id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms004	false	4377098844903958253	0	23	0	111	1468	300	الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه واخذ	4	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms020	true	4888159671090378941	210	233	1050	1160	1478	300	الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه وعن -	20	-4748124327275509265	107	209.0	85	111	96.39639282226562	22	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms024	false	3489432406225370277	131	159	636	780	1475	300	ان الله تعالي اخ-تار خلقه فاختار منهم بني -----------------ادم فاختار منهم العرب-------------------------------------------------------------------- فلم ازل خيار- من خيار الارض من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	24	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms036	true	-7118836844510952171	3	49	14	243	1614	300	ان الله عز وجل اختار خلقه فاختار منهم بني ادم ثم اختار بني ادم فاختار منهم العرب ثم اختار العرب فاختار منهم بني هاشم ثم اختار بني هاشم فاختارني منهم فلم ازل خيارا من خيار الا-- من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	36	-4748124327275509265	134	221.0	107	231	58.00865936279297	24	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms389	false	-5394202282857460958	136	206	693	1024	1479	300	رجل------ فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخاف الفقر وا---------------------------عطي صفوان بن امية يوم حنين ماءة من الغنم ثم ماءة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة حتي صار احب الناس اليه بعد ان كان ابغضهم اليه فكان ذلك سببا لحسن اسلامه وروي المصنف انه حمل اليه تسعون الف درهم فوضعت علي حصير ثم قام اليها فقسمها فما رد ساءلا قط حتي فرغ منها	389	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms049	true	-1038326152173292783	158	242	810	1213	1481	300	رجلا ساله فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه وقال------- اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي فاقة واعطي غير واحد مءة من الابل واعطي صفوان م-----------------------------------ءة ثم مءة وهذه كانت خلقه صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث وقد قال له ورقة بن نوفل انك تحمل الكل وتكسب المعدوم ورد علي هوازن سباياها وكانت ستة الاف واعطي العباس من الذهب ما لم يطق حمله وحم-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اليه تسعون الف درهم فوضعت علي حصير ثم قام اليها فقسمها فما رد ساءلا ---حتي فرغ منها	49	-4748124327275509265	179	168.5	140	543	32.96500778198242	32	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms391	false	-2838794591473488269	208	264	1038	1296	1465	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيت-ه فقال--- عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف------ في وجهه	391	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms049	true	-1038326152173292783	246	299	1234	1477	1481	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيناه فقال له عمر ----رضي الله عنه -------ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ف----قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وعرف البشر في وجهه	49	-4748124327275509265	219	379.5	169	268	81.71641540527344	42	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	96	132	487	671	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه	359	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	65	96	322	478	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعه-د اصحابه	53	-4748124327275509265	152	289.0	121	184	82.60869598388672	29	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	216	274	1158	1429	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ---------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	65	130	322	640	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءلفه-م ولا ينفرهم ويكرم كريم كل----------- قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	53	-4748124327275509265	193	303.0	149	333	57.95795822143555	36	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms363	false	-509921414673161750	238	300	1195	1506	1506	300	حتي يكون هو المنصرف عنه صلي الله عليه وسلم وهذا من عظيم خلقه وكريم تواضعه وهذا يتعلق بمجالسه واما فاوضه فالمراد بمصابرته فيه انه يصبر لمفاوضته حتي ينقضي كلامه الا بها اي يتسرب عنده او بميسور اي حسن من القول ليكون ذلك علاقته مسلاة له عن حاجته وهذا من قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء-	363	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	114	143	567	703	1450	300	حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بها-------------- او بميسور------- من القول و------------------------------------------قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	53	-4748124327275509265	119	169.0	92	312	38.14102554321289	21	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms348	false	-3739038888126937023	93	145	475	728	1538	300	صلي الله عليه وسلم لا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين فتقضي له الحاجة وروي ابو داود وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانها فنسيت --فذكرته بعد ثلاث----- فاذا هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا هنا منذ ثلاث انتظرك	348	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms056	true	7682806821917231800	164	220	824	1087	1496	300	صلي الله عليه وسلم في الوفاء وحسن العهد وصلة الرحم فعن عبد الله بن الحمساء قال -------بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه- فنسيت ثم ذكرت- بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هنا منذ ثلاث انتظرك	56	-4748124327275509265	194	301.5	152	272	71.32353210449219	36	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms352	false	5959156465334292936	104	148	506	707	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------كذا الربيع بن صبيح عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك قال حج رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة لا تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حج-------ا لا رياء فيه ولا سمعة	352	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms058	true	382072070814782956	139	196	685	970	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف عليه اكاف قال وكان يدعي الي خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب قال وحج صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة ما تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	58	-4748124327275509265	143	242.0	111	285	50.175437927246094	26	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms321	false	-1559822729626853620	170	213	892	1092	1511	300	عوف بن مالك يقول-------- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر	321	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	true	-3958076521977313334	256	300	1237	1438	1438	300	عوف بن مالك رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر-	64	-4748124327275509265	189	354.5	148	208	90.86538696289062	39	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	300	1014	1537	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	85	186	430	965	1594	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	69	-4748124327275509265	516	987.5	418	537	96.08938598632812	93	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	73	0	416	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال شاءل الاطراف-------------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	28	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	186	263	965	1403	1594	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	69	-4748124327275509265	402	752.0	330	446	90.13452911376953	64	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms354	false	-8403139683667502590	81	124	410	616	1524	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا ف--------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	354	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	100	282	509	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة----------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	69	-4748124327275509265	189	330.0	148	239	79.07949829101562	38	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	93	172	435	816	1507	300	ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني بطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	207	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	0	69	0	338	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	70	-4748124327275509265	301	526.5	238	414	72.70531463623047	55	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	84	128	447	1564	300	الناس ---------------------الخاصة والعامة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسم-ه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع	357	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	137	195	679	997	1532	300	الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر ع---------------------نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع	70	-4748124327275509265	284	520.0	232	342	83.04093933105469	44	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	41	135	203	695	1544	300	بهم وباحوالهم وبزمانهم ومكانهم والمعارف التي تسعها عقوله--------------------م ويقول لهم بعد ان يفيدهم ذلك ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قال الحسين فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه كمال تواضع------ه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	173	253	869	1286	1532	300	بهم ويشغلهم فيما يصله--------م والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---------------------- ليبلغ الشاهد---------- منكم---------- الغاءب----------------------------- وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته------------------------------------------ فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قلت فاخبرني------ عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-4748124327275509265	297	444.5	236	544	54.59558868408203	48	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	94	136	479	690	1531	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	245	285	1249	1451	1532	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	70	-4748124327275509265	197	362.0	157	212	92.92453002929688	34	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	211	274	1133	1429	1564	300	فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	362	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	31	104	167	515	1548	300	فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول	71	-4748124327275509265	279	495.0	219	360	77.5	53	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms363	false	-509921414673161750	238	300	1195	1506	1506	300	حتي يكون هو المنصرف عنه صلي الله عليه وسلم وهذا من عظيم خلقه وكريم تواضعه وهذا يتعلق بمجالسه واما فاوضه فالمراد بمصابرته فيه انه يصبر لمفاوضته حتي ينقضي كلامه الا بها اي يتسرب عنده او بميسور اي حسن من القول ليكون ذلك علاقته مسلاة له عن حاجته وهذا من قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء-	363	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	88	117	443	577	1548	300	حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بها-------------- او بميسور------- من القول------------------------------------------- قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	71	-4748124327275509265	116	173.5	92	312	37.17948532104492	21	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms381	false	7466238270402721951	230	257	1151	1280	1476	300	ابي عن سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	381	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	151	175	791	907	1548	300	----عن سير---------ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	71	-4748124327275509265	115	213.5	91	129	89.14728546142578	22	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	84	127	421	652	1554	300	ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في	385	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	213	257	1092	1324	1548	300	ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في	71	-4748124327275509265	217	404.5	176	240	90.41666412353516	37	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms024	false	3489432406225370277	92	119	445	569	1475	300	عاءشة عنه صلي الله عليه وسلم عن--- جبريل -------------قال قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم ار رجلا افضل من محمد ولم ار بني اب افضل من بني هاشم	24	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms075	true	8557738023382498375	80	109	390	530	1443	300	عاءشة عنه صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم ار رجلا افضل من محمد ولم ار بني اب افضل من بني هاشم	75	-4748124327275509265	122	225.0	95	140	87.14286041259766	25	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms160	false	2714019279849728447	88	191	460	955	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال والذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نفس محمد بيده لو لم ---التزمه لما زال هكذا حتي تقوم الساعة حزنا علي رسول الله فامر به-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فدفن وفي رواية للبيهقي انه خيره بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وفي اخري للدارمي قال له ان شءت اردك الي --حاءطك------------ تنبت كما كنت عليه-------------------------- وان شءت اغرسك في الجنة فتاكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له قا-------------------------------------------ل تغرسني في الجنة فتاكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعلت ثم قال قد اختار دار البقاء علي دار الفناء واعلم ان	160	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms154	true	-5672703374519640460	84	206	393	989	1440	300	صلي الله عليه وسلم صلي اليه فلما هدم المسجد اخذه ابي فكان عنده الي ان اكلته الارض وعاد رفاتا وذكر الاسفراءني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءة يخرق الارض فالتزمه ----------------------------------------ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث بريدة فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت اردك الي الحاءط الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يستمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلت ثم قال--- اختار دار البقاء علي دار الفناء فكان ----	154	-4748124327275509265	299	448.5	231	737	40.56987762451172	52	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms162	false	-7769080387045027299	158	232	805	1197	1560	300	يا رسول الله ثلاثا فالتفت فاذا ظبية مشدودة بوثاق وتالم فقال ما حاجتك قالت صادني هذا الاعرابي ولي ولدان في هذا الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع فقال و--تفعلي فقالت عذبني الله عذاب الكفار ان لم اعد فاطلقها فذهبت ورجعت فاوثقها صلي الله عليه وسلم فانتبه الاعرابي وقال يا رسول الله الك حاجة قال نعم تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو----------- وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ومنه نبع الماء	162	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms159	true	3610401027594842994	239	298	1189	1496	1502	300	يا رسول الله -------------------------------------------قال ما حاجتك قال- صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع -قال او تفعلين قالت نعم فاطلق-----------------------------ها فذهبت ورجعت فاوثقها------------------- فانتبه الاعرابي وقال يا رسول الله الك حاجة قال---- تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ومن- هذا الباب	159	-4748124327275509265	272	446.0	218	405	67.16049194335938	43	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0122255-ara1.ms164	false	-6242439954762955963	11	108	57	524	1487	300	ان عجوزا عمياء----------------------- مات ولدها فلما عزيت به قالت اللهم ان كنت تعلم اني هاجرت اليك والي نبي-ك رجاء ان تعينني علي كل شدة فلا تحملني علي هذه المصيبة ف------------كشف الثوب عن وجهه وطعم وطعموا وروي ابن ابي الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان زيد بن حارثة بينما هو يمش------------------------ي اذ خر فتوفي فجء به الي بيته فلما كان بين المغرب وا--------------------------------------------------------------لعشاء سمعوا علي لسانه محمد رسول الله النبي الامي -خاتم النبيين لا نبي بعده كان ذلك في الكتاب الاول ثم قال صدق صدق ثم قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته	164	227390052956064086	Shamela0023645-ara1.completed.ms163	true	1131404897108128815	58	199	278	988	1497	300	ام عجوز- عمياء فسجيناه وعزيناها فقالت مات ابني قلنا نعم----- قالت اللهم ان كنت تعلم اني هاجرت اليك والي رسولك رجاء ان تعينني علي كل شدة فلا تحملن -علي هذه المصيبة فما برحنا ان كشف الثوب عن وجهه فطعم وطعمنا وروي -عن عبد الله بن عبيد الله الانصاري كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس وكان قتل باليمامة فسمعناه حين ادخلناه القبر يقول محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان البر الرحيم فنظرنا فاذا هو ميت وذكر عن النعمان بن بشير ان زيد بن خارجة خر ميتا في بعض ازقة المدينة فرفع وسجي اذ سمعوه---------------------------- بين --------العشاءين والنساء يصرخن حوله يقول انصتوا انصتوا فحسر عن وجهه فقال-------------------- محمد رسول الله النبي الامي وخاتم النبيين ------------كان ذلك في الكتاب الاول ثم قال صدق صدق وذكر ابا بكر وعمر وعثمان ثم قال-------- السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته	163	-4748124327275509265	312	426.5	242	794	39.29471206665039	53	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023645-ara1.completed