- وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر	87	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms298	false	3376724951085086517	258	300	1242	1459	1459	300	ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر-	298	9005784232070571055	111	134.5	87	378	29.365079879760742	19	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0087	true	-2356040781222341529	33	111	210	620	1584	292	ابواب الخير الصوم---- والصدقة لا غي---------------------------ر وصلاة الرجل في جوف الليل فلما قيدتا بهما يجب ان تقيد هذه بما يناسبها كما قدر القاضي والاظهر ان يقدر الخبر شعار الصالحين كما في جامع الاصول ويفيد فاءدة مطلوبة زاءدة علي القريتين هي انهما لما افادتا المباعدة عن النار فتفيد هذه الادخال في الجنة ويتم وذروة سن--------------------امه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا	87	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms370	false	-524096609758993342	167	225	847	1148	1526	300	ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا	370	9005784232070571055	186	307.5	147	461	40.34707260131836	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0088	true	2566216857091380095	219	289	1142	1514	1551	298	الله فاخذ بلسانه ف--قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رو--اه احمد والترمذي وابن ماجة الشء وتقويته من ملك العجين اذا احسن عجنه وبالغ فيه واهل اللغة يكسرون الميم ويفتحونها والرواية بكسر الميم قوله فاخذ بلسانه الباء زاءدة والضمير راجع الي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	88	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms370	false	-524096609758993342	226	295	1153	1504	1526	300	الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رويناه في ---الترمذي وقال حسن صحيح وذروة السنام اعلاه وهي بكسر الذال وضمها وملاك الامر بكس--------------------------------------ر الميم اي مقصوده 1256 الثالث والعشرون عن ابي ذر ومعاذ رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	9005784232070571055	206	321.5	161	400	51.5	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0122	true	3161080919781637836	45	75	253	397	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله	122	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms116	false	4730834302393271428	162	218	826	1094	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فاستعذ بالله ولينته وفي رواية في الصحيح قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله	116	9005784232070571055	144	276.0	114	268	53.73134231567383	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0132	true	8796563606662244173	141	181	682	880	1476	300	عثمان بن ابي العاص------------- قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك	132	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms116	false	4730834302393271428	258	300	1285	1490	1490	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك-	116	9005784232070571055	190	352.5	152	211	90.04739379882812	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0211	true	-3063593777309178189	143	268	740	1407	1565	300	كثير-- من اصحابنا------------------ علي استحباب التلقين منهم القاضي حسين نص في تعليقه ونقله عن الاصحاب وصاحبه ابو سعيد المتولي في------ التتمة والشيخ اب--------------و الفت------------------ح نصر المقدرسي والاما-----------م الرافعي وغيرهم ----------------------------------------قال النصر في كتاب التهذيب اذا دفن الميت-- يقف راس القبر ويقول يا فلان بن فلان اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قل رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالكعبة قبلة وبالقران اماما و-المسلمين اخوانا ربي الله لا اله الا ----هو رب العرش العظيم وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراسانيون------------------ فيه حديثا عن----- ابي امامة ليس بالقاءم اسناده ولكن اعتضد بشواهد منها الحديث المذكور واهل الشام يعملون به قديما وقال لا يلقن ---	211	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms148	false	1123162613057113878	29	247	142	1255	1516	300	كثيرون من اصحابنا باستحبابه وممن نص علي استحباب------------ه القاضي حسين--- في تعليقه----------------- وصاحبه ابو سع-د المتولي في كتابه التتمة والشيخ الامام الزاهد ابو الفتح نصر بن ابراهيم بن نصر المقد-سي والامام ابو القاسم الرافعي وغيرهم ونقله القاضي حسين عن الاصحاب واما لفظه فقال الشيخ نصر------------ اذا فرغ من دفنه يقف عند راسه- ويقول يا فلان بن فلان اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله ببعث من في القبور قل رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالكعبة قبلة وبالقران اماما وبالمسلمين اخوانا ربي الله لا اله الا هو وهو رب العرش العظيم هذا لفظ الشيخ نصر المقدسي في كتابه التهذيب ولفظ الباقين بنحوه وفي لفظ بعضهم نقص عنه ثم منهم من يقول يا عبد الله بن امة الله ومنهم من يقول يا عبد الله بن حواء ومنهم من يقول يا فلان باسمه ابن امة الله او يا فلان بن حواء وكله بمعني وسءل الشيخ الامام ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله عن هذا التلقين فقال في فتاويه التلقين هو الذي نختاره ونعمل به وذكره جماعة من اصحابنا الخراسانيين قال 471 وقد روينا فيه حديثا من حديث ابي امامة ليس بالقاءم اسناده ولكن اعتضد بشواهد وبعمل ---------------اهل الشام------- به قديما -قال واما تلقين	148	9005784232070571055	552	866.0	441	1184	46.621620178222656	86	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0287	true	-872589156038637656	51	100	282	520	1575	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا في كل يوم -قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة ع---------------------------------------لينا متفق عليه 208 وعن انس قال ------كان النبي صلي الله عليه وسلم	287	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms279	false	8440448595354273475	211	267	1039	1313	1480	300	رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا--- كل يوم فقال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا 946 وروينا في صحيح مسلم عن عمار بن ياسر رضي الله -----عن-هما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	279	9005784232070571055	210	366.5	165	284	73.94366455078125	39	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0365	true	-2563884346894707434	51	103	248	490	1515	300	بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما متفق عليه 308 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	365	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms289	false	-5672493446370148761	85	134	405	632	1526	300	بن ابي وقاص يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا 986 وفي صحيح مسلم -----------عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد فقال عمر رضي الله عنه---- لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	289	9005784232070571055	155	260.5	119	242	64.0495834350586	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0415	true	-2945679236358009946	116	168	593	848	1570	300	عاءشة قالت--------- ان امراة من الانصار سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن غسلها في المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خدي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها فقال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت لها تتبعي بها اثر الدم	415	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms294	false	-2703959008098776026	47	92	232	454	1559	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة----------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها -قال تطهري بها قالت كيف ----------قال سبحان الله تطهري---- فاجتذبتها الي فقلت---- تتبعي---- اثر الدم	294	9005784232070571055	201	323.5	158	264	76.13636016845703	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0523	true	-8469652125876792472	89	190	486	928	1454	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمد- رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ح----ي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	523	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms033	false	3563202343396340007	185	287	923	1370	1423	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم	33	9005784232070571055	440	866.5	339	447	98.43400573730469	98	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0526	true	2956197174851614204	55	106	256	495	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عب-ه ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد -رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه------------------------------------------- رواه مسلم 662 وعن عبد الله بن مغفل قال قال -----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	526	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms034	false	4805249207984648827	0	71	0	336	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمدا رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه وفي رواية من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد رواه مسلم في صحيحه 101 وروينا في سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	34	9005784232070571055	204	360.0	161	336	60.71428680419922	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0530	true	-5872303404796606262	248	290	1320	1525	1568	300	ابي امامة او----------- بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاق------امة كنحو حديث عمر في الاذان	530	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms034	false	4805249207984648827	164	205	799	1006	1461	300	ابي امامة الباهلي او عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	34	9005784232070571055	181	308.5	143	224	80.80357360839844	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0530	true	-5872303404796606262	215	239	1148	1271	1568	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله------------------- ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	530	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms080	false	773755799973655490	248	276	1268	1410	1531	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي	80	9005784232070571055	123	234.0	99	142	86.61972045898438	23	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0531	true	-9175002903839782700	279	300	1438	1540	1540	300	والاقامة رواه ابو داود والترمذي 672 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان-	531	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms035	false	-5469813931097386264	56	162	267	802	1481	300	والاقامة رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن السني وغيرهم قال الترمذي حديث حسن صحيح وزاد الترمذي في روايته في كتاب الدعوات من جامعه قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة 107 وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه ابو داود ولم يضعفه 108 وروينا في سنن ابي داود ايضا في كتاب الجهاد باسناد صحيح عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان	35	9005784232070571055	97	152.0	78	535	18.130840301513672	17	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	172	220	953	1198	1595	300	القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو--------------------- داود 721 وعن بريدة قال قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة	556	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms098	false	6875083442157058390	0	58	0	280	1582	300	القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها تكلم الترمذي فيه 316 وروينا في سنن ابي داود ومسند الدرامي عن سعد بن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران ثم نسيه لقي الله تعالي------ يوم القيامة	98	9005784232070571055	165	259.5	127	286	57.69230651855469	31	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0565	true	8704204137797150868	85	152	437	754	1516	300	ابي امامة قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله----------------------- رواه ابو داود	565	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms021	false	-4095605696755056619	132	214	633	1024	1460	300	ابي امامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله سبحانه وتعالي حديث حسن رواه ابو داود	21	9005784232070571055	307	535.5	242	393	78.11705017089844	58	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0641	true	4292811533014982088	93	128	453	634	1509	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	641	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms049	false	-4174619424136740759	139	173	647	823	1464	300	من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	49	9005784232070571055	176	345.0	142	181	97.2375717163086	34	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0642	true	-6854304343570496445	187	246	955	1247	1540	300	عوف بن مالك ق-------------ال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة البقرة وي-----------------------------------------------------------------------------------قول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة-------------------------------------- رواه ----------النساءي 883 و--------------------------------------------------------------------عن ابن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احمد بعد رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms047	false	911210018589015513	121	208	599	1026	1501	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقرا------- سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قال في سجوده مثل ذلك هذا حديث صحيح رواه ابو داود والنساءي في سنتهما والترمذي في كتاب الشماءل باسانيد صحيحه 134 وروينا في صحيح مسلم عن-------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	9005784232070571055	181	259.0	142	508	35.629920959472656	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0666	true	-6141124860544914112	3	79	16	404	1514	300	حرام وقيل ا---نه مكروه وقيل هو ترك---------------------------- الاولي------------ والص-------------------حيح انه مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن ذلك وق-----------------------------------ال اصحابنا -المعتمد في ذلك ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء ع------------------ليهم الصلاة والسلام كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر وعمر-- صلي الله عليه---ما وان صح- معناه------ واتفقوا علي جواز جعل غير الانبياء تبعا لهم في	666	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms108	false	-9189043881802053551	25	122	127	627	1565	300	حرام وقال اكثرهم مكروه كراهة تنزيه وذهب كثير منهم الي انه خلاف الاولي وليس مكروها والصحيح الذي عليه الاكثرون انه مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم والمكروه هو ما ورد فيه نهي مقصود قال اصحابنا والمعتمد في ذلك ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء صلوات الله وسلامه عليه---------------م كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيز- جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه وسلم وان كان معناه صحيحا واتفقوا علي جواز جعل غير الانبياء تبعا لهم في	108	9005784232070571055	340	562.0	269	516	65.89147186279297	58	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0675	true	-1897998380771909349	241	291	1244	1490	1540	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر----- المسيح الدجال رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 941 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	675	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms062	false	-6739372215779717000	0	90	0	451	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه مسلم من طرق كثيرة وفي رواية منها اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال 174 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم -----عن ---عاءشة رضي الله عنه-ا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	62	9005784232070571055	231	415.0	184	460	50.21739196777344	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0684	true	-3928541465561473088	193	252	1014	1312	1557	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقدون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منك -الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح	684	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms065	false	4881789552880581620	161	216	750	1032	1464	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون---------------------------- فقال ا------------------------------لا اعلمكم شيءا تدكرون به من سبقكم وت-بقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثة وثلاثين ق----ال ابو صالح	65	9005784232070571055	218	375.5	173	353	61.75637435913086	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0686	true	2373550244702626239	271	298	1405	1527	1536	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	686	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms066	false	3575938491718701287	24	51	121	243	1508	300	وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	66	9005784232070571055	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0705	true	-6997818063180123988	182	246	904	1221	1468	300	من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	705	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms114	false	-2975444614711408058	0	62	0	309	1443	300	من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فا---ستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخي-- سليمان لاصبح موثقا تلعب به ولدان اهل المدينة	114	9005784232070571055	307	594.5	245	317	96.84542846679688	59	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0753	true	4577396144298301646	239	300	1201	1499	1499	300	القبلة----- وكبر وقام الناس خلف-ه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض هذا لفظ البخاري وفي التفق عليه نحوه وقال في اخره فلما فرغ------------ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي-	753	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms288	false	9143815420149731828	192	232	999	1200	1554	300	المنبر فكبر وكبر----- الناس وراءه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع----- ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر----------------------------------------- حتي----------------------------------------------------------------- فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	288	9005784232070571055	175	276.5	140	317	55.205047607421875	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0779	true	-8389024824815958380	177	207	960	1109	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي	779	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms080	false	773755799973655490	2	33	7	159	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح قال- الترمذي	80	9005784232070571055	145	278.5	115	153	94.771240234375	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0803	true	8650913139484569860	236	273	1222	1407	1526	300	1214 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد	803	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms017	false	-1547132660675012843	266	300	1276	1442	1442	300	داود عن عاءشة ايضا ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد-	17	9005784232070571055	153	268.5	122	189	80.95237731933594	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0803	true	8650913139484569860	237	299	1227	1524	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب -----رو---------اه ابو داود 1215 وعن معاذ بن جبل قال------ قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms089	false	-5604589006968184227	170	235	819	1130	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب 285 وروينا في كتاب اب-----ن السني عن -عا-ءشة رضي الله عنها قالت كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	9005784232070571055	261	434.0	204	331	78.85196685791016	48	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0804	true	5289499002792611229	230	296	1157	1481	1500	300	عاءشة فسالتها بم --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	804	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms017	false	-1547132660675012843	208	257	991	1235	1442	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا هب من ال-------------------------------------------------------------ليل كبر عشرا وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان------ القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	17	9005784232070571055	223	399.0	178	332	67.1686782836914	42	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0822	true	-3221343006059485559	204	263	1011	1302	1483	300	عن ابي امامة -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله------- حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله------- فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه ذكره النووي في كتاب الاذكار برواية ابن السني 1251 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms087	false	8663317737793157778	125	185	592	877	1503	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله عز وجل حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله عز وجل فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه 279 وروينا فيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	9005784232070571055	215	381.5	169	318	67.61006164550781	39	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	231	277	1218	1447	1554	300	مسلم 1311 وعن ابي ذر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعر-ف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	846	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms014	false	8466580683825495005	151	199	726	962	1436	300	مسلم ------عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميده صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	14	9005784232070571055	216	397.5	171	242	89.25619506835938	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0854	true	-2675980839731897943	267	300	1440	1589	1589	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن-	854	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms167	false	3000287826121302055	83	120	450	621	1511	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن	167	9005784232070571055	148	270.5	116	171	86.5497055053711	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	0	65	0	326	1517	300	علي الله تعالي- وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه وقال	855	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms167	false	3000287826121302055	120	186	621	946	1511	300	علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال- الترمذي في اسناده مقال	167	9005784232070571055	308	588.0	244	327	94.18960571289062	59	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0858	true	-235472241160726493	58	298	301	1516	1529	300	قال الامام-------- بن العربي في كتابه الاحوذي في شرح الترمذي حديث ابي رافع هذا ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن---- وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به قال وقول ابن المبارك ليس بحجة--------------------------- وقال العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث -ثبت وذكر ابو الفرج--- الجوزي في كتاب الموضوعات احاديث صلاة التسبيح وطرقها ثم ضعفها كلها وبين ضعفها--------------------------- وبلغنا عن الامام------- ابي الحسن الدارقطني---------- انه قال اصح شء سمعناه في فضاءل السور فضل قل هو الله احد و-------في فضاءل الصلوات فضل صلاة التسبيح سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه ابو داود وابن ماجه والبيهقي في الدعوات الكبير 1329 ووري الترمذي عن ابي رافع نحوه 1330 وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيام من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت قد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله قال الشيخ محيي الدين -----------------------------------------------لا يلزم من هذه العبارة ان يكون حديث صلاة التسابيح صحيحا فانهم يقولون هذا اصح ما جاء في الباب-وان كان ضعيفا-ومرادهم ارجحه -اقله ضعفا ----وقد نص جماعة من اءمة اصحابنا علي استحباب صلاة التسبيح---- منهم ابو محمد البغوي وابو المحاسن الروياني قال قال الروياني في كتاب- البحر----------------------------- ان صلاة التسبيح مرغب فيها يستحب ان تعتاد --في كل حين ولا يتغافل عنها قال هكذا قال عبد الله بن المبارك	858	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms169	false	1610730725908840763	70	266	317	1314	1487	300	قال الامام ابو بكر بن العربي في كتابه الاحوذي في شرح الترمذي حديث ابي رافع هذا ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في الحسن قال وانما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به قال وقول ابن المبارك ليس بحجة هذا كلام ابي بكر بن العربي وقال العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت وذكر ابو الفرج بن الجوزي------------------ احاديث صلاة التسبيح وطرقها ثم ضعفها كلها وبين ضعفها ذكره في كتابه في الموضوعات وبلغنا عن الامام الحافظ ابي الحسن الدارقطني رحمه الله انه قال اصح شء------- في فضاءل السور فضل قل هو الله احد واصح شء في فضاءل الصلوات فضل صلاة التسبيح وقد ذكرت هذا الكلام مسندا في كتاب طبق-------------------------------------ات ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقهاء في ترجمة ابي الحسن علي بن عمر الدارقطني ولا يلزم من هذه العبارة ان يكون حديث صلاة التس-بيح صحيحا فانهم يقولون هذا اصح ما جاء في الباب وان كان ضعيفا ومرادهم ارجحه واقله ضعفا قلت وقد نص جماعة من اءمة اصحابنا علي استحباب صلاة التسبيح هذه منهم ابو محمد البغوي وابو المحاسن الرويان----ي قال الروياني في كتابه البحر في اخر كتاب الجناءز منه اعلم ان صلاة التسبيح مرغب فيها يستحب ان يعتادها في كل حين ولا يتغافل عنها قال هكذا قال عبد الله بن المبارك	169	9005784232070571055	776	1155.5	624	1399	55.46819305419922	128	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0920	true	-7407400457221452671	224	255	1089	1245	1463	300	صلي الله عليه وسلم في كسوف- الشمس قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يد-ه فجعل يسبح------ ويهلل ويكبر ويحمد ويدعو حتي حسر عنها فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	920	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms159	false	-7844630594045271310	56	85	299	446	1575	300	صلي الله عليه وسلم وقد كسفت الشمس----------- وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر------ ويدعو حتي حسر عنها فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	159	9005784232070571055	133	234.0	106	164	81.09756469726562	24	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0929	true	2602977436147792207	247	300	1307	1572	1572	300	عن عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------- فكبر وحمد الله------- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن-	929	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms161	false	-8360103818558956034	67	127	335	629	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن	161	9005784232070571055	252	454.5	202	306	82.35294342041016	46	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0930	true	-486223254858485923	0	46	0	229	1540	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	930	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms161	false	-8360103818558956034	127	174	629	865	1492	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	161	9005784232070571055	229	450.0	183	236	97.03389739990234	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0931	true	8313346260464465444	0	64	0	307	1528	300	رفع يد-ه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------- سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت------------------- نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	931	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms161	false	-8360103818558956034	180	252	891	1233	1492	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدن نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	161	9005784232070571055	297	561.0	233	342	86.84210205078125	57	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0934	true	-8193087906181894222	212	260	1079	1297	1494	300	ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي	934	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms163	false	-1599286128013622979	135	185	680	908	1481	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فان- رايتم ما-تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به قال- الترمذي	163	9005784232070571055	211	397.0	164	231	91.34198760986328	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0934	true	-8193087906181894222	264	300	1315	1494	1494	300	قال ما هبت --ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي انا ارسلنا-	934	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms164	false	-754582342518992355	4	39	20	199	1523	300	قال ما هبت الريح--- الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي انا ارسلنا	164	9005784232070571055	176	335.5	142	182	96.70330047607422	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0936	true	3254873239769014295	251	300	1298	1542	1542	300	ابن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب الفصل الثالث 1522 عن عامر بن عبد الله بن الزبير--------------- انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث-	936	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms164	false	-754582342518992355	212	262	1067	1319	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك 523 وروينا بالاسناد الصحيح في الموطا------------------- ع--------ن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث	164	9005784232070571055	173	285.5	137	279	62.00716781616211	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0938	true	3534520775542677897	85	119	457	621	1572	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله------ فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	938	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	232	260	1209	1352	1541	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله تعالي فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	242	9005784232070571055	137	254.5	110	170	80.5882339477539	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0941	true	-2504573548872630467	208	240	1108	1270	1600	300	عليه 1531 وعنها قالت اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه------------------------------------------------------------ بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي--- سقيمنا باذن ربنا	941	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms121	false	5393089730040627028	231	273	1115	1329	1471	300	عليه وسلم كان------- اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت قز---حة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا -يشفي به سقيمنا باذن ربنا	121	9005784232070571055	143	244.0	113	225	63.55555725097656	25	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0944	true	1175042204681971816	142	175	655	825	1484	300	ابن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق	944	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms120	false	538430548722540028	50	86	238	423	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق	120	9005784232070571055	170	328.0	137	185	91.89189147949219	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0944	true	1175042204681971816	42	113	200	527	1484	300	عثمان بن ابي العاص------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوز بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي رواه مسلم 1534 وع---ن ابي سعيد الخدري ان حبريل ات---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	944	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms122	false	4504853474061359309	126	197	612	935	1445	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروينا في صحيح--------------------- مسلم --عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم فقال	122	9005784232070571055	264	463.0	202	346	76.30057525634766	53	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0944	true	1175042204681971816	101	152	468	701	1484	300	ابي سعيد الخدري ان ح-------------بريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك رواه مسلم 1535 و-------------------------------------عن ابن عباس قال كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	944	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms123	false	-1392937834101994361	236	298	1102	1390	1397	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك قال الترمذي حديث حسن صحيح 394 وروينا في صحيح البخاري عن ابن عباس ---------رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	123	9005784232070571055	201	332.0	156	298	67.44966125488281	40	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	145	630	750	1532	300	عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	962	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms228	false	2022013475643549213	272	300	1371	1503	1503	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له-	228	9005784232070571055	119	227.0	95	133	89.47368621826172	24	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	145	184	750	942	1532	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه-------------- البخاري 1575 وعن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	962	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms229	false	6029677047464592543	0	55	0	269	1474	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 734 وروينا في صحيح البخاري ومسلم عن المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	9005784232070571055	170	286.0	133	269	63.197025299072266	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	51	72	288	389	1507	300	الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	963	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms121	false	5393089730040627028	32	53	147	248	1471	300	الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	121	9005784232070571055	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	177	261	887	1282	1489	300	عن ام سلمة قوله ما امره الله به انه لله الاية فان قلت اين 1619 وعنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	982	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms130	false	-4397258289946749690	120	196	590	952	1460	300	عن ام سلمة واسمها هند رضي الله ---------------------------------عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	130	9005784232070571055	342	661.0	270	395	86.582275390625	71	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	0	160	0	824	1517	300	الدنيا وسعتها ومحبوبه- واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فق-را الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي في مختصر المزني ق------------ال اصحابنا فان كان الميت طفلا دعا لابويه فقال اللهم اجعله لهما فرطا واجعله لهما سلفا و-----------ذخرا وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهما ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما اجره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما التكبيرة الرابعة فلا يجب بعدها ذكر بالاتفاق ولكن يستحب ان يقول ما نص عليه الشافعي ر-ضي الله عنه في كتاب البويطي قال يقول في الرابعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده الحديث الحادي عشر عن ابي	1006	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms144	false	-4158645775260549427	85	288	437	1489	1557	300	الدنيا وسعتها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واته برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي في مختصر المزني رحمهما الله قال اصحابنا فان كان الميت طفلا دعا لابويه فقال اللهم اجعله لهما فرطا واجعله لهما سلفا واجعله لهما ذخرا وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهما ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما اجره هذا لفظ ما ذكره ابو عبد الله الزبيري من اصحابنا في كتابه الكافي وقاله الباقون بمعناه وبنحوه قالوا ويقول معه اللهم اغفر لحينا وميتنا الي اخره قال الزبيري فان كانت امراة قال اللهم هذه امتك ثم ينسق الكلام والله اعلم واما التكبيرة الرابعة فلا يجب بعدها ذكر بالاتفاق ولكن يستحب ان يقول ما نص عليه الشافعي رحمه الله في ----كتاب البويطي قال يقول في الرابعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده قال ابو علي ب------ن ابي	144	9005784232070571055	792	1523.5	637	1063	74.50611114501953	146	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1008	true	-6300490637336696967	66	114	320	561	1499	300	1662 وعن انس -------------قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت فقال ه-ل اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1008	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms151	false	1531658840761388132	79	134	431	702	1537	300	------عن انس رضي الله عنه قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	151	9005784232070571055	233	435.5	186	278	83.81295013427734	42	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	28	90	155	465	1538	300	قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن ال------------------------------------------------------------------------------واحد رواه البخاري 1664 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------دموا رواه البخاري مظ ليس معني قوله صلي الله عليه وسلم	1009	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms151	false	1531658840761388132	192	288	990	1471	1537	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد والاحاديث بنحو ما ذكرنا كثيرة والله اعلم باب النهي عن سب الاموات 478 روينا في صحيح البخاري ------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا 479 وروينا في سنن ابي دواد والترمذي باسناد ضعيف ضعفه الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه عنهما قال قال رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	151	9005784232070571055	258	447.5	201	507	50.8875732421875	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1013	true	-4353204649944521230	109	153	580	800	1603	300	واثلة بن الاسقع------------- قال صلي بنا رسول -----صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان- في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1013	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms144	false	-4158645775260549427	17	63	86	318	1557	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلانة في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد ف----اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	144	9005784232070571055	209	378.5	168	239	87.44770050048828	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1025	true	3325007966092473027	184	226	936	1140	1507	300	عمرو بن العاص----------------- قال لابنه وهو في سياق- الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي	1025	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms149	false	379013690143632487	208	253	1026	1239	1491	300	عمر- بن العاص رضي الله عنه انه قال------ وهو في سياقة الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر م--ا اراجع به رسل ربي	149	9005784232070571055	191	343.0	150	222	86.0360336303711	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	154	193	837	1029	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم----------------- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا بن	1027	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms133	false	-5506636339490201748	262	300	1286	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن	133	9005784232070571055	156	264.0	124	209	74.64115142822266	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	193	216	1029	1148	1574	300	عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1027	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms134	false	-7535574036744549523	0	23	0	119	1524	300	عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	134	9005784232070571055	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	154	204	808	1078	1550	300	ابي موسي الاشعري قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه احمد والترمذي	1036	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms104	false	-2163633025713093786	23	76	114	397	1570	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال -------الترمذي	104	9005784232070571055	254	460.5	206	290	87.5862045288086	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	154	196	808	1034	1550	300	ابي موسي الاشعري قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنو- لعبدي بيتا	1036	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms131	false	4941722806646707877	254	300	1219	1464	1464	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا-	131	9005784232070571055	220	397.5	179	246	89.43089294433594	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	20	53	107	272	1576	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	1049	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms152	false	-5373430819281059039	183	219	967	1146	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	152	9005784232070571055	165	318.5	132	179	92.17877197265625	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	192	290	1024	1526	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها قوله--------------------------------- كلما ظرف فيه معني الشرط لعمومه وجوابه يخرج وهو العامل فيه والجملة خبر كان وهو حكاية معني قولها لا لفظها الذي تلفظت به والمعني كان------- من عادة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بات عنج عاءشة رضي الله عنها ان يخرج----------------------------------------------------------------- ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لا حقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه---------- مسلم 1767 وعنها قا--------لت كيف اقول يا رسول الله تعني في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين ------منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون	1049	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms152	false	-5373430819281059039	183	273	967	1435	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم--ا كان ليلتها من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------خرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاح-قون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد وروينا في صحيح مسلم عن عاءشة ايضا انها قالت كيف اقول يا رسول الله تعني في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منكم ومنا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون	152	9005784232070571055	318	526.5	255	631	50.39619827270508	55	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1145	true	4641945737655572664	256	299	1335	1542	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1145	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms354	false	-757076347282393584	16	59	85	294	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	354	9005784232070571055	191	357.5	151	215	88.83721160888672	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1150	true	3229748684623052890	148	176	745	896	1526	300	ان يكون هذا الحديث واردا في بيان الاحسن والاكمل ولا يكون المراد ان هذا ليس بسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------- والمختار انه يكره الابتداء بهذه الصيغة فان ابتدا وجب الجواب لانه سلام	1150	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms224	false	3025262310570071415	2	48	11	259	1571	300	ان يكون هذا الحديث ورد-- في بيان الاحسن والاكمل ولا يكون المراد ان هذا ليس بسلام والله اعلم وقد قال الامام ابو حامد الغزالي في الاحياء يكره ان يقول ابتداء عليكم السلام لهذا الحديث والمختار انه يكره الابتداء بهذه الصيغة فان ابتدا وجب الجواب لانه سلام	224	9005784232070571055	147	285.0	119	250	58.79999923706055	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1183	true	-1880566209408360113	129	179	649	884	1524	300	ابن عمر ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله رواه ابو داود 1994 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن وهرة قال----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت----- رواه ابو داود مرسلا	1183	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms173	false	4727890261461497538	4	88	21	429	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله تعالي قلت الظما مهموز الاخر مقصور وهو العطش قال الله تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما وانما ذكرت هذا وان كان ظاهرا لاني رايت من اشتبه عليه فتوهمه ممدودا 545 وروينا في سنن ابي داود عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت هكذا رواه--------- مرسلا	173	9005784232070571055	205	355.0	161	417	49.16067123413086	39	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1253	true	5667341386325966994	223	277	1135	1377	1502	300	عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليله جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد-- قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1253	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms121	false	5393089730040627028	71	128	341	594	1471	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراش--------ه جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيه-ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	121	9005784232070571055	225	416.0	174	262	85.87786102294922	47	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1269	true	3584357029018016509	63	102	309	500	1614	300	الترمذي والنساءي وابن ماجه 2144 و-----------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح رواه	1269	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms077	false	-311880541914133839	168	211	753	962	1394	300	الترمذ---------ي وابن السني باسناد ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح فهذه	77	9005784232070571055	165	302.0	130	220	75.0	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1274	true	-6822759625046347250	145	202	706	983	1531	300	الترمذي 2157 و--------------------عن معقل بن يسار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله------ به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1274	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms075	false	-5024129729521969683	217	281	1082	1394	1482	300	الترمذي وابن السني باسناد فيه ضعف عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	75	9005784232070571055	267	488.5	211	316	84.49366760253906	51	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1294	true	-3149568934830450608	252	299	1286	1537	1541	300	كان- للسلف رضي الله عنهم عادات مختلفة في القدر الذي يختمون فيه ف----------منهم من يختم كل----- شهرين ختمه واخرون في--- شهر وعشر وفي اسبوع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اربع وكثيرون في ث---لاث و----كثير-------ون في--- يوم وليلة------------------------------------------------------------------------ وختم -----------------------ثماني ختمات اربعا بالن------------------هار و--------اربعا --بالليل----------------- السيد الجليل ابن الكاتب الصوفي رحمه الله	1294	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms094	false	-437643543797705535	32	145	164	727	1539	300	كانت للسلف رضي الله عنهم عادات مختلفة في القدر الذي يختمون فيه فكان جماعة منهم--- يختمون في كل شهرين ختمة واخرون في كل شهر ختمة واخرون في كل عشر ليال ختمة واخرون في كل ثمان ليال ختمة واخرون في كل سبع ليال ختمة وهذا فعل الاكثرين من السلف واخرون في كل ست ليال واخرون في خمس واخرون في اربع وكثيرون في كل ثلاث وكان كثيرون يختمون في كل يوم وليلة ختمة ختم جماعة في كل يوم وليلة ختمتين واخرون في كل يوم وليلة ثلاث ختمات وختم بعضهم في اليوم والليلة ثماني ختمات اربعا في الليل واربعا في النهار وممن ختم اربعا في الليل واربعا في النهار السيد الجليل ابن الكاتب الصوفي ر-ضي الله	94	9005784232070571055	222	296.5	178	567	39.153438568115234	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	0	66	0	339	1518	300	الذين ختموا القران في ركعة فلا يحصون -كثرة-- فمنهم عثم--------ان وتميم الداري وسعيد--- جبير رضي الله عنهم والمختار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له تدقيق --فكر اللطاءف والمعارف فليقتصر علي قدر يحصل له معه كمال فهم ما-يقرا ومن اشتغل--------- بنشر العلم او فصل الحكومات------------------------ من مهمات المسل----------------------مين فليقتصر علي قدر لا يمنه من ذلك ولا يختل بما هو مترصد --------------له ومن لم يكن	1295	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms094	false	-437643543797705535	222	300	1139	1539	1539	300	الذين ختموا القران في ركعة فلا يحصون لكثرتهم فمنهم عثمان بن عفان وتميم الداري وسعيد بن جبير --------------والمختار ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر --لطاءف و--معارف فليقتصر علي قدر يحصل ل----ه كمال فهم ما يقرا وكذا من كان مشغولا بنشر العلم او فصل الحكومات بين المسلمين او غير ذلك من مهمات الدين والمصالح العامة للمسلمين فليقتصر علي قدر لا يحصل له بسببه اخلا-ل بما هو م-رصد له ولا فوت كماله ومن لم يكن-	94	9005784232070571055	287	453.5	229	425	67.52941131591797	42	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	108	157	569	815	1518	300	جاءت اثار بفضيلة رفع الصوت بالقران- واثار بفضيلة الاسرار قال العلماء والجمع بينهما ان الاسرار ابعد من الرياء فهو افضل في حق من يخاف ذلك فان لم يخف------- فالجهر افضل بشرط ان لا يءذي غيره من مصل او ناءم او غيرهما ودليل فضيلة الجهر ان العمل فيه اكثر ولانه	1295	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms099	false	4730692026415120320	152	202	841	1095	1608	300	جاءت اثار بفضيلة رفع الصوت بالقراءة واثار بفضيلة الاسرار قال العلماء والجمع بينهما ان الاسرار ابعد من الرياء فهو افضل في حق من يخاف ذلك فان لم يخف الرياء فالجهر افضل بشرط ان لا يءذي غيره من مصل او ناءم او غيرهما ودليل فضيلة الجهر ان العمل فيه اكبر ولانه	99	9005784232070571055	244	473.0	195	254	96.06299591064453	46	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	275	300	1389	1518	1518	300	يتعدي نفعه الي غيره ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ولانه يطرد النوم ويزيد في النشاط ويوقظ غيره من ناءم-	1295	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms099	false	4730692026415120320	202	227	1095	1225	1608	300	يتعدي نفعه الي غيره ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ولانه يطرد النوم ويزيد في النشاط ويوقظ غيره من ناءم	99	9005784232070571055	129	253.0	105	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1305	true	8074657756225019581	238	284	1230	1508	1591	299	فينبغي ان يلح في الدعاء وان يدعو بالامور المهمة والكلمات الجامعة وان يكون معظم ذلك بل كله في امور الاخرة وامور المسلمين وصلاح سلطانهم وساءر ولاة امورهم وفي توفيقهم للطاعات وعصمتهم من المخالفات وتعاونهم علي البر والتقوي وقيامهم بالحق واجتماعهم عليه وظهورهم علي اعداء الدين الفصل	1305	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms097	false	6667773034828445946	45	91	242	520	1552	300	وينبغي ان يلح في الدعاء وان يدعو بالامور المهمة والكلمات الجامعة وان يكون معظم ذلك او كله في امور الاخرة وامور المسلمين وصلاح سلطانهم وساءر ولاة امورهم وفي توفيقهم للطاعات وعصمتهم من المخالفات وتعاونهم علي البر والتقوي وقيامهم بالحق واجتماعهم عليه وظهورهم علي اعداء الدين وساءر	97	9005784232070571055	270	532.0	224	278	97.12229919433594	43	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1318	true	-1147279135366640839	34	147	152	754	1481	300	الغزالي رحمه الله فان قيل فما فاءدة الدعاء مع ان القضاء لا مرد له فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء ووجود الرحمة كما ان الترس سبب لدفع السلاح والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع 2234 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء رواه الترمذي السهم فيتدافعان -كذلك الدعاء والبلاء وليس من شرط الاعتراف بالقضاء ان لا يحمل السلاح وقد قال تع-----الي ولياخذوا حذرهم واسلحتهم فقدر الله تعالي الامر وقدر سببه وفي الدعاء من الفواءد ما ذكرنا من-- حضور القلب والافتقار وهما نهاية العبادة والمعرفة	1318	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms359	false	6625244567367018449	121	203	671	1124	1619	300	الغزالي---------- فان قيل فما فاءدة الدعاء مع ان القضاء لا مرد له فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء ووجود الرحمة كما ان الترس سبب لدفع السلاح والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء وليس من شرط الاعتراف بالقضاء ان لا يحمل السلاح وقد قال الله تعالي ولياخذوا حذرهم واسلحتهم فقدر الله تعالي الامر وقدر سببه وفيه م------ن الفواءد ما ذكرناه وهو حضور القلب والافتقار وهما نهاية العبادة والمعرفة	359	9005784232070571055	437	832.0	358	610	71.63934326171875	77	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1324	true	2153678770719732014	240	277	1233	1408	1527	300	وابو داود 2248 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال اشرك--نا يا اخي في دعاءك ولا تنسنا فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	1324	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms197	false	-3683698124477506002	141	174	711	867	1490	300	وغيرهما --------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن--- وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك---------- فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	197	9005784232070571055	142	247.0	111	177	80.22599029541016	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1324	true	2153678770719732014	240	277	1233	1408	1527	300	وابو داود 2248 وعن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال اشرك--نا يا اخي في دعاءك ولا تنسنا فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	1324	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms362	false	2372203970727236656	78	112	395	552	1511	300	----------------عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك---------- فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	362	9005784232070571055	143	245.0	111	183	78.14207458496094	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1344	true	595676615470206385	53	107	279	556	1545	300	وخير لكم من انفاق الذهب مجرور من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله رواه مالك واحمد و------------------------------------------------------------------------------------الترمذي و--ابن ماجه الا ان مالكا وقفه علي ابي الدرداء 2270 وعن --عبد---- الله بن بسر قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1344	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms016	false	778830643929144506	12	68	72	362	1529	300	وخير لكم من انفاق ال---------------------ذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي قال الحاكم ابو عبد الله في كتابه المستدرك علي الصحيحين هذا حديث صحيح الاسناد 33 وروينا في كتاب الترمذي عن ------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عن---ه قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم لقيت	16	9005784232070571055	164	238.5	129	369	44.44444274902344	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1346	true	2909298971094754650	177	211	893	1075	1559	300	قد يكون بالقلب وقد يكون باللسان والافضل منهما ما كان بالقلب واللسان جميعا فان اقتصر علي احدهما فالقلب افضل و-----ينبغي ان لا يترك الذكر باللسان مع القلب بالاخلاص خوفا من ان يظن به الرياء	1346	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms005	false	-3846428098620928606	255	287	1283	1450	1512	300	---يكون بالقلب و---يكون باللسان والافضل منه-- ما كان بالقلب واللسان جميعا فان اقتصر علي احدهما فالقلب افضل ثم لا ينبغي ان--- يترك الذكر باللسان مع القلب--------- خوفا من ان يظن به الرياء	5	9005784232070571055	161	287.5	131	187	86.09626007080078	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1346	true	2909298971094754650	215	253	1094	1300	1559	300	رحمه الله--- ترك العمل لاجل الناس رياء وقال لو فتح الانسان عليه باب ملاحظة الناس والاحتزاز عن طريق ظنونهم الباطلة لانسد عليه اكثر ابواب الخير وضيع علي نفسه شيءا عظيما من مهمات الدين وليس هذا من وظيفة العارفين	1346	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms006	false	-7368466700695564369	0	37	0	202	1606	300	رحمه الله ان ترك العمل لاجل الناس رياء و----لو فتح الانسان عليه باب ملاحظة الناس والاحتراز من تطرق ظنونهم الباطلة لانسد عليه اكثر ابواب الخير وضيع علي نفسه شيءا عظيما من مهمات الدين وليس هذا طريق---ة العارفين	6	9005784232070571055	190	355.5	154	209	90.90908813476562	31	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1347	true	-1052190384694138862	0	41	0	211	1557	300	النعاس ولا يكره في الطريق ولا في الحمام و------------------------------------------ينبغي له ان يحضر قلبه لانه هو المقصود في الذكر فيتحري في تحصيله ويتدبر ما يذكره و-------------------------------------------------------------------------------------------------المذهب الصحيح ان اولي الاذكا----------ر قول لا اله الا الله------------------ واقوال السلف واءمة الخلف في هذا مشهورة	1347	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms009	false	2137744076420326488	86	153	442	803	1500	300	النعاس ولا يكره في الطريق ولا في الحمام والله اعلم فصل المراد من الذكر حضور القلب فينبغي--- ان ي----------كون هو --مقصود الذا--كر فيحرص علي تحصيله ويتدبر ما يذكر ويتعقل معناه فالتدبر في الذكر مطلوب كما هو مطلوب في القراءة لاشتراكهما في المعني المقصود ولهذا كان المذهب الصحيح المختار استحباب مد الذاكر قول لا اله الا الله لما فيه من التدبر واقوال السلف واءمة الخلف في هذا مشهورة	9	9005784232070571055	169	242.0	135	378	44.7089958190918	25	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1348	true	5997417800746452782	74	103	396	529	1522	300	من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	1348	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms266	false	6840210892808729029	261	294	1288	1436	1465	300	من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	266	9005784232070571055	132	242.0	103	149	88.59060668945312	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1348	true	5997417800746452782	182	222	933	1132	1522	300	الترمذي هذا حديث غريب 2276 و--------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله------ قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله------ القلب القاسي	1348	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms298	false	3376724951085086517	24	70	100	333	1459	300	الترمذي---- حديث حسن صحيح 1021 وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالي قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله تعالي القلب القاسي	298	9005784232070571055	184	325.5	147	237	77.63713073730469	34	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1349	true	-8055144478874131988	262	291	1319	1461	1501	300	علي حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ق-----------------------------------------ال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا غيره قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم	1349	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms005	false	-3846428098620928606	167	198	825	978	1512	300	علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذاك------------------------------ اما اني لم استحلفكم تهمة لكم	5	9005784232070571055	103	171.0	80	183	56.28415298461914	19	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1351	true	8927517864999677435	12	100	57	490	1536	300	الله بن بسر ان رجلا قال يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشء اتشبث به ق-ال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب 2280 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد- افضل وارفع درجة عن- الله------ يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله ق-------ال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر----- ويختضب دما ف-ان الذاكر ل---له افضل منه	1351	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms015	false	1959707801876821708	172	281	870	1406	1492	300	الله عنه ---ان رجلا قال يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشء اتشبث به فقال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله تعالي قا------------------ل الترمذي---- حديث حسن قلت اتشبث بتاء مثناة فوق ثم شين معجمة ثم باء موحدة مفتوحات ثم ثاء مثلثة ومعناه اتعلق به واستمسك 31 وروينا فيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العبادة افضل------ درجة عند الله تعالي يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا---------- قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله عز وجل قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر سيفه ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه	15	9005784232070571055	365	614.5	288	577	63.25823211669922	65	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1417	true	-3878139821353132108	77	164	370	789	1466	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب له رواه احمد والترمذي الفصل الثالث 2293 عن بريدة------------------------ رضي الله عنه قال دخلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد عشاء فاذا رجل يقرا ويرفع صوته فقلت يارسول الله اتقول هذا مراء قال------------------------------------------------------------------------ بل مءمن منينقال وابو موسي الاشعري يقرا ويرفع صوته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms112	false	-4977303429659148730	15	112	73	495	1383	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ- دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب له باب ما يقوله اذا راعه شء او فزع 353 وروينا في كتاب ابن السني عن ثوبان رضي الله عنه --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راعه ش-----------------------------------------------------ء قال هو الله الله ربي لا شريك له 354 وروينا في سنن ابي داود والترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	9005784232070571055	243	361.5	182	519	46.82080841064453	48	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1417	true	-3878139821353132108	74	149	357	708	1466	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب له رواه احمد والترمذي الفصل الثالث 2293 عن بريدة------------------------------------ رضي الله عنه قال دخلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد عشاء فاذا رجل يقرا ويرفع صوته فقلت يارسول الله اتقول هذا مراء قال بل	1417	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms355	false	-3565514047887144440	69	149	339	697	1442	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ- دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب له قال الحاكم ابو عبد الله هذا صحيح الاسناد 1195 وروينا فيه وفي كتاب ابن ماجه عن انس رضي الله عنه -ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا------------------------------------لله اي الدعاء افضل قال سل	355	9005784232070571055	234	371.5	176	396	59.09090805053711	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1420	true	7666876110960083657	148	172	710	817	1469	300	يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	1420	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms070	false	4638409361912204161	0	24	0	106	1501	300	يمسي سبحان ا-له وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	70	9005784232070571055	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1421	true	-7208834123705052616	105	195	560	989	1567	300	سعد بن ابي وقاص -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب--- كل يوم الف حسنة فسال- ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له ماءة حسنة او يحط عنه الف خطيءة رواه مسلم وفي كتابه--------------------------------------- في جميع الروايات عن موسي الجهني او يحط قال ابو بكر البرقاني ورواه شعبة وابو عوانة ويحيي بن سعيد القطان عن موسي -----------------------فقالوا ويحط بغير الف هكذ-----ا في كتاب الحميدي 2230 وعن ابي ذر قال سءل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms014	false	8466580683825495005	64	165	312	786	1436	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب في كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب------ الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فتكتب له الف ح-سنة او تحط عنه الف خطيءة قال الامام الحافظ ابو عبد الله الحميدي كذا هو في كتاب مسلم في جميع الروايات او ت---------------حط قال-------- البرقاني ورواه شعبة وابو عوانة ويحيي-------- القطان عن موسي الذي رواه مسلم من جهته فقالوا وتحط بغير الف 24 وروينا في صحيح مسلم ---------عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	9005784232070571055	336	543.5	260	521	64.49136352539062	60	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1422	true	4866325103426671343	99	179	525	920	1556	300	الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر لما سبق انه سبحان الله تنزيه 2301 و-------------------------------------------عن جويرية ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -----قال ما-زلت------ علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1422	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms012	false	-8690285713258120767	187	274	947	1375	1512	300	الله والحمد --------------------------------------------------لله تملان او تملا ما بين السموات والارض 16 وروينا فيه ايضا عن جويرية ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فيه فقال ما زلت اليوم علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	12	9005784232070571055	333	591.5	265	478	69.66527557373047	59	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1423	true	-8896310173914924453	199	291	1032	1452	1499	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله من -----------------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في اليوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه متفق عليه 2303 وعن ابي موسي الاشعري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1423	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms013	false	-7862939629421122098	141	251	685	1179	1409	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في --يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر 20 وروينا في كتاب الترمذي وابن ماجه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	9005784232070571055	266	331.5	204	640	41.5625	58	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1429	true	-862001334120544075	90	197	518	981	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار رواه الترمذي	1429	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms123	false	-1392937834101994361	110	221	532	1016	1397	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال يقول لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار قال- الترمذي	123	9005784232070571055	445	843.5	339	486	91.56378936767578	98	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1430	true	-1662641883633871556	120	153	629	774	1469	300	سعد بن ابي وقاص------------- انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان	1430	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms014	false	8466580683825495005	262	300	1270	1436	1436	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان-	14	9005784232070571055	139	245.0	107	167	83.23353576660156	30	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1430	true	-1662641883633871556	153	200	774	994	1469	300	الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما-بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد-لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه الترمذي	1430	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms015	false	1959707801876821708	0	49	0	221	1492	300	الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك قال- الترمذي	15	9005784232070571055	216	417.0	169	222	97.29729461669922	44	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1432	true	-7411298666723949493	212	269	1177	1476	1637	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهي-------------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمدل--له ولا اله الا الله والله اكبر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب اسنادا 2316 وعن بسيرة رضي الله عنهاوكانت من	1432	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms016	false	778830643929144506	54	116	297	605	1529	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر قال -الترمذي--------- حديث حسن 34 وروينا---- فيه عن جابر- رضي الله عنه عن ------	16	9005784232070571055	250	431.0	202	333	75.0750732421875	43	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1433	true	-5844760956342140960	265	300	1443	1615	1615	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد-لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول-	1433	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms014	false	8466580683825495005	3	39	13	187	1436	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول	14	9005784232070571055	172	334.0	138	174	98.85057830810547	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1433	true	-5844760956342140960	260	300	1424	1615	1615	300	عن سعد بن ابي وقاص -------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد-لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول-	1433	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms352	false	3551942675288576557	110	156	526	740	1447	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول	352	9005784232070571055	181	315.0	143	219	82.64839935302734	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1449	true	108172747823383153	19	80	99	392	1520	300	انس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي	1449	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms365	false	-111036239360902539	72	130	359	639	1483	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو اتي----تني بقراب الارض خطايا ثم اتيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة قال- الترمذي	365	9005784232070571055	256	469.5	200	299	85.61872863769531	49	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1479	true	7951001863127345902	257	300	1331	1545	1545	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به-	1479	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms082	false	-1820132289217623703	187	233	969	1197	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به	82	9005784232070571055	214	412.0	172	228	93.85964965820312	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1485	true	-4175569920345558759	252	300	1285	1502	1502	300	كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر مابع-دها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر او الكفروفي رواية من سوء الكبر والكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح-	1485	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms071	false	6763496745501155491	0	42	0	181	1463	300	كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء ال--------------------------------------كبر--- اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح	71	9005784232070571055	171	316.5	133	225	76.0	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1486	true	-3260755460688296836	207	261	1024	1286	1504	300	ابو داود 2394 وعن ابن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحيت تظهرون الي قوله---------------------------------------------------- وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته روا----ه ابو داود	1486	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms074	false	-6346565154730586229	113	181	537	868	1418	300	ابي داود ------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته لم يضعفه ابو داود	74	9005784232070571055	239	413.0	187	337	70.91988372802734	43	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1487	true	5583521981276282165	144	222	803	1149	1555	300	ابي ----------------------------عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------------- وكتب له عشر حسنات وحطت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي --------------------------------------------------يصبح قال- حماد بن سلمةفراي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms073	false	-8330103152256283803	198	297	988	1434	1446	300	ابي عياش بالشين المعجمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل صلي الله عليه وسلم وكتب له عشر حسنات وحط -عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح 220 وروينا في سنن ابي داود باسناد لم يضعفه عن ابي مالك الاشعري -----رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	9005784232070571055	322	591.5	246	452	71.23893737792969	69	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	186	242	964	1217	1536	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه ابو داود 2397 وع-------------ن ابن عمر قال لم يك----------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك	1488	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms068	false	2071981578477461310	168	231	785	1071	1409	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ا-ن مت من يومك كتب لك جوار منها 202 وروينا في مسند الامام احمد وسنن ابن ماجه وكتاب ابن السني عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال -------------------اللهم اني اسالك	68	9005784232070571055	180	284.5	133	306	58.82352828979492	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	217	283	1098	1443	1536	300	ابو داود 2397 و-------------عن ابن عمر ---------------قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يديك ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع-يعني الخسف	1488	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms073	false	-8330103152256283803	47	118	213	582	1446	300	ابي داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي -ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف	73	9005784232070571055	324	602.0	261	374	86.63101959228516	57	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1491	true	5877733284739994685	0	53	0	268	1491	300	عليه وسلم---- كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك رواه ابو------------- داود الحديث الثاني عشر الي الرابع عشر عن علي---------- رضي الله عنه	1491	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms073	false	-8330103152256283803	147	205	730	1025	1446	300	عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك 219 وروينا في سنن ابي داود وابن ماجه باسانيد جيدة عن ابي عياش بالشين المعجمة رضي الله عنه	73	9005784232070571055	221	387.5	175	296	74.66216278076172	40	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1491	true	5877733284739994685	0	53	0	268	1491	300	عليه وسلم---- كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك------ وبحمدك رواه ابو------------------------ داود الحديث الثاني عشر الي الرابع عشر عن علي رضي الله عنه	1491	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms084	false	-1213953630301058735	214	269	1037	1314	1463	300	عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك 262 وروينا في صحيح مسلم وسنن ابي داود والترمذي عن انس------------------------ رضي الله عنه	84	9005784232070571055	219	393.0	174	302	72.51655578613281	40	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1494	true	2375736275622641926	18	71	89	363	1493	300	قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلموكذا في روايته بعد قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------الف وخمس-اءة في الميزان قال ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين وفي اكثر نسخ المصابيح عن عبد الله بن عمر 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms066	false	3575938491718701287	126	189	604	945	1508	300	قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي----كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف بالميزان قال فلقد رايت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	9005784232070571055	177	274.0	141	374	47.326202392578125	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1494	true	2375736275622641926	65	120	334	581	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلتهرواه ابو داود 2408 وع--------------ن ابي هريرة------------------ ع----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1494	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms073	false	-8330103152256283803	1	66	3	303	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 217 وروينا بالاسانيد الصحيحة في سنن ابي داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	73	9005784232070571055	206	344.5	158	317	64.9842300415039	42	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1495	true	7923666055963578466	116	150	605	777	1577	300	ابي الازه---------------ر الانماري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي	1495	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms085	false	-5399432938338288963	10	49	50	246	1498	300	ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي ----اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي	85	9005784232070571055	167	307.5	134	200	83.5	30	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1496	true	7467720309454357869	89	154	484	793	1547	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان----- اذا اخذ مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار رواه ابو داود 2411 وعن بريدة قال شكا خالد بن الوليد ال-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1496	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms085	false	-5399432938338288963	228	294	1156	1473	1498	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه------------- الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 269 وروينا في كتاب الترمذي عن ابي سع-------------يد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	85	9005784232070571055	242	392.5	189	348	69.54022979736328	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1496	true	7467720309454357869	141	182	730	930	1547	300	بريدة------------- قال شكا خالد بن الوليد -------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين	1496	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms090	false	-3199538531306195565	254	300	1235	1456	1456	300	بريدة رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين-	90	9005784232070571055	193	341.5	154	228	84.64912414550781	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1497	true	1442467751394456229	170	266	910	1365	1562	300	احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه ومن شر ما بعده ثم---- امسي فليقل مثل ذلك -----رو--------اه ابو داود 2413 وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة---- قال قلت لابي- يا ابت---- اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري------------------------------------------------------------------ لا اله الا انت تكررها ثلاث حين تصبح------ وثلاثا ح-ين تمسي فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته -----رو--------اه ابو داود	1497	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms074	false	-6346565154730586229	0	115	0	546	1418	300	احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر--- ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك 221 وروينا في سنن ابي داود ------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال---- لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ح-----ين تصبح ثلاثا وثلاثا وحين تمسي فقال ا---ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته 222 وروينا في سنن ابي داود	74	9005784232070571055	417	717.0	326	567	73.54497528076172	74	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1498	true	5053919890692936011	134	214	709	1141	1577	300	صلي الله عليه وسلم اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا 2414 وعن عب-------------------------------------د الله بن ابي ال---------------اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح يقول اصبحنا واصبح الملك لله------- والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما لله ال------لهم اجعل اول هذا النهار صلاحا واوسطه نجاحا واخره فلاحا يا ارحم الراحمينذكره النووي---- في كتاب- الاذكار برواية ابن السني 2415 وعن عبد الرحمن بن ابزي قال كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ------يقول اذا اصبح	1498	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms075	false	-5024129729521969683	142	241	691	1193	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ذلك جهرا ليسمعه غيره فيتعلمه والله اعلم 226 وروينا في كتاب ابن السني عن عبد الله بن ابي --اوفي رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قا-ل اصبحنا واصبح الملك لله عز وجل والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما لله تعالي اللهم اجعل اول هذا النهار صلاحا واوسطه نجاحا واخره فلاحا يا ارحم الراحمين---- 227 وروينا في كتابي الترمذي و------ابن السني باسناد فيه ضعف عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح	75	9005784232070571055	313	510.0	247	515	60.77669906616211	51	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	150	215	776	1092	1509	300	ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا ال---------ه العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم متفق عليه 2418 وعن سليمان بن صرد---------------------------- قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اني	1499	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms110	false	-8738376295423221064	184	262	953	1311	1489	300	ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قوله حزبه امر اي نزل به امر مهم او اصابه غم 345 وروينا في كتاب الترمذي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	110	9005784232070571055	170	167.5	131	477	35.63941192626953	31	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1500	true	6926575491381833609	91	150	469	751	1509	300	لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد قو-----له اني لست بمجنون وفي رواية اخري فانطلق اليه رجل فقال له تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب وفي رواية -ابي داود ذلك الرجل 2419 وع--------------------ن ابي هريرة -------قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1500	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms269	false	-1020887867451570120	146	210	740	1040	1478	300	لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------- تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال -وهل بي ---من جنون 900 وروينا في كتابي ابي داود والترمذي بمعناه من رواية عبد الرحمن بن ابي -ليلي عن معاذ بن جبل ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	269	9005784232070571055	173	248.0	131	328	52.74390411376953	30	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1501	true	-5869486176110993016	192	268	1012	1426	1609	300	التعب والمشقة اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمالاللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل -اذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عاءدون لربنا حامدون متفق عليه 2421 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن سرجس------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	1501	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms198	false	-7655289937315559035	129	243	593	1190	1485	300	العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل ------اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون هذا لفظ رواية مسلم زاد ابو بكر في روايته وكان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا وروينا معناه من رواية جماعة من الصحابة ايضا مرفوعا 620 وروينا في صحيح مسلم عن عبد الله-- بن سرجس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	198	9005784232070571055	376	692.0	303	605	62.14876174926758	63	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1510	true	-2320627253358595426	183	228	942	1162	1484	300	انه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا -منقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت	1510	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms197	false	-3683698124477506002	249	300	1249	1490	1490	300	عنه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت-	197	9005784232070571055	212	396.5	170	242	87.60330200195312	39	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1510	true	-2320627253358595426	0	59	0	307	1484	300	الله في المستدرك علي الصحيحين----------------------------------------------------- وفيه من الزيادة قال الراوي -قدمت خر-سان فاتيت قتيبة بن مسلم فقلت اتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة-------- يركب في مركبه حتي ياتي السوق فيقولها ثم ينصرف ذكره في كتاب الاذكار الحديث الرابع عن معاذ رضي الله عنه قوله دعوة ارجو بها خيرا فان قلت كيف طابق جوابا عن قوله- صلي الله عليه وسلم	1510	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms271	false	1345270277696569797	232	294	1087	1405	1433	300	الله في المستدرك علي الصحيحين من طرق كثيرة وزاد فيه بعض طرقه وبني له بيتا في الجنة وفيه من الزيادة قال الراوي فقدمت خراسان فاتيت قتيبة بن مسلم فقلت اتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب في موكبه حتي ياتي السوق فيقولها ثم ينصرف ورواه الحاكم ايضا من رواية ابن عمر-------- رضي الله عنهم---------------------------------------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم	271	9005784232070571055	217	359.0	173	371	58.49056625366211	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1511	true	-7106849977825239365	0	34	0	174	1503	300	الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو----- يدع يد النبي---- صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك وفي رواية وخواتيم عملك رواه الترمذي	1511	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms196	false	955385394910754623	205	241	1029	1209	1503	300	الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك 613 ورويناه ايضا في كتاب--- الترمذي	196	9005784232070571055	144	250.5	113	183	78.68852233886719	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1511	true	-7106849977825239365	183	286	932	1441	1503	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم رواه ابو داود 2437 و-------عن انس -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيثما كنت رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب 2438 و--------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال--------- ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله------ والتكبير علي كل شرف قال فلما ولي الرجل قال اللهم اطو له البع-د وهون عليه السفر رواه الترمذي	1511	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms197	false	-3683698124477506002	0	116	0	577	1490	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يود--ع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم 615 وروينا في كتاب الترمذي عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني ق--------------ال ويسر لك الخير حيثما كنت -قال الترمذي--------- حديث حسن باب استحباب طلبه الوصية من اهل الخير 616 روينا في كتاب الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف---- فلما ولي الرجل قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر -قال الترمذي	197	9005784232070571055	439	760.5	346	608	72.20394897460938	80	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1515	true	8378321810808414420	22	59	109	296	1488	300	ابي مالك الاشعري -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله روا----ه ابو داود	1515	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms021	false	-4095605696755056619	77	129	358	620	1460	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه واسمه الحارث وقيل عبيد وقيل كعب وقيل عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله لم يضعفه ابو داود	21	9005784232070571055	184	346.5	147	262	70.22900390625	34	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1516	true	-6958760196407138168	69	122	331	605	1575	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	1516	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms254	false	-2000083448320512434	2	51	8	261	1519	300	الله عنه--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية------------------ ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	254	9005784232070571055	250	485.0	201	274	91.24087524414062	48	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1517	true	-5479028263620364214	90	151	453	746	1511	300	رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------ ه-----مي وقضي عن- ديني	1517	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms075	false	-5024129729521969683	12	77	53	367	1482	300	قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---- قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي همي وغمي وقضي عني ديني	75	9005784232070571055	277	513.0	218	325	85.23076629638672	53	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1518	true	7164565124553062735	88	131	470	686	1553	300	علي انه جاءه------- مكاتب------ فقال اني عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل كبير دينا اداه الله عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك رواه الترمذي	1518	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms115	false	4935415934750985832	248	294	1185	1412	1437	300	علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل----- دينا اداه الله عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قال- الترمذي	115	9005784232070571055	201	363.5	159	233	86.26609802246094	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1518	true	7164565124553062735	88	131	470	686	1553	300	علي انه جاءه------- مكاتب------ فقال اني عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل كبير دينا اداه الله عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك رواه الترمذي	1518	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms354	false	-757076347282393584	109	155	545	772	1484	300	علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا ادا-----ه عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قال- الترمذي	354	9005784232070571055	200	361.5	158	233	85.83690643310547	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1519	true	-2130679905850703929	158	246	765	1193	1483	300	قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القي-------امة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحان---------ك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه النساءي 2451 وعن قتادة---- بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت با-----لذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1519	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms171	false	-9029642510956528323	209	288	1053	1444	1498	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي الهلال -------------------------------------قال الله اكبر اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله 538 وروينا في سنن ابي داود في كتاب الادب --------------------عن قتادة انه بلغه ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	171	9005784232070571055	252	357.0	197	453	55.6291389465332	44	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1521	true	-8807787419124286082	0	25	0	133	1555	300	رسول الله ان المغبون لمن غبن--- هءلاء الكلمات فقال اجل فقولوهن وعلموهن فان- من قالهن التماس ما فيهن اذهب الله تعالي حزنه واطال فرحه --------قوله	1521	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms112	false	-4977303429659148730	245	273	1121	1266	1383	300	رسول الله ان المغبون لمن غبن في هءلاء الكلمات فقال اجل فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن التماس ما فيهن اذهب الله تعالي حزنه واطال فرحه باب ما يقوله	112	9005784232070571055	133	246.5	108	145	91.72413635253906	22	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1521	true	-8807787419124286082	248	287	1302	1482	1555	300	بريدة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها--------------- صفقة خاسرة	1521	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms272	false	1425466104757835145	20	63	111	310	1451	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	272	9005784232070571055	175	328.0	136	199	87.939697265625	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1523	true	-8353161488003579684	225	283	1208	1480	1567	300	زيد بن ارقم------------- قال --------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1523	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms352	false	3551942675288576557	9	76	45	357	1447	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل واله-م وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع و-من نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	352	9005784232070571055	270	507.0	213	314	85.98725891113281	54	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1529	true	-1837052196660970952	1	97	5	476	1547	300	اللهم اني اعوذ بك من البرص والجذام والجنون- ومن سيء الاسقام رواه ابو------- داود والنساءي 2471 وعن---------------------------------------------------------------- قطبة بن مالك -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء رواه الترمذي 2472 وعن شتير ب-----------------------------------------ن شكل بن حميد عن ابيه قا-----------------------------------ل قلت يا نبي الل-ه علمني تعويذا اتعوذ به قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي و---شر بصري و---شر لساني و---شر قلبي و---شر منيي رواه ابو داود والترمذي والنساءي 2473 وعن -----------------------------------------------------ابي ال---يسر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك	1529	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms353	false	-3487789917002914111	153	292	745	1419	1468	300	اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ومن شر الغني والفقر هذا لفظ ابي داود قال الترمذي حديث حسن صحيح 1183 وروينا في كتاب الترمذي عن زياد بن علاقة عن عمه وهو قطبة بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء -قال الترمذي حديث حسن 1184 وروينا في سنن ابي داود والترمذي والنساءي عن شكل بن حميد رضي الله عنه وهو بفتح الشين المعجمة والكاف قال قلت يا رسول الله علمني دعاء قا-----------ل قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي -قال ----------الترمذي حديث حسن 1185 وروينا في كتابي ابي داود والنساءي باسنادين صحيحين عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك	353	9005784232070571055	325	441.5	246	702	46.296295166015625	55	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1529	true	-1837052196660970952	267	300	1381	1547	1547	300	اعوذ بك من الهدم قض الهدم بالسكونمن الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ-	1529	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms354	false	-757076347282393584	26	55	133	277	1484	300	اعوذ بك من ال-------------------------هدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك--- ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ	354	9005784232070571055	134	227.5	108	175	76.57142639160156	24	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1535	true	3559034743361569631	108	159	543	780	1495	300	اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت به اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير متفق عليه 2483 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- يقول--------- اللهم	1535	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms351	false	3610730569624909514	202	257	1014	1271	1461	300	اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت--- اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير 1173 وروينا في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه اللهم	351	9005784232070571055	192	332.0	149	260	73.84615325927734	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1535	true	3559034743361569631	147	210	722	1018	1495	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر رواه ------------------------مسلم 2484 وعن عبد الله بن مسعود-------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم	1535	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms352	false	3551942675288576557	185	255	891	1224	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر 1179 وروينا في صحيح البخاري ومسلم--------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----كان يقول اللهم	352	9005784232070571055	255	452.5	200	365	69.8630142211914	51	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1536	true	-6772919850057992288	73	147	394	770	1589	300	عن ------علي رضي الله عنه قوله اللهم اهدني قض امره بان يسال الله تعالي الهداية والسداد وان يكون في ذكره مخطرا بباله ان المطلوب هداية كهداية من ركب 2486 وعن ابي م----الك--------------------------------------------------------------------- الاشجعي عن ابي-------------ه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقن----ي روا-------ه مسلم 2487 وعن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	1536	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms350	false	3952545527560203043	134	207	652	1024	1490	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني 1167 وروينا في صحيح مسلم عن طارق بن اشيم الاشجعي الصحابي رضي الله عنه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهذه-- الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني وفي رواية اخري لمسلم ------عن---- طارق ان-----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	350	9005784232070571055	210	270.5	168	479	43.84133529663086	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1537	true	6464666706049188746	52	117	287	616	1615	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله-------------------------------------------------------------------------------- وامكر لي قيل المكر الخداع وهو من الله تعالي ايقاع بلاءه باعداءه من حيث لا يشعرون وقيل هو استدراج العبد وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدر----ي رواه- الترمذي	1537	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms356	false	6946586787898177179	100	170	512	857	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي -ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانص-----------------------------------------------------------رني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او-------- منيبا--- تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي وفي رواية الترمذي	356	9005784232070571055	212	327.0	166	426	49.7652587890625	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1538	true	-1813097152129245282	223	255	1136	1294	1538	300	الترمذي 2492 وعن ابن عمر--------------- قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين	1538	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms267	false	-5241178008326435435	139	173	682	849	1483	300	الترمذي ------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين	267	9005784232070571055	152	288.0	121	173	87.86127471923828	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1538	true	-1813097152129245282	103	184	547	953	1538	300	انس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية والمعافاة في الدنيا والا-----------خرة فقد افلحت رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب اسنادا 2491 وع--------------------ن ع-----------بد الله بن يزيد الخطمي عن رسول الله	1538	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms355	false	-3565514047887144440	130	213	612	1019	1442	300	عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافي----------ة في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت ------------------------قال الترمذي---- حديث حسن 1196 وروينا في كتاب الترمذي عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عن---ه قال قلت يا رسول الله	355	9005784232070571055	333	580.5	261	448	74.33036041259766	62	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1539	true	-4975611001902984762	156	228	793	1165	1524	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قول----------------------------------------------------------------------------------ه اللهم اقسم لنا قض اي اجعل لنا------------------------------- معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن	1539	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms267	false	-5241178008326435435	140	230	690	1154	1483	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم ---------------لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال- الترمذي--------- حديث حسن	267	9005784232070571055	338	618.0	272	490	68.9795913696289	61	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1543	true	8773247484733646935	262	300	1258	1443	1443	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود يقول الل--------------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومالي واهلي ومن الماء البارد-	1543	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms355	false	-3565514047887144440	14	57	76	283	1442	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود صلي الله عليه وسلم اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفس------ي واهلي ومن الماء البارد	355	9005784232070571055	172	314.0	137	213	80.75117492675781	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1682	true	1486378759035003717	93	160	482	815	1571	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم قال يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر رواه ------مسلم	1682	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms279	false	8440448595354273475	38	91	173	427	1480	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي رواية لمسلم	279	9005784232070571055	205	356.5	161	373	54.95978546142578	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1831	true	668574049605670257	48	136	262	694	1590	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقبلنا من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود فقلنا نعم فجاءوا بم--عتوه في القيود فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1831	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms119	false	843703794236943347	107	266	526	1313	1467	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت فمررت علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبك هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وفي رواية هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل قد اكلت برقية حق 378 وروينا في كتاب ابن السني بلفظ اخر وهي رواية اخري لابي داود قال فيها عن خارجة عن عمه قال اقبلنا من عند----ي النبي صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا --------------------------------------------------عندكم--- دواء-------- فان عندنا معتوها في القيود---------- فجاءوا بالمعتوه في القيود فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما -نشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا فقالوا سل النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال كل فلعمري -من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	119	9005784232070571055	339	573.5	270	869	39.01035690307617	60	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2045	true	-3161987452404441375	70	109	357	571	1544	300	ويكره الحلف بغير اسماء الله تعالي وصفاته سواء في ذلك النبي صلي الله عليه وسلم والكعبة والملاءكة والامانة والحياة والروح وغير ذلك ومن اشدها كراهة الحلف بالامانة 3409 و-----------------------------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	2045	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms330	false	-1495216062294928874	149	196	731	987	1495	300	ويكره الحلف بغير اسماء الله تعالي وصفاته سواء في ذلك النبي صلي الله عليه وسلم والكعبة والملاءكة والامانة والحياة والروح وغير ذلك ومن اشدها كراهة الحلف بالامانة 1111 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	330	9005784232070571055	202	366.5	164	256	78.90625	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2258	true	7963172987360794446	114	164	593	839	1550	300	ابو داود وابن ماجه 3784 وعن عوف بن مالك ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2258	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms114	false	-2975444614711408058	218	268	1037	1280	1443	300	ابي داود ----------------عن عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	114	9005784232070571055	228	433.5	181	259	88.03089141845703	44	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2340	true	7152347330671232824	192	250	987	1270	1522	300	بن بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي	2340	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms187	false	-8072519762809463026	27	87	138	432	1542	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي	187	9005784232070571055	275	529.0	218	294	93.53741455078125	53	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2344	true	-863261068920733806	5	63	24	331	1529	300	عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2344	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms188	false	-6148492501805288106	115	176	565	888	1527	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس -قال -ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	188	9005784232070571055	305	582.0	247	325	93.84615325927734	54	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2464	true	1141956528504271742	80	161	431	820	1549	300	عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم رواه ----------------------------------------------------مسلم 4151 وعن اسماء بنت ابي بكر انها--------------- حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت-------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام متفق عليه الفصل الثاني 4152 عن ام كرز قال---ت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms255	false	1087029215218809664	220	300	1081	1478	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالصبيان فيدعو ل--هم ويحنكهم وفي رواية فيدعو لهم بالبركة 840 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم ------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في ف----------------------------يه فكان-------------------------------------------------------- اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-	255	9005784232070571055	255	376.5	199	500	51.0	45	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2471	true	7845153993741085978	26	64	124	312	1567	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر	2471	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms021	false	-4095605696755056619	259	300	1255	1460	1460	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر-	21	9005784232070571055	181	324.0	144	206	87.86407470703125	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2471	true	7845153993741085978	2	71	10	353	1567	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا------------------------- يذكر اسم الله عليه رواه--------------------------------------------------------------------------- مسلم 4161 وعن جابر ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2471	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms205	false	5355896959214715493	73	169	358	833	1479	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره قال الترمذي حديث حسن صحيح 654 وروينا في صحيح مسلم ------عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	205	9005784232070571055	302	479.0	241	481	62.78586196899414	52	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2487	true	-8077426099591800300	232	288	1186	1445	1504	300	بسم الله اوله واخره روان الترمذي وابو---- داود 4203 و---عن امية بن مخشي ---------------------قال كان ------------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	2487	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms206	false	4097878694182239351	34	103	169	492	1481	300	اسم الله تعالي واكل 657 وروينا في سنن ابي داود والنساءي عن امية بن مخشي الصحابي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	206	9005784232070571055	225	400.5	173	323	69.65943908691406	46	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2487	true	-8077426099591800300	71	112	380	592	1504	300	الله تعالي------------------------ وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده وثالثها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون الكلام راجعا الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه اي الحمد فالضمير راجع الي الحمد قوله ربا	2487	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms211	false	-6267886418708016716	22	139	100	690	1482	300	الله تعالي مستغن عن معين وظهير قال وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب من-ه والرغبة اليه وهو بمعني المستغني عنه وينتصب ربنا علي هذا بالاختصاص او المدح او بالنداء كانه قال يا ربنا اسمع حمدنا ودعاءنا ومن رفعه قطعه وجعله خبرا وكذا قيده الاصيلي كانه قال ذلك ربنا او انت ربنا ويصح فيه الكسر علي البدل من الاسم في قوله الحمد لله وذكر ابو السعادات ابن الاثير في نهابة الغريب نحو هذا الخلاف مختصرا وقال ومن رفع ربنا فعلي الابتداء المءخر اي ربنا غير مكفي ولا مودع وعلي هذا يرفع غير قال ويجوز ان يكون الكلام راجعا الي الحمد كانه قال حمدا كثيرا----------- غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عن هذا الحمد ---------------وقال في قوله ولا	211	9005784232070571055	156	235.5	122	617	25.28363037109375	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2488	true	-2546162110191963528	176	271	847	1324	1489	300	ابي سعيد الخدري ---قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين -----رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه 4205 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر رواه الترمذي 4206 وابن ماجه والدارمي عن سنان بن سنة عن ابيه 42007 وعن ابي ----------------------------------ايوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا -----رو--------اه ابو داود -الحديث الرابع وا--لخامس عن --ابي هريرة رضي الله عنه	2488	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms211	false	-6267886418708016716	195	277	977	1375	1482	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين 679 وروينا في سنن ابي- داود والنساءي بالاسناد الصحيح عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا 680 وروينا في سنن ابي داود وال------ترمذي وابن ماجه عن معاذ بن انس رضي الله عنه	211	9005784232070571055	260	399.5	202	542	47.97047805786133	47	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2499	true	-8516892528751952726	47	94	236	474	1512	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذه بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان	2499	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms205	false	5355896959214715493	253	300	1243	1479	1479	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ -بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان-	205	9005784232070571055	235	462.0	190	238	98.73949432373047	46	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2499	true	-8516892528751952726	94	164	474	818	1512	300	يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها زاد في رواية ثم ذكر اسم الله------ واكل رواه مسلم 4238 وعن عاءشة -----------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يشتري غلاما فالقي بين يديه تمرا فاكل الغلام فاكثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2499	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms206	false	4097878694182239351	0	88	0	425	1481	300	يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدهما------------ ثم ذكر اسم الله تعالي واكل 657 وروينا في سنن ابي داود والنساءي عن امية بن مخشي الصحابي رضي الله عنه قال كان رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	206	9005784232070571055	187	192.5	149	555	33.693695068359375	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2503	true	-6913515233255101113	132	205	699	1063	1548	300	ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر ف--------------قال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع ------------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس--- في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري	2503	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms215	false	-3242320360428590328	54	136	272	675	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال ما اخرجكما من بيوتكما هذا الساعة قالا الجوع يا رسول اله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا--- ليس هو في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري	215	9005784232070571055	359	671.0	287	406	88.42364501953125	67	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	36	94	185	469	1485	300	ابو داود 4252 و----عن وحشي بن حرب -عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه رواه -------------------------------------------------------الترمذي الفصل الثالث 4253 عن -ابي عسيب قال ---خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2508	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms209	false	2203495811114315329	170	241	853	1190	1478	300	ابي داود وابن ماجه عن وحشي بن حرب رضي الله عنه--- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه باب ما يقول اذا اكل مع صاحب عاهة 674 روينا في سنن ابي داود والترمذي --------وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	9005784232070571055	239	401.0	185	348	68.67816162109375	43	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2520	true	-6606964172428247417	19	63	99	319	1460	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طع----------------------------------------اما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سق-----------ي لبنا فليقل اللهم بارك بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن رواه الترمذي	2520	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms212	false	-6592708825386331861	145	201	716	996	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما وفي رواية ابن السني من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله تعالي لبنا فليقل اللهم----- بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب غير اللبن قال- الترمذي	212	9005784232070571055	202	362.5	160	286	70.6293716430664	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2537	true	-4561838826822289049	124	253	646	1307	1521	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه الحديث الثامن والتاسع عن سمرة قوله اطهر لان البيض اكثر تاثرا من الثياب الملونة فتكون اكثر غسلا منها الحديث العاشر الي الثاني عشر عن ركانة قوله فرق ما بيننا اي الفارق بيننا انا نتعمم علي القلانس وهم يكتفون بالعماءم الحديث الثالث عشر والرابع عشر عن ابي سعيد قوله سماه باسمه بان يقال عمامة او قميصا او رداء اي هذه العمامة اللهم لك الحمد كما كستوتنيه والضمير راجع الي المسمي مظ ويحتمل ان تسميته عند قوله اللهم لك الحمد كما كسوتني هذه العمامة والاول اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ لك من شره وشر ما صنع له---------- رواه الترمذي وابو داود	2537	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms018	false	-6764898231789162607	147	197	661	891	1382	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حديث صحيح رواه ---------ابو داود	18	9005784232070571055	203	363.5	158	684	29.678361892700195	40	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2665	true	-5679495435967967131	258	299	1428	1633	1639	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه رواه ------------------------مسلم 4636 وعن ا---------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم	2665	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms227	false	122290555793982608	158	207	826	1070	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه الي اضيقه 728 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم ------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم	227	9005784232070571055	184	308.0	145	250	73.5999984741211	31	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2665	true	-5679495435967967131	140	241	813	1343	1639	300	بالسلامة وازالة الخوف والكثير علي القليل للتواضع والصغير علي الكبير للتوقير والتعظيم مح----------------------------------- وهذا الادب هو فيما اذا تلاقا --اثنان في طريق اما اذا ورد علي قعود او قاعد فان الوارد يبدا بالسلام ب---كل حال سواء كان صغيرا او كبيرا او قليلا او كثيرا -------------------------------------------------------------------------------قال المتولي اذا لقي رجل جماعة فاراد ان يخص طاءفة منهم بالسلام كره لان القصد من السلام المءانسة والالفة وفي تخصيص البعض ايحاش الباقين وربما صار سببا للعداوة و---اذا مشي في السوق و--الشوارع المطروقة كثيرا فالس---------------------------------------------------------------لام هنا انما يكون لبعض الناس دون بعض---- لانه لو سلم علي كل------- لتشاغل به عن كل مهم ويخرج به عن العرف	2665	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms230	false	-2366512514446299278	109	244	580	1264	1547	300	بالسلام علي---------------------- القليل و-------------------الكبير علي الصغير ويكون هذا تركا لما يستحقه من سلام غيره عليه وهذا الادب هو فيما اذا تلاقي الاثنان في طريق اما اذا ورد علي قعود او قاعد فان الوارد يبدا بالسلام علي كل حال سواء كان صغيرا او كبيرا--- قليلا او كثيرا وسمي اقضي القضاة هذا الثاني سنة وسمي الاول ادبا وجعله دون السنة في الفضيلة فصل قال المتولي اذا لقي رجل جماعة فاراد ان يخص طاءفة منهم بالسلام كره لان القصد من السلام المءانسة والالفة وفي تخصيص البعض ايحاش للباقين وربما صار سببا للعداوة فصل اذا مشي في السوق او الشوارع المطروقة كثيرا ونحو ذلك مما يكثر فيه المتلاقون فقد ذكر اقضي القضاة الماوردي ان السلام هنا انما يكون لبعض الناس دون بعض قال لانه لو سلم علي كل من لقي لتشاغل به عن كل مهم ولخرج به عن العرف	230	9005784232070571055	454	777.0	362	728	62.36263656616211	78	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2666	true	-5156154932196785958	117	210	594	1053	1541	300	واما المراة مع الرجل فان ك---------------------------انت زوجته او جاريته او محرما من محارمه فهي معه كالرجل وان كا---------------------------------------------------------------------------------نت اجنبية فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لا يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب ولا تسلم--- عليه -------فان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعليه الرد قاله ابو سعيد المتولي قال واذا كان- النساء جماعة فسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمع------ا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا عليهن ولا عليها او -عليهم فتنة	2666	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms226	false	-342564349422571874	95	209	474	1049	1492	300	واما المراة مع الرجل فقال الامام ابو سعد المتولي ان كانت زوجته او جاريته او محرما من محارمه فهي معه كالرجل مع الرجل فيستحب لكل واحد منهما ابتداء الاخر بالسلام ويجب من الاخر رد السلام عليه وان كانت اجنبية فان كانت جميلة يخاف الافتتان بها لم يسلم الرجل عليها ولو سلم لم يجز لها رد الجواب ولم تسلم هي عليه ابتداء فان سلمت لم تستحق جوابا فان اجابها كره له وان كانت عجوزا لا يفتتن بها جاز ان تسلم علي الرجل وعلي- الرجل رد السلام عليها--------- واذا كانت النساء جمعا فيسلم عليهن الرجل او كان الرجال جمعا كثيرا فسلموا علي المراة الواحدة جاز اذا لم يخف عليه ولا عليهن ولا عليها ولا عليهم فتنة	226	9005784232070571055	411	748.0	327	585	70.25640869140625	72	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	231	270	1172	1394	1545	300	اعلم ان ا--فضل السلام ان يقول------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم -------------السلام واقل ال-سلام ان يقول السلام عليكم	2670	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms217	false	6114481054715648171	204	247	1032	1270	1554	300	اعلم ان الافضل------- ان يقول المسلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحدا ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وياتي بواو العطف في قوله وعليكم وممن نص علي ان الافضل في المبتدء ان يقول السلام عليكم	217	9005784232070571055	202	353.5	165	245	82.44898223876953	33	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	151	194	770	990	1545	300	فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه --فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي	2670	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms218	false	7842757754247920541	0	43	0	213	1534	300	فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الل--------ه فرد عليه ثم جلس فقال ثلاثون قال- الترمذي	218	9005784232070571055	207	394.0	165	222	93.24324035644531	39	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2671	true	-2534497556771112376	29	130	163	683	1542	300	تلاقي رجلان وسلم كل واحد منهما علي صاحبه دفعة واحدة او احدهما بعد الاخر فقال القاضي حسين وصاحبه ابو سعيد المتولي يصير كل واحد منهما مبتدءا بالسلام فيجب علي كل واحد------ ان يرد------- علي صاحبه وقال الشاشي---- فيه نظر فان هذا اللفظ يصلح للجواب فاذا كان احدهما بعد الاخر كان جوابا وان كان- دفع------ة لم يكن جوابا قال وه------------------و الصواب ---واذا قال------------------ المبتدء وعليكم السلام قال المتولي لا يكون ذلك سلاما فلا يستحق جوابا ولو قال------------------------------------------------------------- بغير واو فقطع الامام الوا----------حدي بانه سلام يتحتم علي المخاطب به الجواب وان كان قد قلب اللفظ المعتاد وه----------------------و الظاهر وقد جزم به-- امام الحرمين	2671	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms223	false	3676885104548521977	69	199	337	1014	1522	300	تلاقي رجلان فسلم كل واحد منهما علي صاحبه دفعة واحدة او احدهما بعد الاخر فقال القاضي حسين وصاحبه ابو سع-د المتولي يصير كل واحد منهما مبتدءا بالسلام فيجب علي كل واحد منهما ان يرد السلام علي صاحبه وقال الشاشي هذا فيه نظر فان هذا اللفظ يصلح للجواب فاذا كان احدهما بعد الاخر كان جوابا وان كانا دفعة واحدة لم يكن جوابا وهذا الذي قاله الشاشي وهو الصواب فصل اذا لقي انسان انسانا فقال المبتدء وعليكم السلام قال المتولي لا يكون ذلك سلاما فلا يستحق جوابا لان هذه الصيغة لا تصلح للابتداء قلت اما اذا قال عليك او عليكم السلام بغير واو فقطع الامام ابو الحسن الواحدي بانه سلام يتحتم علي المخاطب به الجواب وان كان قد قلب اللفظ المعتاد وهذا الذي قاله الواحدي هو الظاهر وقد جزم ايضا امام الحرمين	223	9005784232070571055	498	889.0	398	678	73.45132446289062	85	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2672	true	569796958842834972	128	212	650	1073	1522	300	مح ابتداء السلام سنة مستحبة ليست بواجبة وهي سنة علي الكفاية فان كان المسلم جماعة كفي منهم تسليم واحد منهم ولو سلموا كلهم كان افضل قال الق-------اضي حسين ----------------------------------------ليس لنا سنة علي الكفاية الا هذا وقال الشيخ--------------------------------------------------------------- تشميت العاطس ايضا سنة علي الكفاية وكذا----------------------------------------------------------------- الاضحية سنة------------ في حق كل واحد من اهل البيت فاذا ضحي واحد منهم حصل الشعار والسنة لجميعهم الحديث الخامس والسادس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قوله وهو شيخ ابي داود كلام------------------------- مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد	2672	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms220	false	3296507671277318042	105	300	541	1514	1514	300	ان ابتداء السلام سنة مستحبة ليس- بواجب- وهو سنة علي الكفاية فان كان المسلم جماعة كفي عنهم تسليم واحد منهم ولو سلموا كلهم كان افضل قال الامام القاضي حسين من اءمة اصحابنا في كتاب السير من تعليقه ليس لنا سنة علي الكفاية الا هذا قلت وهذا الذي قاله القاضي من الحصر ينكر عليه فان اصحابنا رحمهم الله قالوا تشميت العاطس----- سنة علي الكفاية كما سياتي بيانه قريبا ان شاء الله تعالي وقال جماعة من اصحابنا بل كلهم الاضحية سنة علي الكفاية في حق كل-------- اهل --بيت فاذا ضحي واحد منهم حصل الشعار والسنة لجميعهم واما رد السلام فان كان المسلم عليه واحدا تعين عليه الرد وان كانوا جماعة كان رد السلام فرض كفاية عليهم فان رد واحد منهم سقط الحرج عن الباقين وان تركوه كلهم اثموا كلهم وان ردوا كلهم فهو النهاية في الكمال والفضيلة كذا قاله اصحابنا وهو ظاهر حسن واتفق اصحابنا علي انه لو رد غيرهم لم يسقط عنهم الرد بل يجب عليهم ان يردوا فان اقتصروا علي رد ذلك الاجنبي اثموا 712 روينا في سنن ابي داود عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد-	220	9005784232070571055	342	510.5	268	991	34.510597229003906	60	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2673	true	540180157406584800	105	158	501	760	1449	300	عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم قال الترمذي هذا حديث حسن وهو- محمول علي انه صلي الله عليه وسلم جمع بين اللفظ والاشارة يدل علي هذا ان ابا داود روي هذا الحديث وقال في روايته فسلم علينا	2673	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms220	false	3296507671277318042	49	101	265	521	1514	300	عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم قال الترمذي---- حديث حسن فهذا محمول علي انه صلي الله عليه وسلم جمع بين اللفظ والاشارة يدل علي هذا ان ابا داود روي هذا الحديث وقال في روايته فسلم علينا	220	9005784232070571055	253	492.5	201	260	97.30769348144531	51	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2674	true	917550748582522615	47	145	228	736	1530	300	كان -اكلا واللقمة في فمه فان سلم عليه في هذه الاحوال لا يستحق جوابا واما اذا كان في حالة--------------------------------------------------------------- المبايعة من--- المعاملات فيسلم ويجب الجواب واما السلام في حال خطبة الجمعة فقال اصحابنا يكره الابتداء به لانهم مامورون بالانصات -------فان خالف وسلم فهل يرد عليه فيه خلاف--------- منهم من قال لا يرد------------- ومنهم من قال ان قلنا ان الانصات واجب لا يرد -----وان قلنا----------- سنة رد عليه واحد من الحا--------------------------------ضرين فحسب واما السلام علي--------------- القارء فقال الوا-----------------حدي الاولي ترك السلام عليه------------------ وان سلم عليه كفاء الرد بالاشارة وان رد باللفظ استانف الاستعاذة قال----------------------------------------- والظاهر انه يج-----------ب الرد باللفظ	2674	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms225	false	-1698477960767521967	20	162	92	843	1553	300	كان ياكل- واللقمة في فمه فان سلم عليه في هذه الاحوال لم يستحق جوابا ا-ما اذا كان علي الاكل وليست اللقمة في فمه فلا باس بالسلام ويجب الجواب وكذلك في حال المبايعة وساءر المعاملات ي-سلم ويجب الجواب واما السلام في حال خطبة الجمعة فقال اصحابنا يكره الابتداء به لانهم مامورون بالانصات للخطبة فان خالف وسلم فهل يرد عليه فيه خلاف لاصحابنا منهم من قال لا يرد عليه لتقصيره ومنهم من قال ان قلنا ان الانصات واجب لا يرد عليه وان قلنا ان الانصات سنة رد عليه واحد من الحاضرين ولا يرد عليه اكثر من واحد علي كل وجه واما السلام علي المشتغل بقراءة القران فقال الامام ابو الحسن الواحدي الاولي ترك السلام عليه لاشتغاله بالتلاوة فان سلم عليه كفاه الرد بالاشارة وان رد باللفظ استانف الاستعاذة ثم عاد الي التلاوة هذا كلام الواحدي وفيه نظر والظاهر انه يسلم عليه ويجب الرد باللفظ	225	9005784232070571055	475	799.5	379	754	62.99734878540039	76	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2677	true	-3389237525983035801	259	288	1274	1427	1490	300	ظاهر هذا الحديث يدل علي انه يجب علي الجماعة رد السلام علي---- الذي سلم علي الجماعة عند المفارقة قال--------- القاضي حسين و------ابو سعيد المتولي جرت عادة بعض الناس بالسلام	2677	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms231	false	3690477842622231553	271	300	1371	1526	1526	300	ظاهر هذا الحديث-------- انه يجب علي الجماعة رد السلام علي هذا الذي سلم عليهم وفارقهم وقد------- قال الامامان القاضي حسين وصاحبه ابو سعد- المتولي جرت عادة بعض الناس بالسلام-	231	9005784232070571055	122	194.0	99	172	70.93022918701172	20	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2682	true	-676573196871791444	36	106	161	486	1461	300	ولا مسكين ولا علي احد الا وسلم عليه قال الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس الاسواق ف-------اجلس بنا ها هنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا ابا بطن قال وكان الطفيل ذا بطن-انما نغدو من اجل السلام نسلم علي من لقيناه	2682	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms217	false	6114481054715648171	0	66	0	308	1554	300	ولا مسكين ولا---- احد الا -سلم عليه قال الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت له -ما تصنع بال--سوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق قال واقول اجلس بنا ها-هنا نتحدث---- فقال لي ابن ع--------مر يا ابا بطن---- وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم علي من لقيناه	217	9005784232070571055	288	516.0	226	333	86.48648834228516	56	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	100	145	502	711	1511	300	البخاري 4678 وعن ابي هريرة -------------قال قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي--------------- وعنده الاقرع ابن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	2687	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms236	false	5058054278194305713	176	227	924	1164	1533	300	البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما وعنده الاقرع -بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا	236	9005784232070571055	195	334.0	152	246	79.26829528808594	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	159	296	782	1487	1511	300	صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين ان شاء الله تعالي باب المصافحة والمعانقة المصافحة الافضاء بصفحة اليد محاعلم ان---- المصافحة سنة مستحبة عند كل لقاء و----ما اعتاده الناس------------ بعد صلا-ة الصبح والعصر -لا اصل له في الشرع علي هذا الوجه ولكن لا باس به فان اصل المصافحة سنة وكونهم حافظين عليها في بعض الاحوال مفرطين فيها في كثير من الاحوال---------- لا يخرج ذلك البعض عن كونه من المصافحة التي ورد الشرع باصلها وهي م-------------------------------------------------------------------ن البدعة---------------------------------------------------------------------- المباحة وقد شرحنا انواع البدع في اول كتاب الاعتصام مستوفي وينبغي ان يحترز عن مصافحة الامرد الحسن الوجه فان النظر اليه حرام كما بسطنا القول فيه في كتاب النكاح -قال اصحابنا كل من حرم النظر اليه---- مسه بل المس اشد فانه يحل النظر الي الاجنبية اذا اراد ان يتزوجها وفي حال البيع والشر---------------اء ونحو ذلك ولا يجوز مسها في شء من ذلك	2687	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms239	false	2115953873930642043	82	249	405	1267	1519	300	صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء قلت هذا حديث مرسل وا-------------------علم ان هذه المصافح----ة مستحبة عند كل لقاء واما ما اعتاده الناس من المصافحة بعد صلاتي الصبح والعصر فلا اصل له في الشرع علي هذا الوجه ولكن لا باس به فان اصل المصافحة سنة وكونهم حافظوا عليها في بعض الاحوال وفرطوا فيها في كثير من الاحوال او اكثرها لا يخرج ذلك البعض عن كونه من المصافحة التي ورد الشرع باصلها وقد ذكر الشيخ الامام ابو محمد بن عبد السلام رحمه الله في كتابه القواعد ان البدع علي خمسة اقسام واجبة ومحرمة ومكروهة ومستحبة ومباحة قال ومن امثله البدع المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر والله اعلم قلت--------- وينبغي ان يحترز من مصافحة الامرد الحسن الوجه فان النظر اليه حرام كما قدمنا في الفصل الذي قبل هذا وقد قال اصحابنا كل من حرم النظر اليه حرم مسه بل المس اشد فانه يحل النظر الي الاجنبية اذا اراد ان يتزوجها وفي حال البيع والشراء والاخذ والعطاء ونحو ذلك ولا يجوز مسها في شء من ذلك	239	9005784232070571055	539	890.0	426	894	60.290828704833984	91	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2688	true	3555304050531204822	126	173	667	918	1589	300	الرجل خد ولده الصغير واجب وكذا-- غير خده من اطرافه ونحوها علي وجه الشفقة والرحمة واللطف ومحبة القرابة -سنة سواء كان الولد ذكرا او -------------------------------انثي وكذلك قبلة- ولد صديقه وغيره من صغار الاطفال علي هذا الوجه واما التقبيل بالشهوة فحرام بالاتفاق س-واء في ذلك الولد او غيره	2688	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms236	false	5058054278194305713	114	163	563	848	1533	300	الرجل خد ولده الصغير واخيه وقبلة غير خده من اطرافه ونحوها علي وجه الشفقة والرحمة واللطف ومحبة القرابة فسنة والاحاديث فيه كثيرة صحيحة مشهورة وسواء الولد الذكر والانثي وكذلك قبلته ولد صديقه وغيره من صغار الاطفال علي هذا الوجه واما التقبيل بالشهوة فحرام بالاتفاق وسواء في ذلك الولد --وغيره	236	9005784232070571055	218	391.5	177	287	75.95819091796875	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2688	true	3555304050531204822	47	109	237	575	1589	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقارواه احمد والتر----------مذي وابن ماجه وفي رواية ابي داود قال اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما 4680 وعن انس -------------قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا-قال افيلتزمه ويقبله قال لا-قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعمرواه الترمذي	2688	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms239	false	2115953873930642043	1	57	5	281	1519	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا 766 وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه --------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال -فياخد بيده ويصافحه قال نعم قال الترمذي	239	9005784232070571055	233	416.0	187	363	64.18732452392578	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2691	true	7648177500590316910	269	300	1379	1542	1542	300	ذلك لزهده وصل-حه او علمه و--شرفه وصيانته --ونحو ذلك من الامور الدينية لم يكره بل يستحب وان كان لغناه ودنياه وثروته وشوكته ووجاهته عند اهل الدنيا ونحو ذلك فهو مكروه شديد-	2691	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms236	false	5058054278194305713	0	33	0	169	1533	300	ذلك لزهده وصلاحه او علمه او شرفه وصيانته او نحو ذلك من الامور الدينية لم يكره بل يستحب وان كان لغناه ودنياه وثروته وشوكته ووجاهته عند اهل الدنيا ونحو ذلك فهو مكروه شديد	236	9005784232070571055	161	299.0	131	169	95.26627349853516	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2692	true	7253291058607463638	41	70	210	354	1589	300	البراء----------------------- قال دخلت مع ابي بكر رضي الله عنهمااول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته-------------- مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2692	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms237	false	3447266953577329977	11	49	54	235	1491	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال دخلت مع ابي بكر رضي الله عنه -اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته رضي الله عنها مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	237	9005784232070571055	142	252.0	113	182	78.02198028564453	25	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	4	52	19	262	1622	300	باب------ الع-طس و----التثاءب الفصل الاول 4732 ---------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده	2704	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms241	false	3586278432452505175	243	300	1236	1523	1523	300	باب تشميت العاطس وحكم التثاءب 775 روينا في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده-	241	9005784232070571055	225	380.0	181	288	78.125	37	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	181	241	970	1275	1622	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا عطس احدكم فليقل الحمدلل-ه وليقل له اخوه-او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم رواه------------------------------------------ البخاري 4734 وعن انس -------------قال عطس رجلان عن- النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا و--------لم تشمتني -قال ان هذا حمد الله و----------لم تحمد الله	2704	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms242	false	5348673307107358796	51	128	271	655	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم قال العلماء بالكم اي شانكم 777 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال ---هذا حمد الله تعالي وانك لم تحمد الله	242	9005784232070571055	266	427.0	212	387	68.73384857177734	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2705	true	4480871065968141528	120	179	651	946	1528	300	الحمد-لله علي كل حال كان افضل ويستحب ل-----لسامع ان يقول له يرحمك الله او رحمك الله او رحمكم الله او يرحمكم الله و---------------------------------للعاطس---------------- يهديكم الله ويصلح بالكم او يغفر الله لنا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وقول السامع يرحمك ا----------------------------------------------لله سنة علي الكفاية لو قاله بعض الحاضرين اجزا عنهم ولكن الافضل ان يقول- كل واحد منهم لظاهر قوله ----------------------------------------------------كان حقا علي كل مسلم	2705	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms243	false	3126628956891200539	86	203	418	982	1484	300	الحمد لله علي كل حال -----قلت ويستحب لكل من سمعه ان يقول له يرحمك الله ---------------------------او يرحمكم الله او رحمك الله او رحمكم الله ويستحب للعاطس بعد ذلك ان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم او يغفر الله لنا ولكم 782 وروينا في موطا مالك عنه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا عطس احدكم فقيل له يرحمك الله يقول يرحمنا الله واياكم ويغفر الله لنا ولكم وكل هذا سنة ليس فيه شء واجب قال اصحابنا والتشميت وهو قوله يرحمك الله سنة علي الكفاية لو قاله بعض الحاضرين اجزا عنهم ولكن الافضل ان يقوله كل واحد منهم لظاهر قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي قدمناه 783 كان حقا علي كل مسلم	243	9005784232070571055	238	379.5	188	596	39.932884216308594	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2706	true	8421429734440521140	168	218	877	1119	1529	300	انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك مرض-------------------- فان قيل فاذا كان مريضا فكان ينبغي ان يدعي له------ لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب ان- يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العاطس-------- بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت الفصل	2706	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms245	false	8451572410425085848	131	187	658	932	1512	300	انك لست ممن يشمت بعد هذا لان هذا الذي بك زكام ومرض لا خفة العطاس فان قيل فاذا كان مر-ضا فكان ينبغي ان يدعي له ويشمت لانه احق بالدعاء من غيره فالجواب انه يستحب ان يدعي له لكن غير دعاء العطاس المشروع بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك ولا يكون من باب التشميت --فصل	245	9005784232070571055	234	421.5	184	277	84.47653198242188	44	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2714	true	4361358082932058913	201	273	1057	1405	1540	300	زينب بنت ابي سلمة قال--------------- سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب رواه مسلم 4757 وعن ا-----------------------------------------------------------بن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة رواه مسلم 4758 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان بنتا--------------------------------------------------------------------------------------------- لعمر يق----ال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة	2714	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms260	false	-5854677657601719416	29	182	140	877	1465	300	زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنها قالت سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م سموها زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة فسماها زينب 865 وفي صحيح مسلم ايضا عن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة 866 وروينا في صحيح البخاري عن سعيد بن المسيب بن حزن عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن فقال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد قلت الحزونة غلظ الوجه وشء من القساوة 867 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة وفي رواية لمسلم ايضا ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة	260	9005784232070571055	258	450.5	201	778	33.16195297241211	49	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2715	true	1284420557579093918	268	298	1447	1579	1590	300	عن سهل بن سعد ق---------------------ال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي------------------------- فخذه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال لا -لكن اسمه	2715	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms256	false	7153890930247113935	218	300	1113	1506	1506	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه-	256	9005784232070571055	124	198.0	95	395	31.392404556274414	24	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2717	true	1324410986567435694	65	128	324	651	1563	300	كره لل-ملوك ان يقال لهم ---ربي لان فيه ابهام المشاركة لله تعالي و------------اما حديث حتي يلقاها ربها في الضالة وحديث رب الصريمة وما في معناهما فانما استعمل لانها غير مكلفة فهي كالدار والمال و----------لا كراهة ان يقول ر----------ب المال والدار واما قول يوسف--------- عليه السلام اذكرني عند ربك و انه ربي احسن مثواي ففيه جوابان احدهما انه خاطبه بما يعرفه وجاز ذلك---------- للضرورة	2717	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms326	false	-5037118845144485670	113	177	591	923	1550	300	كره للمملوك ان يقول لمالكه ربي لان في لفظه ----مشاركة لله تعالي في الربوبية واما حديث حتي يلقاها ربها ور---------------ب الصريمة وما في معناهما فانما استعمل لانها غير مكلفة فهي كالدار والمال ولا شك انه لا كراهة في -قول رب الدار ورب المال و-------اما قول يوسف صلي الله عليه وسل--م اذكرني عند ربك فعن---------------------ه جوابان احدهما انه خاطبه بما يعرفه وجاز هذا الاستعمال للضرورة	326	9005784232070571055	254	402.5	203	382	66.49214935302734	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	83	128	415	632	1471	300	انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنون- بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي	2719	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms260	false	-5854677657601719416	255	300	1247	1465	1465	300	انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي-	260	9005784232070571055	216	417.0	172	219	98.63013458251953	43	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	131	163	646	793	1471	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من --ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريحراوه ابو داود	2719	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms261	false	-5466635778850278049	2	34	13	158	1578	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح قال ابو داود	261	9005784232070571055	139	262.0	108	149	93.28858947753906	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2721	true	5526419845317388635	66	98	340	490	1572	300	ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعةرواه ابو-------------- داود	2721	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms260	false	-5854677657601719416	207	244	1016	1184	1465	300	ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة 869 وروينا في سنن ابي داود	260	9005784232070571055	141	255.0	109	169	83.43195343017578	28	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2730	true	-7709248427628000674	115	201	637	1099	1667	300	البراء -قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينقل الت-----راب يوم الخندق حتي اغبر------------- بطنه---- يقول والله- لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لقي-نا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا متفق عليه 4793 وعن انس -------------قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق وينقلون التراب وهم ------------------يقولون نحن الذين بايعوا محمدا عل----------------------ي الجهاد ما بقينا يقول -النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم---- لا عيش الا عيش الاخرة ف---اغفر للانصار	2730	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms191	false	-4341563806256736072	59	157	293	821	1572	300	البراء ايضا قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول -اللهم لولا انت- ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا 596 وروينا في صحيح البخاري ---------------عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق وينقلون التراب علي متونهم اي ظهورهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام وفي رواية علي الجهاد ما بقينا ابدا والنبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فبارك في الانصار	191	9005784232070571055	373	599.0	297	549	67.94171142578125	53	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2734	true	-1693637711466143107	216	250	1265	1442	1711	300	يدخل في الذم تحسين الفاظ الخطب والمواعظ اذا لم يكن فيها افراط او اغراب لان المقصود منها تهييج القلوب الي طاعة الله تعالي- ولحسن اللفظ في هذا اثر ظاهر هكذا ذكره في الاذكار ---------------------الحديث	2734	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms335	false	1523572015643164695	203	241	1126	1323	1650	300	يدخل في الذم تحسين الفاظ الخطب والمواعظ اذا لم يكن فيها افراط و--اغراب لان المقصود منها تهييج القلوب الي طاعة الله عز وجل ولحسن اللفظ في هذا اثر ظاهر فصل ويكره لمن صلي العشاء الاخرة ان يتحدث بالحديث	335	9005784232070571055	153	264.5	123	199	76.8844223022461	27	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2734	true	-1693637711466143107	174	216	1014	1265	1711	300	التقع-ر في الكلام بالتشدق وتكلف السجع والفصاحة والتصنع بالمقدمات التي يعتادها المتفاصحون وزخارف القول فكل ذلك من التكلف المذموم وك-----------------ذلك التحري في دقاءق الاعراب ووحشي اللغة في حال مخاطبة العوام بل ينبغي ان يقصد في مخاطبته اياهم لفظا يفهمون----ه فهما جليا ولا	2734	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms335	false	1523572015643164695	14	59	76	343	1650	300	التقعير في الكلام بالتشدق وتكلف السجع والفصاحة والتصنع بالمقدمات التي يعتادها المتفاصحون وزخارف القول فكل ذلك من التكلف المذموم وكذلك تكلف السجع وكذلك التحري في دقاءق الاعراب ووحشي اللغة في حال مخاطبة العوام بل ينبغي ان يقصد في مخاطبته------ لفظا يفهمه صاحبه فهما جليا ولا	335	9005784232070571055	243	462.0	202	273	89.010986328125	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	60	137	302	665	1478	300	------ان الغيبة --من اقبح القباءح واكثرها انتشارا بين الناس حتي لا يسلم منه-ا الا القليل من الناس و---------------------------------------------------------ذكرك فيه---- ب--------ما يكرهه عام سواء كان في بدنه او دينه او دنياه او نفسه او خلقه --------او ماله او ولده او والده او زوجه او غلامه او خادمه-------------------- او ثوبه او مشي-ه وحركته وبشاش--------ته وعبوسته وطلاقته او غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك او كتابتك او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او راسك و--نحو ذلك	2747	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms300	false	-1806012988041849764	131	225	656	1118	1513	300	ان هاتين الخصلتين من اقبح القباءح واكثرها انتشارا في- الناس حتي ما يسلم منهما الا القليل من الناس فلعموم الحاجة الي التحذير منهما بدات بهما فاما الغيبة فهي ذكرك الانسان بما فيه مما يكره س-----واء كان في بدنه او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه او ماله او ولده او والده او زوجه ---------او خادمه او مملوكه او عمامته او ثوبه او مشيته وحركته وبشاشته وخلاعته وعبوس-ه وطلاقته او-غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك او كتابك -او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او راسك او نحو ذلك	300	9005784232070571055	328	560.0	258	480	68.33333587646484	56	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	117	167	574	814	1478	300	مما يتعلق به سواء ذكرته بلفظك او--- كتابتك او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او راسك ونحو ذلك وضابطه ان كل ما افهمت به غيرك نقصان مسلم فهو غيبة محرمة ومن ذلك المحاكاة بان تمشي متعارجا او مطاطءا او---- غير ذلك من الهيءات مريدا حكاية هيءة من تنتقصه	2747	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms302	false	-4047671064000647526	252	300	1248	1477	1477	300	بما يكر----ه سواء ذكرته بلفظك او في كتابك -او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او راس---------ك وضابطه--- كل ما افهمت به غيرك نقصان مسلم فهو غيبة محرمة ومن ذلك المحاكاة بان يمشي متعارجا او مطاطءا او علي غير ذلك من الهيءات مريدا حكاية هيءة من يتنقصه-	302	9005784232070571055	213	382.0	169	247	86.23481750488281	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	46	146	235	741	1542	300	ابي الد-----------------رداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا----- والا رجعت الي قاءلها ------رو----------اه ابو داود 4851 وعن ---ابن عباس ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعن-----------------------------------------------------ة عليهرواه الترمذي وابو داود 4852 وعن ابن مسعود قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2757	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms316	false	472231810460464380	40	142	199	702	1538	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها 1069 وروينا في كتابي ابي داود والترمذي عن ابن ---------------------------------------عباس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------ من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه 1070 وروينا في صحيح مسلم عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما----------------------------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	9005784232070571055	360	585.0	282	617	58.346839904785156	64	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2765	true	-6808865915005117443	227	289	1137	1440	1499	300	اغتاب احد فهل يكفي -ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا-بد ان يبين ما اغتا---به فيه فيه وجهان لاصحاب الشافعي رضي-- الله عنه احدهما يشترط ------فان ابراه من غير بيانه لم يصح كما لو ابراه عن مال مجهول و--ثانيهما لا يشترط لان هذا مما يتسامح في---------------ه بخلاف المال والاول اظهر لان الانسان قد يسمح ب--عفو عن الغيبة دون الغيبة قال	2765	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms311	false	4980154546832972219	42	107	227	544	1537	300	اغتابه و---هل يكفيه ان يقول قد اغتبتك فاجعلني في حل ام لا بد ان يبين ما اغتابه به ----فيه وجهان لاصحاب الشافعي رحمهم الل----ه احدهما يشترط بيانه فان ابراه من غير بيانه لم يصح كما لو ابراه عن مال مجهول والثاني--- لا يشترط لان هذا مما يتسامح فيه فلا يشترط علمه بخلاف المال والاول اظهر لان الانسان قد يسمح بالعفو عن غ--يبة دون --غيبة فان	311	9005784232070571055	276	467.5	219	335	82.3880615234375	46	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2768	true	-7712164227599130234	256	300	1297	1530	1530	300	المنهي عنه هو الذي فيه افراط ويداوم عليه فانه يورث الضح-ك وقسوة القلب ويشغل عن ذكر الله تعالي والفكر في مهمات الدين ويءول في كثير من الاوقات الي الايذاء ويورث الاحقاد ويسقط المهابة والوقار فاما من سلم من هذه الامور فهو المباح الذي كان-	2768	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms291	false	-2857214825055348146	129	173	631	866	1522	300	المنهي عنه هو الذي فيه افراط ويداوم عليه فانه يورث الضحاك وقسوة القلب ويشغل عن ذكر الله تعالي والفكر في مهمات الدين ويءول في كثير من الاوقات الي الايذاء ويورث الاحقاد ويسقط المهابة والوقار فاما ما سلم من هذه الامور فهو المباح الذي كان	291	9005784232070571055	232	453.0	189	235	98.72340393066406	41	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2769	true	7949667782423001040	26	89	143	449	1528	300	انس----- ان رجلا استحمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------اني حاملك علي ولد --ناقة فقال --------------ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق رواه الترمذي وابو داود 4887 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين رواه ابو داود والترمذي 4888 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2769	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms291	false	-2857214825055348146	25	117	123	566	1522	300	انس ايضا ان رجلا ا--------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني فقال اني حاملك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله وما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح 997 وروينا في كتاب الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لا اقول الا حقا قال الترمذي حديث حسن 998 وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	291	9005784232070571055	147	48.5	115	598	24.581939697265625	26	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2771	true	-4395637526957019312	250	284	1277	1453	1536	300	ذلك واجب ام مستحب فيه خلاف ------ذهب الشافعي وابو حنيفة والجمهور الي انه مستحب فلو تركه فاته الفضل وارتكب المكروه كراهة------ شديدة و----لا ياثم وذهب جماعة الي انه واجب منهم------------------------------------------------------ عمر بن عبد العزيز	2771	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms284	false	3959791299239538457	0	48	0	246	1468	300	ذلك واجب ام مستحب فيه خلاف بينهم ذهب الشافعي وابو حنيفة والجمهور الي انه مستحب فلو تركه فاته الفضل وارتكب المكروه كراهة تنزيه شديدة ولكن لا ياثم وذهب جماعة الي انه واجب قال الامام ابو بكر بن العربي المالكي اجل من ذهب هذا المذهب عمر بن عبد العزيز	284	9005784232070571055	172	306.5	138	246	69.918701171875	30	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2823	true	3100329313555577780	25	67	133	321	1541	300	معاذ بن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حمي مءمنا من منافق--------- بعث اله------- ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم -من رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	2823	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms309	false	8271019524573908609	27	71	126	326	1488	300	معاذ بن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	309	9005784232070571055	167	280.0	129	212	78.7735824584961	32	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2830	true	2786128796870440891	151	207	824	1072	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله اليك بان الله------ قد احبك كما احببته فيه	2830	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms241	false	3586278432452505175	75	135	420	694	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل ع---ليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله تعالي قد احبك كما احببته فيه	241	9005784232070571055	241	451.0	186	277	87.00360870361328	50	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2835	true	840815814186173330	227	300	1227	1580	1580	300	المقدام بن معد يكرب -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه رواه ابو داود والترمذي 5017 و-----------------------------------عن انس قال ---------------------------------------------------مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلم وعنده ناس فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فق----ال احبك الذي احببتن----------------------------------------------------------ي --له قال ثم رجع فساله النبي صلي الله عليه وسلم-	2835	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms270	false	-3500040928223367497	24	123	120	580	1417	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه قال -----------الترمذي حديث حسن صحيح 904 وروينا في سنن ابي داود عن انس رضي الله عنه ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الل------------------------------------ه اني لاحب هذا---- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال --اعلمه ف-لحقه فقال اني احبك في الله قال احبك الذي احببتني له 905 وروينا في سنن ابي داود والنساءي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان ر----سول- ال-له صلي الله عليه وسلم	270	9005784232070571055	240	331.0	185	520	46.153846740722656	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2841	true	4892893283669737766	132	191	694	998	1531	300	5031 وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا متفق عليه------------------------- وزاد مسلم قالت--------------------- ولم اسمعهتعني النبي صلي الله عليه وسلميرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث----- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	2841	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms340	false	1006752385066696326	79	138	378	672	1509	300	------عن ام كلثوم رضي الله عنها انها------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ف-----------ينمي خيرا او يقول خيرا هذا القدر في صحيحيهما وزاد مسلم في رواية له قالت ام كلثوم ولم اسمعه ----------------------------يرخص في شء مما يقول الناس---- الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته و-----المراة زوجها	340	9005784232070571055	215	326.0	170	355	60.56338119506836	36	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2862	true	-3366015643274054151	50	98	262	522	1575	300	وانما حقيقة الحياء عن اصطلاح اهل الشرع------------------- خلق يبعث علي ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق يدل عليه- ما روي الامام ابو القاسم القشيري عن السيد الجليل ابي القاسم الجنيد رحمهما الله تعال---------------ي قال الحياء رءية الالاء ورءية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمي الحياء قال	2862	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms283	false	4286304760795668439	125	168	621	858	1530	300	وانما الح------ياء عند العلماء الربانيين والاءمة المحققين خلق يبعث علي ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق وهذا معني ما رويناه -----------------------عن------------------------ الجنيد رضي--- الله عنه في رسالة القشيري قال الحياء رءية الالاء ورءية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمي --حياء وقد	283	9005784232070571055	162	242.0	128	295	54.915252685546875	29	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	64	128	343	654	1508	300	احفظ الله اي راع حق ا-لله تعالي وتحر رضاه و تجاهك اي مقابلك وحذاءك والتاء بدل من الواو كما في تقاة وتخمة اي استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء ق-د كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رو--اه احمد والترمذي	2973	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms372	false	8779523474371289597	1	54	6	272	1547	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده------------- تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا--------------------------------- استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قال كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لن يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رويناه في ---الترمذي	372	9005784232070571055	221	368.5	175	315	70.15872955322266	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3022	true	-457149127179054390	10	83	47	426	1535	300	القاءم بامور المسلمين ام-ر المءمنين--------- وان كان مخالفا لبعض سير اءمة العدل لقيامه بامر المءمنين--------------------- ويسمي خليفة لانه خلف الماضي قبله وقام مقامه---- ولا يسمي احد خليفة الله------ بعد ادم وداود عليهما --------السلام وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا قال لابي-------------------- بكر يا خليفة الله فقال انا خليفة محمد------------------- وانا راض بذلك وقال رجل لعمر بن عبد العزيز------------- يا خليفة الله فقال ويحك لقد تناولت متناول------ا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم	3022	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms323	false	-1793157626549802650	187	300	975	1557	1557	300	القاءم بامر- المسلمين امير المءمنين والخليفة وان كان مخالفا لسيرة--- اءمة العدل لقيامه بامر المءمنين وسمع المءمنين له قال ويسمي خليفة لانه خلف الماضي قبله وقام مقامه قال ولا يسمي احد خليفة الله تعالي بعد ادم وداود عليهما الصلاة والسلام قال الله تعالي اني جاعل في الارض خليفة وقال الله تعالي يا داود انا جعلناك خليفة في الارض وعن ابن ابي مليكة ان رجلا قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه يا خليفة الله فقال انا خليفة محمد صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك وقال رجل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يا خليفة الله فقال ويلك لقد تناولت ت-ناولا بعيدا ان امي سمتني عمر فلو دعوتني بهذا الاسم قبلت ثم-	323	9005784232070571055	359	600.0	288	588	61.054420471191406	57	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3405	true	4581664054248809210	43	112	223	536	1486	300	عن عروة بن الزبير ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل خاصمته اروي بنت او----------س الي مروان بن الحكم وادعت انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد------------- انا كنت اخذ----- من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما	3405	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms274	false	-1524527144723884832	227	300	1117	1449	1449	300	عن عروة بن الزبير ان سعيد بن زيد رضي الله عنهما- خاصمته اروي بنت اوس وقيل اويس الي مروان بن الحكم وادعت انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد رضي الله عنه انا كنت اخذ شيءا من ارضه-----ا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م--ا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما-	274	9005784232070571055	290	525.0	226	341	85.04399108886719	59	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3405	true	4581664054248809210	112	151	536	723	1486	300	طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعلم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	3405	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms275	false	8687310985402809529	0	39	0	186	1465	300	طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاع-م بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	275	9005784232070571055	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3481	true	-1598820050240488352	173	266	895	1349	1523	300	قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فارف---عني وان كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه ما قال- فضربه برجله وقال اللهم عافه-او اشفه شك الراوي قال فما اشتكيت وجعي بعد رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح AUTO باب مناقب العش----------------------------------------------رة رضي الله عنهم الفصل الاول 6108 عن عمر رضي الله عنه قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3481	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms123	false	-1392937834101994361	41	127	198	618	1397	300	قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فارفعه عني وان كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه ما قاله فضربه برجله وقال اللهم عافه او اشفه شك شعبة ق--ال فما اشتكيت وجعي بعد -قال الترمذي--------- حديث حسن صحيح 392 وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله-------------------------------------- عنه-----ما انهما-- شهدا عل----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	9005784232070571055	336	572.5	265	505	66.53465270996094	63	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3525	true	-2092837860875787045	0	33	0	172	1565	300	ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم -قالوا لا	3525	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms319	false	-592497558179413796	174	210	933	1119	1565	300	ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم فقالوا لا	319	9005784232070571055	172	328.0	139	186	92.4731216430664	31	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3543	true	-2849266700073223246	197	294	987	1479	1508	300	الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحلة فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ونوميهم فاذا دخل ضيفنا ف--------------اريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا واكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب اللهاو ضحك اللهمن فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة وفي اخرها فانزل الله تعالي---------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3543	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms214	false	4308068249511912113	180	256	893	1281	1524	300	الله فقام رجل م- الانصار ف-----------------قال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ف--------اذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي----- لياكل فقومي الي السراج حتي ت-------طفءيه------ فقعدوا واكل الضيف------------- فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة----------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	214	9005784232070571055	331	543.0	264	516	64.14728546142578	58	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3543	true	-2849266700073223246	68	110	349	549	1508	300	البخاري 6261 وعن ابي هريرة------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك و---قلن كلهم مثل ذلك فقال	3543	-5719983619559249780	JK001249-ara1.ms214	false	4308068249511912113	130	175	657	869	1524	300	البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال	214	9005784232070571055	183	331.0	143	216	84.72222137451172	35	Sham19Y0122257-ara1	JK001249-ara1