id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms300	true	1230950088243843562	100	199	531	1027	1539	300	عوف بن مالك------- تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال وفيه نعيم------ بن حماد عن ابن المبارك عن عيسي بن يونس والمعروف نعيم عن عيسي ونعيم وثقه جماعة وقال النساءي وغيره لا يحتج به وقال ابن يونس وغيره روي مناكير واتهمه الازدي بالوضع في مثل هذا قال ابن معين لا---------------- اصل له قيل له------------ كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له وقال البيهقي تفرد به وسرقه منه جماعة ضعفاء وهو منكر وقال الخطيب وافقه علي روايته سويد وعبد الله بن جعفر عن عيسي وقال ابن عدي رواه الحكم	300	-2258895067551025491	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1721	false	5276259841462657760	232	300	1144	1476	1476	300	عوف بن مالك مرفوعا تفترق امتي علي بضع وسبعين فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيح-لون الحرام ويحرمون الحلال قال محمد بن علي بن حمزة المروزي سالت يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين عن هذا فقال ليس له اصل قلت فنعيم قال ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قا-----------------------------------------------------ل الخطيب وافقه علي روايته سويد وعبد الله بن جعفر عن عيسي وقال ابن عدي رواه الحكم-	1721	4552056838527941676	250	412.5	197	537	46.554935455322266	45	Sham19Y0122256-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown