id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	300	1014	1537	1537	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	9	111	40	580	1567	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن-- والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	4	-8954363365357289711	514	975.5	416	542	94.83394622802734	90	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	28	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	111	184	580	988	1567	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	4	-8954363365357289711	388	745.0	318	428	90.65420532226562	65	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	49	168	215	799	1507	300	قلت--- صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول- ولا تقصير---------- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض--- طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر	207	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	185	300	992	1567	1567	300	قلت له صف لي منطقه---------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداق--ه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضولا ولا -قصيرا فيه دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها -اذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	502	852.0	398	637	78.8069076538086	86	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms354	false	-8403139683667502590	102	124	506	616	1524	300	اشتهي ان يصف لي منها شيءا--------- فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	354	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	0	25	0	124	1567	300	اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	4	-8954363365357289711	110	205.0	88	124	88.70967864990234	21	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	84	128	447	1564	300	الناس ---------------------الخاصة والعامة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم وال-----امة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع	357	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	76	139	376	713	1529	300	الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر ع------نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع	5	-8954363365357289711	281	503.0	229	349	80.51576232910156	42	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	45	135	234	695	1544	300	والمعارف التي تسعها عقولهم ويقول لهم بعد ان يفيدهم ذلك ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه كمال تواضع------ه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	125	192	632	974	1529	300	واخبارهم بالذي ينبغي --لهم ويقول---------------------- ليبلغ الشاهد------------------------- الغاءب----------------------------- وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته------------------------------------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوارا ولا يف-رقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال----------- فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	5	-8954363365357289711	280	437.0	222	475	58.94736862182617	46	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	94	136	479	690	1531	300	قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم و------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	184	231	937	1172	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	5	-8954363365357289711	206	388.5	165	240	85.83333587646484	38	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms360	false	1440140561623116440	78	151	408	783	1540	300	احتراسا من غير ان يطوي عن احد منهم بشره اي طلاقة وجهه وبشاشت-ه ويسال الناس وهو اتصاف الباطن بساءر صفات الكمال فاحتراسه وتحفظه انما هو عن كثرة مخالطتهم كثرة تءدي الي ما مر لا عن نوع مخالطة علي ان تكون مقرونة بغاية البشر وسعة الخلق فلا مشقة الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	360	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	215	258	1098	1310	1529	300	منهم--- من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	5	-8954363365357289711	174	292.5	136	378	46.03174591064453	29	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	229	274	1216	1429	1564	300	واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل---- جلساءه بنصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	3	51	17	241	1544	300	واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كلا من جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	6	-8954363365357289711	210	393.5	165	225	93.33333587646484	42	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	264	1135	1315	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكبار	382	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	117	153	593	767	1544	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار	6	-8954363365357289711	139	231.5	108	205	67.80487823486328	23	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	84	133	421	684	1554	300	ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون ويصب----ر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه	385	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	169	219	841	1109	1544	300	ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان اصحابه	6	-8954363365357289711	248	465.0	200	274	90.51094818115234	41	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms386	false	7372035438572216771	129	185	683	963	1527	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام 337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	219	258	1109	1312	1544	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	6	-8954363365357289711	160	276.5	127	285	56.140350341796875	27	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms339	false	863124993967892194	200	225	1001	1149	1570	300	صلي الله عليه وسلم------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه	339	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms164	true	-737769604869776021	68	93	341	491	1518	300	علي----- عليه السلام فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه	164	-8954363365357289711	138	261.5	114	155	89.03225708007812	22	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms340	false	-7489267193214687691	18	107	90	506	1473	300	ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعي صلي الله عليه و-----سلم بطبق فيه سر ثم امرهم بالنهبة و------------دخل علي------------ فتبس------------------------------م في وجهه ثم قال------------- ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة------------ علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت -قال قد ر-------------ضيت بذلك يا رسول ال-----له فقال------ صلي الله عليه و-----سلم جمع الله شملكما واعز- جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس فو الله لقد اخرج الله	340	227390052956064086	Shia001340-ara1.ms164	true	-737769604869776021	93	201	491	1009	1518	300	ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فقد -----------زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعا صلي الله عليه واله وسلم بطبق من بسر ثم قال انتهبوا فبينا ننتهب اذ دخل علي عليه السلام فتبسم النبي صلي الله عليه واله وسلم في وجهه ثم قال يا علي اعلمت ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة فقد زوجتكها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي عليه السلام رضيت بذلك عن الله وعن رسوله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم جمع الله شملكما واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال --رسول الله صلي الله عليه	164	-8954363365357289711	354	566.5	273	531	66.66666412353516	65	Sham19Y0122255-ara1	Shia001340-ara1
