id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms003	false	8950335893447665830	130	165	691	863	1520	300	صلي الله عليه وسلم و----------------------------------من فسر ذلك بعلم الله بانه سيصير نبيا لم يصل ل---هذا المعني لان علمه تعالي محيط بجميع الاشياء فالوصف----------------------- بالنبوة في ذلك الوقت ينبغي ان يفهم منه انه امر ثابت له	3	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0143	true	4843975720717892834	107	153	547	773	1525	300	صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الروح والجسد وان من فسره--- بعلم الله بانه سيصير نبيا لم يصل الي هذا المعني لان علم الله-- محيط بجميع الاشياء ووصف النبي صلي الله عليه وسلم بالنبوة في ذلك الوقت ينبغي ان يفهم منه انه-امر ثابت له	143	-4488951737302913030	152	237.5	120	232	65.51724243164062	29	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms004	false	4377098844903958253	6	92	27	477	1468	300	صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه واخذ السبكي من الاية انه علي تقدير مجيءه في زمانهم----- مرسل- اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق ----من ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته -----فقوله و------------------بعثت الي الناس كافة--------------------------------------------- يتناول من قبل زمانه ايضا وبه يتبين----- معني------------------------ كنت نبيا وادم بين الروح والجسد وحكمة كون الانبياء في الاخرة تحت لواءه وصلاته بهم ليلة الاسراء وروي عبد الرزاق في مسنده ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	4	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0143	true	4843975720717892834	39	142	203	719	1525	300	صلي الله عليه وسلم وتعظيم قدره العلي ما لا يخفي وفيه مع ذلك---------------------------------------- انه علي تقدير مجيءه في زمانهم يكون مرسلا اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق من زمن ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته ويكون قوله صلي الله عليه وسلم بعثت الي الناس كافة لا يختص به الناس من زمانه الي يوم القيامة بل يتناول من قبلهم---- ايضا و---يتبين بذلك معني قوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الروح والجسد وان من فسره بعلم الله بانه سيصير نبيا لم يصل الي هذا المعني لان علم الله محيط بجميع الاشياء ووصف النبي صلي الله عليه وسلم	143	-4488951737302913030	280	379.0	222	563	49.73357009887695	47	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	201	249	1014	1265	1537	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن	27	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0345	true	-6196450817794284780	155	202	752	998	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا--- وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن	345	-4488951737302913030	245	477.5	198	251	97.60955810546875	44	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms027	false	-4642307728741578969	269	300	1367	1537	1537	300	مفلج الاسنان-------------------- دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	27	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0346	true	5138346785703010578	184	219	995	1188	1662	300	مفلج الاسنان متفرقة بعضها عن بعض دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	346	-4488951737302913030	170	313.0	140	193	88.08290100097656	29	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	0	24	0	147	1600	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك بشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل	28	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0346	true	5138346785703010578	219	243	1188	1334	1662	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عار- الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل	346	-4488951737302913030	145	284.0	121	147	98.63945770263672	22	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms028	false	-3859386634411486931	28	73	179	416	1600	300	الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	28	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0347	true	407180910276567982	50	95	287	526	1563	300	الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي بالسلام	347	-4488951737302913030	234	459.5	189	239	97.90795135498047	42	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	49	123	215	578	1507	300	قلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باسم الله ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير----- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا	207	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0347	true	407180910276567982	228	299	1207	1558	1563	300	قلت صف لي منطق---------ه صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداق--ه ويتكلم بجوامع الكلم------ فصل لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا	347	-4488951737302913030	322	564.0	255	385	83.63636016845703	57	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms207	false	-8902360189327020619	123	153	578	724	1507	300	تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني	207	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	9	36	39	173	1528	300	تعرض الحق ل------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني	348	-4488951737302913030	131	248.5	104	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms354	false	-8403139683667502590	127	158	634	792	1524	300	قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ------------------------------فساله عما سالت----ه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه----- قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله- صلي الله عليه وسلم	354	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	154	192	782	975	1528	300	قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم	348	-4488951737302913030	151	263.5	121	198	76.26262664794922	27	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms357	false	-9014440833209096294	26	68	128	352	1564	300	الناس ----------الخاصة والع---امة وقيل عن العامة بان لا عنهم شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من	357	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0348	true	-3569677240544882371	226	272	1139	1382	1528	300	الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر------------- عنهم شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة عن	348	-4488951737302913030	198	361.0	160	256	77.34375	33	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms358	false	6283375777612738331	45	135	234	695	1544	300	والمعارف التي تسعها عقولهم ويقول لهم بعد ان يفيدهم ذلك ليبلغ الشاهد اي الحاضر منكم عندي الان الغاءب من بقية الامة ويقول لهم ايضا وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها الي لعذر كمرض او بعد او غيرهما وهذا من ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير------ قال الحسين فسالته عن مخرجه------------------- كيف كان يصنع------------------------- فيه كمال تواضعه صلي الله عليه وسلم	358	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	35	107	183	556	1550	300	واخبارهم بالذي ينبغي --لهم ويقول---------------------- ليبلغ الشاهد------------------------- الغاءب----------------------------- وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلا-----------------------------------------------غها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير فقهاء قال------- فسالته عن مخرجه صلي الله عليه وسلم كيف---- يصنع فيه فقال علي الخبير سقطت كان رسول --الله صلي الله عليه وسلم	349	-4488951737302913030	297	469.5	237	511	58.12133026123047	49	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms359	false	-6876957879630824099	95	136	483	690	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	359	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	100	141	523	729	1550	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في	349	-4488951737302913030	205	404.0	164	207	99.0338134765625	40	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms360	false	1440140561623116440	78	151	408	783	1540	300	احتراسا من غير ان يطوي عن احد منهم بشره اي طلاقة وجهه وبشاشت-ه ويسال الناس وهو اتصاف الباطن بساءر صفات الكمال فاحتراسه وتحفظه انما هو عن كثرة مخالطتهم كثرة تءدي الي ما مر لا عن نوع مخالطة علي ان تكون مقرونة بغاية البشر وسعة الخلق فلا مشقة الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا ويم---لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	360	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	124	168	650	868	1550	300	منهم--- من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا	349	-4488951737302913030	182	313.5	142	379	48.0211067199707	33	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms362	false	415354723527038190	210	252	1129	1328	1564	300	قال فسالته عن مجلس------------------------------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	362	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0349	true	2597778166712627743	243	300	1279	1550	1550	300	قال فسالته عن مجلسه صلي الله عليه وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم--------- الا عن- ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه-	349	-4488951737302913030	186	320.0	147	283	65.72438049316406	34	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms381	false	7466238270402721951	230	257	1151	1280	1476	300	ابي عن سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	381	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0350	true	-3497534659326111040	70	94	373	489	1527	300	----عن سير---------ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ	350	-4488951737302913030	115	213.5	91	129	89.14728546142578	22	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms382	false	6323269575923720811	228	262	1135	1299	1491	300	داءم البشر بكسر اوله طلاقة الوجه وبشاشته وحسن الخلق سهل ---------------ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عم---ا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث	382	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0350	true	-3497534659326111040	86	119	449	599	1527	300	داءم البشر سهل------------------------------- الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يح-ب فيه قد ترك نفسه من ثلاث	350	-4488951737302913030	123	201.5	94	182	67.5824203491211	23	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms385	false	-6409876609400401401	84	133	421	684	1554	300	ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه	385	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0350	true	-3497534659326111040	184	234	915	1181	1527	300	ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه	350	-4488951737302913030	262	512.5	213	267	98.1273422241211	48	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms020	false	-2784407485929590131	0	74	0	391	1640	300	كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي----- كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	20	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0352	true	4517300110141300593	29	198	162	1064	1596	300	كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار قوله ولا القصير المتردد الذي تردد خلقه بعضه علي بعض بل هو مجتمع الخلق ربعة بين الرجلين قوله بالجعد القطط ولا بالسبط القطط الشديد الجعودة مثل اشعار الحبش والسبط الذي ليس فيه تكسر قوله كان جعدا رجلا اي بين القطط والسبط قوله ولم يكن بالمطهم البادن الكثير اللحم مسترخيه قوله ولا المكلثم المدور الوجه ولكنه مسنون يريد انه لم يكن شديد تدوير الوجه بل فيه تدوير قليل قوله ابيض مشرب وفي الحديث الاخر مشرب الحمرة قوله ادعج العينين شديد سواد حدقة العينين قوله اهدب الاشفار تقدم بيان معناها وقد قيل هنا ايضا طويل شعر العين جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدقهم---- لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	352	-4488951737302913030	381	706.5	308	907	42.006614685058594	70	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms243	false	-3034229433743915690	164	220	860	1144	1553	300	فقام الاقرع بن حابس فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتيناك كي-ما تعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من--- معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------م حسان يجيبهم فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم وكان	243	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0378	true	2888707319689121699	154	299	795	1525	1529	300	فقام الاقرع بن حابس فقال اني والله يا محمد قد جءت لامر ما جاء له هءلاء واني قد قلت شعرا فاسمعه فقال هات فقال قوله كايزاغ المخاض الايزاغ اخراج البول دفعة دفعة يقال اوزغت الناقة ببولها اذا قطعته دفعا دفعا واراد بالمشاش هنا النوق الحوامل قوله الصوادر تروي بالصاد والسين يقال سدر البعير اذا تحير من شدة الحر قوله الليوث الخوادر يقال اسد خادر اي مقيم في عرينه وخدر الاسد حدورا اذا اقام فيه اتيناك كي ما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند ذكر المكارم فانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان قم فاجبه قال فقام حسان------------ بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال	378	-4488951737302913030	259	428.5	205	743	34.858680725097656	46	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms022	false	6022982956594366106	233	294	1179	1482	1512	300	يغسل جوفه ثم--------------------- صدره -ثم قلبه فقال له الاخر اخرج الغل والحسد منه فاخرج شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة علي---ه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا-------- فذر عليه ثم نقر ابهامي ثم-------------------------------- قال اغد فرجعت علام اغد به من رحمتي للصغير ورقتي علي الكبير وفي رواية ل-------------------------------------------ابي نعيم--------------------------------------------------- فاستخرج حشوة جوفي فغسلها ثم ذر عليها ذرورا	22	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0391	true	4111921035382805555	83	173	446	896	1542	300	يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فشق قلبي فقال ا---------خرج الغل والحسد منه فاخرج شبه العلقة فنبذ--ه ثم قال ادخل الرافة والرحمة في قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذر عليه الحديث واوله صريح في ان ذلك كان وهو ابن عشر سنين قال ابو نعيم تفرد معاذ بن محمد بذكر السن الذي شق فيه ومذكور ايضااعني الذرور المشار اليهفي حديث يونس بن ميسرة عند ابي نعيم كما في الخصاءص وفيه اتاني ملك بطست من ذهب فشق بطني فاستخرج حشوة جوفي فغسلها ثم ذر عليه- ذرورا	391	-4488951737302913030	209	271.5	162	462	45.238094329833984	33	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms440	false	3192594606992959217	61	103	307	509	1527	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب----------------------------- وانا لفي دفنه صلي الله عليه وسلم حتي انكرنا قلوبنا	440	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0527	true	4488260415837582695	244	287	1188	1393	1470	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفض-------نا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي وانا لفي دفنه------------------- حتي انكرنا قلوبنا	527	-4488951737302913030	170	310.0	133	231	73.59307098388672	34	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms160	false	2714019279849728447	88	196	460	978	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه لما زال هكذا------------------ حتي تقوم الساعة حزنا علي رسول الله فامر به صلي ---الله عليه وسلم فدفن وفي رواية للبيهقي انه خيره بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة وفي اخري للدارمي قال له----------------------------- ان شءت ارد-ك الي --حاءطك تنب------------ت كما كنت عليه--------------------------------------- وان شءت اغرس-ك في الجنة فتاكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له قا--------------------------------------------------ل تغرسني في الجنة فتاكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م قد فعلت ثم قال قد اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------تار دار البقاء علي دار الفناء واعلم ان القصة واحدة فما وقع في	160	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0577	true	-131162844154227687	131	264	654	1289	1481	300	صلي الله عليه وسلم فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- حتي وضع يده عليه فسكن ف---------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت رددتك الي الحاءط الذي كنت فيه فكنت كما كنت تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت -غرستك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه ليستمع ما يقول قال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم قد فعلت فعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة فاختار دار البقاء علي دار الفناء قوله باب ما جاء في -------------	577	-4488951737302913030	278	349.0	211	778	35.73264694213867	46	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms447	false	-8475633573842894659	240	299	1154	1440	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله المنافقين ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا الله وانا اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم والبخاري عن------------------------------------------------- ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقب------------------------------------ل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو	447	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0707	true	2352141542621600495	173	241	839	1159	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي فكشف عن وجهه ثم اكب ع------------------------------------ليه فق--------بله وبكي ثم قال بابي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتب عليك فقد متها قال ابو سلمة اخبرني ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس ف-------ابي عمر ان يجلس فقال اجلس فابي ان يجلس فتشهد ابو بكر فمال الناس اليه وتركوا عمر فقال اما	707	-4488951737302913030	160	187.0	121	371	43.126686096191406	26	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms448	false	-672718325972259720	131	238	640	1140	1456	300	انه سمعه------------------ حين بويع ابو بكر في المسجد علي ال------------------------------------------منبر وقد------------------------- تشهد ثم ------------قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها في كتاب ا------لله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش------------------------------------------- حتي يكون اخرنا موتا فاختار الله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي يهدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا لما هدي ثم قالوا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال نعم فعلموا ان قد صدق قالوا يا ص-احب رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0708	true	2155291344058781569	93	223	444	1074	1427	300	انه سمع عمر بن الخطاب الغد حين بويع ابو بكر في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوي ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال كلمة يريد حتي يكون اخرنا------فاختار الله------- لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي -هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا لما هدي --------------له رسول الله اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرني عوف عن الحسن قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتمر اصحابه ف----------------قالوا تربصوا ب-----نبيكم صلي الله عليه وسلم	708	-4488951737302913030	392	604.5	307	687	57.0596809387207	73	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms452	false	235135484643645815	200	267	996	1339	1503	300	عن عاءشة انهم لما ارادو---------ا غسله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا ل------ا ندري ان نجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجلا الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه----- فق---------------------------------اموا وغسلوه وعليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكون- بالقميص وصح	452	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0713	true	5159083590350662127	58	190	289	964	1520	300	عن عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري ا--نجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل- الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---في ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليهمن ناحية البيت لا تجردوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واغسلوه وعليه ثيابه قال فغسلوه في ثيابه غسله علي والعباس والفضل واعانهم في الغسل قثموهو غلامواسامة بن زيد يصب عليه الماء فلم يري من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يري من الميت قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون	713	-4488951737302913030	313	489.5	247	682	45.89442825317383	49	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms453	false	-6922634059314935366	0	55	0	264	1530	300	ليس فيها قميص ولا عمامة و---------------انم------------------------ا اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت------------------------------------- فاخذها عبد الله بن ابي بكر -----------------ليكفن فيها----- ثم قالوا لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها ومن ثم روي مسلم ادرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه	453	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0717	true	-8102176454550792516	41	113	200	571	1514	300	ليس فيها قميص ولا عمامة قالت اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له---- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال-- لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بث-----------------------------------------------------------منها قوله لع-ن الله الذين اتخذوا جمع المصنف رحمه الله بين متنين باسنادين مختلفين كلاهما عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه	717	-4488951737302913030	178	265.0	139	437	40.73226547241211	31	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms441	false	3942570788276348837	235	270	1154	1317	1471	300	سلمة بن نبيط اخبرنا عن نعيم بن ابي هند عن نبيط بن شريط عن سالم بن عبيدوكانت له صحبة قال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة -قالوا	441	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0718	true	8370497736807336023	198	230	1000	1153	1512	300	سلمة بن نبيط -------عن نعيم بن ابي هند عن نبيط بن شريط عن سالم--- عبيدوكانت له صحبة-قال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا	718	-4488951737302913030	152	280.0	120	164	92.68292999267578	28	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms442	false	3896914624595771613	70	199	361	1063	1598	300	اغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------اي ستر عقله لشدة ما حصل له من تناهي الضعف وفتور الاعضاء عن تمام الحركة وفيه جواز الاغماء علي الانبياء وهو كذلك لانه من جملة المرض الجاءز عليهم قطعا بخلاف الجنون فانه نقص وحكمة ما يعتريهم من المرض ومصاءب الدنيا تكثير اجرهم وتسلية الناس باحوالهم ولءلا يفتتنوا بهم ويعبدونهم لما ظهر علي ايديهم من خوارق المعجزات وواضح منعه وهذا الحديث روي الشيخان بعضه ومنه نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل-- للناس-او قال بالناس-----ثم اغمي عليه فافاق---------------------------- فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي رجل-اسيف فاذا قام ذلك المقام بكي فلا يستطيع فلو امرت غيره قال ثم اغمي عليه فافاق فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب او صواحبات-يوسف	442	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0718	true	8370497736807336023	215	297	1077	1499	1512	300	اغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر ان يصلي للناس او قال بالناس قال ثم اغمي عليه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي رجل اسيف -اذا قام ذلك المقام بكي فلا يستطيع فلو امرت غيره قال ثم اغمي عليه فافاق فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب-او صواحبات يوسف	718	-4488951737302913030	342	427.5	277	777	44.015445709228516	65	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms443	false	6422289826897933456	197	240	1022	1228	1545	300	فاذن وامر ابو بكر فصلي بالناس ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد خفة فقال انظروا--- من اتكء عليه فجاءت بريرة ورجل اخر فاتكا عليهما فلما راه ابو بكر ذهب لينكص فاوما اليه ان يثبت مكانه حتي قضي ابو بكر صلاته	443	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0719	true	-1924637030043076273	0	44	0	209	1457	300	فاذن وامر ابو بكر فصلي بالناس ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد خفة فقال انظروا لي من اتكء عليه فجاءت بريرة ورجل اخر فاتكا عليهما فلما راه ابو بكر ذهب لينكص فاوما اليه ان يثبت مكانه حتي قضي ابو بكر صلاته	719	-4488951737302913030	206	406.0	163	209	98.56459045410156	43	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms444	false	-4161064101762739781	213	290	1101	1474	1523	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض فقال عمر والله لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا قال وكان الناس اميين لم يكن فيهم نبي قبله فامسك الناس فقالوا يا سالم انطلق الي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فادعه فاتيت ابا بكر وهو في المسجد فاتيته ابكي دهشا ما يقتضي كلا الامرين وفي رواية لهما -انه كا-----ن يسمع الناس تكبيره صلي الله عليه وسلم	444	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0719	true	-1924637030043076273	44	115	209	549	1457	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض فقال عمر والله لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا قال فكان الناس اميين لم يكن فيهم نبي قبله فامسك الناس فقالوا يا سالم انطلق الي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فادعه فاتيت ابا بكر وهو في المسجد فاتيته ابكي -------------------------------دهشا فلما راني قال اقبض رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	719	-4488951737302913030	320	605.5	250	379	84.4327163696289	63	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms446	false	4469767576289544856	0	54	0	256	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا -قال لي انطلق فانطلقت معه فجاء هو والناس قد دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس افرجوا لي فافرجوا له فجاء حتي اكب عليه	446	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0719	true	-1924637030043076273	109	162	520	773	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا فقال لي انطلق فانطلقت معه فجاء ال----ناس قد دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس افرجوا لي فافرجوا له فجاء حتي اكب ومسه	719	-4488951737302913030	247	483.5	194	257	96.10894775390625	50	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms448	false	-672718325972259720	169	284	809	1373	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش حتي يكون اخرنا موتا فاختار الله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي يهدي الله به رسوله فخذوا به تهتدوا لما هدي------------------------------------------------------------------------------- ثم قالوا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فعلموا ان قد صدق قالوا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالوا وكيف قال يدخل قوم فيكبرون ويدعون ويصلون ثم يخرجون ثم يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جون حتي يدخل الناس -الله -----له رسوله والمقالة التي رجع عنها هي قوله لم يمت صلي الله عليه وسلم	448	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0719	true	-1924637030043076273	124	251	586	1211	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا فقال لي انطلق فانطلقت معه فجاء الناس قد دخلوا--------- علي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس افرجوا لي فافرجوا له فجاء حتي اكب ومسه فقال انك ميت وانهم ميتون ثم قالوا يا صاحب رسول الله------------------- اقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فعلموا ان قد صدق قالوا يا صاحب رسول الله------------------- ايصلي علي رسول الله قال -------------------نعم قالوا وكيف قال يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخرجون ثم يدخل قوم فيكبرون ويصلونقال وقال صلي الله عليه وسلم ما من نبي قبض الا دفن في الموضع الذي قبض فيه قال فرفعوا فراشه وحفروا تحته ويدعون ثم يخرجون حتي يدخل الناس قالوا يا صاحب رسول---------- الله -ايدفن رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	719	-4488951737302913030	315	418.5	244	750	42.0	52	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms453	false	-6922634059314935366	263	297	1345	1514	1530	300	ومنكم امير فقال عمر بن الخطاب من له مثل هذه الثلاث- ثاني اثنين اذ هما-في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنامن--هما قال ثم بسط يده فبايع-ه وبايعه الناس بيعة حسنة جميلة	453	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0720	true	-8716449690333228957	0	37	0	174	1450	300	ومنكم امير فقال عمر بن الخطاب من له مثل هذه الثلاثة ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من هما قال ثم بسط يده فبايعوه وبايعه الناس بيعة حسنة جميلة	720	-4488951737302913030	167	313.0	133	174	95.97701263427734	34	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms451	false	-9093054816333782564	59	126	303	627	1464	300	من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت--------- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	451	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0723	true	-205885165352630787	199	259	1006	1305	1522	300	من حديث القاسم بن محمد انه------- قال ل--------عاءشة رضي الله عنها يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور------------- لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	723	-4488951737302913030	267	454.0	210	343	77.84256744384766	47	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms184	false	-9045168692089812413	44	150	208	729	1469	300	هذا قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم باب ما جاء في قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم 188 قدح خش-----------------------ب الاضافة فيه للبيان او معني من غليظ مضبب وفي نسخ غليظا مضببا والاولي موافقة لرواية جامع المءلف وكلاهما جاءز واما ترجيح الثانية لان الحكم علي المشار اليه بجميع خصوصياته وجعل الثانية من قبيل جحر ضب خرب مما جري علي المجاورة فبعيد والفرق بين ما هنا وبين جحر ضب خرب اوضح من ان يلتبس علي مثل هذا القاءل بحد رواية البخاري عن عاصم الاحو----ل رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله -فضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار	184	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0809	true	1431008160405824532	93	144	488	744	1544	300	هذا قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق الترمذي والبخاري اخرجه البغوي في الانوار برقم واصله في صحيح البخاري كتاب الاشرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار	809	-4488951737302913030	163	229.5	124	557	29.263914108276367	30	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms109	false	5427257225936033603	137	188	703	945	1511	300	الاشعث بن سليم قال سمعت عمتي تحدث عن عمها قال بينا انا امشي في المدينة اذا انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه اتقي وانقي فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء قال اما لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	109	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms0836	true	-8323291108499285344	79	130	413	655	1491	300	الاشعث بن سليم قال سمعت عمتي تحدث عن عمها قال بينا انا امشي في المدينة اذا انسان خلفي يقول ارفع ازارك فانه اتقي وانقي فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انما هي بردة ملحاء قال اما لك في اسوة فنظرت فاذا ازاره الي نصف ساقيه	836	-4488951737302913030	242	484.0	191	242	100.0	51	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms412	false	-3047042537760939687	221	263	1124	1348	1547	300	لا تعمل فيها المعاول وانه---------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------قال بسم الله وضربها ضربة فنشر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر---- قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله	412	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms1012	true	653766844368328872	252	300	1270	1521	1521	300	لا تاخذ فيها المعاول فشكونا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راها اخذ المعول وقال بسم الله وضرب-- ضربة فكسر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لانظر الي قصورها الحمر------- ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله------	1012	-4488951737302913030	195	331.0	156	266	73.30827331542969	32	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms195	false	5768172349510896433	138	235	705	1143	1472	300	ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال -قد شرب معك من هو شر منه الشيطان 200 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عن جده 201 حدثنا علي بن حجر حدثنا ابن المبارك عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال سقيت النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم 202 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن طريف الكوفي قالا انبانا ابن الفضيل عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال اتي علي رضي الله عنه بكوز من ماء وهو في الرحبة	195	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms1354	true	-3129292608800324032	170	220	849	1082	1485	300	ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فقد شرب معك من هو شر منه الشيطان ومن السنة ان لا يشرب م--------------------------------------------------------------------ن الموضع المكسور قوله فكرع منه ---------------------------------------------------------------وهو قاءم اخرجه البخاري في الاشربة باب الشرب قاءما من حديث---------------------------------------------------------------- النزال بن سبرة قال اتي علي رضي الله عنه علي باب----------- الرحبة	1354	-4488951737302913030	135	180.0	102	439	30.751708984375	26	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms229	false	-9137489044946771508	3	63	17	327	1525	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال اتت عجوز النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز قال فولت تبكي فقال------------------- اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا-انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا	229	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms1512	true	-5521190248566644869	26	95	138	483	1517	300	حدثنا عبد بن حميد --ثنا مصعب بن المقدام --ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال اتت عجوز النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز قال فولت تبكي فقال صلي الله عليه وسلم اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا	1512	-4488951737302913030	306	570.0	246	349	87.67908477783203	59	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1
Sham19Y0122255-ara1.ms242	false	5445639657987811603	127	189	649	953	1509	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت-------------- منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلمويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما ينافح او يفاخرعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	227390052956064086	Shamela0023644-ara1.ms1861	true	6290009508138015960	4	53	18	252	1514	300	عروة-------- عن عاءشة قالت كان حسان------------------------ يضع له النبي صلي الله عليه وسلم منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------- ان الله يءيد حسان بروح القدس ما -نافح --------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-4488951737302913030	203	325.5	160	318	63.83647918701172	36	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0023644-ara1