id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms264	true	4984429543185994686	215	290	1149	1553	1603	300	فيقول الحنفي العلة جهالة المستحق من السيد والورثة فان صح-ت بطل قياسك وان بطلت -منعت حكم الاصل -لانتفاء مدركه فيمتنع القياس لعدم العلة في الفرع او منع ال---------اصل والثاني مركب الوصف سمي به لاختلافهما فيه كقوله في تعليق الطلاق بالنكاح تعليق فلا يصح قبل النكاح كما لو قال زينب التي اتزوجها طالق فيقول الحنفي العلة التعليق وفي الاصل تنجيز فان صح هذا بطل قيا--سك وان بطل منعت حكم- الا---صل فيمتنع القياس لعدم العلة في الاصل	264	-2258895067551025491	Shia002396-ara1.ms050	false	-6367011703149141057	0	61	0	312	1660	300	فيقول الحنفي العلة جهالة المستحق من السيد والورثة فلو سلمت بطل --الالحاق والا امنع----- الاصل فلا------------------ ينفك عن عدم العلة في الفرع او منع الحكم في الاصل والثاني--------------------------------- كقوله--- تعليق للطلا--------------ق فلا يصح قبل النكاح كما--- قال هند- التي اتزوجها طالق فيمنع------------- التعليق -في الاصل فا------ن صح---- بطل الالحاق وا---لا منع- حكمه فلا ينفك عن منع ال---علة او الحكم في الاصل	50	-325295766266370091	243	295.5	189	422	57.58293914794922	33	Sham19Y0122256-ara1	Shia002396-ara1