id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms142	false	-1427883549786507614	59	111	337	650	1702	300	والتاديب كل مما يليك والامتنان كلوا مما رزقكم الله --------والاكرام ادخلوها بسلام --والتهديد اعملوا ما شءتم و-----------------------------التسخير كونوا قردة والتعجيز كو--------نوا حجارة والاهانة والاحتقار ذق انك انت العزيز القوا ما انتم ملقون والتسوية فاصبروا او لا تصبروا------ والدعاء اغفر لي ----------والتمني الا ايها الليل الطويل الا انجلي وكمال القدرة والتكوين كن فيكون	142	-2258895067551025491	Sham19Y0023618-ara1.ms0072	true	8231090552758055603	1	50	8	311	1638	300	والتاديب كل مما يليك والامتنان كلوا مما رزقكم الله الانعام والاكرام ادخلوها بسلام ق والتهديد اعملوا ما شءتم فصلت والانذار تمتعوا ابراهيم والتسخير كونوا قردة الاعراف والاهانة كونوا حجارة -الاسراء و------------------------------------------------التسوية فاصبروا او لا تصبروا الطور والدعاء اغفر لنا ال عمران والتمني ---------------الطويل الا انجلي وكمال القدرة--------- كن فيكون	72	-6638317823423044501	222	365.0	185	376	59.04255294799805	31	Sham19Y0122256-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0122256-ara1.ms230	false	-3884865688877340223	162	252	838	1327	1610	300	مفهوم موافقة ومفهوم مخالفة فالاول ان يكون---- المسكوت موافقا ف--------ي الحكم ويسمي فحوي الخطاب ولحن الخطاب قال الامدي اي معني الخطاب وسماه في العدة كالاضمار ومثله في التمهيد ايضا وسماه في الروضة فحواه كتحريم الضرب من قوله------ فلا تقل لهما اف وكالجزاء بما فوق المثقال من قوله ف------من يعمل مثقال ذرة خيرا يره وكتادية ما دون القنطار من قوله يءده اليك------------------------------------------------- وعدم الاخر من--------------------------------- لا يءده اليك وهذا ------------------تنبيه بالا-----------علي وما قبله بالا--دني فل----هذا الحكم في المسكوت اولي منه في الملفوظ وي--عرف الحكم في المسكوت بمعرفة المعني المقصود من الحكم	230	-2258895067551025491	Sham19Y0023618-ara1.ms1000	true	-7377252660978032000	205	300	1075	1580	1580	300	مفهوم موافقة ومفهوم مخالفة فالاول ان يكون حكم المفهوم موافقا للمنطوق في الحكم ويسمي فحوي الخطاب ولحن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------- كتحريم الضرب من قوله تعالي فلا تقل لهما اف وكالجزاء بما فوق المثقال من قوله تعالي ومن يعمل مثقال ذرة الزلزلة- وكتادية ما دون القنطار من قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ال عمران وعدم تادية ما فوق الدينار من قوله تعالي بدينار لا يءده اليك ال عمران وهو من قبيل التنبيه بالادني علي الاعلي والاعلي علي الادني فلذلك كان الحكم في المسكوت اولي وانما يكون ذلك اذا عرف------------------------------- المقصود من الحكم-	1000	-6638317823423044501	300	429.5	240	632	47.468353271484375	46	Sham19Y0122256-ara1	Sham19Y0023618-ara1