id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122236-ara1.ms02	true	-3861178726708595649	218	265	1124	1348	1539	300	عبد المطلب واسمه شيبة الحمد وقيل عامر بن هاشم واسمه عمرو------ بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد وقال الشافعي يزيد فيما حكاه الحاكم ابو احمد ابن كلاب واسمه حكيم وقيل عروة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو جماع قريش	2	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms01	false	3359355401950105849	112	147	596	757	1465	300	عبد المطلب واسمه شيبة الحمد---------- بن هاشم واسمه عمرو العلا بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد ويدعي مجمعا ---------------------------------بن كلاب--------------------- بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو----- قريش	1	710289080010443970	144	235.5	112	230	62.60869598388672	30	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms03	true	7694804647401402074	1	194	7	978	1548	300	ابن مالك بن النضر واسمه قيسوهو------ قريش في قول ابن اسحقابن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو وقال ابن اسحق عامر ابن--------- الياس واسمه حبيب بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الي هنا مجمع عليه وما فوق ذلك مختلف فيه واشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن اددويقال ابن اد بن اددبن مقوم بن ناحور بن ---تيرح بن يعرب بن يشجبوقيل يشجب بن يعرببن يشجب بن نابت بن -----------------------اسماعيل وتفسيره مطيع الله الذبيح ويلقب اعراق الثري قال عليه الصلاة والسلام انا ابن الذبيحين واما قول من قال اراد اباه وهابيل لان الذبيح عندهم اسحاق فلا نعلم له وجها لانه ليس من ولد هابيل اجماعا الا ان يريد ان العم بمنزلة الاب وكذا في اسحق بن ابراهيم خليل الرحمن ويكني ابا الضيفان وتفسيره اب راحم ابن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راغو ويقال ارغو ومعناه قاسم بن فالخ ويقال فالغ بن عيبر ويقال عابر وهو هود عليه الصلاة والسلام ----------------------------بن شالخ ومعناه الرسول ويقال الوكيل بن ارفخشذ ويقال الفخشذ ويقال ارنخشذ معناه مصباح مضء ابن سام بن نوح عليه السلام واسمه عبد الغفار بن لامك ويقال لمكان بن متوشلخ بن خنوخ ويقال اخنخ ويقال اخنوخ ويقال اهنخ وهو ادريس------ عليه السلام ابن ي-رد	3	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms01	false	3359355401950105849	149	279	768	1364	1465	300	ابن مالك بن النضر واسمه قيس وقيل انه قريش ----------------بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه------------------- عامر وقيل عمرو بن الياس -----------بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الي هنا اجماع الامة وفيما بعد عدنان الي ادم خلاف كثير وعدنان بلا شك من ولد اسماعيل رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي اختاره بعض النسابين في نسب عدنان انه اب-------------ن اد بن ادد------- بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن ن-------------------------------بت بن حمل بن قيذار بن الذبيح اسماعيل بن الخليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم -----------------------------------------------بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروع بن----------- ارغو------------ بن----------- فالغ بن----------- عابر وهو هود النبي 1 ظ صلي الله عليه وسلم وهو جماع قيس ويمن ابن شالخ ب---------------------------ن ارفخشذ ب-------------------------------------------ن سام بن نوح----------------------------- بن ل-مك ------------بن متوشلخ بن---------------------- اخنو-----------خ وهو ادريس النبي عليه السلام -بن يارد	1	710289080010443970	326	329.0	244	1155	28.225109100341797	57	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms09	true	-2518699913823592284	71	116	380	605	1568	300	وكانت اولا عند عتيق بن عابد فولدت له عبد الله وقيل عبد مناف وهندا-------------------- ثم خلف عليها ابو هالة-------- النباش ابن ز----------------------------------------------------------------------رارة فولدت له هندا-------------------------------- والحارث و-----------زينب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت تكني ام هند وتدعي الطاهرة وولي تزويجها----------------------------------------------- عمها عمرو بن اسد وقيل اخوها عمرو بن خويلد وقيل --	9	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms40	false	-4702473506038790219	172	293	871	1450	1492	300	وكانت قبله عند عتيق بن عابد بن ------عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية تدعي هند ثم خلف عليها ابو هالة مالك بن النباش -بن زرارة 25 ظ بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن اسيد بن عاصم بن تميم فولدت له كما قال ابن حزم ولدين ذكرين وهما هند والحارث وابنة اسمها زينب وقيل ان عتيقا خلف عليها بعد ابي هالة ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من سفره الثاني من الشام وهو ابن خمس وعشرين سنة علي الصحيح وقيل احدي وعشرين وقيل ثلاثين وكان سنها اربعين سنة وقيل خمسا واربعين وقيل ثلاثين وقيل ثمانيا وعشرين انكحها منه ابوها وقيل عمها عمرو بن اسد وقيل اخوها عمرو بن خويلد والقول	40	710289080010443970	143	166.0	111	586	24.40273094177246	24	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms23	true	-6815416772645109187	1	132	4	675	1537	300	بن عفراء- وعباس بن عبادة بن نضلة وعقبة بن عامر وقطبة بن عامر بن حديدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا وبايعوا علي بيعة النساء علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف والسمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره واثرة علينا وان لا نتنازع الامر اهله وان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم قال فان وفيتم فلكم الجنة ومن غشي من ذلك شيءا كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء عفا عنه ولم يفرض يومءذ القتال---- ثم انصرفوا الي المدينة فاظهر الله الاسلام وكان اسعد بن زرارة يجمع بالمدينة بمن اسلم AUTO مصعب المقرء وكتبت الاوس والخزرج الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث لنا من يقرءنا القران فبعث اليهم مصعب بن عمير	23	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms17	false	4800082627364713861	120	250	585	1213	1459	300	بن الصامت وعباس بن عبادة بن نضلة وعقبة بن ع--------------امر بن نابي فهءلاء عشرة من الخزرج ومن الاوس رجلان عويم بن ساعدة وابو 11 و الهيثم بن التيهان من بلي حليف بني الاشهل كذا قال الدمياطي رحمه الله تعالي وذكر ابن حزم انه من بني عبد الاشهل ولم يقل انه حليف فاسلموا وبايعوا علي بيعة النساء علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي-- فله- الجنة ومن عشي عن ذلك شيءا فان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء عفا عنه ولم يكن فرض--- القتال بعد ثم انصرفوا الي المدينة واظهر الله الاسلام وبعث معهم رسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم كما قال ابن حزم وم-------صعب بن عمير	17	710289080010443970	370	627.5	289	863	42.873695373535156	65	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms25	true	-7453728300770107896	154	226	796	1169	1546	300	يسمع-ه الناس وما يرونه----------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح----- من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب تزودها في مصدر ثم مورد AUTO قصة ام معبد وكان النبي صلي الله عليه وسلم نزل	25	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms22	false	-13699697829819339	174	259	866	1300	1501	300	يسمعون الصوت ولا يرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وانتهي--------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي	22	710289080010443970	323	573.0	257	449	71.93763732910156	54	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms65	true	8426456446986848388	194	293	1029	1518	1551	300	وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة والعلاء بن الحضرمي وخالد بن الوليد ومحمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة وابن رواحة وعبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول---------------------------------------------- وعمرو بن العاص وجهم بن سعد وجهيم بن الصلت------------------------------------ ومعيقب وارقم بن ابي الارقم وعبد الله بن زيد بن عبد ربه والعلاء بن عقبة وابو ايوب الانصاري----------------------------------- وحذيفة بن اليمان وبريدة وحصين بن نم------ير وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وا--------------------------------------------------------------------بو سلمة بن عبد الاسد وحويطب بن عبد العزي----------------- وحاطب بن عمرو والسجل وابن خطل AUTO الزوجات الللاتي لم يدخل بهن رضي الله عنهن وزوجات-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	65	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms52	false	-3269409900598679679	4	137	15	649	1455	300	وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان واخوه يزيد------------------ والمغيرة بن ش-----------عبة وعبد الله بن زيد----- بن عبد ربه وجهيم بن الصلت وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد الله بن ابي ومعيق-----يب بن ابي فاطمة و---------------------------------------------ابو ايوب الانصاري وجهيم بن سعد والارقم بن ابي الارقم وحذيفة بن اليمان و--كان يكتب خرص ثمر الحجاز وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وقال الواقدي انه اول من كتب له من قريش ثم ارتد ورجع الي مكة ثم اسلم وابو سلمة بن عبد الاسد وحويطب بن عبد العزي وابو سبرة بن حرب وحاطب بن عمرو وفي سنن ابي داود من حديث ابي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال السجل كاتب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	52	710289080010443970	272	341.0	205	720	37.77777862548828	45	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1
Sham19Y0122236-ara1.ms66	true	-576067605688678143	158	262	882	1405	1583	300	اخلاقه صلي الله عليه وسلم كان صلي الله عليه وسلم اشجع الناس قال علي------ رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا اذا حمي الباس ولقي القوم القوم اتقينا ب---ه وعن انس عنه صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الناس باربع بالسماحة والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش وكان صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اسخي الناس ما سء-ل شيءا قط فقال لا وكان احلم الناس قال عليه الصلاة والسلاموسءل ان يدعو علي قوم من الكفار انما بعثت رحمة لم ابعث عذابا ولما كسرت رباعيته وشج وجهه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وكان عليه الصلاة والسلام اشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت بصره في وجه احد	66	-5858162283740160409	JK007037-ara1.ms31	false	9017173907601047058	2	137	9	665	1541	300	اخلاقه صلي الله عليه وسلم كان علي خلق عظيم كما وصفه ربه تعالي وقالت عاءشة رضي الله عنها كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه وكان احلم الناس قيل له يا رسول الله الا تدعو علي المشركين قال انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا وكان اشجع الناس قال علي كنا اذا حمي الباس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الل-------ه صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وكان اعدل الناس القريب والبعيد والضعيف والقوي عنده في الحق سواء وكان 19 ظ اعف الناس واسخي الناس لا يسال شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اعطاه لا يبيت عنده دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اعطاه الله الا قوت عامه فقط فيءثر منه وكان--------------------- اشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت بصره في وجه احد	31	710289080010443970	177	32.0	137	931	19.011816024780273	31	Sham19Y0122236-ara1	JK007037-ara1