id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	300	1014	1537	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الك-راديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms518	true	4124713173614401113	181	275	823	1325	1479	300	كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليله البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامه رجل الشعر اذا انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكمراديس انور المتجرد موصول ما بين	518	-3735761873587862071	485	902.0	393	535	90.65420532226562	81	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	24	0	147	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل	28	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms518	true	4124713173614401113	275	299	1325	1472	1479	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل	518	-3735761873587862071	145	288.0	121	147	98.63945770263672	22	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	28	73	179	416	1600	300	الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	3	46	16	244	1529	300	الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	519	-3735761873587862071	222	415.5	179	241	92.11618041992188	38	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	49	172	215	816	1507	300	قلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير----- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها و-----------------ضرب براحته اليمني بطن ابهامه الي------------سري واذا غضب اعرض و-------اشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	207	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	47	158	248	795	1529	300	قلت صف لي منطقه ف---------------------------قال كان ص--------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحه و----------لا يتكلم في غير حاجه يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت---كلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و----------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث قارب يده اليمني من اليسري فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض بوجهه و اشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	519	-3735761873587862071	444	728.5	349	667	66.56671905517578	75	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	83	128	440	1564	300	الناس ----------الخاصة والع---امة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم وال-----امة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	357	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	236	293	1183	1496	1529	300	الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه--------- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل---- ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجه من لا	519	-3735761873587862071	272	494.5	222	331	82.17522430419922	40	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	88	130	458	669	1544	300	سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرجه----------- كيف كان يصنع فيه كمال	358	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	0	43	0	208	1519	300	سلطانا حاجه من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون رواد و-لا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادله فقهاء--------------- فسالته عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال	520	-3735761873587862071	179	315.5	141	224	79.91071319580078	33	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	95	136	483	690	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	43	79	208	389	1519	300	كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا ع-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي--- احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	520	-3735761873587862071	180	329.5	144	207	86.9565200805664	32	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	210	274	1129	1429	1564	300	قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	119	184	620	925	1519	300	قال فسالته عن مجلسه فقال كان ص لا يجلس و------------------لا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجه لم يرجع الا بها او بميسور من القول	520	-3735761873587862071	239	390.0	185	350	68.28571319580078	44	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	265	1135	1321	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مش---------اح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكبار وما-لا	382	227390052956064086	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	236	276	1215	1405	1519	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا	520	-3735761873587862071	145	232.5	113	221	65.6108627319336	25	Sham19Y0122255-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed