id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms027	true	-4642307728741578969	208	300	1047	1537	1537	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب-------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms690	false	1638354544674857440	1	84	4	451	1569	300	فخما مفخما يتلالا وجهه ك-----القمر ليلة البدر -----------------اقصر من المشذب واطول المربوع عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن---------------------- اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين اشنب----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بني المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	690	4561386391029777947	420	746.0	340	509	82.51473236083984	71	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms028	true	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شث--ن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطرافخمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms690	false	1638354544674857440	84	200	451	1069	1569	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمناكب- واعالي الصدر طويل الزندين ساءر الاصابع شءن الكفين والقدمين سبط العظام --------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء صلي الله عليه وسلم وقد روينا حديث الحسن بن علي فثنا خالي هند بن ابي هالة عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق وفيه ازج الحاجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب وفيه كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم وفيه اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	690	4561386391029777947	365	663.5	298	639	57.12050247192383	55	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms128	true	-6287331082162256899	243	300	1156	1426	1426	300	عاءشة------- توفي النبي صلي الله عليه وسلم وليس عند---------------------------------------------------ي شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في زق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 139 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت--------- الليالي المتتابعة طاويا-	128	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms702	false	4282119861500414018	30	112	146	533	1462	300	عاءشة ما ترك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا قالت ولقد مات وما في بيتي شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي وقال لي اني عرض-- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب بل اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك وقال ابن عباس كان---------- صلي الله عليه وسلم يبيت هو واهله الليالي المتتابعة طاويا	702	4561386391029777947	134	50.5	103	493	27.180526733398438	23	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms165	true	5715833043388330794	63	127	332	646	1472	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن الاسدي يوم بدر بسيفه حتي انقطع----------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جزلا من حطب فقال له قاتل به ف----------------------------------------------------هزه فعاد في يده سيفا------- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان---------- يسمي العون و--لم يزل----- يشهد--ه المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل--------- وهو عنده وذكر	165	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms288	false	8265494150247319963	28	112	141	543	1445	300	قال ابن اسح-ق وقاتل عكاشة بن محصن الاسدي يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذ-----------------------------لا من حطب فقال--- قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في الردة وهو عنده وقال	288	4561386391029777947	266	422.0	212	442	60.18099594116211	44	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms207	true	-8902360189327020619	49	166	215	787	1507	300	قلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير----- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه --------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني بطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه	207	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms690	false	1638354544674857440	200	300	1069	1569	1569	300	قلت صف لي منطقه---------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداق--ه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------م لغضه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا نعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه-	690	4561386391029777947	429	715.5	340	622	68.97106170654297	78	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms321	true	-1559822729626853620	126	219	688	1122	1511	300	عاءشة وام سلمة اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالتا ماديم عليه وان قل 298 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس انه سمع عاصم بن حميد قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي	321	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms702	false	4282119861500414018	136	208	661	997	1462	300	عاءشة ------------------كان عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديمة وايكم يطيق ما كان يطيق وقالت كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وقال عوف بن مالك----- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا ب----اية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر قيامه -يقول--------- سبحان ذي	702	4561386391029777947	245	330.0	191	521	47.02495193481445	50	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms348	true	-3739038888126937023	111	148	567	740	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانها ف-نسيت --فذكرته بعد ثلاث------ فاذا هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا --هنا منذ ثلاث انتظرك وفي هذا كله	348	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms700	false	2345476683524366000	27	70	122	317	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ثم نسيت ثم ذكرت- بعد ثلاث فجءته فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك وعن انس كان	700	4561386391029777947	161	267.5	125	196	82.14286041259766	27	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms357	true	-9014440833209096294	26	84	128	447	1564	300	الناس ---------------------الخاصة والعامة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل--- الفضل باذنه وقسم-ه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع	357	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	79	138	396	717	1547	300	الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر ع---------------------نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل ذي الفضل باذنه -قسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة في مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع	691	4561386391029777947	282	505.0	230	345	81.73912811279297	42	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms358	true	6283375777612738331	45	135	234	695	1544	300	والمعارف التي تسعها عقولهم ويقول لهم بعد ان يفيدهم ذلك ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه كمال تواضع------ه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	124	191	634	980	1547	300	واخبارهم بالذي ينبغي --لهم ويقول---------------------- ليبلغ الشاهد---------- منكم---------- الغاءب----------------------------- وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته------------------------------------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت فاخبرني----- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	4561386391029777947	283	451.5	225	467	60.599571228027344	52	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms359	true	-6876957879630824099	94	136	479	690	1531	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	183	223	943	1144	1547	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا --ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	691	4561386391029777947	197	362.5	157	212	92.92453002929688	36	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms360	true	1440140561623116440	78	151	408	783	1540	300	احتراسا من غير ان يطوي عن احد منهم بشره اي طلاقة وجهه وبشاشته ويسال الناس وهو اتصاف الباطن بساءر صفات الكمال فاحتراسه وتحفظه انما هو عن كثرة مخالطتهم كثرة تءدي الي ما مر لا عن نوع مخالطة علي ان تكون مقرونة بغاية البشر وسعة الخلق فلا مشقة الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	360	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms691	false	-5107244615971545669	208	250	1073	1283	1547	300	منهم--- من غير ان يطوي عن احد----- بشره وخلقه ويتفقد اصحاب--ه ويسال الناس عما في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	691	4561386391029777947	174	296.5	136	377	46.153846740722656	31	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms362	true	415354723527038190	233	274	1235	1429	1564	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	0	42	0	199	1558	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	692	4561386391029777947	186	342.0	146	202	92.07920837402344	35	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms363	true	-509921414673161750	238	300	1195	1506	1506	300	حتي يكون هو المنصرف عنه صلي الله عليه وسلم وهذا من عظيم خلقه وكريم تواضعه وهذا يتعلق بمجالسه واما فاوضه فالمراد بمصابرته فيه انه يصبر لمفاوضته حتي ينقضي كلامه الا بها اي يتسرب عنده او بميسور اي حسن من القول ليكون ذلك علاقته مسلاة له عن حاجته وهذا من قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء-	363	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	26	55	127	262	1558	300	حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بها-------------- او بميسور------- من القول و------------------------------------------قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	692	4561386391029777947	116	169.5	92	312	37.17948532104492	23	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms381	true	7466238270402721951	230	257	1151	1280	1476	300	ابي عن سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	381	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	88	112	467	583	1558	300	----عن سير---------ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	692	4561386391029777947	115	213.5	91	129	89.14728546142578	23	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms385	true	-6409876609400401401	84	127	421	652	1554	300	ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويت---عجب مما يتعجبون ويصبر للغريب علي الجفوة في	385	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms692	false	4085860675648978257	152	195	770	998	1558	300	ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما ي-عجبون ويصبر للغريب علي الجفوة في	692	4561386391029777947	216	406.5	174	235	91.9148941040039	36	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms389	true	-5394202282857460958	120	206	621	1024	1479	300	صلي الله عليه وسلم ومن ذلك ما رواه مسلم انه----------- ما سءل شيءا الا اعطاه فجاءه رجل فاعطاه- غنم-----------ا بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخاف ال-------------------------------------فقر واعطي صفوان بن امية يوم حنين ماءة من الغنم ثم ماءة ثم ماءة حتي صار احب الناس اليه بعد ان كان ابغضهم اليه فكان ذلك سببا لحسن اسلامه وروي المصنف انه حمل اليه تسعون الف درهم فوضعت علي حصير ثم قام اليها فقسمها فما رد ساءلا قط حتي فرغ منها	389	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms696	false	1594588749620876216	152	215	756	1059	1467	300	صلي الله عليه و---------------------سلم اسخي الناس كفا ما سءل شيءا فقال له واعطي صفوان بن امية غنما ملات واديا بين جبلين فقال اري---------------------------- محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفقر ورد علي هوازن سباياهم وكانت ستة الاف واعطي العباس--------------------- من الذهب ما لم يطق حمله وحملت ا---------------------------------------------------------------------------------------ليه تسعون الف درهم فوضعت علي حصير ثم قام اليها يقسمها فما رد ساءلا ---حتي فرغ منها	696	4561386391029777947	180	237.5	136	463	38.876888275146484	30	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms440	true	3192594606992959217	57	126	291	610	1527	300	ثابت عن انس-------- قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه صلي الله عليه وسلم------- حتي انكرنا قلوبنا 376 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عامر بن صالح عن هشام بن عروة ولا اظلم من يوم ----مات فيه صلي الله عليه وسلم	440	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms210	false	-2961130434653898145	198	257	968	1244	1455	300	ثابت عن انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفض-------نا عن ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم الايدي حتي انكرنا قلوبنا وروي ابن ابي خيثمة عن انس شهدت--------------------------------------- يوم دخول النبي- صلي الله عليه وسلم	210	4561386391029777947	221	366.0	172	338	65.38461303710938	43	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms440	true	3192594606992959217	59	103	299	509	1527	300	انس قال---- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه صلي الله عليه وسلم حتي انكرنا قلوبنا	440	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms708	false	-2831319004031418147	86	128	426	625	1511	300	انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا الايدي من دفنه الايدي من دفنه-------------------- حتي انكرنا قلوبنا	708	4561386391029777947	164	292.0	126	219	74.8858413696289	32	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms452	true	235135484643645815	209	267	1040	1339	1503	300	وسلم -قالوا ل------ا ندري ان نجرده من ثي---------ابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجلا الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو -غسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا و---------------------------------غسلوه وعليه قميصه يصبون----- الماء فوق القميص ويدلكون- بالقميص وصح	452	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms707	false	5128756717680607887	61	120	333	650	1600	300	غسله فقالوا والله ما ندري ا--نجرد رسول الله في ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم و------------------------------------كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون عليه الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون	707	4561386391029777947	244	418.5	198	355	68.73239135742188	35	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms456	true	-3488888594777789303	133	168	694	855	1485	300	فاطمة رضي الله عنه-ا ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا وفي سنن ابن ماجه ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	456	227390052956064086	Shamela0023653-ara1.ms708	false	-2831319004031418147	60	101	301	494	1511	300	فاطمة رضي الله عنهما ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا وقال انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	4561386391029777947	148	260.5	116	195	75.8974380493164	28	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023653-ara1