id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122232-ara1.ms0942	false	3665704225138733714	43	254	225	1334	1568	300	كان متعبدا بشريعة من قبله فيه روايتان احداهما انه---- متعبد- بما صح من شراءع من قبله بطريق الوحي اليه لا من جهتهم ولا نقلهم ولا ب----------كتبهم المبدلة المغيرة نص عليه احمد في ايجاب ذبح الكبش فداء عن ولد من نذر ذبح ولده واستدل بشريعة ابراهيم عليه السلام واستدل في القول بالقرعة بقصة زكريا والاقتراع في كفالة مريم وذي النون حيث ساهم وبما اوحاه الله في التوراة من القصاص وذكره في كتابه عن شريعة موسي واختار هذه الرواية ابو الحسن التميمي وهي قول اصحاب ابي حنيفة فيما حكاه ابو سفيان عن ابي بكير الرازي وقول اصحاب الشافعي في احد الوجهين عنهم والرواية الاخري -انه لم يكن متعبدا بشء من الشراءع الا ما اوحي اليه في شريعته وبهذه الرواية قالت المعتزلة والاشعرية و-اصحاب الشافعي في الوجه الاخر ثم ----اختلف القاءلون بانه متعبد بشرع من قبله باي شريعة كان متعبدا فقال بعضهم كان متعبدا بشريعة ابراهيم خاصة واليه ذهب اصحاب الشافعي وذهب قوم منهم الي انه---- متعبد- بشريعة موسي الا ما نسخ في شرعنا وقال قوم منهم كان متعبدا بشريعة عيسي التي تليه وهي اقرب اليه وظاهر كلام صاحبنا رضي الله عنه انه كان متعبدا بكل ما صح CHECK فصل في ادلتنا انه شريعة -لنبي قبله ما لم يثبت نسخه فصل في ادلتنا فمنها قوله تعالي وذكر الانبياء اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	942	8080501562069876231	ShamAY0037387-ara1.ms080	true	5277958652376031472	150	272	693	1338	1476	300	كان يتعبد- بشريعة من قبله فيه روايتان احد-هما انه كان متعبدا بما صح من شراءع من قبله بطريق الوحي اليه لا من جهتهم ----------ولا بعلمهم ولا كتبهم المنزلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واختاره -----------ابو الحسن التميمي وهو قول اصحاب ابي حنيفة------------------------------------------------------------------------------ والرواية الثانية انه لم يكن يتعبد- بشء من الشراءع الا ما اوحي اليه في شريعته وهو قول----------- المعتزلة والاشعرية ولاصحاب الشافعي قولان كالروايتين قال واختلف القاءلون بانه متعبد بشرع من قبله باي شريعة كان متعبدا فقال ب-----------عضهم بشريعة ابراهيم خاصة واليه ذهب اصحاب الشافعي وذهب قوم منهم الي انه كان متعبدا بشريعة موسي الا ما نسخ في شرعنا------------------------------------------------------------- وظاهر كلام -اح--------------مد انه كان يتعبد- بكل ما صح --------------------انه شريعة النبي قبله ما لم يثبت نسخه يدل عليه----------- قوله تعالي اولا-------------ءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	80	7186327377522058565	569	916.5	457	1136	50.08802795410156	90	Sham19Y0122232-ara1	ShamAY0037387-ara1