id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122232-ara1.ms1337	false	-4992101426520923491	207	271	1033	1350	1517	300	احمد---- لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه يعي للفت-ياحتي تكون فيه خمس خصال CHECK فصل في تفسير ذلك وبيان فواءد هذه الخصال ان تكون له نية فانه اذا لم تكق له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور والثانية ان يكون له ----------وقار وسكينة والثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والرابعة الكفاية والا مضغه الناس والخامسة معرفة الناس	1337	8080501562069876231	Shamela0010013-ara1.ms638	true	5343323219223959416	119	165	645	884	1532	300	احمد قال لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه---- للفتوي حتي يكون فيه خمس خ----------------------------------------------صال اولاها ال-------------------------نية ليكو-ن -------------علي كلامه نور -الثانية ان يكون له علم وحلم ووقار وسكينة -الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته -الرابعة الكفاية والا مضغة الناس -الخامسة معرفة الناس	638	-1214110193668905471	211	337.0	170	332	63.55421829223633	29	Sham19Y0122232-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms0122	false	1616753961123860093	86	260	425	1273	1468	300	الرجل اذا حمل نفسه علي الفتيا ينبغي ان يكون عالما بوجوه القران عالما بالاسانيد الصحيحة عالما بالسنن ونقل عنه ابو الحارث لا يجوز الاختيار الا لرجل عالم بالكتاب والسنة وقال في رو-------------------------------------اية حنبل ينبغي لمن افتي ان يكون عالما بقول من تقدم والا فلا يفتي وقال في رواية يوسف بن موسي احب الي ان يتعلم كل ما تكلم الناس فيه وسال رجل احمد بن حنبل اذا حفظ الرجل م-ءة الف حديث يكون فقيها قال لا قال فم-ءتي الف حديث قال لا قلت فثلاث مءة الف حديث قال لا قلت فاربع مءة الف قال بيده هكذا وحرك يده وقال الثقات من اصحاب-------------------------------------------------------- الحديث ان يحيي بن معين كان يحفظ مءتي الف وكان علي ابن المديني يحفظ اربع مءة الف حديث وعثمان اخوه مءة الف وقال المخبرون لاحمد اجاب عن ست مءة الف فظاهر كلام احمد اعتبار هذا المقدار اعني خمس مءة الف او ست مءة الف حيث حرك يده تحريكا يعطي التردد في فتيا من يحفظ اربع مءة الف قال شيخنا الامام ابو يعلي ابن الفراء كرم الله وجهه وهذا محمول علي الاحتياط والتغليظ في	122	8080501562069876231	Shamela0010013-ara1.ms644	true	-4210144507933481477	97	204	524	1071	1571	300	للرجل اذا حمل نفسه علي الفتيا------ ان يكون عالما بوجوه القران عالما بالاسانيد الصحيحة عالما بالسنن وانما جاء خلاف من خالف لقلة معرفتهم بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وقلة معرفتهم بصحيحها من سقيمها وقال في رواية حنبل ينبغي لمن افتي ان يكون عالما بقول من تقدم والا فلا يفتي وسءل ا----------------------------------------------------------------------------------ذا حفظ الرجل ماءة الف حديث يكون فقيها قال لا قال فماءتي الف----- قال لا قال فثلاثماءة الف----- قال لا قال فاربعماءة الف قال بيده هكذا وحرك يده -قال القاضي ابو يعلي وظاهر الكلام انه لا يكون من اهل الاجتهاد اذا لم يحفظ من الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا القدر الكثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا محمول علي الاحتياط والتغليظ في	644	-1214110193668905471	350	542.0	277	943	37.1155891418457	53	Sham19Y0122232-ara1	Shamela0010013-ara1