id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0708	true	-8117969248214224825	37	119	190	599	1495	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام------ الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا----- عليه-----ا كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان-- القوم من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه-- وفي القوم رجل في يديه طول يقال --له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولا اقصر ف------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا قض دل حديث	708	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms334	false	-938965614343553725	153	226	720	1076	1448	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم 2 انطلق الي خشية معروضة في مقدم المسجد فقال بيديه عليها هكذا كانه عضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرج- سرعان 3 الناس من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يسالاه 4 وفي لاقوم رجل في يديه طول -كان يسمي ذا اليدين فقال--- رسول الله اقصرت ام نسيت فقال 5----- لم انس ولم تقصر الصلاة فقال صليت ركعتين فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم الحديث	334	3903823249479824096	260	370.5	200	461	56.399131774902344	38	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1037	true	1850122517200309970	208	264	1085	1358	1537	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول-- ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول-- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب-- ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عل--يها وانها لتعذب في قبرها	1037	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms337	false	3814572457586356806	82	140	389	665	1434	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها----- سمعت عاءشة وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول 3 ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب 4 ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون 5 عليها وانها لتعذب في قبرها	337	3903823249479824096	257	483.0	203	281	91.45907592773438	50	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1871	true	1098639710965128678	4	78	18	366	1511	300	قبيصة بن ذءيب قال------------- جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما------- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك ف-------قال محمد ابن مسلمة مثل--- ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---------------- رضي الله عنه	1871	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms333	false	7075906146912242271	206	285	976	1345	1422	300	قبيصة بن ذءيب وغيره ان الجده 7 جاءت------ الي ابي بكر الصديق فسالت-----ه ميراثها فقا--لها مالك في كتاب الله شء ولا علمت 8 لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة 9 حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك علي هذا احد فقال محمد -بن مسلمة مثل 10 ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر بل كما فعله علي رضي الله عنه	333	3903823249479824096	290	471.0	227	404	71.78218078613281	53	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2117	true	-79169138671361754	68	134	332	672	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان النار لا يعذب بها الا الله رواه البخاري 3535 وعن-------------------------------------- علي رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قو--م في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية ---لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم--- فاقتلوهم فان في قتلهم اجر--- لمن قتلهم يوم القيامة	2117	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms137	false	5060623755812813461	221	286	1105	1452	1519	300	صلي الله عليه وسلم الخوارج حين ذمهم بحلق الرءوس 14 وصغر الاسنان وخفة الاحلام ولفظ الحديث عند الشيخين من حديث علي رضي الله عنهم 15------------------------------------------ سيخرج اقوام في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية 16 لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم 17 فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا 1 لمن قتلهم يوم القيامة	137	3903823249479824096	246	412.0	198	389	63.23907470703125	41	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2544	true	-8711603937535606119	14	54	81	304	1535	300	الخز نه الخز --معمول من الابريسم او ثياب تنسج من صوف وابريسم والثانية مباحة وقد-- لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشب-ه بالعجم وزي المترفين وان-- اريد ب---ه الاول --وهو المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم	2544	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms139	false	2284688299940286464	26	65	131	351	1520	300	النهاية الخز المعروف اولا---------- ثياب ينسج من صوف وابريسم وهي----- مباحة وقد 8 لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشبيه بالعجم وزي المترفين وغن 9 اريد بالخز النوع الاخر المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم	139	3903823249479824096	188	306.5	151	235	80.0	26	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	57	98	290	499	1542	300	ان العبد--- اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض--- فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان--- كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه	2757	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms636	false	3663848673442189211	60	103	293	508	1494	300	ان العبد 10 اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط علي الارض 11 فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا--- تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان 12 كان كذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها وفيه	636	3903823249479824096	201	373.0	161	218	92.20183563232422	34	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms2990	true	-7684925646149066709	230	291	1172	1503	1551	300	ابن الاثير في النهاية في حديث علي انه نهي عن ركوب الخز والجلوس عليه الخز المعروف اولا اي في الزمان الاول ثياب تنسج من صوف وابريسم وهي مباحة وقد-- لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشب-ه بالعجم وزي المترفين وان-- اريد بالخز النوع الاخر وهو المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم وعليه--- يحمل الحديث الاخر يعني هذا	2990	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms139	false	2284688299940286464	23	72	117	383	1520	300	ابن الاثير في النهاية الخ----------------------------------------------ز المعروف اولا------------------- ثياب ينسج من صوف وابريسم وهي مباحة وقد 8 لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشبيه بالعجم وزي المترفين وغن 9 اريد بالخز النوع الاخر---- المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم وعليه 10 يحمل الحديث قلت ف----ي هذا	139	3903823249479824096	249	447.0	204	339	73.45132446289062	38	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3134	true	-5359459183200802368	25	74	121	354	1541	300	سهل -بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -لي-ردن علي اقوام اعرفهم ويع---رفونني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3134	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms635	false	6300070956540224128	75	154	365	738	1476	300	سهل ابن سعد قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم 12 اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليذادن عني اقوام اعرفهم 13 ويقرفونني ثم بحال بيني وبينهم --قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا 14 سمعت من سهل قلت نعم قال فاني اشهد علي ابي سعيد الخدري اني سمعته وهو يزيد فيها 15 فاقول هءلاء مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	635	3903823249479824096	212	370.0	164	379	55.936676025390625	39	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3333	true	-6075615073537656893	117	184	630	957	1543	300	قبل ان يوحي اليه وهو- غلط--- لم يوافق عليه فان الاسراء اقل ما قيل فيه انه كان بعد مبعثه صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر ش------------------هرا وقال الحربي كان ليلة سبع- وعشرين من شهر ربيع الاخر قبل الهجرة بسنة وقال الزهري ---كان ذلك بعد مبعثه بخمس سن--------------------------ين وقال ابن اسحاق اسري به صلي الله عليه وسلم وقد فشا الاسلام بمكة-------------------- واشبه هذه الاقوال قول الزهري وابن اسحاق	3333	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms120	false	2595753666293717192	76	150	354	719	1438	300	قبل ان يوحي اليه فانه غلط 11 لم يوافق عليه فان الاسراء اقل ما ----فيه انه كان بعد بعثته صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر شهرا وهو 12 قول الزهري وقال الحربي كان ليلة سبعة وعشرين من---- ربيع------ قبل الهجرة بستة وقال الزهري 13 كان ذلك بعد مبعثه بخمس سنين قلت ولعل للزهري فيه قولين وقال ابن اسحاق اسري به 14---------------- وقد فشا الاسلام بمكة والقباءل قال النووي واشب----ه الاقوال قول الزهري وابن اسحاق	120	3903823249479824096	282	480.0	222	399	70.67668914794922	49	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms3560	true	2428726731258099063	160	190	864	1025	1584	300	صلي الله عليه وسلم------------------- اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال ومالهم لا يءمنون وهم-- عند ربهم -قالوا فالنبيون -قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن	3560	-5719983619559249780	JK000995-ara1.ms600	false	-3500896997611205229	267	300	1379	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم في 5 الحديث الصحيح اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال و--كيف لا يءمنون وهم 6 عند ربهم وذكروا الانبياء فقال كيف لايءمن-----ون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن-	600	3903823249479824096	134	216.0	107	184	72.82608795166016	20	Sham19Y0122257-ara1	JK000995-ara1