id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms215	false	-4572077253577401376	47	124	250	619	1449	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اول رجل يدخل الجنة واخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه تخب-ا عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا -كذا وكذا وهو يقر لا ينكر وهو مشفق من --كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي ذنوبا ما اراها ها-هنا قال ابو ذر فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	215	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms0166	true	5897658224785264934	177	241	866	1176	1494	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ونحوا عنه كبارها فيقال--- عملت يوم كذا وكذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبا-ءر فيقال اعطوه مكان كل سيءة------ حسنة فيقول ان لي ذنوبا ما اراها ها هنا قال و-------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	166	-5307064513583114391	292	497.5	229	374	78.07486724853516	55	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	291	1014	1486	1537	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مف----------لج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	27	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	211	300	1082	1543	1543	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	441	830.5	356	489	90.18405151367188	76	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms354	false	-8403139683667502590	79	124	402	616	1524	300	هالة عن الحسن بن علي-------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الل--ه صلي الله عليه و-----سلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا-------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	354	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	178	227	927	1166	1543	300	هالة عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا --------------للنبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	2358	-5307064513583114391	198	338.0	156	254	77.9527587890625	38	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	11	82	63	460	1545	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب --------خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	2359	-5307064513583114391	376	708.5	308	419	89.73747253417969	60	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	50	172	219	816	1507	300	صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويخ-تمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير -----ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	207	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	85	197	472	1027	1545	300	صف لي منطقه ف---------------------------قال كان---------- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت---كلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له----------------------------- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب -راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	2359	-5307064513583114391	487	839.0	385	635	76.69291687011719	80	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	83	128	440	1564	300	الناس ----------الخاصة والع---امة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	357	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	6	68	28	365	1537	300	الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه--------- شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	2360	-5307064513583114391	274	496.0	224	351	78.06267547607422	42	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	55	135	289	695	1544	300	ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرجه--------------------------------- كيف كان يصنع فيه كمال -------تواضعه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	60	128	320	657	1537	300	ليبلغ الشاهد---------- منكم---------- الغاءب----------------------------- وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته------------------------------------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة و---------------------سالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله	2360	-5307064513583114391	269	415.0	213	450	59.77777862548828	47	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	95	134	483	683	1531	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخزن لسانه الا فيما--- يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس	359	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	121	161	624	827	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس	2360	-5307064513583114391	191	360.5	153	208	91.82691955566406	35	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	211	274	1133	1429	1564	300	فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ------------------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	204	270	1074	1389	1537	300	فسالته عن مجلس-------------------ه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول	2360	-5307064513583114391	243	394.5	190	362	67.1270751953125	42	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	265	1135	1321	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكبار وما-لا	382	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	34	72	200	381	1606	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا	2361	-5307064513583114391	144	233.5	112	212	67.92453002929688	25	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	84	133	421	684	1554	300	ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته -------حتي ان كان اصحابه	385	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	88	138	458	724	1606	300	ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه	2361	-5307064513583114391	246	439.0	200	281	87.54448699951172	41	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms215	false	-4572077253577401376	46	103	247	523	1449	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اني لاعلم اول رجل يدخل الجنة واخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه تخبا------------------- عنه كبارها فيقال له عملت يوم -----كذا كذا وكذا وهو يقر لا- ينكر وهو مشفق من --كبارها----- فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول	215	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms5673	true	5135376350526631727	150	202	746	1003	1518	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه صغارها وينحي عنه كبارها فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر ليس ينكر وهو مشفق من الكبار ان تجء فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة -اقول	5673	-5307064513583114391	212	350.0	167	313	67.73162841796875	36	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms210	false	6967459981370888887	107	145	511	710	1557	300	الا رفعه الله مسلم-------------------------- ان الدنيا عرض حاضر ياكل فيها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ----------فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	210	227390052956064086	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	154	199	771	1001	1519	300	صلي----- الله عليه واله وسلم يقول ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها الناس كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	7519	-5307064513583114391	179	303.0	143	241	74.27385711669922	32	Sham19Y0122255-ara1	Tafsir04056-ara1