id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122234-ara1.ms03	true	6536061907052898667	7	41	41	208	1580	300	او الاضافة ينجر بالكسر AUTO الم---------رفوعات-------- هو ما اشتمل علي علم الفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علية AUTO---- الفاعل فمنه الفاعل وهو ما اسند اليه الفعل او شبهه وقدم عليه علي جهة قيامه به مثل---- قام زيد و زيد	3	1297192367753868816	Sham19Y0017687-ara1.ms013	false	4164637547833860419	72	136	396	703	1487	300	-و-الاضافة بعد عن شبه الفعل AUTO ذكر المرفوعات المرفوع هو ما اشتمل علي علم الفاعلية وهي سبعة الفاعل ثم مفعول ما لم يسم فاعله ثم المبتدا ثم الخبر ثم خبر ان ثم خبر لا التي لنفي الجنس ثم اسم ما ولا المشبهتين بليس AUTO ذكر الفاعل----- الفاعل ----ما اسند اليه الفعل او شبهه وقدم عليه علي جهة قيامه به كزيد في قام زيد وانما	13	8310098517907770188	128	206.5	100	318	40.25157165527344	23	Sham19Y0122234-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0122234-ara1.ms08	true	1410024877300795145	66	96	344	488	1524	300	AUTO---- المفعول فيه المفعول فيه هو ما فعل فيه فعل مذكور من زمان او مكان--------------------------------------------------------------------------------------- وشرط نصبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدير في وظروف الزمان كلها تقبل ذلك وظرف المكان ان كان مبهما قبل	8	1297192367753868816	Sham19Y0017687-ara1.ms040	false	6695242513911773505	58	133	295	654	1544	300	AUTO ذكر المفعول فيه و-----------هو ما فعل فيه فعل مذكور من زمان او مكان فيخرج نحو يوم الجمعة مبارك فانه وان كان يقع فيه فعل لكنه غير مذكور فلا يكون مفعولا فيه وشرط نصبه ان تكون في مقدرة فيه لانها لو كانت ملفوظة امتنع نصبه ووجب خفضه ولو لم تكن مقدرة كان اسما صريحا ولم يكن مفعولا فيه وظرف الزمان معينا كان او مبهما فانه يقبل النصب بتقدير في وظر---------------------------ف المكان ان كان مبهما قبل	40	8310098517907770188	105	165.5	82	397	26.448362350463867	19	Sham19Y0122234-ara1	Sham19Y0017687-ara1
Sham19Y0122234-ara1.ms18	true	-6080591516278294141	116	167	644	926	1616	300	الجزء الاول-- AUTO---- المذكر والمءنث المءنث ما فيه علامة التانيث لفظا او تقديرا والمذكر بخلافه وعلامة التانيث التاء--------- والالف --مقصورة او ---------------------------ممدودة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقيقي ولفظي فالحقيقي ما بازاءه ذكر من الحيوان ك ----------------------------------------------------امراة و ناقة و----------اللفظي بخلافه ك ظلمة و عين واذا اسند الفعل اليه فبالتاء وانت في ظاهر غير الحقيقي	18	1297192367753868816	Sham19Y0017687-ara1.ms125	false	-4689363324458343898	76	202	454	1166	1720	300	------الاضافة AUTO ذكر المذكر والمءنث المءنث ما فيه علامة تا--نيث لفظا او تقديرا والمذكر بخلافه وعلامة التانيث التاء نحو طلحة والالف المقصورة نحو حبلي وسلمي ودفلي والالف الممدودة نحو نفساء وكبرياء وخنفساء وحمراء وعاشوراء والمءنث ينقسم الي لفظي كما ذكرنا والي معنوي ويقال له التقديري ايضا وهو ما يكون علامة التانيث فيه مقدرة ولا يقدر غير التاء بدليل ظهورها في الاسم الثلاثي عند التصغير نحو عيينة واذينة واريضة واما الزاءد علي ثلاثة احرف نحو عناق وهي الانثي من ولد المعز وعقرب فان الحرف الرابع فيه قام مقام التاء ولذلك لا تاتي التاء في تصغيره وكل من اللفظي والمعنوي وهو التقديري ينقسم الي حقيقي وهو----------- ما بازاءه ذكر من الحيوان والي غير حقيقي وهو ما كان بخلافه اما اللفظي الحقيقي فكامراة و-ناقة وسعدي واما اللفظي الغي------------------------------------------------------------ر الحقيقي	125	8310098517907770188	187	268.0	154	792	23.61111068725586	23	Sham19Y0122234-ara1	Sham19Y0017687-ara1