id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms026	false	-8488066264691897642	99	167	538	859	1491	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي املاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة --------عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة---------وكان وصافاعن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي---- شيءا منها اتعلق به فقال	26	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	194	248	946	1198	1468	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثني جميع بن عمير-------------- العجلي قال حدث----------------------ني رجل من بني تميم من ولد ابي ه---------------------------------------------الة عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام -قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا ل-------لنبي صلي الله عليه واله -انا اشتهي ان تصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال	74	94758251891271491	203	323.5	158	342	59.35672378540039	37	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	253	1014	1287	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب	27	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	248	300	1198	1468	1468	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب-	74	94758251891271491	268	523.5	217	273	98.16849517822266	49	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	5	67	19	296	1507	300	حدثنا سفيان بن وكيع---- حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي عن------- رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة --------عن الحسن بن علي --------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا قلت -----------------------------------صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	194	255	946	1231	1468	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثني جميع بن عمير------------- العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي ه---------------------------------------------الة عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا للنبي صلي الله عليه واله انا اشتهي ان تصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به ف----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	74	94758251891271491	178	263.5	137	353	50.424930572509766	34	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms354	false	-8403139683667502590	49	124	265	616	1524	300	حدثنا سفيان بن وكيع---- حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي حد----ثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة --------عن الحسن بن علي --------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا-------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	354	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	194	263	946	1277	1468	300	حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثني جميع بن عمير------------- العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي ه---------------------------------------------الة عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا --------------للنبي صلي الله عليه واله -انا اشتهي ان تصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	74	94758251891271491	266	438.0	207	405	65.67901611328125	49	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	253	300	1287	1537	1537	300	اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	0	48	0	258	1555	300	اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين	75	94758251891271491	239	443.0	195	269	88.84757995605469	42	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمص-ين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	48	120	258	656	1555	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب --------خمصان الا خمسين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	75	94758251891271491	374	703.5	306	420	89.04762268066406	61	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	50	172	219	816	1507	300	-صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير---------- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	207	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	122	232	665	1214	1555	300	فصف لي منطقة ف---------------------------قال كان عليه السلا-----------------م متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت---كلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا لينا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يدم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له----------------------------- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	75	94758251891271491	479	839.0	379	634	75.55204772949219	82	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	83	128	440	1564	300	الناس ----------الخاصة والع---امة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	357	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	38	96	184	498	1519	300	الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه--------- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	76	94758251891271491	276	509.0	226	328	84.1463394165039	44	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	55	135	289	695	1544	300	ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرج----------------------------ه كيف كان يصنع فيه كمال -------تواضعه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	88	156	453	789	1519	300	ليبلغ الشاهد---------- منكم---------- الغاءب----------------------------- وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته------------------------------------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة---------- قال------- فسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله	76	94758251891271491	270	408.0	213	445	60.674156188964844	45	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	90	136	460	690	1531	300	عليه ولا غيره بنفع ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و-يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	142	190	724	958	1519	300	عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا ع-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	76	94758251891271491	209	383.0	166	240	87.08333587646484	39	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	211	274	1133	1429	1564	300	فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	230	295	1187	1498	1519	300	فسالته عن مجلسه فقال كان---------- صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول	76	94758251891271491	250	416.5	195	348	71.83908081054688	45	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	265	1135	1321	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكبار وما-لا	382	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	48	86	270	451	1553	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا	77	94758251891271491	145	238.5	113	212	68.39622497558594	25	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	84	133	421	684	1554	300	ولا يتكلم الا في-ما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته -------حتي ان كان اصحابه	385	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	102	153	528	795	1553	300	ولا يتكلم الا في ما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه	77	94758251891271491	249	449.0	202	280	88.92857360839844	44	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms386	false	7372035438572216771	129	154	683	817	1527	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام	386	227390052956064086	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	153	178	795	931	1553	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام	77	94758251891271491	130	250.5	105	136	95.5882339477539	23	Sham19Y0122255-ara1	Shia001148-ara1.completed