id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122232-ara1.ms1228	false	-2826533178763241463	135	165	717	855	1561	300	صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته بيده وقال يا محمد ايحيي الله هذا بعد-ما اري قال له نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك تم يدخلك نار جهنم	1228	8080501562069876231	Shamela0008353-ara1.ms599	true	-5746851101706476110	83	113	427	562	1554	300	صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته بيده فقال يا محمد -يحيي الله هذا بعد ما ارم قال--- نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم	599	-3326886811286358432	131	243.0	102	139	94.2446060180664	25	Sham19Y0122232-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122232-ara1.ms0019	false	-4593629404803429927	97	211	539	1144	1678	300	وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 وعلي الانتظار للمنتظر والتوقع له فناظرة بم يرجع المرسلون النمل وهو ها هنا------------------- التافل والتفكر والاعتبار بمعرفة الحق من الباطل والفصل بين الحجة والشبهة وهو فكرة القلب وتامله ونظره المطلوب به علم هذه الامور وغلبة الظن لبعضها وقد يصيب الناظر فيها وقد يخطء وكلاهما نظر منه وقد ينظر في شبه- وفي دليل وقد يصل بنظره الي العلم تارة اذا سلك فيه المسلك الصحيح ورتبه علي واجبه ومقتضاه وقد لا يصل اليه اذا قصر وغلط وخلط فيه او نظر فيما هو شبهة وليس بدليل CHECK الغرض فصل وللنظر الة وغرض فالالة هي المطلوب من اجل غيره والغرض هو المطلوب من اجله في نفسه فالغرض كالمعرفة بالله------ ورسوله	19	8080501562069876231	Shamela0008353-ara1.ms899	true	-978789875142606884	0	115	0	611	1550	300	وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 وعلي الانتظار للمنتظر والتوقع له فناظرة بم يرجع المرسلون النمل وهو ها-هنا اي في عرف الاصليين التامل والتفكر والاعتبار بمعرفة الحق من الباطل والفصل بين الحجة والشبهة وهو فكرة القلب وتامله ونظره المطلوب به علم هذه الامور وغلبة الظن لبعضها وقد يصيب الناظر فيها وقد يخطء وكلاهما نظر منه وقد ينظر في شبهة وفي دليل وقد يصل بنظره الي العلم تارة اذا سلك فيه المسلك الصحيح ورتبه علي واجبه ومقتضاه وقد لا يصل اليه اذا قصر وغلط وخلط فيه او نظر فيما هو شبهة وليس بدلي----------------ل وللنظر الة وغرض فالالة هو المطلوب من اجل غيره والغرض هو المطلوب من اجله في نفسه فالغرض ك--معرفة -الله تعالي ورسوله	899	-3326886811286358432	583	1115.0	473	631	92.39302825927734	103	Sham19Y0122232-ara1	Shamela0008353-ara1