id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	159	224	893	1221	1595	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود 721--------------- وع-------ن بريدة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة--------- رواه الترمذي وابو داود	556	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms21	false	4799028554132385621	54	123	271	598	1450	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ---------ابو داود والترمذي وتكلم فيه وعن سعد بن عبادة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران ثم نسيه لقي الله عز وجل----- يوم القيامة وهو اجذم رواه ---------ابو داود	21	-2015658149784756704	248	400.0	192	360	68.88888549804688	45	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0633	true	-6305272778331217933	209	267	1001	1299	1465	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدين ومن قرا---- لا اقسم بيوم القيامة فانتهي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ ف-----------باي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله رواه ابو	633	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms40	false	-2933511964758521443	136	234	667	1161	1479	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا و------التين والزيتون فقال ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين رواه ابو داود والترمذي باسناد ضعيف عن رجل عن اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الترمذي هذا الحديث انما يروي بهذا الاسناد عن الاعرابي عن ابي هريرة قال ولا يسمي وروي ابن ابي داود والترمذي ومن قرا اخر لا اقسم بيوم القيامة ا-------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا فباي الاء ربكما تكذبان او فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنت بالله -وعن ابن	40	-2015658149784756704	236	388.5	185	514	45.914398193359375	37	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms0793	true	7669340250956918615	100	139	497	679	1490	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين رواه ابو داود	793	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms20	false	-4334335053683587322	214	255	1120	1315	1544	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقسط-ين رواه ابو داود	20	-2015658149784756704	178	335.0	140	197	90.35533142089844	36	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1234	true	-1485507649465714123	126	223	622	1118	1528	300	وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------------ماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرا القران و---يتتعمع فيه وهو عليه شاق له اجران متفق عليه 2113 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحسد الا علي اثنين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفق منه اناء الليل واناء النهار متفق عليه 2114 وع----------------------------------------------------------------------ن ابي موسي الا-------------شعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا تقرر	1234	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms03	false	-7097271186953645809	176	252	967	1362	1610	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يقرا القران وهو ماهر به----- مع السفرة الكرام البررة والذي يقرا القران وهو يتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري وابو الحسين مسلم بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحهما وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا	3	-2015658149784756704	269	345.0	215	615	43.739837646484375	47	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1259	true	1901269420498951324	246	288	1342	1547	1614	300	وعن ا-------بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله------ فله به حسنه والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف----- الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه التر----------------------مذي والدارمي وقال الترمذي بهذا حديث حسن غريب	1259	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms04	false	-1890437286272478283	115	164	580	813	1487	300	وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله تعالي فل---ه حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذ---------ي وقال------------- حديث حسن صحيح	4	-2015658149784756704	172	281.5	134	258	66.66666412353516	30	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1265	true	8400774418211184510	156	185	810	957	1549	300	قرا القران وعمل بما فيه البس----- والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا رواه احمد وابوداود	1265	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms05	false	5474767363239954405	0	27	0	134	1573	300	قرا القران وعمل بما فيه البس الله والديه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا------------- فما ظنكم بالذي عمل بهذا رواه ابو -----داود	5	-2015658149784756704	125	223.5	100	152	82.2368392944336	22	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	18	86	101	439	1518	300	ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له تدقيق --فكر اللطاءف والمعارف فليقتصر علي قدر ي---حصل له معه كمال فهم ما-يقرا ومن اشتغل---------- بنشر العلم او فصل الحكومات من مهمات------------- المسلمين------- فليقتصر علي قدر لا يمنه من ذلك ولا يختل بما هو مترصد له ومن لم يكن من هءلاء---------- فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملال او الهذرمة ذكر كله في الاذكار------------------------------------- الحديث الخامس عن	1295	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms18	false	6552550542004884813	180	258	951	1348	1562	300	ان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر --لطاءف و--معارف فليقتصر علي قدر ما يحصل ل----ه كمال فهم ما يقرءه وكذا من كان مشغولا بنشر العلم او غيره-------- من مهمات الدين ومصالح المسلمين العامة فليقتصر علي قدر لا يحصل بسببه اخلا----ل بما هو م-رصد له وان لم يكن من هءلاء المذكورين فليستكثر ما امكنه من غير خروج الي حد الملل و---الهذرمة وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة ويدل عليه الحديث الصحيح عن	18	-2015658149784756704	265	384.5	207	421	62.945369720458984	39	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1
Sham19Y0122257-ara1.ms1295	true	3771888638656768409	275	300	1389	1518	1518	300	يتعدي نفعه الي غيره ولا------------------------نه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر---- ويصرف سمعه اليه ولانه يطرد النوم ويزيد في النشاط ويوقظ غيره من ناءم-	1295	-5719983619559249780	JK000125-ara1.ms34	false	4165446349366503673	148	176	753	901	1542	300	تتعدي -----الي غيره والمتعدي افضل من اللازم ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر فيه ويصرف سمعه اليه و-----يطرد النوم ويزيد في النشاط ويوقظ غيره من ناءم	34	-2015658149784756704	116	200.5	94	158	73.417724609375	19	Sham19Y0122257-ara1	JK000125-ara1