id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms362	true	-5842761512700509298	104	291	582	1514	1556	300	ولا يلزم جواب ما لم يقع وما لا يحتمله الساءل ولا ينفعه سءل احمد عن ياجوج وماجوج امسلمون هم فقال للساءل احكمت العلم حتي تسال عن ذا وسءل عن مسالة في اللعان فقال سل رحمك اللهعما ابتليت به وساله مهنا عن مسالة فغضب وقال خذ ويحكفيما تنتفع به واياك وهذه المساءل المحدثة وخذ فيما فيه حديث وسءل عن مسالة فقال ليت انا نحسن ما جاء فيه الاثر ولاحمد عن ابن عمر لا تسالوا عما لم يكن فان عمر نهي عنه وله ايضاعن ابن عباس انه قال عن الصحابة ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم واحتج الشافعي علي كراهة السءال عن الشء قبل وقوعه بقوله------ لا تسالوا عن اشياء الاية وكان عليه السلام ينهي عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وفي لفظ ان الله كره لكم ذلك متفق عليهما وفي حديث اللعان فكره عليه السلام الم---------------------------ساءل وعابها قال البيهقي كره السلف السءال عن المسالة قبل كونها اذا لم يكن فيها كتاب او سنة لان الاجتهاد انا يباح ضرورة ثم روي عن معاذ ايها الناس -لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله و------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن مرسلامعناه وقا--------------------------------------------------------------ل ابن عباس لعكرمة من سالك عما لا يعينه فلا تفته	362	-2258895067551025491	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	117	205	608	1027	1495	300	ولا يلزم جواب ما لم يقع لما روي من النهي----------------------------------------------------------------------------------- عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحتج الشافعي علي كراهة السءال --------قبل وقوعه بقوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد------------------------------------------------------------------------------- لكم -------------------------------------------تسءكم الانعام قوله ولا ما لا يحتمله ساءل اي لما ذكر البخاري قال قال علي حدثو------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة قوله ولا ما لا نفع فيه اي لقول ابن عباس لعكرمة من سالك عما لا يعنيه فلا تفته	331	6135338208965936922	193	194.0	143	1052	18.34600830078125	29	Sham19Y0122256-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0122256-ara1.ms363	true	2952546187548619814	14	59	62	291	1536	300	لا يحتمله و-----------ذكر ابن الجوزي انه لا ينبغي وقال البخاري ----قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحب-ون ان يكذب الله ورسوله وروي معناه مرفوعا من غير طريق وفي مقدمة مسلم قال ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم	363	-2258895067551025491	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	150	186	765	945	1495	300	لا يحتمله ساءل اي لما ذكر----------------------------- البخاري قال قال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله------------------------------ وفي مقدمة مسلم عن -ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان----- لبعضهم	331	6135338208965936922	158	265.0	127	245	64.48979949951172	28	Sham19Y0122256-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0122256-ara1.ms364	true	8253464624884341319	166	203	866	1049	1516	300	كان السلف يهابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر احمد وغيره علي من يهجم ف-ي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي و----قال اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقول -قال	364	-2258895067551025491	Shamela0097809-ara1.ms331	false	-6911464558975991893	208	246	1042	1231	1495	300	كان السلف يهابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعونها وانكر احمد وغيره علي من يهجم علي الجواب وقال لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه وقال اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقول وقال	331	6135338208965936922	181	346.5	144	189	95.76719665527344	34	Sham19Y0122256-ara1	Shamela0097809-ara1