id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122256-ara1.ms138	true	-1040048367061460951	124	208	682	1132	1625	300	احمد واصحابه والجمهور الكلام الاصوات والحروف والمعني النفسي لا يسمي كلاما او يسمي مجازالاستعمال الكتاب والسنة واجماع اهل اللغة ولو حلف لا يتكلم فلم ينطقلم يحنث اجماعا واتفاق اهل العرف ان من لم ينطق ليس متكلما واعترض بنحو ويقولون في انفسهم واسروا قولكم رد اي يقول لعضهم لبعض ثم مجاز وفي فنون ابن عقيل ازري رجل علي من قال الكلام في النفس فقال حنبلي محقق يقصد ابانة الحق لا ارضاء الخلق القران كلام الله قبل تلاوته علينا وهو في الصدور ولم يخرج الي الصوت	138	-2258895067551025491	AOCP20251104139-ara1.ms031	false	-458102018177070692	2	32	13	180	1637	302	احمد واصحابه والاكث-ر الكلام الاصوات والحروف والمعني النفسي لا يسمي كلاما او يسمي مجازا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عقيل----------------------------------------------------------------------------------- القران كلام الله قبل تلاوته علينا وهو في الصدور -لم يخرج الي الصوت	31	517838656613923831	159	285.0	130	450	35.33333206176758	26	Sham19Y0122256-ara1	AOCP20251104139-ara1