id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms132	true	-5335378473445589860	17	74	87	372	1551	300	عن ربيعة------------------ عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ونسيه سهيل وقال حدثني ربيعة عني ورواه الشافعي عن الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقةا--ني حدثته اياه ولا احفظ-----------------------------------------------------------------------ه فكان سهيل يحدثه بعد-------- عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه- ابو	132	-2258895067551025491	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2367	false	-5775646475714023714	89	160	466	804	1503	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع الشاهد وبه قال عبد العزيز-------------------------------------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة انني حدثته اياه ولا احفظه ثم قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اضرت ببعض حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل------ بعد يحدث به عن ربيعة عنه عن ابيه اخبرنا ابو	2367	-750648574121750056	206	322.0	161	389	52.956298828125	39	Sham19Y0122256-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0122256-ara1.ms300	true	1230950088243843562	100	204	531	1051	1539	300	عوف بن مالك------------------------------- تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال وفيه نعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن حماد عن ابن المبارك عن عيسي بن يونس والمعروف نعيم عن عيسي ونعيم وثقه جماعة وقال النساءي وغيره لا يحتج به وقال ابن يونس وغيره روي مناكير واتهمه الازدي بالوضع في مثل هذا قال ابن معين لا اصل له قيل له كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له وقال البيهقي تفرد به وسرقه منه جماعة ضعفاء وهو منكر وقال الخطيب وافقه علي روايته سويد وعبد الله بن جعفر عن عي-------------------------------------------------------سي وقال ابن عدي------------------------------------------------------------ روا--------------------ه الحكم بن المبارك------------------ ويقال---- لا باس	300	-2258895067551025491	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3726	false	-5651839305665765602	157	290	788	1423	1472	300	عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيح-لون الحرام ويحرمون الحلال فقال هذا حديث صفوان بن عمرو حديث معاوية قال ابو زرعة وقلت لابن معين في حديث نعيم هذا فانكره قلت من اين يءتي قال شبه له وقال محمد بن علي بن حمزة سالت يحيي بن معين عن هذا فقال ليس له اصل------------ ونعيم ثقة قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قا-----------------------------------------------------ل الخطيب وافق نعيما عليه -------عبد الله بن جعفر الرقي وسويد بن سعيد ويروي عن عمرو بن عيسي بن يونس كلهم عن عيسي وقال ابن عدي في حديث سويد انما يعرف هذا بنعيم وتكلم الناس فيه من اجله ثم رواه رجل خراساني يقال له الحكم بن المبارك ابو صالح الخواستي ويقال انه لا باس	3726	-750648574121750056	252	343.0	199	834	30.21582794189453	38	Sham19Y0122256-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown