id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122255-ara1.ms330	false	8212722933498708156	0	55	0	327	1563	300	الامعان في الهرب من المكروه والوجل خفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القلب عند ------ذكر من يخاف سطو-------------------ته و----الهيبة تقترن ب------تعظيم واج--لال واكثر ما يكون مع المحبة والمعرفة والابكاء مقترن بالحب والخوف للعامة والخ---------شية للعلماء العارفين والهيبة للمحبين والاجلال للمقربين وعلي قدر العلم والمعرفة يكون العمل والخشية ومن ثم قال------ صلي الله عليه وسلم انا اتقاكم ---لله واشدكم له خشية	330	227390052956064086	Shamela0009856-ara1.ms0451	true	-6100434744688145079	109	196	624	1133	1720	300	الامعان في الهرب من المكروه وهي ضد الرغبة التي هي سفر القلب في طلب المرغوب فيه وبين الرهب والهرب تناسب في اللفظ والمعني يجمعهما الاشتقاق الاوسط الذي هو عقد تقاليب الكلمة علي معني جامع واما الوجل فرجفان القلب وانصداعه لذكر من يخاف سلطانه وعقوبته او لرءيته واما الهيبة فخوف مقارن للتعظيم والاجلال واكثر ما يكون مع المحبة والاجلال ف---------------------الخوف -لعامة المءمنين والخشية للعلماء العارفين والهيبة للمحبين والوج--ل للمقربين وعلي قدر العلم والمعرفة يكون -------الخشية كما--- قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلمكم بالله واشدكم له خشية	451	-5734809145958968446	250	389.5	203	543	46.0405158996582	32	Sham19Y0122255-ara1	Shamela0009856-ara1