id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms020	false	-233900553957334779	215	266	1217	1484	1651	300	ان الحقيقة والمجاز من عوارض الالفاظ و---------هذا التقسيم--- اصطلاح حادث بعد انقضاء القرون الثلاثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول من عرف انه تكلم بلفظ المجاز ابو عبيدة و----------------------------لم يعن بالمجاز ما هو قسيم الحقيقة وانما عني ب مجاز الاية ما يعبر به عنها ولم يتكلم الشافعي ومحمد بن---------------------------------- الحسن بلفظ الحقيقة -و المجاز احتج من	20	-2258895067551025491	Tess21012422-ara1.ms008	true	5071349812461127023	168	268	896	1440	1582	300	ان الحقيقة والمجاز من عوارض الالفاظ وبكل حال فهذا التقسيم هو اصطلاح حادث بعد انقضاء القرون الثلاثة لم يتكلم به احد من الصحابة ولا التابعين لهم باحسان ولا احد من الاءمة المشهورين في العلم كمالك والثوري والاوزاعي وابي حنيفة والشافعي بل ولا تكلم به اءمة اللغة والنحو كالخليل وسيبويه وابي عمرو بن العلاء ونحوهم واول من عرف انه تكلم بلفظ المجاز ابو-عبيدة معمر بن المثني في كتابه ولكن لم يعن بالمجاز ما هو قسيم الحقيقة وانما عني بمج-از الاية ما يعبر به عن الاية ولهذا قال من قال من الاصوليين كابي الحسين البصري وامثاله ا-نما تعرف الحقيقة من المجاز بطرق ---	8	-9208154188800061636	222	337.0	176	550	40.3636360168457	36	Sham19Y0122256-ara1	Tess21012422-ara1